EGW WritingsMatthieu 6
Ellen G. White · Page 3 sur 4
Lire Matthieu 6 dans la BibleMatthieu 6:10-24
Testimonies for the Church, vol. 8
112.193
*****8T 35.1
Dieu dit à son peuple : "Lève-toi, brille, car ta lumière est venue, et la gloire de l'Éternel s'est levée sur toi" ( Ésaïe 60:1). Pourquoi, alors, se sentent-ils si peu obligés de planter l'étendard de la vérité dans de nouveaux endroits ? Pourquoi n'obéissent-ils pas à la parole : "Vendez ce que vous avez et faites l'aumône ; procurez-vous des valises qui ne vieillissent pas, un trésor dans les cieux qui ne se flétrit pas" ? Luc 12:33. Pourquoi ne rendent-ils pas au Seigneur les siens, pour qu'il les investisse dans des biens célestes ? Pourquoi n'y a-t-il pas un appel plus sérieux à des volontaires pour entrer dans le champ de la moisson blanchissante ? Si l'on ne fait pas plus que ce qui a été fait pour les villes d'Amérique, les ministres et les gens auront un lourd compte à régler avec Celui qui a assigné à chacun son travail.8T 35.2
Nous répétons la prière : "Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel" ( Matthieu 6:10). Faisons-nous notre part pour répondre à cette prière ? Nous professons croire que le mandat que le Christ a donné à ses disciples nous est aussi donné. L'accomplissons-nous ? Que Dieu pardonne notre terrible négligence à ne pas accomplir l'œuvre que, jusqu'à présent, nous avons à peine effleurée du bout des doigts. Quand cette œuvre sera-t-elle accomplie ? Cela me fait mal au cœur de voir un tel aveuglement de la part du peuple de Dieu.8T 42.1
Aujourd'hui, l'Église est militante. Nous sommes confrontés à un monde plongé dans les ténèbres de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée et la victoire remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel. Alors, les nations n'auront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ. La nature entière, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut constant de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans l'allégresse. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que Dieu et le Christ s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort".8T 42.2
Telle est la scène qui se présente à moi. Mais l'Église doit lutter et luttera contre des ennemis visibles et invisibles. Les agences de Satan sous forme humaine sont sur le terrain. Les hommes se sont ligués pour s'opposer au Seigneur des armées. Ces confédérations se poursuivront jusqu'à ce que le Christ quitte sa place d'intercession devant le propitiatoire et revête les vêtements de la vengeance. Des agences sataniques sont présentes dans toutes les villes, s'employant à organiser en partis les opposants à la loi de Dieu. Des saints déclarés et des incroyants avoués prennent position avec ces partis. Ce n'est pas le moment pour le peuple de Dieu d'être faible. Nous ne pouvons pas nous permettre de relâcher notre vigilance un seul instant.8T 42.3
"Soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revêtez toute l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable. Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux élevés. C'est pourquoi vous devez prendre toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister au mauvais jour, et de pouvoir subsister après avoir tout surmonté. Tenez-vous donc debout, les reins ceints de la vérité, revêtus de la cuirasse de la justice, les pieds chaussés de la préparation de l'Évangile de paix ; prenez surtout le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du méchant. Prenez aussi le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu" ( Éphésiens 6:10-17).8T 124.1
Jésus vous aime, et je me réjouis en lisant l'expérience par laquelle vous passez, non pas parce que vous souffrez, mais parce que c'est pour moi une preuve que le Seigneur Jésus vous teste et vous éprouve, pour voir si vous viendrez à Lui, pour voir si vous mettrez votre confiance en Lui et trouverez la paix et le repos dans Son amour. Je prie pour vous, afin que vous puissiez venir à lui, la fontaine d'eau vive. C'est l'expérience que chacun d'entre nous doit vivre s'il veut un jour demeurer avec le Christ dans les demeures qu'il est allé préparer pour nous. Vous avez des leçons de la plus haute valeur à apprendre à l'école du Christ, des leçons qui vous conduiront à travailler à votre propre salut avec crainte et tremblement.8T 124.2
C'est quand vous êtes prospères, quand tous les hommes parlent bien de vous, que vous êtes en danger. Soyez sur vos gardes, car vous serez éprouvés. Ma plus grande crainte pour vous a été que vous ayez une trop grande prospérité et que vous n'appreniez pas que vous ne dépendez que de Dieu. Vous avez été placés dans une position de grande confiance et d'honneur, et il y a eu un danger de vous étourdir et d'oublier votre dépendance à l'égard de Dieu. Vous avez été placé dans une position où vous pouvez exercer une influence considérable pour le bien si vous gardez l'œil fixé sur la gloire de Dieu. Votre Père céleste vous aime et il vous attirera à lui par les épreuves qui vous paraissent sévères.8T 125.1
Je désire vivement que tu entres dans la cité de Dieu, non pas comme un coupable à peine pardonné, mais comme un conquérant. Mon frère, penses-tu à cela ? Si tu es vrai, humble et fidèle dans cette vie, tu recevras une entrée abondante. Alors l'arbre de vie sera à toi, car tu seras vainqueur du péché ; la cité dont Dieu est le constructeur et l'artisan sera ta cité. Laissez votre imagination s'emparer des choses invisibles. Laissez vos pensées s'envoler vers les preuves du grand amour de Dieu pour vous. En contemplant l'objet que vous poursuivez, vous perdrez le sens de la douleur qu'apportent les légères afflictions qui ne sont qu'un moment.8T 203.1
Je suis d'une tristesse indicible en considérant ce qui m'a été présenté concernant l'état des choses à Battle Creek et dans d'autres centres de notre travail, où une grande lumière a brillé. Dans le passé, lorsqu'il a été démontré que les choses étaient fausses, il y a eu une prise de conscience du mal, suivie d'une confession, d'une repentance et d'une réforme en profondeur. Mais ces derniers temps, il n'y a pas eu d'intendants fidèles pour réprimer les maux qui devaient l'être. Pouvons-nous donc nous étonner de la grande cécité spirituelle ?8T 203.2
Ceux qui sont engagés dans le ministère de l'Evangile ont besoin d'apprendre du Christ sa douceur et sa petitesse, et de se convertir complètement, afin que leur vie puisse témoigner à un monde mort dans ses offenses et ses péchés qu'ils sont nés de nouveau. Les missionnaires médicaux ont également besoin de se convertir. Lorsqu'ils seront convertis, leur influence sera une force pour le bien dans le monde. Ils seront disposés à recevoir les conseils et l'aide de leurs frères, parce qu'ils ont été sanctifiés par la vérité. Chaque jour, ils recevront du ciel de riches provisions de grâce qu'ils pourront transmettre à d'autres.8T 203.3
A chacun de ses organismes désignés, le Seigneur envoie le message suivant : "Prenez votre position à votre poste de travail, puis tenez-vous fermement pour le droit. Ne recevez pas les sentiments fantaisistes d'hommes qui ne sont pas enseignés par Dieu. Le Christ attend de vous donner un aperçu des choses célestes, il attend de donner à votre pouls spirituel une activité renouvelée. Ne subordonnez plus les intérêts futurs et éternels aux affaires courantes de cette vie : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon" ( Matthieu 6:24). Réveillez-vous, mes frères, réveillez-vous".Matthieu 6:10-30
Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 179.1
Selon l'interprétation de Jésus, la fleur et l'arbuste, la graine semée et la graine récoltée, contenaient des leçons de vérité, tout comme la plante qui jaillit de la terre. Il cueillit le beau lys et le plaça dans les mains des enfants et des jeunes, et tandis qu'ils regardaient son propre visage juvénile, frais de la lumière du soleil de la face de son Père, il donna la leçon : "Considérez les lys des champs, comment ils croissent [dans la simplicité de la beauté et de la beauté naturelles] ; ils ne travaillent ni ne filent ; et pourtant je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'entre eux."Puis l'assurance : " Si donc Dieu habille ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui, et qui demain sera jetée au four, ne vous habillera-t-il pas à plus forte raison, vous qui avez peu de foi ? " Matthieu 6:28-30....CT 179.2
Dans son travail d'enseignant, le Christ n'a jamais perdu de vue les enfants. Lorsqu'il était fatigué de l'agitation et de la confusion de la ville surpeuplée, fatigué du contact avec des hommes rusés et hypocrites, son esprit trouvait le repos et la paix dans la société des petits enfants innocents. Sa présence ne les rebutait jamais. Son grand cœur d'amour pouvait comprendre leurs épreuves et leurs besoins, et trouver le bonheur dans leurs joies simples ; il les prenait dans ses bras et les bénissait.CT 180.1
Dans ces enfants mis en contact avec lui, Jésus voyait les futurs hommes et femmes qui seraient les héritiers de sa grâce et les sujets de son royaume, et dont certains deviendraient des martyrs pour l'amour de lui. Il savait que ces enfants l'écouteraient et l'accepteraient comme leur Rédempteur bien plus facilement que les adultes, dont la plupart étaient des gens sages et durs de cœur. Dans son enseignement, il s'est mis à leur niveau. Lui, la Majesté du ciel, n'a pas dédaigné de répondre à leurs questions et de simplifier ses leçons importantes pour répondre à leur compréhension enfantine. Il a planté dans leur esprit en expansion les semences de la vérité qui, plus tard, germeront et porteront des fruits pour la vie éternelle.CT 261.1
Les illustrations du Christ étaient tirées des choses de la vie quotidienne, et bien qu'elles soient simples, elles avaient en elles une merveilleuse profondeur de sens. Les oiseaux du ciel, les lys des champs, la semence qui pousse, le berger et les brebis - c'est par ces choses que le Christ illustrait une vérité immortelle ; et toujours par la suite, lorsque ses auditeurs voyaient ces objets, ils se souvenaient de ses paroles. Ainsi, la vérité devenait une réalité vivante ; les scènes de la nature et les affaires quotidiennes de la vie leur répétaient sans cesse l'enseignement du Sauveur.CT 261.2
Le Christ a toujours utilisé un langage simple, mais ses paroles ont mis à l'épreuve la connaissance des penseurs profonds et sans préjugés. Sa manière d'enseigner devrait être suivie par les enseignants d'aujourd'hui. Les vérités spirituelles devraient toujours être présentées dans un langage simple, afin qu'elles puissent être comprises et trouver leur place dans le cœur. C'est ainsi que le Christ s'adressait aux foules qui se pressaient autour de lui, et tous, savants ou non, étaient capables de comprendre ses leçons.CT 261.3
Dans chaque école, l'enseignement dispensé devrait être aussi facile à comprendre que l'était celui du Christ. L'emploi de longs mots embrouille l'esprit et éclipse la beauté de la pensée présentée. Il faut des maîtres qui se rapprochent de leurs élèves et qui donnent un enseignement clair et précis, illustrant les choses spirituelles par les choses de la nature et par les événements familiers de l'expérience quotidienne.CT 405.1
Au lieu de suréduquer un petit nombre, élargissez la sphère de vos œuvres de bienfaisance. Décidez que les moyens que vous utilisez pour former des travailleurs pour la cause ne seront pas dépensés simplement pour un seul, lui permettant d'obtenir plus que ce dont il a réellement besoin, alors que d'autres sont laissés sans rien du tout. Donnez aux étudiants un bon départ, mais ne pensez pas qu'il est de votre devoir de les faire progresser année après année. C'est à eux de se rendre sur le terrain pour travailler, et c'est à vous d'étendre votre charité à d'autres qui ont besoin d'assistance....CT 405.2
Une trop grande dévotion à l'étude, même de la vraie science, crée un appétit anormal, qui augmente à mesure qu'il est nourri. Il en résulte un désir d'acquérir plus de connaissances qu'il n'en faut pour accomplir l'œuvre du Seigneur. La recherche de la connaissance pour elle-même détourne l'esprit de la dévotion à Dieu et empêche de progresser sur le chemin de la sainteté pratique.... Le Seigneur Jésus n'a transmis que la quantité d'instruction qui pouvait être utilisée. ... L'esprit des disciples était souvent excité par la curiosité ; mais au lieu de satisfaire leur désir de connaître des choses qui n'étaient pas nécessaires à la bonne marche de leur travail, il ouvrit à leur esprit de nouveaux canaux de pensée. Il leur a donné une instruction très nécessaire sur la piété pratique....CT 533.1
Dieu bénira les écoles qui sont dirigées selon son dessein. Lorsque nous travaillions à l'établissement de l'œuvre éducative en Australie, le Seigneur nous a révélé que cette école ne devait pas s'inspirer des écoles qui avaient été établies dans le passé. Il s'agissait d'une école modèle. Elle a été organisée selon le plan que Dieu nous avait donné, et Il a fait prospérer son travail.CT 533.2
On m'a montré que, dans notre travail éducatif, nous ne devons pas suivre les méthodes qui ont été adoptées dans nos anciennes écoles. Il y a parmi nous trop d'attachement aux vieilles coutumes, et c'est pourquoi nous sommes très en retard sur ce que nous devrions être dans le développement du message du troisième ange. Parce que les hommes n'ont pas pu comprendre le dessein de Dieu dans les plans qui nous ont été présentés pour l'éducation des ouvriers, des méthodes ont été suivies dans certaines de nos écoles qui ont retardé l'oeuvre de Dieu au lieu de la faire progresser. Des années se sont écoulées dans l'éternité avec de petits résultats qui auraient pu montrer l'accomplissement d'une grande oeuvre. Si la volonté du Seigneur avait été accomplie par les ouvriers sur la terre comme les anges le font dans le ciel, beaucoup de ce qui reste à faire maintenant serait déjà accompli, et de nobles résultats seraient considérés comme le fruit de l'effort missionnaire.Matthieu 6:10-33
Medical Ministry
MM 23.1
Le Sauveur a vécu sur cette terre une vie que l'amour de Dieu poussera tout vrai croyant en Christ à vivre. En suivant son exemple, dans notre travail médical missionnaire, nous révélerons au monde que nos références viennent d'en haut, qu'en tant que représentants du royaume des cieux, nous accomplissons les paroles de la prière du Seigneur : "Que ton règne vienne" Unis au Christ en Dieu, nous révélerons au monde que, de même que Dieu a choisi son Fils pour être son représentant sur la terre, de même le Christ nous a choisis pour représenter son caractère. Tous ceux qui ont une foi authentique en Jésus-Christ le représenteront dans le caractère....MM 50.1
Il y aura toujours des tâches à accomplir le jour du sabbat pour soulager l'humanité souffrante, ce qui est juste et conforme à la loi de Celui qui dit : "Je veux la miséricorde et non les sacrifices. Mais il y a danger de tomber dans la négligence sur ce point, et de faire ce qu'il n'est pas positivement essentiel de faire le jour du sabbat.MM 50.2
Des voyages inutiles sont faits le jour du sabbat, ainsi que beaucoup d'autres choses qui pourraient être laissées de côté. "Prends garde, dit le Seigneur, à toutes tes voies, de peur que je ne retire mon Saint-Esprit à cause du peu de cas que l'on fait de mes ordonnances." "Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier." Garde à l'esprit l'ordre de se souvenir. N'oublie pas négligemment : "Pendant six jours, tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage" ; pendant cette période, toutes les tâches nécessaires à la préparation du sabbat doivent être accomplies.-Lettre51, 1901.MM 115.1
Mon frère, si tu chéris tes propres suppositions comme des vérités, Dieu ne peut pas t'éclairer. Dans l'état actuel de votre caractère, vous n'êtes pas capable de comprendre la meilleure voie à suivre pour introduire des principes qui reposent sur une base solide. Votre principale préoccupation est la suivante : "Ma position est-elle reconnue ? Vos idées égoïstes ne doivent jamais devenir le pouvoir dominant dans un sanatorium. Vous devez vous mêler à d'autres hommes et femmes qui ont compris....MM 115.2
Nos médecins ne doivent pas se contenter d'une demi-conversion. Ils doivent placer toute leur confiance dans le Christ. Alors les battements sains d'un nouveau cœur changeront l'atmosphère qui entoure l'âme. Assurez-vous que vous êtes accepté par le Christ parce que vous vous appuyez sur les mérites d'un Sauveur crucifié et ressuscité. Sa justice doit être votre justice. Il l'a accomplie pour vous, et lorsque vous la recevez, vous vous tenez justifié en présence de Dieu.-Lettre121, 1901.MM 141.1
Certaines personnes influentes, qui travaillent apparemment dans l'intérêt du sanatorium, encouragent par leurs propres actions le mépris des règles et de l'ordre ; et l'influence de ces personnes contribue grandement à encourager l'insubordination, en particulier dans le domaine de la fréquentation et du mariage. Les parties ne sont pas aptes à remplir leurs fonctions ; elles vivent une vie irréelle, se livrent à des visions trop élevées et romantiques de la félicité, et dans leur désir de se plaire l'une à l'autre, elles deviennent infidèles.MM 141.2
Les idées de cour sont fondées sur des idées erronées concernant le mariage. Elles suivent l'impulsion et la passion aveugle. La cour est menée dans un esprit de flirt. Les parties violent souvent les règles de la pudeur et de la réserve, et sont coupables d'indiscrétion, si elles ne violent pas la loi de Dieu. Le dessein élevé, noble et élevé de Dieu dans l'institution du mariage n'est pas discerné ; par conséquent, les affections les plus pures du cœur, les traits de caractère les plus nobles, ne sont pas développés.MM 328.1
