Bible en Français courant
Lévitique 11:20
20«Ayez en horreur les insectes pourvus d'ailes et de pattes.
Lévitique 11:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous aurez en abomination tout reptile qui vole et qui marche sur quatre pieds.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous considérerez comme abominable tout reptile qui vole et qui marche sur quatre pattes.
- Bible du Semeur (BDS)Vous aurez en abomination toute bestiole ailée marchant à quatre pattes,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous aurez en abomination tout reptile qui vole et qui marche sur quatre pieds.
Contexte de Lévitique 11:20
18les effraies, les chouettes chevêches, les charognards, 19les cigognes, les diverses espèces de hérons, les huppes et les chauves-souris. «Ayez en horreur les insectes pourvus d'ailes et de pattes. 21Toutefois vous pouvez manger ceux qui ont des pattes leur permettant de sauter sur le sol, 22à savoir les diverses espèces de sauterelles et de criquets.
Lire Lévitique 11 en entierLévitique 11:20 mot à mot
כֹּ֚ל שֶׁ֣רֶץ הָע֔וֹף הַהֹלֵ֖ךְ עַל־אַרְבַּ֑ע שֶׁ֥קֶץ ה֖וּא לָכֶֽם׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Lévitique 11:20
- Lévitique 11:23Tous les autres insectes pourvus d'ailes et de pattes, ayez-les en horreur.»
- Deutéronome 14:19Considérez comme impurs tous les insectes ailés; on ne doit pas en manger.
- 2 Rois 17:28C'est ainsi qu'un prêtre déporté de Samarie revint s'installer à Béthel et enseigna aux habitants comment adorer le Seigneur.
- Psaumes 17:14Que ton épée les supprime; de ta propre main, achève-les. Que leur sort, parmi les vivants, soit d'être exclus de la vie! Fais-leur absorber l'eau amère que tu as en réserve pour eux. Que leurs enfants en boivent tout leur soûl et laissent le reste à leurs petits-enfants!
- Matthieu 6:24«Personne ne peut servir deux maîtres: ou bien il haïra le premier et aimera le second; ou bien il s'attachera au premier et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'argent.»
- Philippiens 3:18Je vous l'ai déjà dit souvent et je vous le répète maintenant en pleurant: il y en a beaucoup qui se conduisent en ennemis de la croix du Christ.
- 2 Timothée 4:10Car Démas m'a abandonné, parce qu'il est trop attaché au monde présent; il est parti pour Thessalonique. Crescens s'est rendu en Galatie et Tite en Dalmatie.
- 1 Jean 2:15N'aimez pas le monde, ni rien de ce qui appartient au monde. Si quelqu'un aime le monde, il ne lui est plus possible d'aimer le Père.
- Jude 1:10Mais ces gens-là insultent ce qu'ils ne connaissent pas; et ce qu'ils savent par instinct, comme des bêtes sauvages, cela même cause leur perte.
Commentaires sur Lévitique 11:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Tous les oiseaux qui rampent - Comme la chauve-souris, déjà mentionnée, qui a des griffes attachées à ses ailes de cuir et qui lui servent de pieds pour ramper, les pieds et les jambes n'étant pas distincts ; mais cela peut aussi inclure toutes les différentes sortes d'insectes, avec les exceptions du verset suivant. Aller sur ses quatre pieds - Peut ne signifier rien de plus que marcher régulièrement ou progressivement, pied après pied, comme le font les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Plutôt : " Tous les reptiles qui ont des ailes ", etc. Le mot rendu par reptiles peut être considéré comme coextensif à notre mot vermine. Il est dérivé d'un verbe qui signifie non seulement ramper, mais grouiller, ou produire en abondance Genèse 1:21; Genèse 8:17; Exode 8:3; Psaume 105:30, et c'est ainsi qu'on en est venu à désigner facilement des créatures qui ont tendance à abonder, au grand dam de l'humanité.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-47Ces chapitres détaillent les règles relatives à la pureté. Le mélange de types d'animaux était interdit (voir Dt 22.9–11) car c'était une violation de l'ordre normal préexistant. Les créatures "anormales" — comme les poissons sans nageoires ni écailles, les carnivores, les insectes rampants, et les animaux sans sabots fendus — détonnaient parmi les animaux "normaux" et étaient impropres à la consommation ou aux offrandes (voir aussi Dt 14.1–21). Ces…Lire le commentaire
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