EGW WritingsPhilippiens 2

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress

TSB 134.2

Mais les robes de la justice du Christ ne couvrent jamais les péchés chéris. Personne ne peut entrer dans le repas des noces de l'Agneau sans avoir revêtu l'habit de noces, qui est la justice du Christ. Sans la sainteté, aucun homme ne verra Dieu. Dieu attend de donner à chaque âme une puissance divine à combiner avec l'effort humain : "Travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement, car c'est Dieu qui agit en vous, tant pour vouloir que pour faire ce qui est conforme à son bon plaisir."

The Upward Look

Using Your Talent of Influence, August 17

UL 243.3

Si l'ouvrier humain marche en toute humilité d'esprit, en regardant vers Dieu, en se confiant en lui, en travaillant à son propre salut avec crainte et tremblement, le Seigneur coopérera avec lui. C'est Dieu qui travaille en nous pour faire sa volonté pour la gloire de son nom. Il donnera sa sagesse, sa puissance divine, à tous ceux qui sont à son service. Il fait du serviteur humble et confiant son représentant - celui qui ne s'élève pas et ne s'estime pas plus qu'il ne le devrait. La vie d'une telle personne sera consacrée à Dieu comme un sacrifice vivant, et cette vie, Il l'acceptera, l'utilisera et la soutiendra....

Messages to Young People

Chapter 39—Earnestness of Purpose

MYP 147.1

Lorsque les quatre jeunes Hébreux recevaient une éducation pour la cour du roi à Babylone, ils n'avaient pas l'impression que la bénédiction du Seigneur était un substitut à l'effort exigeant qui leur était demandé. Ils étaient assidus à l'étude, car ils avaient compris que, par la grâce de Dieu, leur destin dépendait de leur volonté et de leur action. Ils devaient mettre toutes leurs capacités au service de l'œuvre et, par une imposition stricte et sévère de leurs pouvoirs, ils devaient tirer le meilleur parti de leurs possibilités d'étude et de travail.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 78—Acceptable Confession

113.3082

*****

5T 635.1

"Celui qui dissimule ses péchés ne prospère pas, mais celui qui les confesse et les abandonne obtient miséricorde.

Christ's Object Lessons

Chapter 13—Two Worshipers

COL 162.1

La vie dans laquelle la crainte du Seigneur est chérie ne sera pas une vie de tristesse et de morosité. C'est l'absence du Christ qui rend le visage triste, et la vie un pèlerinage de soupirs. Ceux qui sont remplis d'amour-propre et d'estime de soi ne ressentent pas le besoin d'une union vivante et personnelle avec le Christ. Le cœur qui n'est pas tombé sur le Rocher est fier de sa plénitude. Les hommes veulent une religion digne. Ils désirent marcher dans un sentier assez large pour accueillir leurs propres attributs. Leur amour-propre, leur amour de la popularité et de la louange excluent le Sauveur de leur cœur, et sans lui, c'est la morosité et la tristesse. Mais le Christ qui habite l'âme est une source de joie. Pour tous ceux qui le reçoivent, la note principale de la parole de Dieu est l'allégresse.