Que ceux qui envisagent d'établir un sanatorium soient soumis au modelage et au façonnage de l'Esprit de Dieu. De tels hommes ne donneront pas une fausse image du Christ dans la formation du caractère. Que tous ceux qui occupent des postes de confiance utilisent l'huile sainte de la grâce en esprit, en parole et en action. Qu'ils fassent un travail approfondi de purification du temple de l'âme, afin de comprendre le travail qu'ils envisagent d'entreprendre et d'être capables de semer des graines de vérité dans de nombreux cœurs. D'une part, ils doivent porter l'Évangile pour soulager les âmes accablées par le péché et, d'autre part, ils doivent porter des remèdes pour soulager les souffrances physiques. Ils seront ainsi de véritables missionnaires médicaux pour Dieu... Manuscrit41, 1902.Matthieu 6:10-34
Christian Service
ChS 41.1
C'est une déclaration solennelle que je fais à l'église, que pas un sur vingt dont les noms sont inscrits sur les registres de l'église n'est prêt à clore son histoire terrestre, et serait aussi réellement sans Dieu et sans espoir dans le monde que le pécheur commun. Ils prétendent servir Dieu, mais ils servent plus sincèrement Mammon. Ce travail à moitié fait est un reniement constant de Christ, plutôt qu'une confession de Christ. Nombreux sont ceux qui ont apporté dans l'Eglise leur propre esprit insoumis, non raffiné ; leur goût spirituel est perverti par leurs propres corruptions immorales et avilissantes, symbolisant le monde en esprit, en coeur, en but, se confirmant dans des pratiques luxurieuses, et sont pleins de tromperie de part en part dans leur vie chrétienne déclarée. Ils vivent comme des pécheurs, tout en prétendant être chrétiens ! Ceux qui prétendent être chrétiens et qui confesseront le Christ devraient sortir du milieu d'eux, ne pas toucher à ce qui est impur, et se séparer....ChS 41.2
Je dépose ma plume et j'élève mon âme dans la prière, afin que le Seigneur souffle sur son peuple qui a été abandonné, qui est comme des ossements desséchés, pour qu'il vive. La fin est proche, nous surprenant si furtivement, si imperceptiblement, si silencieusement, comme le pas feutré du voleur dans la nuit, pour surprendre les dormeurs au dépourvu et sans préparation. Que le Seigneur veuille bien faire venir son Saint-Esprit sur les cœurs qui sont maintenant à l'aise, afin qu'ils ne dorment plus comme les autres, mais qu'ils veillent et soient sobres.- TheGeneral Conference Bulletin, 1893, 132, 133.ChS 90.1
Ce n'est pas le moment de dormir, pas le moment de se laisser aller à des regrets inutiles. Celui qui s'aventure à s'endormir maintenant manquera de précieuses occasions de faire le bien. Nous avons le privilège béni de récolter des gerbes dans la grande moisson ; et chaque âme sauvée sera une étoile de plus dans la couronne de Jésus, notre adorable Rédempteur. Qui est impatient de déposer son armure alors qu'en poursuivant la bataille un peu plus longtemps, il pourra remporter de nouvelles victoires et récolter de nouveaux trophées pour l'éternité ? TheReview and Herald, 25 octobre 1881.ChS 90.2
Les messagers célestes font leur travail ; mais que faisons-nous ? Frères et sœurs, Dieu vous appelle à racheter le temps. Approchez-vous de Dieu. Suscitez le don qui est en vous. Que ceux qui ont eu l'occasion de se familiariser avec les raisons de notre foi utilisent maintenant cette connaissance dans un but précis.-HistoricalSketches, 288.ChS 90.3
Comment vous qui répétez la prière du Seigneur, "Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel", pouvez-vous vous asseoir confortablement dans vos maisons sans aider à porter le flambeau de la vérité à d'autres ? Comment pouvez-vous lever les mains devant Dieu et demander sa bénédiction sur vous-mêmes et sur vos familles, si vous faites si peu pour aider les autres ? -HistoricalSketches, 288.ChS 92.1
Le monde doit être averti de la venue prochaine du Seigneur. Nous n'avons que peu de temps pour travailler. Des années ont passé dans l'éternité qui auraient pu être améliorées en cherchant d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et en diffusant la lumière aux autres. Dieu appelle maintenant Son peuple qui a une grande lumière et qui est établi dans la vérité, ayant reçu beaucoup de travail, à travailler pour lui-même et pour les autres comme il ne l'a jamais fait auparavant. Utilisez toutes vos capacités, mettez en pratique tous les pouvoirs, tous les talents qui vous sont confiés, utilisez toute la lumière que Dieu vous a donnée pour faire du bien aux autres. N'essayez pas de devenir des prédicateurs, mais devenez des ministres pour Dieu.-TheSouthern Watchman, 20 juin 1905.ChS 92.2
L'amour divin a été porté à ses profondeurs insondables pour le bien des hommes, et les anges s'étonnent de voir chez les bénéficiaires d'un si grand amour une simple gratitude de surface. Les anges s'étonnent de la superficialité de l'appréciation de l'amour de Dieu par l'homme. Le Ciel s'indigne de la négligence dont font l'objet les âmes des hommes. Voudrions-nous savoir comment le Christ considère cela ? Que ressentiraient un père et une mère s'ils savaient que leur enfant, perdu dans le froid et la neige, a été laissé pour compte par ceux qui auraient pu le sauver ? Ne seraient-ils pas terriblement affligés, sauvagement indignés ? Ne dénonceraient-ils pas ces assassins avec une colère aussi chaude que leurs larmes, aussi intense que leur amour ? Les souffrances de tout homme sont les souffrances de l'enfant de Dieu, et ceux qui ne tendent aucune main secourable à leurs semblables qui périssent provoquent Sa juste colère.-Ledésir des âges, 825.ChS 248.1
Le mauvais usage de nos forces physiques raccourcit la période pendant laquelle nos vies peuvent être utilisées pour la gloire de Dieu. Et il nous rend inaptes à accomplir le travail que Dieu nous a donné à faire. En nous laissant prendre de mauvaises habitudes, en travaillant tard, en satisfaisant nos appétits au détriment de notre santé, nous jetons les bases de la faiblesse. En négligeant l'exercice physique, en surmenant l'esprit ou le corps, nous déséquilibrons le système nerveux. Ceux qui abrègent ainsi leur vie se rendent inaptes au service en méprisant les lois de la nature, se rendent coupables de vol envers Dieu. Et ils volent aussi leurs semblables. L'occasion de bénir les autres, l'œuvre même pour laquelle Dieu les a envoyés dans le monde, a été interrompue par leur propre ligne de conduite. Et ils ne sont pas en mesure d'accomplir ce qu'ils auraient pu faire dans un laps de temps plus court. Le Seigneur nous tient pour coupables lorsque, par nos habitudes néfastes, nous privons ainsi le monde du bien.-Christ's Object Lessons, 346, 347.ChS 248.2
Notre Dieu est toujours miséricordieux, plein de compassion, et raisonnable dans toutes ses exigences. Il n'exige pas que nous suivions une ligne de conduite qui entraînerait la perte de notre santé ou l'affaiblissement de nos facultés mentales. Il ne veut pas que nous travaillions sous une pression et un effort jusqu'à ce que l'épuisement s'ensuive, et que les nerfs s'épuisent. Le Seigneur nous a donné la raison, et il s'attend à ce que nous l'exercions, et que nous agissions en harmonie avec les lois de la vie implantées en nous, en leur obéissant afin d'avoir une organisation bien équilibrée. Les jours se succèdent, et chaque jour apporte ses responsabilités et ses devoirs, mais le travail de demain ne doit pas être entassé dans le présent. Les travailleurs de la cause de Dieu doivent sentir combien son caractère est sacré, et ils doivent se préparer à l'œuvre de demain en employant judicieusement leurs pouvoirs d'aujourd'hui - TheReview and Herald, 7 novembre 1893.The Ministry of Healing
MH 289.1
Elle devrait avoir la grâce, la beauté, l'adéquation de la simplicité naturelle. Le Christ nous a mis en garde contre l'orgueil de la vie, mais pas contre sa grâce et sa beauté naturelle. Il a montré les fleurs des champs, le lys qui se déploie dans sa pureté, et a dit : "Même Salomon, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux" ( Matthieu 6:29). Ainsi, par les choses de la nature, le Christ illustre la beauté que le ciel apprécie, la grâce modeste, la simplicité, la pureté, l'à-propos, qui rendraient nos vêtements agréables à ses yeux.MH 289.2
La plus belle robe qu'Il nous demande de porter sur l'âme. Aucun ornement extérieur ne peut être comparé en valeur ou en beauté à cet "esprit doux et tranquille" qui, à ses yeux, est "d'un grand prix" ( 1 Pierre 3:4).MH 289.3
Pour ceux qui font des principes du Sauveur leur guide, combien sont précieuses ses paroles de promesse :MH 481.1
Nombreux sont ceux dont le cœur souffre sous le poids d'un fardeau parce qu'ils cherchent à atteindre les normes du monde. Ils ont choisi son service, accepté ses perplexités, adopté ses coutumes. C'est ainsi que leur caractère est entaché et que leur vie devient un fardeau. L'inquiétude continuelle épuise les forces vitales. Notre Seigneur désire qu'ils se débarrassent de ce joug d'esclavage. Il les invite à accepter son joug ; il dit : "Mon joug est doux, et mon fardeau est léger" L'inquiétude est aveugle et ne peut discerner l'avenir ; mais Jésus voit la fin dès le commencement. Dans chaque difficulté, il a préparé sa voie pour apporter le soulagement : "Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans la droiture" ( Matthieu 11:30; Psaume 84:11).MH 481.2
Notre Père céleste a mille façons de pourvoir à nos besoins, dont nous ne savons rien. Ceux qui acceptent le principe unique de faire du service de Dieu la priorité, verront les perplexités s'évanouir et un chemin clair s'ouvrir devant leurs pieds.MH 481.3
L'accomplissement fidèle des devoirs d'aujourd'hui est la meilleure préparation aux épreuves de demain. Ne rassemblez pas toutes les obligations et tous les soucis de demain pour les ajouter au fardeau d'aujourd'hui : "Le mal du jour suffit" ( Matthieu 6:34).MH 506.1
Ces visions de la gloire future, ces scènes dépeintes par la main de Dieu, devraient être chères à ses enfants.MH 506.2
Placez-vous au seuil de l'éternité et écoutez l'accueil gracieux réservé à ceux qui, dans cette vie, ont coopéré avec le Christ, considérant comme un privilège et un honneur de souffrir pour lui. Avec les anges, ils jettent leurs couronnes aux pieds du Rédempteur, en s'exclamant : "L'Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la bénédiction...". Honneur, gloire et puissance à celui qui est assis sur le trône et à l'agneau, pour les siècles des siècles" Apocalypse 5:12, 13.MH 506.3
Là, les rachetés saluent ceux qui les ont dirigés vers le Sauveur élevé. Ils s'unissent pour louer Celui qui est mort pour que les êtres humains puissent avoir une vie à la mesure de la vie de Dieu. Le conflit est terminé. Toutes les tribulations et tous les conflits ont pris fin. Les chants de victoire remplissent tout le ciel, tandis que les rachetés se tiennent autour du trône de Dieu. Tous reprennent le joyeux refrain : "Digne est l'agneau qui a été immolé" et qui nous a rachetés pour Dieu.Matthieu 6:11
Lift Him Up
Daily Bread Assured, April 27
LHU 131.1
Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. Matthieu 6:11.LHU 131.2
Comme un enfant, vous recevrez jour après jour ce qui est nécessaire pour la journée. Chaque jour, vous devez prier : " Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ", et ne vous inquiétez pas si vous n'avez pas assez pour le lendemain. David dit : "J'ai été jeune, et maintenant je suis vieux ; mais je n'ai pas vu le juste abandonné, ni sa postérité mendiant son pain."Our High Calling
The Bread that Satisfies, July 22
OHC 209.2
Les mots "Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien" ne se réfèrent pas seulement à la nourriture temporelle, mais à la nourriture spirituelle qui apporte la vie éternelle à celui qui la reçoit. Lorsque nous croyons et recevons la parole du Christ, nous mangeons sa chair et buvons son sang....Matthieu 6:11-33
That I May Know Him
Much Faith, Much Peace, August 13
TMK 231.2
Plus notre foi s'attache au Christ dans une confiance parfaite, plus nous aurons la paix. La foi grandit par l'exercice. La règle de Dieu est : "Un jour à la fois". Jour après jour, faites le travail de chaque jour comme si vous étiez conscient de travailler sous les yeux des anges, des chérubins et des séraphins, de Dieu et du Christ. Vous êtes "un spectacle pour le monde, pour les anges et pour les hommes"(1 Corinthiens 4:9). "Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien"(Matthieu 6:11). "Ta force sera comme tes jours"(Deutéronome 33:25). "Nous regardons à Jésus, l'auteur et l'achèvement de notre foi"(Hébreux 12:2). En vivant ainsi, le Saint-Esprit aide notre mémoire, sanctifie chacune de nos facultés et nous rappelle que nous dépendons chaque jour et chaque heure des soins, ... et de l'amour incessant de notre Père céleste.TMK 231.4
"Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus"(Matthieu 6:33). Voici une promesse précieuse de la part de Celui qui pense chaque mot qu'Il dit. Alors pourquoi sommes-nous craintifs, méfiants et incrédules ? ... Notre temps appartient au Seigneur. Nos talents appartiennent au Seigneur. Alors comment un individu peut-il penser qu'il peut être indépendant, non soumis à l'Esprit de Dieu - indépendant de la volonté de Dieu, indépendant des providences et des plans de Dieu ? ...Matthieu 6:11-34
Counsels on Stewardship
CS 22.1
Nous ne devrions jamais oublier que nous sommes mis à l'épreuve dans ce monde, afin de déterminer notre aptitude à la vie future. Nul ne peut entrer au ciel si son caractère est souillé par l'immonde tache de l'égoïsme. C'est pourquoi Dieu nous met à l'épreuve ici, en nous confiant des biens temporels, afin que l'usage que nous en faisons montre si l'on peut nous confier des richesses éternelles.- TheReview and Herald, 16 mai 1893.CS 117.1
On a fini par comprendre que les talents ne sont donnés qu'à une certaine classe privilégiée, à l'exclusion des autres qui, bien sûr, ne sont pas appelés à partager les efforts ou les récompenses. Mais ce n'est pas le cas dans la parabole. Lorsque le maître de maison a appelé ses serviteurs, il a donné à chacun son travail. Toute la famille de Dieu est incluse dans la responsabilité d'utiliser les biens de leur Seigneur....CS 117.2
À un degré plus ou moins élevé, tous sont chargés des talents de leur Seigneur. Les capacités spirituelles, mentales et physiques, l'influence, la position, les possessions, les affections, les sympathies, tous sont des talents précieux à utiliser dans la cause du Maître pour le salut des âmes pour lesquelles le Christ est mort... TheReview and Herald, 26 octobre 1911.CS 136.1
Le propriétaire de tous nos trésors terrestres est venu dans notre monde sous une forme humaine. Le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous. Nous ne pouvons pas nous rendre compte de l'intérêt qu'il doit porter à la famille humaine. Il connaît la valeur de chaque âme. Quel chagrin l'a envahi lorsqu'il a vu l'héritage qu'il avait acquis, charmé par les inventions de Satan !CS 136.2
La seule satisfaction que Satan tire du jeu de la vie pour les âmes des hommes est la satisfaction qu'il éprouve à blesser le cœur du Christ. Bien que riche, le Christ s'est fait pauvre pour nous, afin que nous soyons enrichis par sa pauvreté. Pourtant, au vu de ce grand fait, la majorité du monde permet aux possessions terrestres d'éclipser les attractions célestes. Ils attachent leur affection aux choses terrestres et se détournent de Dieu. C'est un grave péché que les hommes ne reviennent pas à la raison et ne comprennent pas à quel point il est insensé de permettre à des affections démesurées pour des choses terrestres d'expulser l'amour de Dieu du cœur. Lorsque l'amour de Dieu est chassé, l'amour du monde vient rapidement combler le vide. Le Seigneur seul peut purifier le temple de l'âme de la souillure morale.CS 142.1
De même que nous traitons nos semblables avec une malhonnêteté mesquine ou une fraude plus audacieuse, nous traiterons Dieu de la même manière. Les hommes qui persistent dans la voie de la malhonnêteté appliqueront leurs principes jusqu'à ce qu'ils trompent leur propre âme et perdent le ciel et la vie éternelle. Ils sacrifieront l'honneur et la religion pour un petit avantage matériel. Il y a de tels hommes dans nos propres rangs, et ils devront expérimenter ce que c'est que de naître de nouveau, ou ils ne pourront pas voir le royaume de Dieu. L'honnêteté doit marquer chaque action de notre vie. Les anges célestes examinent le travail qui nous est confié et, lorsque nous nous sommes écartés des principes de la vérité, la mention "manquement" est inscrite dans les registres.CS 142.2
Jésus dit : "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille corrompent, et où les voleurs percent et dérobent" Les trésors sont ces choses qui absorbent l'esprit et l'attention, à l'exclusion de Dieu et de la vérité.CS 151.1
Le pauvre fidèle et confiant devient riche à l'égard de Dieu en utilisant judicieusement le peu qu'il possède pour bénir les autres avec ses moyens. Il sent que son prochain a des droits sur lui qu'il ne peut ignorer tout en obéissant au commandement de Dieu : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" Il considère que le salut de ses semblables est plus important que tout l'or et l'argent que contient le monde.CS 151.2
Le Christ indique à ceux qui ont des richesses, mais qui ne sont pas riches envers Dieu, le moyen de s'assurer les vraies richesses. Il dit : " Vendez ce que vous avez, faites l'aumône, et amassez des trésors dans le ciel. Le remède qu'il propose est un transfert de leurs affections vers l'héritage éternel. En investissant leurs moyens dans la cause de Dieu pour aider au salut des âmes, et en soulageant les nécessiteux, ils deviennent riches en bonnes œuvres, et "s'amassent un bon fondement pour le temps à venir, afin de s'emparer de la vie éternelle".CS 151.3
Mais beaucoup montrent par leurs œuvres qu'ils n'osent pas faire confiance à la banque du ciel. Ils choisissent de confier leurs moyens à la terre plutôt que de les envoyer au ciel. Ils ont un grand travail à faire pour vaincre la convoitise et l'amour du monde. Les hommes riches et pauvres, qui font profession de servir Dieu, sont des objets de pitié. Alors qu'ils prétendent connaître Dieu, ils le renient dans leurs œuvres. Combien grandes sont leurs ténèbres ! Ils professent la foi en la vérité, mais leurs œuvres ne correspondent pas à leur profession. L'amour des richesses rend les hommes égoïstes, exigeants et autoritaires.- TheReview and Herald, 15 janvier 1880.CS 158.1
