Bible du Semeur
Genèse 25:19
19Voici l’histoire de la famille d’Isaac, fils d’Abraham. Abraham eut pour fils Isaac.
Genèse 25:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici la postérité d’Isaac, fils d’Abraham. Abraham engendra Isaac.
- Bible Segond 21 (S21)Voici la lignée d'Isaac, fils d'Abraham. Abraham eut pour fils Isaac.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici la postérité d'Isaac, fils d'Abraham.
- Bible Darby (DBY)*Et ce sont ici les générations d’Isaac, fils d’Abraham : Abraham engendra Isaac.
Contexte de Genèse 25:19
17Ismaël vécut cent trente-sept ans, puis il rendit son dernier soupir ; il mourut et rejoignit ses ancêtres. 18Ses descendants se sont établis de Havila jusqu’à Shour, aux confins de l’Egypte, en direction d’Ashour. Il vivait en hostilité avec tous ses semblables. Voici l’histoire de la famille d’Isaac, fils d’Abraham. Abraham eut pour fils Isaac. 20Celui-ci avait quarante ans quand il épousa Rébecca, fille de Betouel, l’Araméen de Paddân-Aram, et sœur de Laban l’Araméen. 21Isaac implora l’Eternel au sujet de sa femme, car elle était stérile. L’Eternel exauça sa prière et Rébecca sa femme devint enceinte.
Lire Genèse 25 en entierGenèse 25:19 mot à mot
וְאֵ֛לֶּה תּוֹלְדֹ֥ת יִצְחָ֖ק בֶּן־אַבְרָהָ֑ם אַבְרָהָ֖ם הוֹלִ֥יד אֶת־יִצְחָֽק׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 25:19
- 1 Chroniques 1:32Qetoura, épouse de second rang d’Abraham, donna naissance à Zimrân, Yoqshân, Medân, Madian, Yishbaq et Shouah. Fils de Yoqshân : Saba et Dedân.
- Matthieu 1:2Abraham eut pour descendant Isaac. Isaac eut pour descendant Jacob. Jacob eut pour descendant Juda et ses frères.
- Luc 3:34Jacob, Isaac, Abraham, Térah, Nahor,
- Actes 7:8Puis Dieu conclut son alliance avec Abraham et lui en donna pour signe la circoncision. Ainsi il eut pour fils Isaac et le circoncit huit jours après sa naissance. Isaac fit de même pour son fils Jacob, et celui-ci, à son tour, pour ses fils, les douze ancêtres de nos tribus.
Commentaires sur Genèse 25:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Voici les générations d'Isaac - C'est l'histoire d'Isaac et de sa famille. Ici commence la sixième section de la Loi, appelée יעחק תולדת toledoth yitschak ; tandis que la cinquième, appelée שרה חיי chaiye Sarah, qui commence avec Genèse 23, se termine au verset précédent.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-34Versets 19-34 - LIII. Naissance d'Ésaü et de Jacob 20. פדן padān Paddan, “champ labouré;” apparenté à : “couper, labourer.” 25. עשׂי ‛êśâv Ésaü, “velu, ou formé.” 26. יעקב ya‛ăqôb Ja‘aqob, “il saisira le talon.” 27. תם tām “parfait, paisible, simple.” L'épithète se rapporte au caractère et oppose la nature relativement civilisée de Jacob au tempérament rude d'Ésaü. 30. אדים 'ědôm Édom, “rouge.” Le neuvième document commence ici par la formule…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-26Isaac semble ne pas avoir été vraiment éprouvé, et il est permis de penser qu'il ait vécu dans une certaine quiétude. Jacob et Ésaü ont été l'objet de prières ; leurs parents, après avoir été longtemps sans enfant, les ont obtenus par la prière. L'accomplissement de la promesse de Dieu est toujours garanti, cependant il peut être parfois assez lent à venir. La foi des croyants est testée, leur patience éprouvée, et les bénédictions, longtemps attendues…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Le récit de la famille d'Isaac, le fils choisi d'Abraham, raconte principalement la lutte de Jacob pour obtenir la bénédiction (25.27–34 ; chap. 27–33).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 19ANALYSE. – Ce long discours parait n’avoir pas été prêché le même jour. « Chacun, dit saint Augustin dans la première partie, commence par la vie charnelle ; c’est pourquoi Esaü s’appelle l’aimé. » Et il ajoute plus loin : « Je vous ai fait observer hier qu’Esaü s’appelle l’aîné parce qu’on ne devient spirituel qu’après avoir été charnel. » Si donc on a réuni plusieurs discours, c’est que tous ne sont que le développement d’une même idée et l’explication…Lire le commentaire
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