This Day With God

Every Step of the Way, March 4

TDG 72.2

Nous ne pouvons même pas fabriquer la foi nous-mêmes : "C'est le don de Dieu"(Ephésiens 2:8). Tout notre salut vient du don de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Je m'en réjouis. Il provient d'une source telle que nous ne pouvons pas en douter. Et Il en est "l'auteur" - cela s'arrête-t-il là ? Il est "l'auteur et le consommateur de notre foi"(Hébreux 12:2). Dieu merci. Il nous accompagne tout au long du chemin, si nous sommes prêts à être sauvés de la manière prescrite par Christ, par l'obéissance à ses exigences. Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous : c'est le don de Dieu"(Éphésiens 2:8). "Travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement"(Philippiens 2:12). Qu'est-ce que cela signifie ? Est-ce une contradiction ? Voyons ce que dit la dernière partie : "Travaillez à votre salut avec crainte et tremblement. Car c'est Dieu qui agit en vous, tant pour vouloir que pour faire ce qui lui plaît"(versets 12 et 13). Louez Dieu. Maintenant, qui va se décourager ? Qui va s'évanouir ? Ce n'est pas à nous, faibles mortels, de travailler à notre propre salut dans notre propre ligne. C'est Christ qui travaille en vous. Et c'est le privilège de chaque fils et de chaque fille d'Adam. Mais nous devons travailler. Nous ne devons pas rester inactifs. Nous avons été mis au monde pour travailler. Manuscrit18, 4 mars 1894, "Laborers Together With God".

Reflecting Christ

Reaching Out Through Literature Evangelism, August 27

RC 253.6

Les jeunes qui se lancent dans ce travail devraient être mis en contact avec des personnes plus expérimentées qui, si elles sont dévouées à Dieu, peuvent être une grande bénédiction pour eux, en leur enseignant les choses de Dieu et en leur montrant la meilleure façon de travailler pour Lui. Si les jeunes travaillent à leur propre salut avec crainte et tremblement, ils sauront par expérience que Dieu travaille avec eux, pour vouloir et faire selon son bon plaisir.

The Sanctified Life

Chapter 11—The Christian's Privilege

SL 87.1

Il demande à Tite d'enseigner à l'Église que, tout en se fiant aux mérites du Christ pour le salut, la grâce divine, qui habite dans leurs cœurs, les conduira à accomplir fidèlement tous les devoirs de la vie : "Apprends-leur à être soumis aux principautés et aux autorités, à obéir aux magistrats, à être prêts à toute bonne œuvre, à ne dire du mal de personne, à n'être pas des bagarreurs, mais à être doux, à faire preuve de toute douceur envers tous les hommes..... C'est une parole fidèle, et je veux que tu affirmes constamment ces choses, afin que ceux qui ont cru en Dieu soient attentifs à conserver de bonnes œuvres. Ces choses sont bonnes et profitables aux hommes"(Tite 3:1-8).

SL 87.2

Paul cherche à faire pénétrer dans nos esprits le fait que le fondement de tout service acceptable pour Dieu, ainsi que la couronne même des grâces chrétiennes, est l'amour ; et que ce n'est que dans l'âme où règne l'amour que la paix de Dieu demeurera. "Revêtez-vous donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de longanimité ; supportez-vous les uns les autres, et pardonnez-vous les uns aux autres, si quelqu'un a quelque chose à se reprocher ; comme le Christ vous a pardonné, faites-le vous aussi. Et par-dessus tout cela, mettez en pratique la charité, qui est le lien de la perfection. Que la paix de Dieu règne dans vos coeurs, à laquelle vous êtes appelés en un seul corps, et soyez reconnaissants. Que la parole du Christ habite en vous richement en toute sagesse, vous enseignant et vous exhortant les uns les autres par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant au Seigneur avec grâce dans vos coeurs. Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu et au Père"(Colossiens 3:12-17).

The Great Controversy

Chapter 9—The Swiss Reformer

GC 171.1

Dans le choix des instruments pour la réforme de l'Eglise, on retrouve le même plan divin que pour l'implantation de l'Eglise. Le Maître céleste passa devant les grands hommes de la terre, les titrés et les riches, qui avaient l'habitude de recevoir des louanges et des hommages en tant que chefs du peuple. Ils étaient si fiers et si sûrs de leur supériorité qu'ils ne pouvaient être amenés à sympathiser avec leurs semblables et à devenir les compagnons de l'humble homme de Nazareth. C'est aux pêcheurs sans instruction et laborieux de Galilée que l'appel a été adressé : "Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes" ( Matthieu 4:19). Ces disciples étaient humbles et dociles. Moins ils avaient été influencés par les faux enseignements de leur époque, plus le Christ pouvait les instruire et les former avec succès pour son service. Il en a été de même à l'époque de la grande Réforme. Les principaux réformateurs étaient des hommes issus d'une vie humble - des hommes qui, parmi tous ceux de leur époque, n'étaient pas influencés par l'orgueil du rang, le sectarisme et la prêtrise. Le dessein de Dieu est d'employer d'humbles instruments pour obtenir de grands résultats. Alors la gloire ne sera pas donnée aux hommes, mais à Celui qui agit à travers eux pour vouloir et faire selon son bon plaisir.