C'est ainsi qu'un homme riche peut entrer dans le royaume de Dieu : "Quiconque aura abandonné maisons, frères, sœurs, père, mère, femme, enfants ou terres, à cause de mon nom, recevra le centuple et héritera de la vie éternelle". Voici la récompense pour ceux qui se sacrifient pour Dieu. Ils reçoivent le centuple dans cette vie et hériteront de la vie éternelle. TheReview and Herald, 16 septembre 1884.CS 158.2
Si les intendants de Dieu font leur devoir, il n'y a pas de danger que la richesse augmente si rapidement qu'elle devienne un piège, car elle sera utilisée avec une sagesse pratique et une libéralité digne du Christ.- TheReview and Herald, 16 mai 1882.CS 164.1
Tout acte de bonté accompli en leur faveur au nom de Jésus est accepté par lui comme s'il était accompli en sa faveur, car il associe son intérêt à celui de l'humanité souffrante, et il a confié à son Église la tâche grandiose de servir Jésus en aidant et en bénissant les nécessiteux et les personnes souffrantes. La bénédiction du Seigneur reposera sur tous ceux qui les aideront d'un cœur bien disposé.CS 164.2
Jusqu'à ce que la mort soit engloutie dans la victoire, il y aura des orphelins dont il faudra s'occuper et qui souffriront de bien des manières si la tendre compassion et l'amour bienveillant des membres de notre Église ne s'exercent pas en leur faveur. Le Seigneur nous dit : "Ramène dans ta maison les pauvres qui sont chassés" ; la chrétienté doit fournir des pères et des mères à ces sans-abri. La compassion pour la veuve et l'orphelin, manifestée dans les prières et les actes, sera rappelée à Dieu, pour être récompensée par et par....CS 214.1
Les œuvres de ceux qui ont un amour fou pour les richesses mettent en évidence qu'il est impossible de servir deux maîtres, Dieu et Mammon. Ils montrent au monde que l'argent est leur dieu. Ils rendent hommage à son pouvoir et, à toutes fins utiles, ils servent le monde. L'amour de l'argent devient une puissance dominante, et pour l'amour de l'argent, ils violent la loi de Dieu. Ils peuvent professer la religion du Christ, mais ils n'en aiment pas les principes et ne tiennent pas compte de ses avertissements. Ils donnent le meilleur d'eux-mêmes pour servir le monde et s'inclinent devant Mammon.CS 214.2
Il est alarmant de constater que tant de gens sont trompés par Satan. Il excite l'imagination avec de brillantes perspectives de gains mondains, et les hommes s'enflamment, pensant qu'ils ont devant eux une perspective de bonheur parfait. Ils sont attirés par l'espoir d'obtenir des honneurs, des richesses et une position. Satan dit à l'âme : "Je te donnerai tout cela, tout ce pouvoir et cette richesse avec lesquels tu pourras faire du bien à tes semblables" ; mais lorsque l'objet qu'ils recherchent est atteint, ils se retrouvent sans aucun lien avec le Rédempteur qui s'est sacrifié ; ils ne participent pas à la nature divine. Ils s'accrochent aux trésors terrestres et méprisent les exigences de l'abnégation, du sacrifice de soi et de l'humiliation pour l'amour de la vérité. Ils n'ont aucun désir de se séparer du cher trésor terrestre sur lequel leur cœur est fixé. Ils ont changé de maître et accepté le service de Mammon au lieu du service de Christ. Satan s'est assuré l'adoration de ces âmes séduites par l'amour des trésors terrestres.CS 214.3
On constate souvent que le passage de la piété à la mondanité s'est fait si imperceptiblement par les insinuations rusées du malin, que l'âme trompée ne se rend pas compte qu'elle s'est séparée de Christ, et qu'elle n'est son serviteur que de nom.- TheReview and Herald, 23 septembre 1890.CS 218.1
Le Christ appelle les membres de son église à chérir la véritable et authentique espérance de l'évangile. Il les dirige vers le haut, en leur assurant clairement que les richesses durables sont en haut, et non en bas. Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice", dit-il, "et toutes ces choses" - tout ce qui est essentiel pour votre bien - "vous seront données par surcroît".CS 218.2
Chez beaucoup, les choses de ce monde obscurcissent la vue glorieuse du poids éternel de gloire qui attend les saints du Très-Haut. Ils ne peuvent pas distinguer le vrai, le réel, la substance durable, du faux, de la contrefaçon, de l'ombre passagère. Le Christ les exhorte à enlever de devant leurs yeux ce qui obscurcit leur vision des réalités éternelles. Il insiste sur l'élimination de ce qui leur fait prendre des fantômes pour des réalités et des réalités pour des fantômes. Dieu supplie Son peuple de donner la force du corps, de l'esprit et de l'âme au service qu'Il attend d'eux. Il leur demande de pouvoir dire eux-mêmes que les gains et les avantages de cette vie ne sont pas dignes d'être comparés aux richesses qui sont réservées au chercheur diligent et rationnel de la vie éternelle.-The Review and Herald, 23 juin 1904.CS 225.1
Nous devons mettre en pratique toute la foi que nous avons. Nous devons nous éduquer à parler de la foi et nous préparer à la vie future. Quels efforts sincères les hommes déploient pour obtenir un titre de propriété légal sur leurs terres. Ils doivent avoir des titres qui résistent à l'épreuve de la loi. Le possesseur n'est jamais satisfait s'il n'a pas la certitude que son titre n'est pas entaché d'irrégularités. Si les hommes étaient aussi désireux d'obtenir un titre de propriété pour leurs biens célestes qui résiste à l'épreuve de la loi ! L'apôtre exhorte le disciple du Christ à faire preuve de diligence pour que son appel et son élection soient sûrs. Il ne doit y avoir aucune erreur, aucune faille dans votre revendication de l'immortalité. Le Sauveur dit : " Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la cité " - TheReview and Herald, 30 avril 1889.CS 225.2
Le Seigneur regarde avec pitié ceux qui se laissent accabler par les soucis du ménage et les perplexités des affaires. Ils sont encombrés de beaucoup de services et négligent la seule chose essentielle : " Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice ", dit le Sauveur, " et toutes ces choses vous seront données par surcroît ", c'est-à-dire qu'il faut quitter ce monde pour se tourner vers l'éternel. Déployez vos efforts les plus sérieux pour obtenir les choses auxquelles Dieu attache de la valeur et que le Christ a donné sa précieuse vie pour que vous puissiez les obtenir. Son sacrifice vous a ouvert toutes grandes les portes du commerce céleste. Déposez votre trésor près du trône de Dieu, en accomplissant, avec les capitaux qui lui ont été confiés, l'œuvre qu'il désire voir accomplir pour gagner les âmes à la connaissance de la vérité. Cela vous assurera une richesse éternelle....CS 227.1
Le Christ déclare : "Celui qui veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive". Ceux qui ont revêtu l'habit de noces, la robe de la justice du Christ, ne se demanderont pas s'ils doivent porter la croix et suivre les traces du Sauveur. C'est de bon gré et avec joie qu'ils obéiront à ses commandements. Les âmes se perdent en dehors du Christ. Combien inconsistante est donc toute recherche de position et de richesse. Combien faibles sont les motifs que Satan peut présenter, que l'égoïsme et l'ambition peuvent fournir, en comparaison avec les leçons que Christ a données dans sa parole ! Comme la récompense que le monde offre est sans valeur à côté de celle offerte par notre Père céleste !-The Review and Herald, 19 septembre 1899.CS 302.1
Nous sommes les témoins du Christ et nous ne devons pas laisser les intérêts du monde absorber notre temps et notre attention au point de négliger les choses qui, selon Dieu, doivent passer en premier. Il y a des intérêts plus importants en jeu : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice". Le Christ s'est donné tout entier à l'œuvre qu'il est venu accomplir, et sa parole nous est adressée : "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive" ; "C'est ainsi que vous serez mes disciples".CS 302.2
Le Christ s'est donné volontairement et joyeusement à l'accomplissement de la volonté de Dieu. Il est devenu obéissant jusqu'à la mort, même la mort de la croix. Allons-nous ressentir comme une difficulté le fait de renoncer à nous-mêmes ? Devons-nous nous abstenir de participer à ses souffrances ? Sa mort devrait remuer chaque fibre de notre être et nous inciter à consacrer à son œuvre tout ce que nous avons et tout ce que nous sommes. En pensant à ce qu'il a fait pour nous, nos cœurs devraient être remplis d'amour.CS 302.3
Lorsque ceux qui connaissent la vérité pratiquent l'abnégation prescrite par la parole de Dieu, le message est transmis avec force. Le Seigneur entendra nos prières pour la conversion des âmes. Le peuple de Dieu laissera briller sa lumière et les incroyants, voyant leurs bonnes œuvres, glorifieront notre Père céleste. Relions-nous à Dieu dans une obéissance pleine d'abnégation.- TheReview and Herald, 1er décembre 1910.CS 343.1
Le vrai chrétien ne permet à aucune considération terrestre de s'interposer entre son âme et Dieu. Le commandement de Dieu exerce une influence autoritaire sur ses affections et ses actions. Si tous ceux qui recherchent le royaume de Dieu et sa justice étaient toujours prêts à accomplir les œuvres du Christ, le chemin vers le ciel n'en serait que plus facile....CS 343.2
Si l'œil est fixé sur la gloire de Dieu, le trésor sera placé là-haut, à l'abri de toute corruption ou perte ; et "là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur" : Jésus sera le modèle que tu chercheras à imiter. La loi du Seigneur fera vos délices et, au jour du bilan final, vous entendrez les paroles joyeuses : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te ferai dominer sur beaucoup de choses : entre dans la joie de ton Seigneur."-TheReview and Herald, 24 janvier 1888.Matthieu 6:12
The Publishing Ministry
Chapter 22—Wages for Publishing-House Workers
PM 239.1
Une échelle salariale semble appropriée - Chaque travailleur de nos institutions devrait recevoir une rémunération équitable. Si les travailleurs reçoivent un salaire convenable, ils ont la satisfaction de faire des dons à la cause. Il n'est pas juste que certains reçoivent une somme importante et d'autres, qui font un travail essentiel et fidèle, très peu.PM 239.2
Il y a cependant des cas où une différence doit être faite. Il y a des hommes liés aux maisons d'édition qui assument de lourdes responsabilités et dont le travail est d'une grande valeur pour l'institution. Dans de nombreux autres postes, ils auraient beaucoup moins de soins et, financièrement, beaucoup plus de bénéfices. Tout le monde peut voir l'injustice qu'il y a à ne pas payer à ces hommes des salaires plus élevés que ceux qui sont versés à de simples travailleurs mécaniques.-Témoignagespour l'Eglise 7:207.That I May Know Him
As We Are Forgiven, June 23
TMK 180.1
Et remettez-nous nos dettes, comme nous les remettons à nos débiteurs. Matthieu 6:12.TMK 180.2
Il est très difficile, même pour ceux qui prétendent être des disciples de Jésus, de pardonner comme le Christ nous pardonne. Le véritable esprit du pardon est si peu pratiqué, et tant d'interprétations sont données à l'exigence du Christ, que sa force et sa beauté sont perdues de vue. Nous avons une vision très incertaine de la grande miséricorde et de la bonté de Dieu. Il est plein de compassion et de pardon, et pardonne librement lorsque nous nous repentons et confessons vraiment nos péchés....That I May Know Him
How to Settle Your Troubles, June 24
TMK 181.2
Nous devrions considérer attentivement quelle est notre relation avec Dieu et avec les autres. Nous péchons continuellement contre Dieu, mais sa miséricorde nous suit toujours ; il supporte avec amour nos perversités, notre négligence, notre ingratitude, notre désobéissance. Il ne s'impatiente jamais avec nous. Nous insultons sa miséricorde, nous attristons son Saint-Esprit, nous le déshonorons devant les hommes et les anges, et pourtant sa compassion ne faiblit pas. La pensée de la longanimité de Dieu à notre égard devrait nous rendre indulgents les uns envers les autres. Avec quelle patience devrions-nous supporter les fautes et les erreurs de nos frères lorsque nous nous souvenons de la grandeur de nos propres manquements aux yeux de Dieu. Comment pouvons-nous prier notre Père céleste : "Remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs"(Matthieu 6:12) si nous sommes ... exigeants dans notre traitement des autres ? ...God's Amazing Grace
In Debt, November 16
AG 328.1
Pardonnez-nous nos dettes, comme nous pardonnons à nos débiteurs. Matthieu 6:12.Our High Calling
Cherishing the Spirit of Jesus, August 21
OHC 239.4
Une bénédiction repose sur les artisans de paix.... Que le Seigneur m'imprègne de son Saint-Esprit pour que je sois toujours ce que le Christ appelle un artisan de paix ! Je n'aime pas l'atmosphère des querelles et des disputes. Je veux pouvoir dire la prière du Seigneur : "Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés" Oh, comment pouvons-nous prononcer cette prière et ne pas pardonner ? ...Our High Calling
Examine Yourselves, November 26
OHC 336.2
"Examinez-vous vous-mêmes pour savoir si vous êtes dans la foi" Beaucoup ... peuvent répondre immédiatement : "Oui, je suis dans la foi, je crois en tout point à la vérité", mais mettez-vous en pratique ce que vous croyez ? Êtes-vous en paix avec Dieu et avec vos frères ? Pouvez-vous prier avec sincérité : "Remettez-nous nos dettes, comme nous les remettons à nos débiteurs" ? ... N'y a-t-il pas d'amertume dans vos cœurs, pas d'envie, pas de jalousie, pas de mauvaises suppositions ? ... N'y a-t-il pas d'émulation, pas de désir de faveurs et d'honneurs particuliers, pas de volonté de suprématie ? ...Matthieu 6:12-15
Selected Messages Book 3
3SM 302.1
Je veux vous dire : n'extorquez pas d'argent à qui que ce soit à cause de paroles prononcées contre vous ou les vôtres. Vous vous faites du tort à vous-même en agissant ainsi. Si nous regardons à Jésus, l'Auteur et le Finisseur de notre foi, nous pourrons prier : "Seigneur, pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés" Jésus n'a pas fait appel à la loi pour obtenir réparation lorsqu'il était injustement accusé. Lorsqu'il a été injurié, il n'a pas injurié à nouveau ; lorsqu'il a été menacé, il n'a pas riposté.-Lettre38, 1891.This Day With God
Reconciliation First, January 11
TDG 19.5
Le Seigneur Jésus a donné des instructions spéciales sur ce que chacun de ses "petits enfants" doit faire. Lorsque nous prions : "Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés", faisons-nous notre part pour répondre à cette prière ? ...Si notre frère a quelque chose contre nous, nous devons laisser sur l'autel le don que nous avons apporté à Dieu, et nous réconcilier avec notre frère. Ensuite, nous devons venir offrir notre cadeau. C'est la seule façon de garder dans nos cœurs la paix de Dieu.-Lettre12, 11 janvier 1903 , à Edson White.Sons and Daughters of God
In Forgiveness, May 26
SD 153.1
Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. Luc 23:34.SD 153.2
Le Christ est notre exemple. Il s'est placé à la tête de la famille humaine pour accomplir une œuvre dont les hommes ne comprennent pas l'importance parce qu'ils ne réalisent pas les privilèges et les possibilités qui s'offrent à eux en tant que membres de la famille humaine de Dieu..... Sa miséricorde n'était pas une faiblesse, mais un pouvoir terrible de punir le péché.... mais aussi un pouvoir d'attirer à lui l'amour de l'humanité. Par le Christ, la Justice est capable de pardonner sans sacrifier un iota de sa sainteté exaltée.72Bulletin de la Conférence générale, 1er octobre 1899.Matthieu 6:12-33
Testimonies for the Church, vol. 3
3T 95.1
La prière que le Christ a enseignée à ses disciples contenait la demande suivante : "Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés : Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Nous ne pouvons pas répéter cette prière du fond du cœur et oser être impitoyables, car nous demandons au Seigneur de nous pardonner nos offenses envers Lui de la même manière que nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Mais peu de gens réalisent la véritable portée de cette prière. Si ceux qui ne pardonnent pas comprenaient la profondeur de son sens, ils n'oseraient pas la répéter et demander à Dieu de les traiter comme ils traitent leurs semblables. Et pourtant, cet esprit de dureté et de manque de pardon existe même parmi les frères dans une mesure effrayante. Le frère est exigeant avec le frère.3T 95.2
La position que mon mari a occupée si longtemps dans la cause et l'œuvre de Dieu a été particulièrement éprouvante. Son adaptation aux affaires et sa clairvoyance ont conduit ses frères ministres à lui confier des responsabilités qu'ils auraient dû assumer eux-mêmes. Cela a rendu son fardeau très lourd. Et tandis que ses frères n'ont pas pris leur part du fardeau, ils ont perdu une expérience précieuse qu'ils auraient eu le privilège d'acquérir s'ils avaient exercé leur esprit dans le sens de la prise en charge, de la vision et du sentiment de ce qui doit être fait pour l'édification de la cause.3T 144.1
Mais peu de parents se rendent compte que leurs enfants sont ce que leur exemple et leur discipline ont fait d'eux, et qu'ils sont responsables du caractère que leurs enfants développent. Si les parents chrétiens obéissaient à la volonté du Christ, ils suivraient l'injonction du Maître céleste : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît" Si ceux qui professent suivre le Christ faisaient seulement cela, ils donneraient, non seulement à leurs enfants, mais au monde incrédule, des exemples qui représenteraient avec justesse la religion de la Bible.3T 144.2
