Bible du Semeur
Genèse 10:31
31Tels sont les descendants de Sem selon leurs familles et leurs langues, dans leurs divers pays, selon leurs peuples.
Genèse 10:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ce sont là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà quels sont les fils de Sem, groupés par clan et par langue dans leurs territoires et leurs nations.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ce sont là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
- Bible Darby (DBY)– Ce sont là les fils de Sem selon leurs familles, selon leurs langues, dans leurs pays, selon leurs nations.
Contexte de Genèse 10:31
29Ophir, Havila et Yobab. Tous ceux-là étaient des descendants de Yoqtân. 30Ils habitaient la contrée s’étendant de Mésha jusque du côté de Sephar, la montagne d’orient. Tels sont les descendants de Sem selon leurs familles et leurs langues, dans leurs divers pays, selon leurs peuples. 32Telles sont les familles issues des fils de Noé selon leurs lignées et d’après leur appartenance nationale. C’est d’eux que sont issus tous les peuples qui se sont répandus sur la terre après le déluge.
Lire Genèse 10 en entierGenèse 10:31 mot à mot
אֵ֣לֶּה בְנֵי־שֵׁ֔ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לִלְשֹׁנֹתָ֑ם בְּאַרְצֹתָ֖ם לְגוֹיֵהֶֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 10:31
- Genèse 10:5Ce sont leurs descendants qui ont peuplé les îles et les régions côtières. Ils se sont répartis par pays selon la langue et par familles dans chaque peuple.
- Actes 17:26A partir d’un seul homme, il a créé tous les peuples pour qu’ils habitent toute la surface de la terre ; il a fixé des périodes déterminées et établi les limites de leurs domaines.
Commentaires sur Genèse 10:31
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- Tyndale Open Study Notes · v. 26-32À travers la lignée de Yoktan, Sem avait quatorze fils par Éber. L'histoire de Babel est située entre les lignées de Yoktan et Péleg, ce qui relie Yoktan au jugement du récit de Babel (11.1–9), et Péleg à Abram (11.27–12.1).Lire le commentaire
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