Bible du Semeur
Amos 8:14
14Ceux qui prêtent serment |par l’idole coupable |de Samarie, tous ceux qui disent : |« Vive ton dieu, ô Dan, vive le culte |rendu à Beer-Sheva », tomberont sans jamais se relever.
Amos 8:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils jurent par le péché de Samarie, Et ils disent : Vive ton Dieu, Dan ! Vive la voie de Beer-Schéba ! Mais ils tomberont, et ne se relèveront plus.
- Bible Segond 21 (S21)Ceux qui jurent par le péché de Samarie et qui disent: ‘Vive ton dieu, Dan! Vive le culte de Beer-Shéba!’ tomberont et ne se relèveront plus.»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils jurent par le péché de Samarie, Et ils disent: Vive ton Dieu, Dan! Vive la voie de Beer-Schéba! Mais ils tomberont, et ne se relèveront plus.
- Bible Darby (DBY)ceux qui jurent par le péché de Samarie et qui disent : Dan, ton Dieu est vivant ! et : La voie de Beër-Shéba est vivante ! Et ils tomberont, et ne se relèveront jamais.
Contexte de Amos 8:14
12Alors ils erreront |d’une mer jusqu’à l’autre et puis du nord à l’est, ils iront çà et là |pour rechercher |la parole de l’Eternel, mais ils ne la trouveront pas. 13En ce jour-là, |les belles jeunes filles, les jeunes hommes |dépériront de soif. Ceux qui prêtent serment |par l’idole coupable |de Samarie, tous ceux qui disent : |« Vive ton dieu, ô Dan, vive le culte |rendu à Beer-Sheva », tomberont sans jamais se relever.
Lire Amos 8 en entierAmos 8:14 mot à mot
הַנִּשְׁבָּעִים֙ בְּאַשְׁמַ֣ת שֹֽׁמְר֔וֹן וְאָמְר֗וּ חֵ֤י אֱלֹהֶ֙יךָ֙ דָּ֔ן וְחֵ֖י דֶּ֣רֶךְ בְּאֵֽר־שָׁ֑בַע וְנָפְל֖וּ וְלֹא־יָק֥וּמוּ עֽוֹד׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- jurentשָׁבַעshâba‛ · jurerH7650
- péchéאַשְׁמָה'ashmâh · culpabilitéH819
- Samarieשֹׁמְרוֹןshômerôn · SamarieH8111
- disentאָמַר'âmar · direH559
- Viveחַיchay · vivantH2416
- Danדָּןdân · DanH1835
- voieדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- Beerבְּאֵר שֶׁ֫בַעbe'êr sheba‛ · Beer-SchébaH884
- tomberontנָפַלnâphal · tomber : tuerH5307
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- relèverontקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
Références croisées de Amos 8:14
- Osée 4:15Si tu te prostitues, |ô Israël, que Juda ne se rende pas coupable ! N’allez pas à Guilgal, ne montez pas à Beth-Aven, et ne jurez pas en disant : “L’Eternel est vivant.”
- Sophonie 1:5je ferai disparaître |tous ceux qui se prosternent |devant l’armée du ciel |sur les toits des maisons, et ceux qui se prosternent |devant l’Eternel et jurent par lui tout en prêtant serment |au nom du dieu Molok,
- Deutéronome 9:21Quant à l’objet de votre péché, ce veau que vous aviez fabriqué, je l’ai pris et je l’ai jeté au feu, je l’ai mis entièrement en pièces, puis je l’ai broyé jusqu’à le réduire en poussière et j’ai dispersé cette poussière dans le torrent qui descend de la montagne.
- 1 Rois 12:28Après avoir pris conseil, le roi fit faire deux veaux d’or et déclara au peuple : En voilà assez avec ces pèlerinages à Jérusalem ! Voici vos dieux, Israël, qui vous ont fait sortir d’Egypte !
- 1 Rois 13:22Tu as rebroussé chemin et tu as mangé et bu dans le lieu où je t’avais défendu de le faire. A cause de cela, ton corps ne sera pas enterré dans la tombe de tes ancêtres. »
- 1 Rois 14:16L’Eternel les abandonnera à cause des péchés que Jéroboam a commis et à cause de ceux dans lesquels il a entraîné le peuple.
- 1 Rois 16:24puis il acheta à Shémer la colline de Samarie pour 6 000 pièces d’argent ; il la fortifia et y construisit une ville, qu’il appela Samarie, d’après le nom de Shémer, l’ancien propriétaire de la colline.
- 2 Rois 10:29Toutefois, il ne se détourna pas des péchés que Jéroboam, fils de Nebath, avait fait commettre à Israël, c’est-à-dire que les Israélites adorèrent les veaux d’or à Béthel et à Dan.