Si les parents chrétiens vivaient dans l'obéissance aux exigences du divin Maître, ils préserveraient la simplicité dans l'alimentation et l'habillement, et vivraient plus en accord avec la loi naturelle. Ils ne consacreraient pas autant de temps à une vie artificielle, à se créer des soucis et des fardeaux que le Christ ne leur a pas imposés, mais qu'il leur a positivement demandé d'éviter. Si le royaume de Dieu et sa justice étaient la première et la plus importante des préoccupations des parents, ils ne perdraient qu'un temps précieux en ornements extérieurs inutiles, tandis que l'esprit de leurs enfants serait presque entièrement négligé. Le temps précieux que de nombreux parents consacrent à habiller leurs enfants pour les exhiber dans leurs lieux de divertissement serait mieux, bien mieux, utilisé à cultiver leur propre esprit afin qu'ils soient capables d'instruire correctement leurs enfants. Il n'est pas essentiel au salut ou au bonheur de ces parents qu'ils utilisent le précieux temps de probation que Dieu leur a accordé pour s'habiller, visiter et bavarder.3T 145.1
Beaucoup de parents prétendent qu'ils ont tant à faire qu'ils n'ont pas le temps d'améliorer leur esprit, d'éduquer leurs enfants à la vie pratique ou de leur enseigner comment devenir des agneaux de la bergerie du Christ. Ce n'est qu'au moment du règlement final, lorsque le cas de chacun sera tranché et que les actes de notre vie entière seront exposés à notre vue en présence de Dieu, de l'Agneau et de tous les saints anges, que les parents se rendront compte de la valeur presque infinie du temps qu'ils ont gaspillé. Un très grand nombre d'entre eux verront alors que leur mauvaise conduite a déterminé le destin de leurs enfants. Non seulement ils n'ont pas réussi à s'assurer les paroles de louange du Roi de gloire : "C'est bien, bon et fidèle serviteur, ... entre dans la joie de ton Seigneur", mais ils entendent prononcer sur leurs enfants la terrible dénonciation : "Va-t'en". Et ils reçoivent eux-mêmes la dénonciation : Jésus ne dira jamais "Bravo" à ceux qui n'ont pas mérité ce "Bravo" par leur vie fidèle d'abnégation et de sacrifice pour faire du bien aux autres et pour promouvoir sa gloire. Ceux qui vivent principalement pour se plaire à eux-mêmes au lieu de faire le bien des autres seront infiniment perdus.3T 244.1
Vous avez une connaissance de la vérité ; vous n'êtes pas ignorant des prétentions de l'Ecriture ; vous connaissez la volonté de votre Maître, car il l'a clairement révélée. Mais votre cœur n'est pas enclin à suivre la lumière qui éclaire votre chemin. Vous avez une grande part de suffisance. Votre amour de vous-même est plus grand que votre amour pour la cause de la vérité présente. Votre confiance en vous et votre autosuffisance causeront certainement votre ruine, à moins que vous ne puissiez voir vos faiblesses et vos erreurs, et vous réformer. Vous êtes arbitraire. Vous avez une volonté propre à maintenir, et bien que les opinions des autres puissent être correctes et votre jugement erroné, vous n'êtes pas homme à céder. Vous vous en tenez fermement à votre opinion avancée, sans tenir compte du jugement des autres. J'aimerais que vous puissiez voir le danger qu'il y a à poursuivre dans la voie que vous avez empruntée. Si vos yeux pouvaient être éclairés par l'Esprit de Dieu, vous verriez ces choses clairement.3T 244.2
Votre femme aime la vérité, et c'est une femme pratique, une femme de principe. Mais vous n'appréciez pas sa valeur. Elle a travaillé dur pour le bien commun de la famille, mais vous ne lui avez pas donné votre confiance. Vous ne l'avez pas conseillée comme c'était votre devoir. Vous gardez vos affaires pour vous ; vous n'aimez pas ouvrir votre cœur à votre femme et lui faire connaître vos états d'âme, votre foi et vos sentiments réels. Vous êtes secret. Votre femme n'occupe pas dans votre famille la place d'honneur qu'elle mérite et qu'elle est capable d'occuper.3T 244.3
Vous estimez que votre femme ne doit pas se mêler de vos plans et de vos arrangements, et vous opposez trop souvent votre volonté et vos plans d'action aux siens. Vous agissez comme si son identité devait se fondre dans la vôtre. Vous n'êtes pas satisfaits qu'elle agisse comme si elle avait une individualité, une identité propre. Dieu la tient pour responsable de son individualité. Vous ne pouvez pas la sauver, et elle ne peut pas vous sauver. Elle a sa propre conscience qui doit la guider. Vous êtes trop disposé à être sa conscience, et parfois celle de vos enfants. Dieu a sur votre femme des droits supérieurs aux vôtres. Elle doit se forger un caractère et elle est responsable devant Dieu du caractère qu'elle développe.3T 250.1
Votre seul espoir est d'humilier votre cœur devant Dieu : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme, ou que donnerait-il en échange de son âme ? Ne fermez pas les yeux sur votre danger. Ne soyez pas aveugles aux intérêts supérieurs de l'âme, aux perspectives bénies et glorieuses d'une vie meilleure. Les chercheurs anxieux et accablés de gains mondains sont aveugles et fous. Ils se détournent du trésor immortel et impérissable pour se tourner vers ce monde. Les paillettes et les clinquants de ce monde captivent leurs sens, et les choses éternelles n'ont pas de valeur. Ils travaillent pour ce qui ne satisfait pas et dépensent leur argent pour ce qui n'est pas du pain, alors que Jésus leur offre la paix, l'espérance et des bénédictions infinies pour une vie d'obéissance. Tous les trésors de la terre ne seraient pas assez riches pour acheter ces précieux cadeaux. Pourtant, beaucoup sont fous et se détournent de l'incitation céleste. Le Christ gardera les noms de tous ceux qui considèrent qu'aucun sacrifice n'est trop coûteux pour lui être offert sur l'autel de la foi et de l'amour. Il a tout sacrifié pour l'humanité déchue. Les noms de ceux qui obéissent, se sacrifient et sont fidèles seront gravés sur les paumes de ses mains ; ils ne sortiront pas de sa bouche, mais seront pris dans ses lèvres, et il plaidera spécialement en leur faveur devant le Père. Quand les égoïstes et les orgueilleux seront oubliés, on se souviendra d'eux ; leurs noms seront immortalisés. Pour être heureux nous-mêmes, nous devons vivre pour rendre les autres heureux. Il est bon que nous cédions nos biens, nos talents et nos affections dans un dévouement reconnaissant au Christ, et que nous trouvions ainsi le bonheur ici et la gloire immortelle dans l'au-delà.3T 378.1
Tandis que vous priez, chers jeunes, pour ne pas être tentés, rappelez-vous que votre travail ne se termine pas avec la prière. Vous devez ensuite répondre à votre propre prière autant que possible en résistant à la tentation, et laisser à Jésus le soin de faire pour vous ce que vous ne pouvez pas faire par vous-mêmes. Vous ne pouvez pas être trop prudent dans vos paroles et dans votre comportement, de peur d'inviter l'ennemi à vous tenter. Beaucoup de nos jeunes, en négligeant les avertissements et les reproches qui leur sont adressés, ouvrent grand la porte à Satan. Avec la parole de Dieu pour guide et Jésus pour maître céleste, nous n'avons pas besoin d'ignorer ses exigences ou les stratagèmes de Satan et d'être vaincus par ses tentations. Ce ne sera pas une tâche désagréable que d'obéir à la volonté de Dieu lorsque nous nous soumettrons entièrement à la direction de son Esprit.3T 378.2
C'est maintenant qu'il faut travailler. Si nous sommes des enfants de Dieu, tant que nous vivrons dans le monde, il nous donnera du travail. Nous ne pourrons jamais dire que nous n'avons rien à faire tant qu'il restera un travail à faire. J'aimerais que tous les jeunes puissent voir, comme je l'ai vu, le travail qu'ils peuvent faire et que Dieu les tiendra pour responsables s'ils le négligent. La plus grande œuvre qui ait jamais été accomplie dans le monde l'a été par celui qui était un homme de douleur et qui connaissait l'affliction. Une personne à l'esprit frivole n'accomplira jamais rien de bon.3T 379.1
La faiblesse spirituelle de nombreux jeunes hommes et femmes de notre époque est déplorable car ils pourraient être de puissants agents du bien s'ils étaient consacrés à Dieu. Je regrette beaucoup le manque de stabilité des jeunes. Nous devrions tous le déplorer. Il semble y avoir un manque de force pour faire le bien, un manque d'efforts sincères pour obéir aux appels du devoir plutôt qu'à ceux de l'inclination. Certains semblent avoir peu de force pour résister à la tentation. La raison pour laquelle ils sont des nains dans les choses spirituelles est qu'ils ne deviennent pas spirituellement forts par l'exercice. Ils restent immobiles alors qu'ils devraient aller de l'avant. Chaque pas dans la vie de foi et de devoir est un pas vers le ciel. Je souhaite vivement entendre parler d'une réforme à bien des égards telle que les jeunes ne l'ont jamais connue jusqu'à présent. Toutes les incitations que Satan peut inventer sont exercées sur eux pour les rendre indifférents et insouciants à l'égard des choses éternelles. Je suggère que les jeunes fassent des efforts particuliers pour s'aider mutuellement à vivre fidèles à leurs vœux de baptême et qu'ils s'engagent solennellement devant Dieu à retirer leurs affections de l'habillement et de l'étalage.3T 385.1
Lorsque l'amour du monde s'empare du cœur et devient une passion dominante, il n'y a plus de place pour l'adoration de Dieu, car les forces supérieures de l'esprit se soumettent à l'esclavage de Mammon et ne peuvent retenir les pensées de Dieu et du ciel. L'esprit perd le souvenir de Dieu et se rétrécit et se réduit à l'accumulation d'argent.3T 385.2
A cause de l'égoïsme et de l'amour du monde, ces hommes ont progressé en ayant de moins en moins conscience de l'ampleur de l'œuvre pour ces derniers jours. Ils n'ont pas éduqué leur esprit à faire du service de Dieu une affaire. Ils n'ont pas d'expérience dans ce sens. Leurs biens ont absorbé leurs affections et éclipsé l'ampleur du plan de salut. Alors qu'ils améliorent et élargissent leurs projets mondains, ils ne voient pas la nécessité d'élargir et d'étendre l'oeuvre de Dieu. Ils investissent leurs moyens dans les choses temporelles et non dans les choses éternelles. Leurs cœurs sont ambitieux pour plus de moyens. Dieu a fait d'eux les dépositaires de sa loi, afin qu'ils fassent briller aux autres la lumière qui leur a été si gracieusement donnée. Mais ils ont tellement augmenté leurs soucis et leurs inquiétudes qu'ils n'ont plus le temps de bénir les autres par leur influence, de converser avec leurs voisins, de prier avec eux et pour eux, et de chercher à les amener à la connaissance de la vérité.3T 385.3
Ces hommes sont responsables du bien qu'ils pourraient faire, mais dont ils se dispensent à cause des soucis et des fardeaux du monde, qui absorbent leur esprit et leurs affections. Les âmes pour lesquelles le Christ est mort pourraient être sauvées par leur effort personnel et leur exemple de piété. Des âmes précieuses périssent parce que la lumière que Dieu a donnée aux hommes doit se refléter sur le chemin des autres. Mais la précieuse lumière est cachée sous un boisseau, et elle n'éclaire pas ceux qui sont dans la maison.3T 397.1
En tant que disciples du Christ, nous ne réalisons pas notre véritable position. Nous n'avons pas une vision correcte de nos responsabilités en tant que serviteurs engagés du Christ. Il nous a avancé le salaire de sa vie souffrante et de son sang versé, afin de nous lier à lui par une servitude volontaire. Toutes les bonnes choses que nous possédons nous ont été prêtées par notre Sauveur. Il a fait de nous des intendants. Nos plus petites offrandes, nos plus humbles services, présentés dans la foi et l'amour, peuvent être des dons consacrés à gagner des âmes au service du Maître et à promouvoir sa gloire. L'intérêt et la prospérité du royaume du Christ doivent primer sur toute autre considération. Ceux qui font de leur plaisir et de leur intérêt égoïste les principaux objets de leur vie ne sont pas des intendants fidèles.3T 397.2
Ceux qui renoncent à eux-mêmes pour faire le bien des autres et qui se consacrent au service du Christ avec tout ce qu'ils possèdent, connaîtront le bonheur que l'homme égoïste recherche en vain. La charité "ne cherche pas ce qu'elle a" est le fruit de l'amour désintéressé et de la bienveillance qui ont caractérisé la vie du Christ. La loi de Dieu dans nos coeurs subordonnera nos propres intérêts à des considérations élevées et éternelles. Le Christ nous enjoint de chercher d'abord le royaume de Dieu et sa justice. C'est notre premier et plus haut devoir. Notre Maître a expressément recommandé à ses serviteurs de ne pas s'amasser de trésors sur la terre, car, ce faisant, ils auraient le coeur tourné vers les choses terrestres plutôt que vers les choses célestes. C'est ici que beaucoup de pauvres âmes ont fait naufrage dans la foi. Elles sont allées directement à l'encontre de l'injonction expresse de notre Seigneur et ont permis à l'amour de l'argent de devenir la passion dominante de leur vie. Ils se livrent à des efforts intempestifs pour acquérir des moyens. Ils sont autant enivrés par leur désir insensé de richesse que l'ivrogne par son alcool.3T 398.1
Les chrétiens oublient qu'ils sont les serviteurs du Maître, qu'eux-mêmes, leur temps et tout ce qu'ils possèdent lui appartiennent. Beaucoup sont tentés, et la majorité sont vaincus, par les incitations trompeuses que Satan présente pour investir leur argent là où il leur rapportera le plus grand profit en dollars et en cents. Rares sont ceux qui considèrent que Dieu a des droits impératifs sur eux et qu'ils doivent s'attacher en premier lieu à satisfaire les besoins de sa cause et laisser leurs propres désirs en dernier lieu. Peu nombreux sont ceux qui investissent dans la cause de Dieu proportionnellement à leurs moyens. Beaucoup ont immobilisé leur argent dans des biens qu'ils doivent vendre avant de pouvoir l'investir dans la cause de Dieu et d'en faire un usage pratique. Ils s'en servent comme excuse pour ne pas faire grand-chose pour la cause de leur Rédempteur. Ils ont enfoui leur argent dans la terre comme l'homme de la parabole. Ils volent à Dieu le dixième qu'il réclame comme sien, et en le volant, ils se volent eux-mêmes le trésor céleste.3T 478.1
Ici, le Christ nous a présenté deux maîtres, Dieu et le monde, et nous a clairement montré qu'il nous est tout simplement impossible de servir les deux. Si notre intérêt et notre amour pour ce monde prédominent, nous n'apprécierons pas les choses qui, par-dessus tout, méritent notre attention. L'amour du monde exclura l'amour de Dieu et subordonnera nos intérêts les plus élevés à des considérations mondaines. Ainsi, Dieu n'occupera pas une place aussi exaltée dans nos affections et nos dévotions que les choses du monde.3T 478.2
Nos œuvres montreront dans quelle mesure les trésors terrestres occupent nos affections. Le plus grand soin, la plus grande inquiétude et le plus grand labeur sont consacrés aux intérêts du monde, tandis que les considérations éternelles sont reléguées au second plan. Ici, Satan reçoit de l'homme l'hommage qu'il a réclamé au Christ mais qu'il n'a pas réussi à obtenir. C'est l'amour égoïste du monde qui corrompt la foi des disciples du Christ et les rend faibles sur le plan moral. Plus ils aiment leurs richesses terrestres, plus ils s'éloignent de Dieu, et moins ils participent à sa nature divine qui leur donnerait un sens des influences corruptrices du monde et des dangers auxquels ils sont exposés.3T 478.3
Dans ses tentations, Satan cherche à rendre le monde très attrayant. Par l'amour des richesses et des honneurs mondains, il a le pouvoir d'ensorceler et de gagner l'affection du monde, même de ceux qui se disent chrétiens. Une grande partie des hommes qui se disent chrétiens sont prêts à tous les sacrifices pour s'enrichir, et plus ils réussissent dans leur entreprise, moins ils aiment la précieuse vérité et moins ils s'intéressent à son progrès. Ils perdent leur amour pour Dieu et agissent comme des fous. Plus ils sont prospères dans l'acquisition des richesses, plus ils se sentent pauvres parce qu'ils n'ont plus rien, et moins ils s'investissent dans la cause de Dieu.3T 544.1
Que Dieu vous aide tous à faire des efforts sérieux pour gagner la vie éternelle et pour conduire les autres sur le chemin de la sainteté.119.2554
*****3T 547.1
La Providence, bien qu'invisible, est toujours à l'œuvre dans les affaires des hommes. La main de Dieu peut prospérer ou s'abstenir, et il arrive fréquemment qu'il s'abstienne de faire quelque chose à quelqu'un alors qu'il semble faire prospérer quelqu'un d'autre. Tout cela a pour but d'éprouver les hommes et de révéler leur cœur. Il laisse le malheur s'abattre sur un frère tandis qu'Il en favorise d'autres pour voir si ceux qu'Il favorise ont Sa crainte devant les yeux et s'ils accompliront le devoir qui leur est enjoint dans Sa parole d'aimer leur prochain comme eux-mêmes et d'aider leur frère plus pauvre par amour du bien. Les actes de générosité et de bienveillance ont été conçus par Dieu pour que le cœur des enfants des hommes reste tendre et sympathique, et pour encourager chez eux l'intérêt et l'affection les uns pour les autres, à l'imitation du Maître qui, pour nous, s'est fait pauvre, afin que, par sa pauvreté, nous puissions nous enrichir. La loi de la dîme a été fondée sur un principe durable et a été conçue pour être une bénédiction pour l'homme.3T 547.2
Le système de bienveillance a été conçu pour empêcher ce grand mal qu'est la convoitise. Le Christ a vu que dans la conduite des affaires, l'amour des richesses serait la cause la plus importante de l'extirpation de la vraie piété du cœur. Il a vu que l'amour de l'argent se figerait profondément dans l'âme des hommes, arrêtant le flot des impulsions généreuses et fermant leurs sens aux besoins des souffrants et des affligés. "Prenez garde", a été son avertissement maintes fois répété, "et méfiez-vous de la convoitise"."Les avertissements répétés et frappants de notre Rédempteur contrastent fortement avec les actions de ses disciples professants qui manifestent dans leur vie un si grand désir de s'enrichir et qui montrent que les paroles du Christ sont perdues pour eux. La convoitise est l'un des péchés les plus courants et les plus populaires des derniers jours, et elle a une influence paralysante sur l'âme.3T 547.3
