Bible Segond 21
Ézéchiel 21:26
26En effet, le roi de Babylone se tient au carrefour, au début des deux chemins, pour faire des prédictions: il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.
Ézéchiel 21:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le roi de Babylone se tient au carrefour, à l’entrée des deux chemins, pour tirer des présages ; il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.
- Bible du Semeur (BDS)car le roi de Babylone se tient au carrefour d’où partent les deux chemins pour consulter l’oracle : il secoue des flèches, il interroge les idoles domestiques, il examine le foie d’animaux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le roi de Babylone se tient au carrefour, à l'entrée des deux chemins, pour tirer des présages; il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.
- Bible Darby (DBY)Car le roi de Babylone se tient au point d’embranchement de la route, à la tête des deux chemins, pour pratiquer la divination : il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie.
Contexte de Ézéchiel 21:26
24«Et toi, fils de l’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l'épée du roi de Babylone. Tous les deux doivent sortir du même pays. Au début des chemins, place un panneau qui signale la ville où ils conduisent. 25Tu traceras l'un des chemins pour que l'épée arrive à Rabba, la capitale des Ammonites, et l'autre pour qu'elle arrive en Juda, à Jérusalem, la ville fortifiée. En effet, le roi de Babylone se tient au carrefour, au début des deux chemins, pour faire des prédictions: il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie. 27Dans sa main droite se trouve le sort qui désigne Jérusalem: on devra y placer des machines de guerre, commander la tuerie et pousser des cris de guerre; on positionnera des machines de guerre contre les portes, on mettra en place des remblais, on construira des retranchements. 28Ils ne voient là que de fausses prédictions, eux qui se sont engagés par serment. Mais lui se souvient de leur faute, de sorte qu'ils seront capturés.
Lire Ézéchiel 21 en entierÉzéchiel 21:26 mot à mot
כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה הָסִיר֙ הַמִּצְנֶ֔פֶת וְהָרִ֖ים הָֽעֲטָרָ֑ה זֹ֣את לֹא־זֹ֔את הַשָּׁפָ֣לָה הַגְבֵּ֔הַ וְהַגָּבֹ֖הַ הַשְׁפִּֽיל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
- tientעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- auאֶל'êl 'el · versH413
- carrefourאֵם'êm · mèreH517
- ·דֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- entréeרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- tirerקָסַםqâsam · pratiquer la divinationH7080
- présagesקֶ֫סֶםqesem · divinationH7081
- secoueקָלַלqâlal · allégerH7043
- flèchesחֵץchêts · flècheH2671
- interrogeשָׁאַלshâ'al shâ'êl · demanderH7592
- théraphimתְּרָפִיםterâphîym · téraphimH8655
- examineרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- foieכָּבֵדkâbêd · foieH3516
Références croisées de Ézéchiel 21:26
- Ézéchiel 12:12Le prince qui est au milieu d'eux portera ses affaires sur l'épaule en pleine obscurité. Il sortira par l’endroit où l’on aura percé la muraille pour le faire sortir. Il se couvrira le visage de façon à ne pas voir lui-même où il va.
- Ézéchiel 16:12un anneau à ton nez, des boucles à tes oreilles et une couronne magnifique sur ta tête.
- 2 Rois 25:6Ils s’emparèrent du roi et le firent monter vers le roi de Babylone à Ribla. On prononça un jugement contre lui.
- Jérémie 13:18»Dis au roi et à la reine: ‘Humiliez-vous, asseyez-vous, car il est tombé de vos têtes, le diadème qui faisait votre gloire.
- Jérémie 39:6Le roi de Babylone fit égorger les fils de Sédécias à Ribla, en sa présence. Il fit aussi égorger tous les grands de Juda,
- Jérémie 52:9Ils s’emparèrent du roi et le firent monter vers le roi de Babylone à Ribla, dans le pays de Hamath. Nebucadnetsar prononça des jugements contre lui.
- Lamentations 5:16La couronne qui était sur notre tête est tombée. Malheur à nous, parce que nous avons péché!
- Ézéchiel 17:24Tous les arbres des champs reconnaîtront alors que c’est moi, l'Eternel, qui ai abaissé l'arbre qui s'élevait et élevé l'arbre qui était abaissé, qui ai desséché l'arbre vert et fait verdir l'arbre sec. Moi, l'Eternel, j'ai parlé, et j'agirai.»
- 1 Samuel 2:7L'Eternel appauvrit et il enrichit, il abaisse et il élève.
- Psaumes 75:7car ce n’est ni de l’est, ni de l’ouest, ni du désert que vient la grandeur.
- Psaumes 113:7De la poussière il relève le faible, du fumier il retire le pauvre,
- Luc 1:52Il a renversé les puissants de leurs trônes et il a élevé les humbles.
Commentaires sur Ézéchiel 21:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Élevez celui qui est abaissé - Donnez à Guédalia le gouvernement de la Judée. Abaissez celui qui est élevé - Déposez Sédécias, ôtez son diadème et ôtez sa couronne.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-27Ce jugement frapperait Sédécias, le prince corrompu et méchant d'Israël, ainsi que le peuple. Ézéchiel désigne Sédécias par son titre plutôt que par son nom, ce qui indique que sa fonction était également visée par le jugement. Il serait dépouillé des emblèmes de la royauté et abaissé, tandis que le Seigneur exalterait les humbles. L'ancien ordre serait détruit. • Ce juge à venir est souvent compris comme étant le Messie (cf. Gn 49.10). Dans ce contexte…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 26Tirer des présages. Les rois d'Assyrie et de Chaldée ne faisaient rien sans consulter leurs dieux. Nébucadnetsar emploie ici trois moyens pour connaître leur volonté : Le présage des flèches (le moyen connu sous le nom de bélomancie). On place deux flèches dans un carquois en inscrivant sur le bois les noms des deux capitales ; puis, après avoir agité le carquois, on saisit chaque flèche d'une main et le nom indiqué sur celle qui se trouve dans la main…Lire le commentaire
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