Bible catholique Crampon 1923
Job 27:13
13Voici la part que Dieu réserve au méchant, l'héritage que les violents reçoivent du Tout-Puissant.
Job 27:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici la part que Dieu réserve au méchant, L’héritage que le Tout-Puissant destine à l’impie.
- Bible Segond 21 (S21)Voici la part que Dieu réserve au méchant, l'héritage que l’homme violent reçoit du Tout-Puissant:
- Bible du Semeur (BDS)Voici la part que Dieu |a réservée pour le méchant, et le lot qu’un tyran |reçoit du Tout-Puissant :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici la part que Dieu réserve au méchant, L'héritage que le Tout-Puissant destine à l'impie.
Contexte de Job 27:13
11Je vous enseignerai la conduite de Dieu, et je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant. 12Voici que vous-mêmes, vous avez tous vu; pourquoi donc discourez-vous en vain? Voici la part que Dieu réserve au méchant, l'héritage que les violents reçoivent du Tout-Puissant. 14S'il a des fils en grand nombre, c'est pour le glaive; ses rejetons ne seront pas rassasiés de pain. 15Ses survivants seront ensevelis dans la mort, leurs veuves ne les pleureront pas.
Lire Job 27 en entierJob 27:13 mot à mot
זֶ֤ה׀ חֵֽלֶק־אָדָ֖ם רָשָׁ֥ע׀ עִם־אֵ֑ל וְֽנַחֲלַ֥ת עָ֝רִיצִ֗ים מִשַּׁדַּ֥י יִקָּֽחוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciזֶהzeh · celui-ciH2088
- partחֵ֫לֶקchêleq · portionH2506
- Dieuאֵל'êl · DieuH410
- réserveאָדָם'âdâm · hommeH120
- auעִם‛im · avecH5973
- méchantרָשָׁעrâshâ‛ · méchantH7563
- héritageנַחֲלָהnachălâh · héritageH5159
- Tout-Puissantשַׁדַּיshadday · Tout-PuissantH7706
- destineלָקַחlâqach · prendre : recevoirH3947
- impieעָרִיץ‛ârîyts · impitoyableH6184
Références croisées de Job 27:13
- Job 20:29Telle est la part que Dieu réserve au méchant, et l'héritage que lui destine Dieu. --Réponse de Job.--
- Job 31:3La ruine n'est-elle pas pour le méchant, et le malheur pour les artisans d'iniquité?
- Psaumes 11:6Il fera pleuvoir sur les méchants des lacets, du feu et du soufre; un vent brûlant, voilà la coupe qu'ils auront en partage.
- Ecclésiaste 8:13.Mais le bonheur n'est pas pour le méchant; et pareil à l'ombre, il ne prolongera pas ses jours, parce qu'il ne craint pas Dieu.
- Ésaïe 3:11Malheur au méchant! mal lui arrivera, car ce que ses mains ont fait lui sera rendu.
- 2 Pierre 2:9c'est que le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les méchants pour être punis au jour du jugement,
- Job 15:20« Le méchant, durant tous ses jours, est rongé par l'angoisse; un petit nombre d'années sont réservées à l'oppresseur.
- Job 20:19Car il a opprimé et délaissé les pauvres, il a saccagé leur maison, et ne l'a point rétablie:
- Psaumes 12:5ceux qui disent : " Par notre langue nous sommes forts ; nous avons avec nous nos lèvres : qui serait notre maître? "
- Proverbes 22:22Ne dépouille pas le pauvre parce qu'il est pauvre, et n'opprime pas le malheureux à la porte.
- Malachie 3:5Je m'approcherai de vous pour le jugement, et je serai un témoin prompt contre les enchanteurs, contre les adultères, contre ceux qui jurent faussement, contre ceux qui extorquent au mercenaire son salaire, qui oppriment la veuve et l'orphelin, qui repoussent l'étranger, et qui ne me craignent pas, dit Yahweh des armées.
- Jacques 5:4Voici qu'il crie contre vous, le salaire dont vous avez frustré les ouvriers qui ont fauché vos champs, et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur Sabaoth.
Commentaires sur Job 27:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13C'est lapart du méchant - Job commence maintenant l'enseignement qu'il s'était promis de donner, et ce qui suit est une description du sort ou de la part du méchant et des tyrans. C'est la rémunération qu'ils reçoivent de Dieu en général, même si la main de l'homme ne s'appesantit pas sur eux. S'il ne manifeste pas toujours son mécontentement à l'égard des méchants en les réduisant à la misère et à l'affliction, il le fait souvent pour que les hommes s'en…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Tel est le sort d'un méchant devant Dieu - La suite de ce chapitre a fait l'objet de nombreuses divergences d'opinion. La difficulté réside dans le fait que Job semble énoncer ici les mêmes choses que celles qui avaient été soutenues par ses amis et contre lesquelles il s'était toujours battu. Cette difficulté a été ressentie comme très grande, et elle l'est toujours. On ne peut nier qu'il y a une grande ressemblance entre les sentiments exprimés ici et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-23Les amis de Job ont mentionné précédemment l'état misérable du méchant, avant sa mort, juste conséquence de ses crimes ; Job, de son côté, considérait un peu différemment les choses, étant toutefois d'accord sur la fin tragique que connaissent ceux qui pratiquent le mal. Le patriarche entreprend donc de clarifier ce sujet dans ce texte. La mort, pour l'homme pieux est, en quelque sorte, une brise agréable qui le mène vers la patrie céleste ; par contre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-23Certains interprètes pensent qu'il s'agit d'un nouveau discours, qui est attribué à Sofar. Si ce n'est pas lui qui s'exprime, cela signifie qu'il ne parle pas durant tout ce cycle.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1313. « Et par la volonté du Tout-Puissant, ils sont devenus le partage des forts ; » pour être au pouvoir des forts, du démon et de ses anges. Il les appelle les forts, parce qu’en suivant la vanité, les autres se sont affaiblis et laissé dominer par les chefs et les princes de la vanité : le Seigneur aussi ne parle du fort armé (Luc 11, 21), que parce qu’il tient les faibles enchaînés.Lire le commentaire
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