Frère P, le désir de richesse a été l'idée centrale de votre esprit. Cette passion unique pour l'argent a étouffé toute considération noble et élevée, et vous a rendu indifférent aux besoins et aux intérêts des autres. Vous vous êtes rendu aussi peu impressionnable qu'un morceau de fer. Votre or et votre argent sont entamés et sont devenus un véritable chancre pour votre âme. Si votre bienveillance avait grandi avec vos richesses, vous auriez considéré l'argent comme un moyen de faire le bien. Notre Rédempteur, qui connaissait le danger de la convoitise pour l'homme, a prévu une protection contre ce mal redoutable. Il a organisé le plan du salut de manière à ce qu'il commence et se termine par la bienveillance. Le Christ s'est offert lui-même en sacrifice infini. En soi, cela va directement à l'encontre de la convoitise et exalte la bienveillance.Matthieu 6:13
Child Guidance
Chapter 56—Academy and College Training
CG 328.1
Beaucoup se perdent dans les institutions mondaines - C'est un fait terrible, qui devrait faire trembler le cœur des parents, que dans tant d'écoles et de collèges où les jeunes sont envoyés pour être cultivés et disciplinés, règnent des influences qui déforment le caractère, détournent l'esprit des vrais buts de la vie et avilissent les mœurs. Au contact des irréligieux, des jouisseurs et des corrompus, beaucoup, beaucoup de jeunes perdent la simplicité et la pureté, la foi en Dieu et l'esprit d'abnégation que les pères et les mères chrétiens ont chéris et gardés par une instruction soigneuse et une prière sincère.CG 328.2
Beaucoup de ceux qui entrent à l'école dans le but de se préparer à un ministère désintéressé se laissent absorber par les études profanes. Ils nourrissent l'ambition de se distinguer dans l'érudition et d'acquérir une position et des honneurs dans le monde. Le but pour lequel ils sont entrés à l'école est perdu de vue et leur vie est consacrée à des activités égoïstes et mondaines. Et souvent des habitudes se forment qui ruinent la vie dans ce monde et dans le monde à venir.1Our High Calling
Progressive Conquest of Evil, March 22
OHC 87.4
Nous prions notre Père céleste : "Ne nous soumets pas à la tentation" et, trop souvent, nous ne parvenons pas à empêcher nos pieds de nous soumettre à la tentation. Nous devons nous tenir à l'écart des tentations par lesquelles nous sommes facilement vaincus. C'est par la grâce du Christ que nous réussissons. Nous devons écarter de notre chemin la pierre d'achoppement qui nous a causé, à nous et aux autres, tant de tristesse.Patriarchs and Prophets
PP 459.1
C'est lorsque les Israélites étaient dans une condition d'aisance et de sécurité extérieure qu'ils ont été entraînés dans le péché. Ils ne gardaient pas Dieu toujours devant eux, ils négligeaient la prière et chérissaient un esprit de confiance en soi. L'aisance et la complaisance laissaient la citadelle de l'âme sans surveillance, et les pensées avilissantes y trouvaient leur entrée. Ce sont les traîtres à l'intérieur des murs qui renversèrent les forteresses des principes et livrèrent Israël au pouvoir de Satan. C'est ainsi que Satan cherche encore aujourd'hui à provoquer la ruine de l'âme. Un long processus préparatoire, inconnu du monde, se déroule dans le cœur avant que le chrétien ne commette un péché ouvert. L'esprit ne passe pas d'un seul coup de la pureté et de la sainteté à la dépravation, à la corruption et au crime. Il faut du temps pour dégrader ceux qui ont été formés à l'image de Dieu en des êtres brutaux ou sataniques. C'est en regardant que nous changeons. En se laissant aller à des pensées impures, l'homme peut éduquer son esprit au point que le péché qu'il détestait autrefois lui deviendra agréable.PP 459.2
Satan utilise tous les moyens pour rendre le crime et le vice avilissant populaires. Nous ne pouvons pas marcher dans les rues de nos villes sans rencontrer des avis de crimes présentés dans quelque roman, ou joués dans quelque théâtre. L'esprit est éduqué à la familiarité avec le péché. La voie suivie par les vils et les ignobles est présentée aux gens dans les périodiques du jour, et tout ce qui peut exciter la passion leur est présenté dans des histoires passionnantes. Ils entendent et lisent tellement de crimes avilissants que la conscience autrefois tendre, qui aurait reculé d'horreur devant de telles scènes, s'endurcit, et ils s'attardent sur ces choses avec un intérêt avide.PP 459.3
Beaucoup d'amusements populaires dans le monde d'aujourd'hui, même chez ceux qui prétendent être chrétiens, tendent au même but que ceux des païens. En effet, il en est peu parmi eux que Satan n'utilise pas pour détruire les âmes. Par le biais du théâtre, il s'efforce depuis des siècles d'exciter les passions et de glorifier le vice. L'opéra, avec son spectacle fascinant et sa musique déconcertante, la mascarade, la danse, la table de jeu, Satan les utilise pour briser les barrières des principes et ouvrir la porte à l'indulgence sensuelle. Dans toutes les réunions de plaisir où l'orgueil est encouragé ou l'appétit satisfait, où l'on est amené à oublier Dieu et à perdre de vue les intérêts éternels, c'est là que Satan attache ses chaînes autour de l'âme.The Publishing Ministry
Chapter 27—Training Literature Evangelists to Sell
PM 299.1
C'est à nous de barrer tous les chemins qui mènent à la tentation. Le Seigneur veut que nous fermions la porte à l'entrée de Satan. Je crains que nous ne nous souvenions pas toujours de l'obstination de l'ennemi avec lequel nous devons lutter. Il a un esprit magistral et une grande perspicacité. Dans notre travail, n'oublions pas le mal qu'il est en mesure de faire si nous lui en donnons l'occasion.-Lettre10, 1901.Sons and Daughters of God
They Minister to the Heirs of Salvation, January 30
SD 36.1
Ne sont-ils pas tous des esprits tutélaires, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui sont héritiers du salut ? Hébreux 1:14.SD 36.2
Dieu a des anges dont toute l'œuvre est d'attirer ceux qui seront héritiers du salut.... Le travail des anges est de repousser les puissances de Satan.86EllenG. White Manuscrit 17, 1893.The Great Controversy
Chapter 33—The First Great Deception
GC 530.1
Satan sait bien que l'âme la plus faible qui demeure en Christ est plus qu'un adversaire pour les armées des ténèbres et que, s'il se révélait ouvertement, il serait accueilli et combattu. C'est pourquoi il cherche à éloigner les soldats de la croix de leur solide fortification, tandis qu'il se tient en embuscade avec ses forces, prêt à détruire tous ceux qui s'aventurent sur son terrain. Ce n'est que dans l'humble confiance en Dieu et l'obéissance à tous ses commandements que nous pouvons être en sécurité.GC 530.2
Aucun homme n'est en sécurité pendant un jour ou une heure sans prier. Nous devrions tout particulièrement implorer le Seigneur pour qu'il nous donne la sagesse de comprendre sa parole. C'est là que sont révélées les ruses du tentateur et les moyens de lui résister avec succès. Satan est expert dans l'art de citer les Ecritures et de donner sa propre interprétation à certains passages, dans l'espoir de nous faire trébucher. Nous devons étudier la Bible avec humilité de cœur, sans jamais perdre de vue notre dépendance à l'égard de Dieu. Bien que nous devions constamment nous prémunir contre les manœuvres de Satan, nous devrions prier continuellement dans la foi : "Ne nous soumets pas à la tentation."Letters to Young Lovers
Sexual Responsibility of Young Christians
LYL 64.1
Toute passion impie doit être maintenue sous le contrôle de la raison sanctifiée par la grâce abondamment accordée par Dieu dans chaque situation d'urgence. Mais qu'aucune disposition ne soit prise pour créer une situation d'urgence, qu'aucun acte volontaire ne place quelqu'un là où il sera assailli par la tentation, ou ne donne aux autres la moindre occasion de le croire coupable d'indiscrétion.LYL 68.5
C'est toujours une période critique dans la vie d'un jeune homme lorsqu'il est séparé de l'influence de son foyer et de ses sages conseils et qu'il entre dans de nouvelles scènes et des épreuves éprouvantes. Si, sans volonté ni choix de sa part, il est placé dans des positions dangereuses et s'en remet à Dieu pour la force - en chérissant l'amour de Dieu dans son cœur - il sera empêché de céder à la tentation par la puissance de Dieu qui l'a placé dans cette position éprouvante.Matthieu 6:13-21
Temperance
Te 140.1
Travail du soir - En règle générale, le travail de la journée ne devrait pas se prolonger dans la soirée.... On m'a montré que ceux qui agissent ainsi perdent souvent beaucoup plus qu'ils ne gagnent, car leurs énergies sont épuisées et ils travaillent sous l'effet de l'excitation nerveuse. Il se peut qu'ils ne subissent pas de dommages immédiats, mais ils sapent certainement leur constitution.-Counsels on Health, 99.Te 140.2
La tempérance dans l'étude- L'intempérance dans l'étude est une sorte d'ivresse, et ceux qui s'y livrent, comme l'ivrogne, s'écartent des chemins sûrs, trébuchent et tombent dans l'obscurité. Le Seigneur voudrait que chaque étudiant garde à l'esprit que l'oeil doit rester concentré sur la gloire de Dieu. Il ne doit pas épuiser et gaspiller ses forces physiques et mentales en cherchant à acquérir toute la connaissance possible des sciences, mais il doit conserver la fraîcheur et la vigueur de toutes ses forces pour s'engager dans le travail que le Seigneur lui a assigné en aidant les âmes à trouver le chemin de la droiture.-Counsels to Parents, Teachers, and Students, 405, 406.Te 140.3
L'intempérance dans la recherche de la richesse - L'une des sources les plus fécondes d'affaiblissement de la constitution des hommes est la dévotion à l'obtention de l'argent, un désir démesuré de richesse. Ils réduisent leur vie à la seule recherche de l'argent, sacrifient le repos, le sommeil et le confort de la vie à ce seul objectif. Leur constitution naturellement bonne s'effondre, la maladie s'installe en conséquence de l'abus de leurs forces physiques, et la mort clôt la scène d'une vie pervertie. L'homme qui a obtenu ses richesses à un prix si terrible ne peut emporter un seul dollar de ses richesses. L'argent, les palais et les riches vêtements ne lui servent plus à rien ; le travail de sa vie est pire qu'inutile... TheHealth Reformer, avril 1877.Te 192.1
La nécessité de faire attention aux habitudes alimentaires doit être inculquée à tous les élèves. J'ai reçu l'instruction de ne pas servir à ceux qui fréquentent nos écoles des aliments de chair ou des préparations alimentaires connues pour être malsaines. Rien de ce qui peut inciter à la consommation de stimulants ne doit être mis sur la table. J'en appelle à tous pour qu'ils refusent de manger ce qui peut nuire à la santé. C'est ainsi qu'ils pourront servir le Seigneur par le sacrifice.-Counsels to Parents, Teachers, and Students, 297.Te 192.2
Affirmez votre liberté masculine - Jeunes gens qui pensez que vous ne pouvez pas manger la nourriture saine et simple fournie à l'Institut de santé et que vous devez aller au restaurant et trouver quelque chose pour satisfaire votre appétit, il est temps pour vous de vous réveiller et d'affirmer votre liberté masculine.- Manuscrit3, 1888.Te 192.3
N'entrez pas dans la tentation - Permettrez-vous à un emploi temporel, terrestre, de vous conduire à la tentation ? Douterez-vous de votre Seigneur, qui vous aime ? Négligerez-vous le travail qui vous a été confié, c'est-à-dire le service pour Dieu ? Vous fréquentez une classe de gens terrestres, sensuels et diaboliques. Vous avez respiré la malaria morale et vous risquez fort d'échouer là où vous pourriez gagner si vous vous mettiez en bonne relation avec Jésus, en faisant de sa vie et de son caractère votre critère. Pour échapper à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise, vous devez participer à la nature divine. Il est de votre devoir de maintenir votre âme dans l'atmosphère du ciel.Matthieu 6:14-15
Our High Calling
The Silken Cord that Binds Hearts, June 19
OHC 176.4
La grande leçon du pardon doit être plus parfaitement apprise par chacun d'entre nous.... Le plus grand tort que nous puissions faire aux autres est de ne pas leur pardonner si nous pensons qu'ils nous ont blessés d'une manière ou d'une autre. C'est une position très dangereuse pour un chrétien professant, car le Seigneur des cieux le traitera de la même manière qu'il traite ses frères.This Day With God
Prescription for Unity, April 22
TDG 121.1
Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera pas non plus les vôtres. Matthieu 6:14, 15.TDG 121.3
Mon frère se souviendra-t-il de sa grande dette envers le Seigneur et combien il a besoin de son pardon, de sa pitié et de son amour ? Se souviendra-t-il que ... si vous ne pardonnez pas à votre frère ses offenses, votre Père céleste ne vous pardonnera pas non plus les vôtres (voir Matthieu 6:15) ? ...Our High Calling
One to a Hundred, June 21
OHC 178.5
Pressez-vous les uns les autres. Ne faites pas de petits coins avec de légères différences d'opinion, et ne les enfoncez pas pour séparer les cœurs, mais voyez comment vous pouvez vous aimer les uns les autres comme le Christ vous a aimés. Voyez comment vous pouvez pardonner à ceux qui vous ont offensés, comme vous voulez que votre Père céleste pardonne vos offenses. Alors vous pourrez être précis dans vos demandes ; vous pourrez être audacieux en Christ ; car Christ présente vos demandes à Dieu avec les lettres de créance célestes qui sont sa propre justice, et vous pourrez croire que Christ entend, croire qu'il bénit, et dire, "Je suis à lui, et il est à moi".Matthieu 6:16-30
SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 6
5BC 1086.1
16 (ch. 9:16). Lareligion fabriquée n'est pas la vie et la lumière - Nous vivons des temps qui mettront l'âme des hommes à l'épreuve, et il sera nécessaire de veiller, de jeûner comme il se doit. Ce ne sera pas comme le jeûne des pharisiens. Leurs périodes de jeûne étaient des occasions de cérémonies extérieures. Ils n'humiliaient pas leur cœur devant Dieu. Ils étaient remplis d'amertume, d'envie, de malice, de querelle, d'égoïsme et de suffisance. Alors qu'ils baissaient la tête pour faire semblant de s'humilier, ils étaient cupides, pleins d'amour-propre et de suffisance. Ils étaient oppressifs, exigeants, orgueilleux en esprit.5BC 1086.2
Tout dans le service juif avait été mal interprété et mal appliqué. Le but des offrandes sacrificielles a été perverti. Elles devaient symboliser le Christ et sa mission, afin que, lorsqu'il viendrait dans la chair, le monde puisse reconnaître Dieu en lui et l'accepter comme le Rédempteur du monde. Mais l'absence d'un véritable service de cœur pour Dieu avait rendu les Juifs aveugles à la connaissance de Dieu. Les exactions, les cérémonies et les traditions constituaient la somme totale de leur religion.5BC 1086.3
Les Pharisiens n'avaient pas encore appris que la justice exalte une nation, que les formes et les cérémonies ne peuvent pas remplacer la justice. Le Christ enseignait le peuple avec autant de vérité lorsqu'il était enveloppé dans la colonne de nuée que lorsqu'il était assis sur la montagne. La même compassion à l'égard des pauvres était préconisée que dans les leçons données aux disciples. Mais la responsabilité de chaque individu devant Dieu, sa miséricorde, son amour et sa compassion ne figuraient pas dans les leçons données au peuple par les dirigeants d'Israël. La vérité, la vie, la lumière, qui devraient caractériser la vraie piété, ne pouvaient être unies à la religion fabriquée des pharisiens(Manuscrit 3, 1898).5BC 1086.4
24 (Luc 16:13; Jacques 4:4). Ceux qui commencent leur vie chrétienne en étant moitié-moitié seront finalement enrôlés dans le camp de l'ennemi, quelles qu'aient été leurs premières intentions. Et être un apostat, un traître à la cause de Dieu, est plus grave que la mort, car cela signifie la perte de la vie éternelle.5BC 1086.5
Les hommes et les femmes à l'esprit double sont les meilleurs alliés de Satan. Quelle que soit l'opinion favorable qu'ils ont d'eux-mêmes, ce sont des dissimulateurs. Tous ceux qui sont fidèles à Dieu et à la vérité doivent défendre fermement ce qui est juste parce que c'est juste. Il est tout simplement impossible de s'allier à ceux qui ne sont pas consacrés, tout en étant fidèles à la vérité. Nous ne pouvons pas nous unir à ceux qui se servent eux-mêmes, qui travaillent à des projets mondains, et ne pas perdre notre lien avec le Conseiller céleste. Nous pouvons nous sortir des pièges de l'ennemi, mais nous sommes meurtris et blessés, et notre expérience est réduite à néant(The Review and Herald, 19 avril 1898).5BC 1086.6
28, 29. Lelabeur ne peut pas reproduire la simplicité - Il montreici que même si les gens travaillent avec acharnement pour se faire admirer, ce à quoi ils attachent tant d'importance ne peut pas être comparé aux fleurs des champs. Même ces simples fleurs, avec l'ornement de Dieu, surpasseraient en beauté les somptueux vêtements de Salomon(Manuscrit 153, 1903).5BC 1086.7
Une idée de la considération de Dieu - Si les lys des champs sont des objets auxquels le grand Maître Artiste a apporté ses soins, les rendant si beaux qu'ils surpassent la gloire de Salomon, le plus grand roi qui ait jamais brandi un sceptre ; si l'herbe des champs est transformée en un magnifique tapis pour la terre, pouvons-nous nous faire une idée de la considération que Dieu porte à l'homme, qui a été formé à son image(Lettre 4, 1896) ?5BC 1086.8
Chaque fleur exprime l'amour - Le grand Maître artiste attire notre attention sur les fleurs sans âme des champs, en soulignant les belles teintes et la merveilleuse variété de nuances qu'une fleur peut posséder. C'est ainsi que Dieu a révélé son habileté et son soin. C'est ainsi qu'il montre le grand amour qu'il porte à chaque être humain.5BC 1086.9
Chaque fleur est une expression de l'amour de Dieu(Lettre 24, 1899).Matthieu 6:19
Lift Him Up
Christ Has Promised Us Rest, September 20
LHU 277.3