GC 171.2

Quelques semaines après la naissance de Luther dans une cabane de mineur en Saxe, Ulric Zwingli est né dans un chalet de berger dans les Alpes. L'environnement de l'enfance de Zwingli et sa formation initiale étaient de nature à le préparer à sa future mission. Élevé au milieu de scènes naturelles d'une grandeur, d'une beauté et d'une sublimité terribles, son esprit fut très tôt impressionné par le sens de la grandeur, de la puissance et de la majesté de Dieu. L'histoire des actes de bravoure accomplis sur ses montagnes natales a enflammé ses jeunes aspirations. Aux côtés de sa pieuse grand-mère, il écoutait les quelques précieux récits bibliques qu'elle avait glanés parmi les légendes et les traditions de l'Église. C'est avec un vif intérêt qu'il entendit parler des hauts faits des patriarches et des prophètes, des bergers qui gardaient leurs troupeaux sur les collines de Palestine où les anges leur parlaient, du bébé de Bethléem et de l'homme du Calvaire.

Faith and Works

Not Saved in Indolence

FW 72.2

Maintenant, mes frères, nous voulons la foi ; nous voulons éduquer l'âme dans la foi ; nous voulons que chaque pas soit un pas de foi. Nous voulons avoir foi en ce sacrifice qui a été fait pour nous : "La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées"(Psaume 85:10). Lorsque nous voyons un rayon de lumière, nous voulons nous y accrocher. Le diable s'y oppose constamment. C'est la foi qui fonctionne par l'amour dont Jésus-Christ a témoigné sur la croix du Calvaire. C'est l'amour qu'Il a eu pour mon âme. Le Christ est mort pour moi. Il m'a acheté à un prix infini et a expié tout ce qui l'offensait. Je dois être un ouvrier avec Lui. Je dois prendre son joug sur moi. Je dois porter le joug du Christ. Je dois porter ses fardeaux. Je dois enseigner aux autres comment se libérer de l'état de péché dans lequel je me trouvais et saisir par une foi vivante la justice qui est en Jésus-Christ. C'est la seule façon pour le pécheur d'être sauvé.

A New Life (Revival and Beyond)

Present a Balanced Message

NL 39.2

Que personne ne dise que vos œuvres n'ont rien à voir avec votre rang et votre position devant Dieu. Lors du jugement, la sentence est prononcée en fonction de ce qui a été fait ou de ce qui n'a pas été fait(Matthieu 25:34-40).

Selected Messages Book 1

Chapter 56—A Truth Bearing the Divine Credentials

1SM 364.1

Celui qui essaie d'atteindre le ciel par ses propres œuvres, en observant la loi, tente une chose impossible. L'homme ne peut être sauvé sans obéissance, mais ses oeuvres ne doivent pas venir de lui-même ; Christ doit agir en lui pour vouloir et faire selon son bon plaisir. Si un homme pouvait se sauver par ses propres œuvres, il pourrait avoir quelque chose en lui dont il pourrait se réjouir. L'effort que l'homme fait par ses propres forces pour obtenir le salut est représenté par l'offrande de Caïn. Tout ce que l'homme peut faire sans Christ est pollué par l'égoïsme et le péché ; mais ce qui est accompli par la foi est acceptable pour Dieu. Lorsque nous cherchons à gagner le ciel par les mérites du Christ, l'âme progresse. En regardant à Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi, nous pouvons aller de force en force, de victoire en victoire, car c'est par le Christ que la grâce de Dieu a opéré notre salut complet.