- Osée 8:5Ton veau, ô Samarie, |je le rejette. Oui, contre toi, |ma colère s’est enflammée. Combien de temps encore |seras-tu incapable |de pureté ?
- Osée 10:5Ils ont peur pour le veau |de Beth-Aven, |les habitants de Samarie. Et à cause de lui, |ses prêtres et son peuple prendront le deuil. Qu’ils se réjouissent donc |maintenant de sa gloire |qui s’en va loin d’eux en exil !
- Osée 13:2Et maintenant, |voilà ces gens |qui pèchent davantage, faisant de leur argent |des idoles fondues, des statues façonnées |avec habileté : ouvrages d’artisans |que tout cela ! On dit à leur propos : ils offrent des humains |en sacrifice et ils font des baisers aux veaux !
- Actes 9:2et lui demanda des lettres de recommandation pour les synagogues de Damas. Ces lettres l’autorisaient, s’il trouvait là-bas des hommes ou des femmes qui suivaient la Voie du Seigneur, à les arrêter et à les amener à Jérusalem.
- Actes 18:25Il avait été instruit de la Voie du Seigneur et parlait avec enthousiasme de Jésus. L’enseignement qu’il apportait sur lui était d’une grande exactitude. Mais il ne connaissait que le baptême de Jean.
- Actes 19:9Mais un certain nombre de Juifs s’endurcissaient et refusaient de se laisser convaincre : en pleine assemblée, ils tinrent des propos méprisants au sujet de la Voie du Seigneur. Alors Paul se sépara d’eux et prit à part les disciples qu’il continua d’enseigner tous les jours dans l’école d’un nommé Tyrannus.
- Actes 24:14Certes, je le reconnais volontiers devant toi : je sers le Dieu de mes ancêtres suivant la « Voie » qu’ils qualifient de « secte » ; je crois tout ce qui est écrit dans la Loi et les prophètes.
- Amos 8:5oui, vous qui dites : |Quand la nouvelle lune |sera-t-elle passée, pour que nous vendions notre blé ? Quand le sabbat finira-t-il pour que nous ouvrions |nos magasins de grains ? Nous diminuerons la mesure, nous en augmenterons le prix, et nous truquerons les balances |pour tromper les clients,
Commentaires sur Amos 8:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Par le péché de Samarie - Baal, qui était adoré ici. Ton dieu, ô Dan - Le veau d'or ou le bœuf, représentant du dieu égyptien Apis ou Osiris. Lamanière de Beer-Sheba - Le culte ou l'objet du culte. Un autre des veaux d'or que Jéroboam avait érigé à cet endroit. Le mot דרך derech, voie, est ici pris pour l'objet et le mode de culte ; voir Actes 19:9, où la voie est prise pour le credo et la forme du culte divin tel qu'il était pratiqué par les disciples du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Ceux qui jurent - Littéralement, "ceux qui jurent", ceux qui ont l'habitude de jurer. Il assigne, à la fin, le motif de toute cette misère, l'abandon de Dieu. Dieu avait ordonné que tout appel par serment soit fait à lui-même, qui seul gouverne le monde, à qui seul ses créatures doivent obéissance, qui seul se venge : "Tu craindras le Seigneur ton Dieu, tu le serviras et tu jureras par son nom" Deutéronome 6:13; Deutéronome 10:20. En revanche, Josué les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Nous rencontrons ici un des plus grands aspects du mécontentement divin. Quel que soit le moment, même au sein des périodes de grands troubles, une famine de la Parole de Dieu est le pire des jugements. Pour certains cela ne représente aucune affliction alors que pour d'autres c'est beaucoup plus significatif car ils voyagent parfois fort loin pour entendre un bon sermon et ils ressentent l'éloignement des miséricordes divines alors que les pécheurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14Le dieu de Dan fait référence au sanctuaire du veau d'or établi par Jéroboam I dans la moitié nord du pays (voir 1R 12.28–29 ; 2R 10.29). • La voie de Beer-Schéba : il semble que Beer-Schéba soit devenu un lieu de culte dans le royaume du sud. Les archéologues ont en effet mis au jour les vestiges d'un autel à cornes dans les ruines de Beer-Schéba.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 14Ceux qui jurent... Cette misère profonde sera la punition de leur culte déréglé. Le serment au nom d'une divinité est un acte d'invocation. Cet hommage, dû à Dieu seul, ils l'ont rendu au péché de Samarie, c'est-à-dire au veau d'or adoré à Béthel. A côté du culte rendu à ce faux dieu au centre même du royaume est placé celui qui lui était rendu soit à l'extrémité nord d'Israël. à Dan, soit à l'extrémité sud de Juda, à Béerséba. Pour Dan, comparez 1Rois…Lire le commentaire
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