Jésus, notre Sauveur compatissant, est le chemin, la vérité et la vie. Pourquoi n'acceptons-nous pas sa gracieuse offre de miséricorde, ne croyons-nous pas ses paroles de promesse et ne rendons-nous pas le chemin de la vie si difficile ? ... Les voies du Christ sont des voies agréables, et tous ses chemins sont des chemins de paix. Si nous avons tracé pour nos pieds des chemins raboteux et pris de lourds fardeaux en nous amassant des trésors sur la terre, changeons maintenant et suivons le chemin que Jésus a préparé pour nous.Our High Calling
A Curse or a Blessing? July 7
OHC 194.1
Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille corrompent, et où les voleurs percent et dérobent. Matthieu 6:19.OHC 194.2
Les trésors sont les choses qui absorbent l'esprit et l'attention, à l'exclusion de Dieu et de la vérité..... Notre Sauveur nous a mis en garde contre l'accumulation des trésors de la terre.Matthieu 6:19-20
The Upward Look
Never Go Back on Your Commitment, March 19
UL 92.2
Que ceux qui se sont engagés à poursuivre l'œuvre de Dieu ne se repentent pas de leurs vœux et ne retiennent pas ce qu'ils ont donné. Ceux qui ont pris sur eux la responsabilité d'annuler un engagement pris envers Dieu s'engagent à faire ce dont ils ne se soucieront pas de rendre compte au jour du bilan final. Il faut rejeter les conseils des hommes qui voudraient, en ce moment, recommander de retirer des moyens de la cause de Dieu et de les investir dans d'autres entreprises, car le Seigneur vous dit : "Amassez vos trésors dans le ciel", "Investissez vos moyens pour faire avancer mon oeuvre, pour ouvrir de nouveaux champs, afin que la lumière de la vérité présente puisse briller dans toutes les parties du monde".UL 92.4
Le Christ a vécu la vie simple d'un fils de pauvre et s'est ainsi familiarisé avec la vie d'enfant des pauvres. Et lorsque, au cours de son ministère, on lui apportait des enfants pour qu'il les bénisse, il pensait à la mère qui l'avait mis au monde et honorait les mères de ces enfants, les bénissant elles aussi, ainsi que leurs enfants. Le Christ s'est donné à une vie d'humiliation et de pauvreté, afin de pouvoir, de l'enfance à l'âge adulte, laisser à tous un exemple de ce que la vie devrait signifier pour chaque membre de la famille humaine.Our High Calling
More, More, More! July 1
OHC 188.2
L'homme cupide devient de plus en plus cupide à mesure qu'il approche de la mort. L'homme qui, tout au long de sa vie, accumule des trésors terrestres, ne peut pas se soustraire facilement à ses occupations habituelles. Celui qui cherche un trésor céleste ne doit-il pas devenir plus sérieux, plus zélé et plus intéressé par la recherche du trésor d'en haut ? Ne convoite-t-il pas les biens les plus précieux et les plus durables ? Ne recherche-t-il pas la couronne de gloire impérissable, les richesses que la teigne et la rouille ne corrompent pas, que les voleurs ne percent pas et ne dérobent pas ? Plus ses espoirs sont ardents, plus ses efforts sont soutenus et plus il est déterminé à ne pas manquer le trésor immortel.... Son activité sur la terre consiste à s'assurer des richesses éternelles. Il ne peut pas, il ne veut pas, après avoir goûté aux dons célestes de Dieu, consentir à être un pauvre, laissé dans l'indigence pour l'éternité. La passion de l'âme, c'est plus, plus. C'est le véritable besoin de l'âme. Nous voulons plus de la grâce divine, plus d'illumination, plus de foi....The Publishing Ministry
Chapter 21—Writers and Royalties
PM 235.2
J'ai répondu : "Gardez tout, si vous pouvez seulement former des jeunes gens pour qu'ils partent travailler comme missionnaires. Je continuerai à payer des intérêts sur l'argent afin de pouvoir vous en faire don" C'est ainsi que Sœur White s'enrichit. Je me suis constitué un trésor dans le ciel, et... Je ne me retirerai pas.-Lettre106, 1908.This Day With God
Ellen White's Investments, May 1
TDG 130.1
Vendez ce que vous avez, et faites l'aumône ; procurez-vous des sacs qui ne vieillissent pas, un trésor dans les cieux qui ne se flétrit pas, où le voleur n'approche pas, et où la teigne ne se corrompt pas. Luc 12:33.The Upward Look
Where Is Your Treasure? December 7
UL 355.6
Il n'y a pas d'endroit sur terre où les trésors sont à l'abri de la perte. Mais il y a une ville qui a des fondations, dont le constructeur et l'auteur est Dieu. Le Christ cherche à détourner l'attention des investissements imprudents dans des richesses périssables, en avertissant les hommes d'amasser leurs trésors dans les cieux.-Ibid. 8.Matthieu 6:19-21
Life Sketches of Ellen G. White
LS 364.1
"Souvent, pendant cette période de difficultés financières, je me réveillais la nuit, affligé par la situation. Vers quelle source pouvions-nous nous tourner pour obtenir de l'aide ? J'ai prié sincèrement pour que le Seigneur nous ouvre la voie de la construction et que, bien qu'il n'y ait aucune perspective de trouver des moyens, il nous envoie l'aide nécessaire. Une nuit, je me suis endormi et j'ai rêvé que je pleurais et que je priais devant le Seigneur. Une main m'a touché l'épaule et une voix m'a dit : "J'ai des moyens dans de nombreuses familles en Afrique, qui sont immobilisés dans des entreprises mondaines. Envoyez-les aux frères Wessels. Dites-leur que le Seigneur a besoin d'argent. Cela leur fera du bien d'aider à faire avancer Mon œuvre ici avec les moyens qu'ils ont confiés. Dis-leur de se constituer un trésor dans les cieux, là où la mite ne se corrompt pas, et où les voleurs ne percent pas et ne dérobent pas ; car là où est leur trésor, là aussi sera leur cœur.'"LS 364.2
Pendant quatre mois, la scierie et les charpentiers ont fait de très bons progrès. Le dortoir des dames était presque terminé et les piliers de fondation de la salle à manger étaient en train d'être posés. Selon les plans de l'architecte, il s'agit d'une structure d'un étage, de quatre-vingts pieds sur vingt-six, destinée à abriter les salles à manger et de service, l'office, la cuisine et les réserves. Mais le conseil scolaire, craignant qu'un troisième bâtiment ne puisse être construit rapidement, a prévu d'ajouter un deuxième étage, dont l'une des extrémités, laissée inachevée, pourrait être utilisée pendant un certain temps comme chapelle, tandis que la partie restante pourrait être aménagée pour accueillir une douzaine de garçons avec des chambres à coucher.Testimonies for the Church, vol. 4
Withholding Means
4T 79.1
Les chrétiens, qui se targuent d'une lumière plus large que celle des Hébreux, peuvent-ils donner moins qu'eux ? Les chrétiens qui vivent à l'approche de la fin des temps peuvent-ils se contenter de leurs offrandes qui ne sont pas aussi importantes que celles des Juifs ? Leur libéralité était destinée à leur propre nation ; l'oeuvre des derniers jours s'étend au monde entier. Le message de la vérité doit aller à toutes les nations, à toutes les langues et à tous les peuples ; ses publications, imprimées dans de nombreuses langues différentes, doivent être dispersées comme les feuilles de l'automne.4T 79.2
Il est écrit : "Puisque donc le Christ a souffert pour nous dans la chair, armez-vous vous aussi des mêmes sentiments", et encore : "Celui qui dit demeurer en lui doit lui-même marcher comme il a marché" : Qu'aurait fait notre Sauveur dans les circonstances qui sont les nôtres ? Quels auraient été ses efforts pour le salut des âmes ? L'exemple du Christ répond à cette question. Il a quitté sa royauté, mis de côté sa gloire, sacrifié ses richesses et revêtu sa divinité d'humanité, afin de pouvoir atteindre les hommes là où ils se trouvent. Son exemple montre qu'il a donné sa vie pour les pécheurs.4T 79.3
Satan a dit à Ève qu'un état élevé de félicité pouvait être atteint par la satisfaction d'un appétit non autorisé, mais la promesse de Dieu à l'homme est le renoncement à soi-même. Lorsque, sur la croix honteuse, le Christ souffrait dans l'agonie pour la rédemption de l'homme, la nature humaine était exaltée. Ce n'est que par la croix que la famille humaine peut s'élever pour rejoindre le ciel. Le renoncement à soi et les croix nous attendent à chaque étape de notre voyage vers le ciel.4T 79.4
L'esprit de libéralité est l'esprit du ciel ; l'esprit d'égoïsme est l'esprit de Satan. L'amour du Christ qui se sacrifie est révélé sur la croix. Il a donné tout ce qu'il avait, puis s'est donné lui-même, afin que l'homme puisse être sauvé. La croix du Christ fait appel à la bienveillance de chaque disciple du Sauveur béni. Le principe illustré ici est de donner, donner. Ce principe, mis en œuvre dans la bienveillance et les bonnes œuvres, est le véritable fruit de la vie chrétienne. Le principe des mondains est d'obtenir, d'obtenir, et ils espèrent ainsi s'assurer le bonheur ; mais, appliqué dans tous ses aspects, le fruit est la misère et la mort.Counsels on Stewardship
Chapter 28—Wealth an Entrusted Talent
CS 137.1
Le Christ voit le danger, il connaît les tentations subtiles et la puissance de l'ennemi, car il a expérimenté les tentations de Satan. Il a donné sa vie pour procurer une période de probation aux fils et aux filles d'Adam. Avec le résultat de la désobéissance et des transgressions d'Adam devant eux, avec une plus grande lumière qui brille sur eux, ils sont invités à venir à lui et à trouver le repos de leurs âmes. Mais plus la lumière est grande et plus le signal de danger est clair, plus la condamnation de ceux qui se détournent de la lumière pour aller dans les ténèbres sera grande. Les paroles du Christ sont trop graves dans leur portée pour être ignorées.CS 137.2
Les hommes semblent animés d'un désir insensé de se procurer des biens terrestres. Toutes les formes de malhonnêteté sont pratiquées pour accumuler des richesses. Les hommes poursuivent leurs affaires avec un zèle intense, comme si le succès dans ce domaine était une garantie d'obtenir le ciel. Ils engloutissent les capitaux confiés par le Seigneur dans des biens terrestres, et il n'y a aucun moyen de faire avancer le royaume de Dieu dans le monde en soulageant la détresse mentale et physique des habitants de ce monde. Beaucoup de ceux qui se disent chrétiens n'écoutent pas le commandement du Christ lorsqu'il dit : "Amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent rien, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent ; car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur".Our High Calling
A Bank That Never Fails, July 8
OHC 195.1
Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent ; car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur. Matthieu 6:20, 21.OHC 195.2
La valeur des richesses éternelles est décrite ici, en contraste avec les trésors de la terre. Si le but et l'objectif de votre vie est d'amasser des trésors dans le ciel, vous serez élevé au-dessus de l'influence basse, sordide et démoralisante d'un désir démesuré d'obtenir des richesses dans cette vie. L'accumulation de trésors dans le ciel donnera de la noblesse au caractère ; elle renforcera la bienveillance, encouragera la miséricorde, cultivera la sympathie, la bonté fraternelle et la charité. Elle unit l'âme de l'homme au Christ par des liens qui ne pourront jamais être rompus. Vous pouvez vous constituer un trésor dans le ciel en étant riches en bonnes œuvres, riches en biens impérissables et spirituels.Counsels on Stewardship
Chapter 56—Left to the Honor of Men
CS 287.1
Le seul plan que l'Evangile a tracé pour soutenir l'oeuvre de Dieu est celui qui laisse le soutien de sa cause à l'honneur des hommes. Dans l'optique de la gloire de Dieu, les hommes doivent donner à Dieu la part qu'il a exigée. En regardant la croix du Calvaire, en regardant le Rédempteur du monde, qui s'est fait pauvre pour nous, afin que nous soyons enrichis par sa pauvreté, nous sentirons que nous ne devons pas nous amasser des trésors sur la terre, mais des trésors dans la banque du ciel, qui ne cessera jamais d'être payée et ne manquera jamais. Le Seigneur a donné Jésus à notre monde, et la question est de savoir ce que nous pouvons donner en retour à Dieu sous forme de cadeaux et d'offrandes pour montrer notre appréciation de son amour. "Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement".CS 287.2
Combien plus désireux sera l'intendant fidèle d'augmenter la proportion de ses dons à placer dans la maison du trésor du Seigneur, que de diminuer son offrande d'un iota ou d'un trait de plume. Qui sert-il ? Pour qui prépare-t-il son offrande ? pour celui dont il dépend pour tous les biens dont il jouit. Qu'aucun de nous, qui recevons la grâce du Christ, ne donne aux anges l'occasion d'avoir honte de nous, et à Jésus l'occasion d'avoir honte de nous appeler frères.Counsels on Stewardship
Chapter 66—Treasure in Heaven
CS 342.1
Ce travail de transfert de vos possessions dans le monde d'en haut est digne de toutes vos énergies. Elle est de la plus haute importance et concerne vos intérêts éternels. Ce que vous donnez pour la cause de Dieu n'est pas perdu. Tout ce qui est donné pour le salut des âmes et la gloire de Dieu est investi dans l'entreprise la plus fructueuse dans cette vie et dans la vie à venir. Vos talents d'or et d'argent, si vous les donnez aux changeurs, prennent continuellement de la valeur, qui sera inscrite à votre compte dans le royaume des cieux. Vous serez les bénéficiaires de la richesse éternelle qui s'est accrue entre les mains des échangeurs. En donnant à l'œuvre de Dieu, vous vous constituez des trésors dans les cieux. Tout ce que vous accumulez là-haut est à l'abri des catastrophes et des pertes, et s'accroît jusqu'à devenir une substance éternelle et durable.Lift Him Up
Seek for the Living Bread, April 24
LHU 128.1
Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Colossiens 3:1, 2.LHU 128.2
Lorsque les affaires temporelles absorbent l'esprit et retiennent l'attention, toute la force de l'être est engagée dans le service de l'homme, et les hommes considèrent le culte dû à Dieu comme une bagatelle. Les intérêts religieux sont subordonnés au monde. Mais Jésus, qui a payé la rançon pour les âmes de la famille humaine, exige que les hommes subordonnent les intérêts temporels aux intérêts célestes. Il veut qu'ils cessent d'amasser des trésors terrestres, de dépenser de l'argent dans le luxe et de s'entourer de toutes les choses dont ils n'ont pas besoin. Il ne veut pas qu'ils détruisent la force spirituelle, mais il dirige leur attention vers les choses célestes.Early Writings
EW 49.1
Je voyais de pauvres âmes mourir par manque de la vérité présente, et certains de ceux qui professaient croire à la vérité les laissaient mourir en leur refusant les moyens nécessaires pour faire avancer l'œuvre de Dieu ; le spectacle était trop douloureux, et je suppliais l'ange de l'éloigner de moi. Je vis que lorsque la cause de Dieu réclamait certains de leurs biens, comme le jeune homme qui vint à Jésus(Matthieu 19:16-22), ils s'en allaient tout tristes, et que bientôt le fléau débordant passerait et balaierait tous leurs biens, et qu'alors il serait trop tard pour sacrifier les biens terrestres et s'amasser un trésor dans le ciel.EW 49.2
J'ai alors vu le glorieux Rédempteur, beau et adorable, qui a quitté les royaumes de la gloire et est venu dans ce monde sombre et solitaire pour donner sa précieuse vie et mourir, le juste pour les injustes. Il a supporté les cruelles moqueries et la flagellation, a porté la couronne d'épines tressées et a sué de grosses gouttes de sang dans le jardin, alors que le fardeau des péchés du monde entier était sur lui. L'ange a demandé : "Pourquoi ?" Oh, j'ai vu et j'ai su que c'était pour nous ; c'est pour nos péchés qu'il a souffert tout cela, afin de nous racheter auprès de Dieu par son sang précieux !EW 49.3
On m'a encore présenté ceux qui n'étaient pas disposés à se défaire des biens de ce monde pour sauver des âmes en perdition en leur envoyant la vérité alors que Jésus se tient devant le Père, plaidant son sang, ses souffrances et sa mort pour eux, et alors que les messagers de Dieu attendent, prêts à leur apporter la vérité salvatrice afin qu'ils soient marqués du sceau du Dieu vivant. Il est difficile pour certains qui professent croire à la vérité actuelle de faire ne serait-ce que remettre aux messagers l'argent que Dieu leur a prêté pour qu'ils en soient les intendants.EW 57.1
J'ai vu que si quelqu'un conservait ses biens et ne s'informait pas de son devoir auprès du Seigneur, il ne le ferait pas connaître, et on lui permettrait de garder ses biens, et au temps de la détresse, ils se dresseraient devant lui comme une montagne pour l'écraser, et il essaierait de s'en débarrasser, mais n'en serait pas capable. J'ai entendu certains se lamenter ainsi : "La cause était languissante, le peuple de Dieu était affamé de vérité, et nous n'avons fait aucun effort pour combler le manque ; maintenant nos biens sont inutiles. J'ai vu qu'un sacrifice n'augmentait pas, mais qu'il diminuait et se consumait. J'ai vu aussi que Dieu n'avait pas demandé à tous ses fidèles de se défaire de leurs biens en même temps, mais que, s'ils voulaient être enseignés, il leur apprendrait, au moment où ils en auraient besoin, quand vendre et combien vendre. Certains ont dû se défaire de leurs biens dans le passé pour soutenir la cause de l'Avent, tandis que d'autres ont été autorisés à garder les leurs jusqu'à ce que le besoin s'en fasse sentir. Ensuite, lorsque la cause en a besoin, leur devoir est de vendre.EW 57.2
J'ai vu que le message "Vendez ce que vous avez et faites l'aumône" n'a pas été donné, par certains, sous son jour le plus clair, et que l'objet des paroles de notre Sauveur n'a pas été clairement présenté. Le but de la vente n'est pas de donner à ceux qui sont capables de travailler et de subvenir à leurs besoins, mais de répandre la vérité. C'est un péché de soutenir et d'entretenir dans l'oisiveté ceux qui sont capables de travailler. Certains se sont empressés d'assister à toutes les réunions, non pour glorifier Dieu, mais pour les "pains et les poissons" ; ils auraient bien mieux fait de rester chez eux à travailler de leurs mains, "ce qui est bon", pour subvenir aux besoins de leur famille et avoir quelque chose à donner pour soutenir la précieuse cause de la vérité présente. Le moment est venu d'amasser des trésors dans le ciel et de mettre nos cœurs en ordre, prêts pour le temps de la détresse. Seuls ceux qui ont les mains propres et le cœur pur tiendront dans cette période d'épreuve. C'est maintenant que la loi de Dieu doit être dans nos esprits, sur nos fronts et écrite dans nos cœurs.EW 67.1