1SM 364.2

Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. La foi vivante permet à son possesseur de s'appuyer sur les mérites du Christ, lui permet de tirer un grand réconfort et une grande satisfaction du plan de salut.- TheReview and Herald, 1er juillet 1890.

That I May Know Him

In God's Workshop, May 24

TMK 150.2

La Parole de Dieu a servi de puissant couperet pour séparer les enfants de Dieu du monde. Lorsqu'ils sont extraits de la carrière du monde, ils sont comme des pierres brutes, impropres à prendre place dans le temple glorieux de Dieu. Mais ils sont amenés dans l'atelier du Seigneur, pour être taillés, équarris et polis, afin de devenir des pierres précieuses et acceptées. Ce travail de préparation au temple céleste se poursuit continuellement pendant le temps de probation. Nous sommes naturellement enclins à désirer notre propre voie et notre propre volonté, mais lorsque la grâce transformatrice du Christ s'empare de nos cœurs, l'interrogation de nos âmes est : "Seigneur, que veux-tu que je fasse ?" Lorsque l'Esprit de Dieu agit en nous, nous sommes conduits à vouloir et à faire selon le bon plaisir du Seigneur, et il y a obéissance dans le cœur et action....

This Day With God

Getting in Step, January 27

TDG 35.6

Le Seigneur a des hommes qu'il a nommés et qu'il utilisera dans son œuvre, à condition qu'ils se laissent utiliser selon son bon plaisir. Il ne peut jamais utiliser quelqu'un qui cherche à humilier quelqu'un d'autre. Humiliez-vous, frères. Lorsque vous faites cela, il est possible pour les saints anges de communiquer avec vous et de vous placer sur un terrain d'observation. Alors votre expérience, au lieu d'être défectueuse, sera remplie de bonheur. Cherchez à vous mettre en harmonie avec les directives de Dieu, et vous serez alors sensibles aux mouvements de son Saint-Esprit.

This Day With God

Danger of Doublemindedness, August 19

TDG 240.5

"Celui qui aime sa vie la perdra"(Jean 12:25). Lorsqu'un homme perd le bouclier d'une bonne conscience, il sait qu'il a perdu la coopération des anges célestes. Dieu ne travaille pas en lui. Un autre esprit l'inspire. Et être un apostat, un traître à la cause de Dieu, est bien plus grave que la mort ; cela signifie la perte de la vie éternelle.- Manuscrit87, 19 août 1897, "All That Will Live Godly in Christ Jesus Shall Suffer Persecution" (Tous ceux qui vivront pieusement dans le Christ Jésus souffriront la persécution).

This Day With God

Lighting the Path, March 13

TDG 81.1

Faites tout sans murmure ni contestation, afin d'être irréprochables et innocents, des enfants de Dieu sans tache, au milieu d'une génération perverse et tortueuse, parmi laquelle vous brillez comme des lumières dans le monde. Philippiens 2:14, 15, R.S.V.

Sons and Daughters of God

We are to Behave Ourselves Wisely, November 5

SD 316.1

Je me conduirai avec sagesse et de manière parfaite.... Je marcherai dans ma maison avec un cœur parfait. Psaume 101:2.

