Bible du Semeur
Ézéchiel 21:26
26car le roi de Babylone se tient au carrefour d’où partent les deux chemins pour consulter l’oracle : il secoue des flèches, il interroge les idoles domestiques, il examine le foie d’animaux.
Ézéchiel 21:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le roi de Babylone se tient au carrefour, à l’entrée des deux chemins, pour tirer des présages ; il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le roi de Babylone se tient au carrefour, au début des deux chemins, pour faire des prédictions: il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le roi de Babylone se tient au carrefour, à l'entrée des deux chemins, pour tirer des présages; il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.
- Bible Darby (DBY)Car le roi de Babylone se tient au point d’embranchement de la route, à la tête des deux chemins, pour pratiquer la divination : il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.
Contexte de Ézéchiel 21:26
24Toi, fils d’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l’épée du roi de Babylone, deux chemins partant d’un même pays. A l’entrée de chaque chemin, tu placeras un panneau indiquant la direction d’une ville. 25Tu traceras un chemin pour l’épée jusqu’à Rabba, la ville des Ammonites, et l’autre jusqu’à Jérusalem, la ville fortifiée, en Juda ; car le roi de Babylone se tient au carrefour d’où partent les deux chemins pour consulter l’oracle : il secoue des flèches, il interroge les idoles domestiques, il examine le foie d’animaux. 27Dans sa main droite, le sort est tombé sur Jérusalem : Dresse les béliers, lance le cri de guerre pour appeler au carnage, place des béliers contre les portes, élève des terrasses de siège, construis des terrassements ! 28Les habitants de Jérusalem ne voient en cela que de faux présages, puisqu’on s’est engagé envers eux par des serments solennels. Mais le roi de Babylone leur rappellera leur crime, de sorte qu’ils seront pris.
Lire Ézéchiel 21 en entierÉzéchiel 21:26 mot à mot
כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה הָסִיר֙ הַמִּצְנֶ֔פֶת וְהָרִ֖ים הָֽעֲטָרָ֑ה זֹ֣את לֹא־זֹ֔את הַשָּׁפָ֣לָה הַגְבֵּ֔הַ וְהַגָּבֹ֖הַ הַשְׁפִּֽיל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
- tientעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- auאֶל'êl 'el · versH413
- carrefourאֵם'êm · mèreH517
- ·דֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- entréeרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- tirerקָסַםqâsam · pratiquer la divinationH7080
- présagesקֶ֫סֶםqesem · divinationH7081
- secoueקָלַלqâlal · allégerH7043
- flèchesחֵץchêts · flècheH2671
- interrogeשָׁאַלshâ'al shâ'êl · demanderH7592
- théraphimתְּרָפִיםterâphîym · téraphimH8655
- examineרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- foieכָּבֵדkâbêd · foieH3516
Références croisées de Ézéchiel 21:26
- Ézéchiel 12:12Le prince qui se trouve au milieu d’eux mettra son baluchon, en pleine nuit, sur son épaule et quittera la ville par un trou dans le mur que l’on aura percé pour le faire sortir. Il se cachera le visage pour qu’il ne voie pas le pays.
- Ézéchiel 16:12J’ai mis un anneau à ton nez et des boucles à tes oreilles, j’ai posé sur ta tête un magnifique diadème.
- 2 Rois 25:6Les Chaldéens se saisirent du roi et l’amenèrent au roi de Babylone, à Ribla, et ils prononcèrent leur jugement contre lui.
- Jérémie 13:18Déclare au roi |et à la reine mère : « Asseyez-vous bien bas car le voilà tombé |de votre tête, votre superbe diadème. »
- Jérémie 39:6Le roi de Babylone fit égorger à Ribla les fils de Sédécias sous les yeux de leur père. Il fit aussi égorger tous les notables de Juda.
- Jérémie 52:9Les Chaldéens se saisirent du roi et l’amenèrent au roi de Babylone à Ribla, dans le pays de Hamath, et celui-ci prononça son jugement contre lui.
- Lamentations 5:16La couronne est tombée |de notre tête. Malheur à nous, |car nous avons péché.
- Ézéchiel 17:24Alors tous les arbres de la campagne reconnaîtront que moi, je suis l’Eternel, qui abaisse l’arbre élevé et qui élève celui qui était abaissé, qui fais sécher l’arbre vert et reverdir l’arbre sec. Moi, l’Eternel, je le déclare et je le ferai. »
- 1 Samuel 2:7L’Eternel seul |dépouille et enrichit, il humilie, |et il élève aussi.
- Psaumes 75:7Car ce n’est pas de l’Orient, |ni de l’Occident, et ce n’est pas du désert |que vient la grandeur !
- Psaumes 113:7Il arrache à la poussière |l’homme pauvre, du tas de fumier, |il élève l’indigent
- Luc 1:52Il a précipité |les puissants de leurs trônes, et il a élevé les humbles .
Commentaires sur Ézéchiel 21:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Élevez celui qui est abaissé - Donnez à Guédalia le gouvernement de la Judée. Abaissez celui qui est élevé - Déposez Sédécias, ôtez son diadème et ôtez sa couronne.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-27Ce jugement frapperait Sédécias, le prince corrompu et méchant d'Israël, ainsi que le peuple. Ézéchiel désigne Sédécias par son titre plutôt que par son nom, ce qui indique que sa fonction était également visée par le jugement. Il serait dépouillé des emblèmes de la royauté et abaissé, tandis que le Seigneur exalterait les humbles. L'ancien ordre serait détruit. • Ce juge à venir est souvent compris comme étant le Messie (cf. Gn 49.10). Dans ce contexte…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 26Tirer des présages. Les rois d'Assyrie et de Chaldée ne faisaient rien sans consulter leurs dieux. Nébucadnetsar emploie ici trois moyens pour connaître leur volonté : Le présage des flèches (le moyen connu sous le nom de bélomancie). On place deux flèches dans un carquois en inscrivant sur le bois les noms des deux capitales ; puis, après avoir agité le carquois, on saisit chaque flèche d'une main et le nom indiqué sur celle qui se trouve dans la main…Lire le commentaire
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