Le ciel ne sera pas cher, si nous l'obtenons par la souffrance. Nous devons renoncer à nous-mêmes tout au long du chemin, mourir à nous-mêmes chaque jour, laisser Jésus seul apparaître et garder sa gloire continuellement en vue. J'ai vu que ceux qui, ces derniers temps, ont embrassé la vérité devraient savoir ce que c'est que de souffrir pour l'amour du Christ, qu'ils devraient passer par des épreuves aiguës et tranchantes, afin d'être purifiés et préparés par la souffrance à recevoir le sceau du Dieu vivant, à traverser le temps de détresse, à voir le Roi dans sa beauté et à demeurer en présence de Dieu et d'anges purs et saints.This Day With God
Look at the Pattern, January 22
TDG 30.3
Dieu voit combien l'homme est enclin à accumuler des trésors terrestres et, sur les routes et les chemins de la vie, on entend sa voix dire : "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ?"(Marc 8:36). "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent : car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur"(Matthieu 6:19-21).Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 31—Contemplating Marriage
2T 228.1
Si toi, mon cher frère, tu es sauvé, ce sera vraiment un miracle de la miséricorde. L'amour du monde s'accroît sur toi. Considère attentivement les paroles du Christ : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand des commandements. Le second lui est semblable : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même". C'est sur ces deux commandements que repose toute la loi et tous les prophètes" Mon frère, tu n'as obéi ni au premier ni au deuxième de ces commandements. Tu n'hésiterais pas à tendre la main pour t'avantager toi-même, tout en sachant que cela désavantagerait grandement ton prochain. Tu ne penses qu'à ton propre intérêt et tu dis : "Suis-je le gardien de mon frère ?".2T 228.2
Vous n'accumulez pas de trésor dans le ciel et ne vous enrichissez pas envers Dieu. Le moi et les intérêts égoïstes dévorent la vraie piété de votre âme. Vous vous inclinez devant le dieu de ce monde. Votre cœur est éloigné de Dieu. Les pas du chrétien peuvent parfois sembler faibles et chancelants, mais dans sa faiblesse consciente, il s'appuie sur le Puissant pour se soutenir. Il est soutenu et progresse sûrement vers la perfection. Il remporte chaque jour de nouvelles victoires et se rapproche de plus en plus de la norme de la sainteté parfaite. Son regard n'est pas tourné vers la terre, mais vers le haut, gardant toujours en vue le modèle céleste.2T 228.3
Frère D, les paillettes et le clinquant des choses corruptibles de la terre ont éclipsé les charmes du ciel et ont fait que la vie éternelle n'a que peu de valeur à vos yeux. En tant que serviteur du Christ, je vous prie de vous réveiller pour vous voir tel que vous êtes. Les bénéfices que vous obtiendrez dans la voie que vous poursuivez maintenant seront une perte éternelle. Vous découvrirez finalement que vous avez commis une terrible erreur qui ne pourra jamais être réparée.Counsels on Stewardship
Chapter 35—Precious in God's Sight
CS 177.1
Parmi les enfants de Dieu, il y a des hommes et des femmes qui aiment le monde et les choses du monde, et ces âmes sont corrompues par les influences du monde. Ils perdent le caractère divin de leur nature. Instruments d'injustice, ils réalisent les desseins de l'ennemi.CS 177.2
A l'opposé de cette classe se trouve le pauvre honnête et laborieux, prêt à aider ceux qui ont besoin d'aide, et disposé à souffrir le mal plutôt que de manifester l'esprit étroit et cupide des riches. Cet homme estime qu'une conscience claire et des principes justes sont supérieurs à la valeur de l'or. Il est prêt à faire tout le bien en son pouvoir. Si une entreprise bienveillante fait appel à son argent ou à son travail, il est le premier à répondre, et souvent il va bien au-delà de ses capacités réelles, se privant d'un bien nécessaire pour mener à bien son projet de bienfaisance.Early Writings
The Blind Leading the Blind
EW 67.2
En voyant ce que nous devons être pour hériter de la gloire, et en voyant ensuite combien Jésus a souffert pour nous obtenir un si riche héritage, j'ai prié pour que nous soyons baptisés dans les souffrances du Christ, pour que nous ne reculions pas devant les épreuves, mais que nous les supportions avec patience et joie, sachant ce que Jésus a souffert pour que, par sa pauvreté et ses souffrances, nous soyons enrichis. Certains d'entre nous ont eu le temps de connaître la vérité et d'avancer pas à pas, et chaque pas que nous avons fait nous a donné la force de faire le suivant. Mais aujourd'hui, le temps est presque écoulé, et ce que nous avons appris pendant des années, ils devront l'apprendre dans quelques mois. Ils auront aussi beaucoup à désapprendre et à réapprendre. Ceux qui ne veulent pas recevoir la marque de la bête et son image lorsque le décret sera publié, doivent prendre la décision maintenant de dire : " Non, nous n'accepterons pas l'institution de la bête".Counsels on Stewardship
Chapter 42—The Peril of Covetousness
CS 209.1
De nombreux membres du peuple de Dieu sont abrutis par l'esprit du monde et renient leur foi par leurs œuvres. Ils cultivent l'amour de l'argent, des maisons et des terres, jusqu'à ce qu'il absorbe les forces de l'esprit et de l'être, et étouffe l'amour du Créateur et des âmes pour lesquelles le Christ est mort. Le dieu de ce monde a aveuglé leurs yeux ; leurs intérêts éternels sont relégués au second plan ; et le cerveau, les os et les muscles sont sollicités à l'extrême pour accroître leurs possessions matérielles. Et toute cette accumulation de soucis et de fardeaux est supportée en violation directe de l'injonction du Christ, qui a dit : "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent".CS 209.2
Ils oublient qu'il a dit aussi : "Amassez-vous des trésors dans le ciel" et que, ce faisant, ils travaillent pour leur propre intérêt. Le trésor déposé dans le ciel est en sécurité ; aucun voleur ne peut s'en approcher et aucune mite ne peut le corrompre. Mais leur trésor est sur la terre, et leurs sentiments sont attachés à leur trésor.Our High Calling
No Taproot? November 22
OHC 332.5
Notre esprit doit être prêt à affronter toutes les épreuves et à résister à toutes les tentations, qu'elles viennent de l'extérieur ou de l'intérieur. Nous devons savoir pourquoi nous croyons comme nous le faisons, pourquoi nous sommes du côté du Seigneur. La vérité doit veiller dans nos cœurs, prête à sonner l'alarme et à nous appeler à l'action contre tout ennemi. Les puissances des ténèbres ouvriront leurs batteries sur nous ; et tous ceux qui sont indifférents et insouciants, qui ont attaché leur affection à leur trésor terrestre et qui ne se sont pas souciés de comprendre les relations de Dieu avec son peuple, seront des victimes toutes désignées. Aucune puissance, si ce n'est la connaissance de la vérité telle qu'elle est en Jésus, ne nous rendra jamais inébranlables ; mais avec cela, un seul peut en chasser mille, et deux peuvent en mettre dix mille en fuite.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 15—Thy Brother's Keeper
1T 115.1
Beaucoup se sont livrés à des dépenses inutiles, simplement pour satisfaire les sentiments, le goût et l'œil, alors que la cause avait besoin des moyens mêmes ainsi utilisés, et que certains serviteurs de Dieu étaient mal vêtus et paralysés dans leur travail par manque de moyens. L'ange dit : "Leur temps d'agir sera bientôt passé. L'égoïsme doit d'abord être satisfait ; leur sentiment est : "Suis-je le gardien de mon frère ?" Avertissements après avertissements, beaucoup ont reçu des avertissements, mais n'y ont pas prêté attention. Le moi est l'objet principal, et c'est devant lui que tout doit s'incliner.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 17—Opposers of the Truth
1T 118.1
On m'a montré des personnes qui venaient de l'Est vers l'Ouest. Je vis que ceux qui quittent l'Orient pour l'Occident ne doivent pas chercher à s'enrichir, mais à gagner des âmes à la vérité. L'ange dit : "Que vos oeuvres montrent que ce n'est pas pour les honneurs, ni pour amasser un trésor sur la terre, que vous êtes allés en Occident, mais pour maintenir et élever l'étendard de la vérité" J'ai vu que ceux qui vont en Occident doivent être comme des hommes qui attendent leur Seigneur. L'ange dit : "Soyez un exemple vivant pour ceux de l'Ouest. Que vos œuvres montrent que vous êtes le peuple particulier de Dieu, et que vous avez une œuvre particulière, celle de donner au monde le dernier message de miséricorde. Que vos œuvres montrent à ceux qui vous entourent que ce monde n'est pas votre maison" J'ai vu que ceux qui se sont empêtrés doivent briser le piège de l'ennemi et se libérer. Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, mais montrez par votre vie que vous vous amassez des trésors dans le ciel. Si Dieu vous a appelé à l'Ouest, il a une œuvre à vous confier, une œuvre exaltante. Que votre foi et votre expérience aident ceux qui n'ont pas d'expérience vivante. Ne vous laissez pas attirer par ce pauvre et sombre morceau de monde, mais élevez-vous vers Dieu, la gloire et le ciel. Ne vous laissez pas absorber par le souci et la perplexité des fermes d'ici, mais vous pouvez en toute sécurité vous laisser envelopper par la contemplation de la ferme d'Abraham. Nous sommes les héritiers de cet héritage immortel. Détachez vos affections de la terre et contemplez les choses célestes.SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
2BC 1026.1
Dieu choisit souvent le silence de la nuit pour instruire ses serviteurs. Il peut ainsi accéder plus librement à leur cœur que pendant la journée. Il y a moins de choses qui détournent l'esprit de Lui....2BC 1026.2
Le Seigneur met Salomon à l'épreuve. Il fait naître dans son esprit un désir pour les choses qui lui permettraient de gouverner avec sagesse le peuple d'Israël..... [C 'est une telle prière que Salomon devait continuellement offrir dans les jours d'exaltation et de gloire qui l'attendaient. Et c'est ainsi que doivent prier ceux qui, aujourd'hui, occupent des postes de confiance dans l'œuvre du Seigneur. Qu'ils se gardent d'élever leur cœur vers la vanité. Le Seigneur n'écoutera que les prières de ceux dont le cœur n'est pas rempli d'exaltation et d'arrogance.(Isaïe 58:9 )2BC 1026.3
Dieu a loué la prière de Salomon. Aujourd'hui, il entendra et louera les prières de ceux qui, dans la foi et l'humilité, l'appellent à l'aide. Il répondra certainement à la prière fervente pour une préparation au service. Il répondra : "Me voici. Que veux-tu que je fasse pour toi ?Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 48—The Sin of Covetousness
3T 546.1
Dieu a établi une loi pour son peuple selon laquelle un dixième de toutes les récoltes lui reviendra. Je vous ai donné, dit Dieu, neuf dixièmes ; je demande un dixième de tous les revenus. Ce dixième, l'homme riche l'avait refusé à Dieu. S'il n'avait pas agi ainsi, s'il avait aimé Dieu suprêmement au lieu de s'aimer et de se servir lui-même, il n'aurait pas accumulé de si grands trésors qu'il n'y aurait plus de place pour les distribuer. S'il avait distribué ses biens à ses frères nécessiteux pour subvenir à leurs besoins, il n'aurait pas été nécessaire de démolir et de construire de plus grandes granges. Mais il n'avait pas respecté les principes de la loi de Dieu. Il n'avait pas aimé le Seigneur de tout son coeur et son prochain comme lui-même. S'il avait utilisé ses richesses comme un don de Dieu pour faire le bien, il aurait amassé des trésors dans le ciel et aurait été riche en bonnes œuvres.3T 546.2
La durée et l'utilité de la vie ne dépendent pas de la quantité de nos biens terrestres. Ceux qui emploient leurs richesses à faire le bien ne verront pas la nécessité de faire de grandes accumulations dans ce monde, car le trésor qui sert à faire avancer la cause de Dieu et qui est donné aux nécessiteux au nom du Christ est donné au Christ, et il le met en réserve pour nous à la banque du ciel, dans des sacs qui ne vieillissent pas. Celui qui agit ainsi est riche à l'égard de Dieu, et son cœur sera là où ses trésors sont en sécurité. Celui qui utilise humblement ce que Dieu a donné pour l'honneur du Donateur, en donnant librement ce qu'il a reçu, peut ressentir la paix et l'assurance dans toutes ses affaires que la main de Dieu est sur lui pour le bien, et il portera lui-même l'empreinte de Dieu, ayant le sourire du Père.3T 546.3
Beaucoup ont déploré le sort de l'Israël de Dieu, contraint de donner systématiquement, en plus de faire des offrandes généreuses chaque année. Un Dieu omniscient savait mieux que quiconque quel système de bienfaisance serait conforme à sa providence, et il a donné à son peuple des directives à ce sujet. Il a toujours été prouvé que les neuf dixièmes valent plus que les dix dixièmes. Ceux qui ont pensé augmenter leurs gains en se privant de Dieu, ou en lui apportant une offrande inférieure - le boiteux, l'aveugle ou le malade - ont été sûrs de subir une perte.3T 549.1
La parole de Dieu a beaucoup à dire sur les sacrifices. Les richesses viennent du Seigneur et lui appartiennent : "C'est de toi que viennent la richesse et l'honneur", "L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées", "Car tous les animaux de la forêt sont à moi, et le bétail sur mille collines", "La terre est à l'Éternel, et tout ce qu'elle renferme, le monde et ceux qui l'habitent"."C'est le Seigneur ton Dieu qui te donne le pouvoir de t'enrichir.3T 549.2
Les richesses sont en elles-mêmes éphémères et insatisfaisantes. Nous sommes avertis de ne pas nous fier à des richesses incertaines : "Les richesses se font des ailes, elles s'envolent", "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, où les voleurs percent et dérobent".3T 549.3
Les richesses n'apportent aucun soulagement dans la plus grande détresse de l'homme : "Les richesses ne profitent pas au jour de la colère", "Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer au jour de la colère du Seigneur", "Parce que la colère est là, prends garde qu'il ne t'enlève par son coup ; alors une grande rançon ne peut te délivrer".3T 549.4
Quelles dispositions, frère P, avez-vous prises pour la vie éternelle ? Avez-vous un bon fondement pour le temps à venir, qui vous assurera des joies éternelles ? Oh, que Dieu vous réveille ! Puissiez-vous, mon cher frère, commencer dès maintenant à travailler sérieusement pour déposer une partie de vos gains et de vos richesses dans le trésor de Dieu. Pas un seul dollar ne vous appartient. Tout est à Dieu, et vous avez réclamé pour vous ce que Dieu vous a prêté pour que vous le consacriez à de bonnes œuvres. Votre temps est très court. Travaillez de toutes vos forces. En vous repentant, vous pouvez maintenant trouver le pardon. Vous devez relâcher votre emprise sur les biens terrestres et attacher vos affections à Dieu. Vous devez être un homme converti. Agonisez avec Dieu. Ne vous contentez pas de périr éternellement, mais faites un effort pour le salut avant qu'il ne soit éternellement trop tard.3T 549.5
Il n'est pas trop tard pour redresser les torts. Montrez votre repentance pour les torts passés en rachetant le temps. Si vous avez fait du tort à quelqu'un, dédommagez-le comme il vous vient à l'esprit. C'est votre seul espoir d'obtenir le pardon de Dieu. C'est comme si vous deviez vous arracher l'œil droit ou vous couper le bras droit, mais il n'y a pas d'autre solution pour vous. Vous avez fait des efforts à plusieurs reprises, mais vous avez échoué parce que vous avez aimé l'argent, dont une partie n'a pas été gagnée très honnêtement. Vous n'essayez pas de racheter le passé en le restituant. Lorsque vous commencerez à le faire, il y aura de l'espoir pour vous. Si, pendant les quelques jours qui vous restent à vivre, vous choisissez de continuer comme vous l'avez fait, votre cas sera désespéré ; vous perdrez les deux mondes ; vous verrez les saints de Dieu glorifiés dans la cité céleste et vous en serez chassés ; vous n'aurez aucune part à cette vie précieuse qui vous a été achetée à un prix infini, mais que vous avez si peu appréciée que vous l'avez vendue pour des richesses terrestres.Sons and Daughters of God
We Are Not to Glory in Riches, August 15
SD 234.1
Que le riche ne se glorifie pas de ses richesses. Jérémie 9:23.SD 234.2
Le riche ne doit pas se glorifier de ses richesses. Si nous fixons nos affections sur les choses du monde, nous ne parvenons pas à exalter Christ. Satan voudrait que notre esprit soit absorbé par les choses de cette vie, afin que nous perdions de vue la vie supérieure ; mais nous ne pouvons pas nous permettre de céder à ses manœuvres. Le Christ est la source de toutes les bénédictions temporelles et spirituelles. S'il nous a donné des richesses, ce n'est pas pour que nous les revendiquions comme nôtres : "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans les cieux...." Paul a considéré toutes choses comme une perte afin de gagner le Christ. Mais lorsque le Sauveur fait appel à nos biens et à notre service, nombreux sont ceux qui voient qu'ils ne peuvent pas obéir à Dieu et emporter leurs trésors terrestres avec eux, et ils décident de rester avec leurs trésors....Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 26—The East and the West
1T 151.1
La parole de Dieu a été négligée. Elle contient les avertissements adressés au peuple de Dieu, qui lui signalent les dangers auxquels il est exposé. Mais ils ont eu tant de soucis et de perplexités qu'ils n'ont guère eu le temps de prier. Il n'y a eu qu'une forme vide sans la puissance. Jésus a prié et, oh, comme ses prières étaient sincères ! Et pourtant, il était le Fils bien-aimé de Dieu !1T 151.2
Si Jésus a manifesté tant de sérieux, tant d'énergie et d'agonie, combien plus faut-il que ceux qu'il a appelés à être héritiers du salut, dépendant de Dieu pour toute leur force, aient toute leur âme remuée pour lutter avec Dieu et dire : " Je ne te laisserai pas partir, si tu ne me bénis pas " Mais j'ai vu que les cœurs ont été surchargés par les soucis de cette vie, et que Dieu et sa Parole ont été négligés.1T 151.3