SD 316.2

Nous ne devons pas nous mettre en avant ou nous imposer, mais nous devons vivre tranquillement notre religion, avec un seul œil pour la gloire de Dieu.... Nous brillerons alors comme des lumières dans le monde, sans bruit ni friction. Nul n'a besoin de faillir, car il y a avec eux quelqu'un qui est sage dans ses conseils, excellent dans son travail et puissant dans l'accomplissement de ses desseins. Il agit par l'intermédiaire de ses agents, visibles et invisibles, humains et divins. Cette œuvre est grandiose et sera menée à bien pour la gloire de Dieu, si tous ceux qui y sont associés font en sorte que leurs œuvres correspondent à leur profession de foi. La pureté de la pensée doit être considérée comme indispensable pour influencer les autres. L'âme doit être entourée d'une atmosphère pure et sainte, une atmosphère qui tendra à accélérer la vie spirituelle de tous ceux qui la respirent.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 78—The Cause in Vermont

2T 631.1

Le sermon du Christ sur la montagne déclare qui sont les vrais bienheureux : "Heureux les pauvres en esprit [ceux qui ne s'élèvent pas, mais qui sont candides et humbles, qui ne sont pas trop orgueilleux pour être enseignés, qui ne sont pas vaniteux et ambitieux pour les honneurs du monde] : car le royaume des cieux est à eux. Heureux ceux qui pleurent [ceux qui sont pénitents, soumis, et qui s'affligent de leurs échecs et de leurs erreurs parce que l'Esprit de Dieu est affligé] : ils seront consolés. Heureux les doux [ceux qui sont doux et indulgents, qui, lorsqu'ils sont injuriés, ne le sont plus, mais qui font preuve d'un esprit docte et ne se tiennent pas en haute estime] : car ils hériteront de la terre". Ceux qui possèdent les qualifications énumérées ici seront non seulement bénis par Dieu dans cette vie, mais seront couronnés de gloire, d'honneur et d'immortalité dans son royaume.

120.2726

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The Adventist Home

Chapter 48—Heaven's Estimate of Children

AH 279.1

Les enfants sont l'achat du sang du Christ - Le Christ a tellement estimé vos enfants qu'il a donné sa vie pour eux. Traitez-les comme l'achat de son sang. Éduquez-les patiemment et fermement pour lui. Disciplinez-les avec amour et patience. En faisant cela, ils deviendront une couronne de joie pour vous et brilleront comme des lumières dans le monde.1

AH 279.2

Le plus jeune enfant qui aime et craint Dieu est plus grand à ses yeux que l'homme le plus talentueux et le plus érudit qui néglige le grand salut. Les jeunes qui consacrent leur cœur et leur vie à Dieu se sont mis en relation avec la source de toute sagesse et de toute excellence.2

That I May Know Him

“Take Heed Unto Thyself”, June 20

TMK 177.4

Jean apprenait constamment à copier la vie de Jésus. Il apprenait à l'école du Christ.... Leçon après leçon, le Christ a donné à ses disciples de connaître la volonté du Père et de briller comme des lumières dans le monde. Jean et Pierre étaient des hommes en qui Dieu pouvait avoir confiance, ce qui n'était pas le cas de Judas. Ils avaient reçu et écouté les leçons et remporté la victoire, mais Judas avait échoué à chaque épreuve. Il voyait ses défauts, mais au lieu de les corriger, il se vengeait en cherchant les défauts des autres autour de lui.... Paul dit à Timothée : "Prends garde à toi-même", c'est-à-dire cherche d'abord Dieu pour toi-même. Tournons-nous individuellement vers nous-mêmes, protégeons diligemment nos propres âmes et donnons un exemple christique à ceux que nous critiquons.28

That I May Know Him

Dare to Be Different! November 8

TMK 318.1

Pour que vous soyez irréprochables et sans reproche, fils de Dieu, au milieu d'une nation perverse et tortueuse, parmi laquelle vous brillez comme des lumières dans le monde. Philippiens 2:15.

Prophets and Kings

PK 189.1

Quel étrange travail aurait fait Elie en dénombrant Israël au moment où les jugements de Dieu s'abattaient sur le peuple rétrograde ! Il ne pouvait compter qu'un seul du côté du Seigneur. Mais lorsqu'il dit : "C'est moi, moi seul, qui reste, et ils en veulent à ma vie", la parole du Seigneur le surprend : "J'ai laissé sept mille hommes en Israël, tous ceux qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal" ( 1 Rois 19:14, 18).

