Bible de Lausanne 1872
Ézéchiel 21:30
30(21:35) Remets [l'épée] dans son fourreau ! C'est au lieu où tu fus créée, dans la terre de ton origine, que je te jugerai ;
Ézéchiel 21:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et toi, profane, méchant, prince d’Israël, dont le jour arrive au temps où l’iniquité est à son terme !
- Bible Segond 21 (S21)»Quant à toi, méchant et sacrilège prince d'Israël, ton heure arrive au moment où la faute est à son comble.
- Bible du Semeur (BDS)Quant à toi, prince d’Israël impie et méchant, l’heure va sonner pour la fin de tes péchés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et toi, profane, méchant, prince d'Israël, dont le jour arrive au temps où l'iniquité est à son terme!
Contexte de Ézéchiel 21:30
28(21:33) ¶ Et toi, fils d'homme, prophétise et dis : Ainsi dit le Seigneur, l'Eternel, pour les fils d'Ammon et pour leur opprobre. Et tu diras : L'épée, l'épée tirée ! elle est polie pour le carnage, pour dévorer {Ou selon son pouvoir.}, afin qu'elle lance l'éclair. 29(21:34) Pendant qu'on a pour toi des visions de vanité, pendant qu'on fait pour toi des divinations de mensonge, elle te jette sur les corps {Héb> sur les cous.} des blessés à mort d'entre les méchants, dont le jour arrive au temps de l'iniquité de la fin. (21:35) Remets [l'épée] dans son fourreau ! C'est au lieu où tu fus créée, dans la terre de ton origine, que je te jugerai ; 31(21:36) et je verserai sur toi mon indignation ; je soufflerai contre toi dans le feu de ma colère, et je te livrerai aux mains d'hommes féroces, artisans de destruction. 32(21:37) Tu seras la pâture du feu, ton sang sera au milieu de la terre ; on ne se souviendra point de toi ; car c'est moi, l'Eternel, qui ai parlé.
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הָשַׁ֖ב אֶל־תַּעְרָ֑הּ בִּמְק֧וֹם אֲשֶׁר־נִבְרֵ֛את בְּאֶ֥רֶץ מְכֻרוֹתַ֖יִךְ אֶשְׁפֹּ֥ט אֹתָֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- profaneחָלָלchâlâl · profanéH2491
- méchantרָשָׁעrâshâ‛ · méchantH7563
- princeנָשִׂיאnâώîy' nâώi' · chefH5387
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- arriveבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- tempsעֵת‛êth · tempsH6256
- iniquitéעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : châtimentH5771
- termeקֵץqêts · finH7093
Références croisées de Ézéchiel 21:30
- Ézéchiel 21:4(21:9) Parce que je vais retrancher de toi justes et méchants, c'est pour cela que mon épée sort de son fourreau contre toute chair, du midi au nord ;
- Jérémie 47:6¶ Ah ! épée de l'Eternel ! Jusques à quand ne te tiendras-tu point tranquille ! Retire-toi dans ton fourreau, calme-toi et arrête-toi !
- Ézéchiel 16:38Et je te jugerai du jugement des femmes qui ont commis adultère et versé le sang ; et je ferai que tu ne sois que sang, fureur et jalousie.
- Ézéchiel 28:13Tu étais dans Eden, le jardin de Dieu ; toutes sortes de pierres précieuses te couvraient : le rubis, la topaze, le béryl, la chrysolite, l'onyx, le jaspe, le saphir, l'escarboucle, l'émeraude et l'or. Le service de tes tambourins et de tes flûtes {"femmes" sur l'original} était chez toi : on les prépara dès le jour où tu fus créé.
- Genèse 15:14Mais aussi je jugerai la nation à laquelle ils auront été asservis, et après cela ils sortiront avec un grand avoir.
- Ézéchiel 16:3Tu diras : Ainsi dit le Seigneur, l'Eternel, à Jérusalem : Ton extraction et ta naissance sont de la terre du Cananéen ; ton père était un Amoréen et ta mère une Héthienne.
Commentaires sur Ézéchiel 21:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Je te jugerai - Cela semble faire référence à Nabuchodonosor, qui, après son retour de Jérusalem, devint fou et vécut comme une bête pendant sept ans ; mais il fut ensuite rétabli et reconnut le Seigneur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30-32L'épée retournerait dans son fourreau, non pas pour y reposer, mais pour accomplir le jugement du Seigneur contre son propre pays, Babylone. Dieu déverserait également la fureur et le feu de sa colère sur Babylone. Le fait que Dieu l'avait utilisé comme son instrument ne lui conférait aucune protection particulière. Le jugement semble avoir commencé par la maison de Dieu (1P 4.17), mais il ne s'est pas arrêté là. Il s'abattait aussi sur les nations…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 30Et toi... C'est à Sédécias sans doute que s'adresse cette allocution. On pourrait traduire, avec les LXX le mot chalal, par profane, maudit. Ce terme formerait une. belle antithèse avec le titre ordinaire de l'oint de l'Eternel, donné aux rois de Juda. Mais le sens habituel de ce mot est : transpercé. Nous avons donc traduit : livré à l'épée (comparez verset 34). Sans doute, Sédécias n'a pas été tué par le glaive ; il a eu seulement les yeux percés. Mais…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 21
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