Prophets and Kings

Chapter 15—Jehoshaphat

PK 189.2

Alors que personne ne tente de compter Israël aujourd'hui, mais que chacun ait un coeur de chair, un coeur de tendre sympathie, un coeur qui, comme le coeur du Christ, tend la main pour le salut d'un monde perdu.

Reflecting Christ

God has a Tender Care for His People, December 3

RC 351.3

Dieu nous a libérés des fardeaux, il nous a libérés.... Nos ennemis peuvent triompher. Ils peuvent proférer des paroles mensongères, et leur langue calomnieuse tramer la médisance, la tromperie, la ruse ; mais nous ne nous laisserons pas abattre. Nous savons en qui nous croyons. Nous n'avons pas couru en vain, ni travaillé en vain. Jésus nous connaît.... Le jour des comptes vient et tous seront jugés selon les actes accomplis dans le corps....

That I May Know Him

Our Divine Credentials, June 15

TMK 172.3

"Je suis en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaits en un seul, et que le monde sache que tu m'as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m'as aimé"(Jean 17:23). Pouvons-nous comprendre le sens de ces mots ? Pouvons-nous l'assimiler ? Pouvons-nous mesurer cet amour ? La pensée que Dieu nous aime comme Il aime Son Fils devrait nous amener à Lui rendre gratitude et louange. Des dispositions ont été prises pour que Dieu puisse nous aimer comme il aime son Fils, et c'est par notre unité avec le Christ et les uns avec les autres. Nous devons tous venir à la fontaine et boire pour nous-mêmes. Des milliers de personnes autour de nous peuvent prendre le courant du salut, mais nous ne serons pas rafraîchis si nous ne buvons pas nous-mêmes le courant de la guérison. Nous devons voir par nous-mêmes la beauté, la lumière de la Parole de Dieu, et allumer notre flambeau à l'autel divin, afin de pouvoir aller dans le monde, en portant la Parole de vie comme une lampe brillante et éclatante.....

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 77—Love of Gain

2T 624.1

Mais si les deux aînés échappent maintenant à votre contrôle, ils ne l'étaient pas lorsque Dieu vous a fait savoir que vous les exploitiez jusqu'à leur ruine et que vous deviez les discipliner. Mais vous avez trois enfants plus jeunes qui marchent dans la voie des pécheurs, désobéissants, ingrats, impies, aimant le plaisir plus que Dieu. Votre fils cadet suit les traces de son frère. Quelle ligne de conduite suivez-vous à son égard ? Le formez-vous à l'industrie et à l'utilité ? Reprenez-vous le travail que vous avez redoutablement négligé et rachetez-vous le passé ? Tremblez-vous devant la parole de Dieu ?

2T 624.2

Votre négligence à la maison est merveilleuse dans un pays qui a la parole écrite de Dieu et des témoignages qui vous sont spécialement adressés, montrant votre négligence. Votre fils fait ce qu'il veut. Vous ne le retenez pas. Vous ne l'avez pas éduqué et formé à porter sa part des fardeaux de la vie. C'est un mauvais garçon à cause de votre négligence. Sa vie est un reproche pour son père. Vous connaissiez votre devoir, mais vous ne l'avez pas accompli. Il n'est pas convaincu de la vérité. Il sait qu'il peut faire ce qu'il veut, et Satan contrôle son esprit. Vous avez donné à vos enfants une excuse pour vous garder à la maison ; mais, frère B, les choses de ce monde ont pris le dessus

This Day With God

A Sympathizing Saviour, July 1

TDG 191.1

Je l'ai donc envoyé avec d'autant plus de soin que, lorsque vous le reverrez, vous vous réjouirez.... Recevez-le donc dans le Seigneur avec une entière allégresse, et tenez-le en honneur, parce qu'il a été près de la mort pour l'œuvre de Christ. Philippiens 2:28-30.