J'ai vu qu'il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume : "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent : car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur."Confrontation
Con 30.1
Il était incompréhensible pour l'âme égoïste de Satan qu'il puisse exister une bienveillance et un amour pour la race trompée si grands qu'ils incitent le Prince du ciel à quitter son foyer et à venir dans un monde entaché de péché et brûlé par la malédiction. Il avait la connaissance de la valeur inestimable des richesses éternelles que l'homme n'avait pas. Il avait fait l'expérience du pur contentement, de la paix, de la sainteté exaltée et des joies inépuisables de la demeure céleste. Il avait réalisé, avant sa rébellion, la satisfaction de la pleine approbation de Dieu. Il avait autrefois une pleine appréciation de la gloire qui enveloppait le Père, et savait qu'il n'y avait aucune limite à sa puissance.Con 31.1
Il est impossible pour l'homme de connaître la force des tentations de Satan envers le Fils de Dieu. Chaque tentation qui semble si affligeante à l'homme dans sa vie quotidienne, si difficile à résister et à surmonter, a été exercée sur le Fils de Dieu dans une mesure d'autant plus grande que l'excellence de son caractère était supérieure à celle de l'homme déchu.Confrontation
A Threat to Satan's Kingdom
Con 30.2
Satan savait ce qu'il avait perdu. Il craignait maintenant que son empire sur le monde ne soit contesté, que son droit ne soit contesté et que son pouvoir ne soit brisé. Il savait, grâce aux prophéties, qu'un Sauveur était annoncé et que son royaume ne serait pas établi dans un triomphe terrestre, avec les honneurs et les étalages du monde. Il savait que les anciennes prophéties annonçaient un royaume qui serait établi par le Prince du ciel sur la terre, qu'il revendiquait comme sa domination. Ce royaume engloberait tous les royaumes du monde, et alors sa puissance et sa gloire cesseraient et il recevrait sa rétribution pour les péchés qu'il avait introduits dans le monde, et pour la misère qu'il avait apportée à l'homme. Il savait que tout ce qui concernait sa prospérité dépendait de sa réussite ou de son échec à vaincre le Christ par ses tentations dans le désert. Il a fait peser sur le Christ tous les artifices et toutes les forces de ses puissantes tentations pour le détourner de son allégeance.Counsels on Stewardship
Chapter 8—Wholehearted Attachment to the Church
CS 41.1
Et si certains deviennent pauvres en investissant leurs moyens dans l'œuvre ? Le Christ s'est appauvri pour vous, mais vous vous assurez des richesses éternelles, un trésor dans les cieux qui ne flétrit pas. Vos moyens y sont bien plus en sécurité que s'ils étaient déposés à la banque ou investis dans des maisons et des terres. Ils sont déposés dans des sacs qui ne vieillissent pas. Aucun voleur ne peut s'en approcher, aucun feu ne peut le consumer....CS 41.2
En obéissant à l'injonction du Sauveur, notre exemple prêchera plus fort que les mots. La plus grande démonstration du pouvoir de la vérité est observée lorsque ceux qui professent y croire donnent la preuve de leur foi par leurs œuvres. Ceux qui croient en cette vérité solennelle devraient posséder un esprit d'abnégation tel qu'il réprimande l'ambition mondaine de l'adorateur de l'argent.-HistoricalSketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, 291-293.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 2—Doing for Christ
2T 33.1
Des enfants orphelins de père et de mère sont jetés dans les bras de l'Eglise, et le Christ dit à ses disciples : Prenez ces enfants indigents, élevez-les pour moi, et vous recevrez votre salaire. J'ai vu beaucoup d'égoïsme dans ce genre de choses. À moins qu'il n'y ait une preuve spéciale qu'ils bénéficieront eux-mêmes de l'adoption dans leur famille de ceux qui ont besoin d'un foyer, certains se détournent et répondent : "Non : Ils ne semblent pas savoir ou se soucier de savoir si ces personnes sont sauvées ou perdues. Ils pensent que ce n'est pas leur affaire. Avec Caïn, ils disent : "Suis-je le gardien de mon frère ?" Ils ne sont pas disposés à subir des inconvénients ou à faire des sacrifices pour les orphelins, et ils les jettent indifféremment dans les bras du monde, qui est parfois plus disposé à les accueillir que ne le sont ces chrétiens professant la foi. Au jour de Dieu, on recherchera ceux que le Ciel leur a donné l'occasion de sauver. Mais ils voulaient être excusés et ne voulaient pas s'engager dans la bonne oeuvre s'ils ne pouvaient pas en faire un sujet de profit pour eux. Il m'a été montré que ceux qui refusent ces occasions de faire le bien entendront Jésus dire : "Comme vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait" (voir Isaïe 58) :2T 33.2
"Est-ce un tel jeûne que j'ai choisi ? un jour où l'homme afflige son âme ? est-ce baisser la tête comme un jonc, et étendre sous lui le sac et la cendre ? appelleras-tu cela un jeûne, et un jour agréable à l'Éternel ? N'est-ce pas là le jeûne que j'ai choisi, pour délier les liens de la méchanceté, pour alléger les fardeaux, pour rendre la liberté aux opprimés, et pour briser tout joug ? N'est-ce pas de donner ton pain à celui qui a faim, et d'amener dans ta maison les pauvres qui sont chassés ? Quand tu verras celui qui est nu, tu le couvriras, et tu ne te déroberas pas à ta propre chair ? Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, Et ta santé s'épanouira rapidement ; Ta justice marchera devant toi, Et la gloire de l'Éternel sera ton arrière-fond. Tu appelleras, et le Seigneur répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici ! Si tu ôtes du milieu de toi le joug, l'imposition du doigt et les paroles vaines, si tu portes ton âme à l'affamé et si tu rassasies l'affligé, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi ; l'Éternel te guidera sans cesse, il rassasiera ton âme dans la sécheresse, il engraissera tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source d'eau dont les eaux ne tarissent pas."Counsels on Stewardship
Chapter 27—Facing the Judgment Day
CS 127.1
Dieu ne contraint personne à l'aimer et à obéir à sa loi. Il a manifesté un amour indicible envers l'homme dans le plan de la rédemption. Il a déversé les trésors de sa sagesse et a donné le don le plus précieux du ciel pour que nous soyons contraints de l'aimer et de nous mettre en harmonie avec sa volonté. Si nous refusons cet amour, et ne voulons pas qu'il règne sur nous, nous travaillons à notre propre ruine, et nous subirons finalement une perte éternelle.CS 127.2
Dieu désire que nos cœurs se mettent volontiers à son service. Il nous a dotés de facultés de raisonnement, de talents, de moyens et d'influence à exercer pour le bien de l'humanité, afin que nous puissions manifester son esprit devant le monde. Des occasions et des privilèges précieux sont mis à notre portée, et si nous les négligeons, nous volons les autres, nous spolions nos propres âmes et nous déshonorons notre Créateur. Nous ne voudrons pas rencontrer ces occasions négligées et ces privilèges négligés au jour du jugement. Nos intérêts éternels pour l'avenir dépendent de la diligence avec laquelle nous accomplissons notre devoir en améliorant les talents que Dieu nous a confiés pour le salut des âmes....Counsels on Stewardship
Chapter 47—Unwise Investments
CS 242.1
Il y a quelques semaines, alors que j'assistais au camp meeting de San Jose [1905], certains de nos frères m'ont présenté ce qu'ils considéraient comme de merveilleuses occasions d'investir dans des actions minières et ferroviaires, qui rapporteraient de gros bénéfices. Ils semblaient confiants dans le succès et parlaient du bien qu'ils feraient avec les bénéfices qu'ils espéraient recevoir.CS 242.2
D'autres personnes étaient présentes et semblaient vouloir savoir comment j'accueillerais leur proposition. Je leur ai dit que de tels investissements étaient très incertains. Ils ne pouvaient pas être sûrs que ces entreprises réussiraient. Je leur ai parlé de la récompense éternelle qui est assurée à ceux qui amassent leurs trésors dans le ciel ; mais dans ces entreprises incertaines, je les ai suppliés, pour l'amour du Christ, de s'arrêter là où ils étaient.Matthieu 6:19-23
Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 8—Religion and the Mind
1MCP 69.4
Une imagination pervertie produit des ténèbres - Si l'œil de l'esprit contemple l'excellence du mystère de la piété, l'avantage des richesses spirituelles sur les richesses terrestres, tout le corps sera rempli de lumière. Si l'imagination est pervertie par la fascination du faste et de la splendeur terrestres jusqu'à ce que le gain ressemble à la piété, le corps tout entier sera rempli de ténèbres. Lorsque les pouvoirs de l'esprit sont concentrés sur les trésors de la terre, ils sont avilis et rabaissés.- TheReview and Herald, 18 septembre 1888.Matthieu 6:19-26
Education
Ed 117.1
La leçon est nécessaire pour beaucoup. Le talent est trop idolâtré et la station trop convoitée. Trop nombreux sont ceux qui ne feront rien tant qu'ils ne seront pas reconnus comme des leaders ; trop nombreux sont ceux qui doivent recevoir des louanges, sans quoi ils n'ont aucun intérêt à travailler. Ce que nous devons apprendre, c'est la fidélité à faire le meilleur usage possible des pouvoirs et des opportunités dont nous disposons, et le contentement du sort que le Ciel nous a assigné.Ed 117.2
"Interroge les bêtes, et elles t'enseigneront ; les oiseaux du ciel, et ils te le diront ; ... et les poissons de la mer te l'annonceront." Job 12:7, 8; Proverbes 6:6; Matthieu 6:26, R.V. ; Luc 12:24.Ed 145.1
"Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?" Marc 8:36, 37.Ed 145.2
Cette question mérite d'être posée à tous les parents, à tous les enseignants, à tous les étudiants, à tous les êtres humains, jeunes ou vieux. Aucun plan d'affaires ou de vie ne peut être solide ou complet s'il n'englobe que les brèves années de la vie présente et ne prévoit rien pour l'avenir sans fin. Il faut apprendre aux jeunes à tenir compte de l'éternité. Qu'on leur apprenne à choisir les principes et à rechercher les biens durables, à s'amasser ce "trésor dans les cieux qui ne se flétrit pas, où le voleur n'approche pas et où la mite ne se corrompt pas", à se faire des amis "au moyen de l'argent de l'iniquité", afin que, lorsqu'il viendra à manquer, ceux-ci puissent les recevoir "dans les tabernacles éternels"." Luc 12:33; 16:9, R.V.Ed 145.3
Tous ceux qui agissent ainsi se préparent au mieux à la vie dans ce monde. Nul ne peut amasser des trésors au ciel sans que sa vie sur terre s'en trouve enrichie et ennoblie.Matthieu 6:19-31
Early Writings
“Mysterious Rapping”
EW 58.1
Le Seigneur m'a montré le danger qu'il y a à laisser notre esprit se remplir de pensées et de soucis mondains. J'ai vu que certains esprits sont détournés de la vérité présente et de l'amour de la Sainte Bible par la lecture d'autres livres passionnants ; d'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. D'autres sont remplis de perplexité et se préoccupent de ce qu'ils mangeront, boiront et porteront. Certains regardent trop loin pour attendre la venue du Seigneur. Le temps a duré quelques années de plus qu'ils ne s'y attendaient ; ils pensent donc qu'il peut durer encore quelques années, et c'est ainsi que leur esprit est détourné de la vérité présente, pour suivre le monde. J'y ai vu un grand danger, car si l'esprit est rempli d'autres choses, la vérité présente est exclue, et il n'y a pas de place sur nos fronts pour le sceau du Dieu vivant. J'ai vu que le temps pour Jésus d'être dans le lieu très saint était presque terminé et que ce temps ne pouvait durer que très peu de temps encore. Le temps libre dont nous disposons doit être consacré à l'étude de la Bible, qui nous jugera au dernier jour.EW 58.2
Mes chers frères et sœurs, que les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ soient constamment présents à votre esprit et qu'ils l'emportent sur les pensées et les soucis du monde. Quand vous vous couchez et quand vous vous levez, qu'ils soient votre méditation. Vivez et agissez entièrement en fonction de la venue du Fils de l'homme. Le temps du scellement est très court et sera bientôt terminé. C'est le moment, pendant que les quatre anges tiennent les quatre vents, d'assurer notre appel et notre élection.Matthieu 6:19-33
Welfare Ministry
WM 267.1
Chaque dollar est nécessaire - La fin de toutes choses est proche, et Dieu appelle les hommes à entrer en service actif et à faire leur devoir parce qu'Il le désire et que le monde a besoin de leur aide. Sous la direction du Saint-Esprit, les hommes deviendront discrets dans l'utilisation de leurs moyens et les dépenseront en fonction de la grandeur et de l'importance de l'œuvre à accomplir.... Le Seigneur Dieu des cieux invite les hommes à se débarrasser de leurs idoles, à renoncer à tout désir extravagant, à ne se livrer à rien qui ne soit qu'étalage et parade, et à faire preuve d'économie dans l'achat de leurs vêtements et de leurs meubles. Ne dépensez pas un dollar de l'argent de Dieu pour acheter des articles inutiles. Votre argent signifie le salut des âmes. Ne le dépensez donc pas pour des pierres précieuses, de l'or ou des pierres fines....WM 279.1
Appeler les grands et les bons hommes à nous aider - Il y a un monde à avertir, et nous avons été très prudents en ce qui concerne l'appel à des hommes riches, qu'ils soient membres de l'Eglise ou étrangers, pour nous aider dans notre travail. Nous aimerions que tous les chrétiens professants se tiennent à nos côtés. Nous voudrions que leurs âmes soient attirées par la générosité et nous aident à construire le royaume de Dieu dans notre monde. Nous devrions faire appel à des hommes grands et bons pour nous aider dans notre travail d'effort chrétien. Ils devraient être invités à soutenir nos efforts pour sauver ce qui est perdu.- L'origine et le développement du plan d'action de grâces, 5.WM 279.2
De tels dons ne doivent pas être refusés - Lorsque nous montrons au monde, aux anges et aux hommes que la prospérité de la cause de Dieu est notre première préoccupation, Dieu nous bénira. Parfois, il agit par l'intermédiaire d'incroyants, et un soulagement inattendu se produit. Le Seigneur met dans le cœur des hommes la volonté d'aider. Les moyens qui viennent ainsi ne doivent pas être refusés. Lorsque des moyens viennent d'incroyants, ils doivent être utilisés par l'agent humain pour honorer Dieu. Tout donateur à l'esprit spirituel et au cœur entier utilisera correctement chaque talent confié par Dieu.WM 279.3
Le Seigneur n'a pas à dépendre de nos moyens. Il ne sera pas limité par l'agent humain. Sa voie est toujours la meilleure, et toute aide qui peut venir pour faire avancer Sa cause et Son œuvre dans n'importe laquelle de nos institutions doit être utilisée comme venant de Lui. Les dons des non-croyants ne doivent pas être refusés. L'argent appartient au Seigneur et doit être reçu avec gratitude. Laissons Dieu agir et envoyer qui Il veut.... Nous croyons que le temps s'achève. L'éternité est proche. Les moyens dont nous disposons sont limités et le travail à accomplir est immense. C'est maintenant que la foi doit s'exercer. Notre suffisance est en Dieu. Manuscrit47, 1899.Matthieu 6:20
Prophets and Kings
Chapter 22—“Nineveh, That Great City”
PK 275.1
Une culpabilité presque universelle s'abat rapidement et sûrement sur les habitants des villes, à cause de l'augmentation constante d'une méchanceté déterminée. La corruption qui prévaut dépasse le pouvoir de la plume humaine pour la décrire. Chaque jour apporte de nouvelles révélations sur les querelles, les pots-de-vin et les fraudes ; chaque jour apporte son lot de violence et d'anarchie, d'indifférence à la souffrance humaine, de destruction brutale et diabolique de la vie humaine. Chaque jour témoigne de l'augmentation de la folie, du meurtre et du suicide.In Heavenly Places
Settle Your Accounts with Heaven, October 25
HP 305.5
Le Christ vous fait quitter le terrestre pour le céleste. Il vous invite à déposer vos trésors à l'étranger.... En présentant votre offrande à Dieu, direz-vous : "Seigneur, nous te donnons ce qui t'appartient" ? ... Tous les moyens que vous pouvez donner n'achèteront pas votre salut. Tu dois te donner toi-même. En vous abandonnant aux exigences et aux influences du Sauveur, votre vie peut être comme un sarment fructueux dans une belle vigne. Les fruits de l'Esprit peuvent l'orner. Des grappes de riches grâces apparaîtront, telles que l'amour, la joie, la paix, la douceur, la bonté et la gentillesse, qui la rendront attrayante....Messages to Young People
Chapter 104—Economy in Dress
MYP 313.1
Le peuple de Dieu doit pratiquer une stricte économie dans ses dépenses, afin d'avoir quelque chose à lui apporter en disant : "Nous t'avons donné de ce qui t'appartient" ; il doit ainsi rendre grâce à Dieu pour les bénédictions qu'il lui a accordées. C'est ainsi qu'ils doivent se constituer un trésor près du trône de Dieu.MYP 313.2
Les mondains dépensent en vêtements de grandes sommes d'argent qui devraient être utilisées pour nourrir et vêtir ceux qui souffrent de la faim et du froid. Beaucoup de ceux pour qui le Christ a donné sa vie ont à peine de quoi se vêtir, alors que d'autres dépensent des milliers de dollars pour satisfaire les exigences de la mode.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 26—Brotherly Love
1MCP 242.2
La libéralité, une preuve d'amour- La preuve de notre amour est donnée par un esprit christique, une volonté de transmettre les bonnes choses que Dieu nous a données, une disposition à pratiquer l'abnégation et le sacrifice de soi pour aider à faire avancer la cause de Dieu et de l'humanité souffrante. Nous ne devrions jamais passer à côté de l'objet qui appelle notre libéralité. Nous révélons que nous sommes passés de la mort à la vie lorsque nous agissons comme de fidèles intendants de la grâce de Dieu. Dieu nous a donné ses biens ; il nous a promis que si nous sommes fidèles dans notre gestion, nous accumulerons au ciel des trésors impérissables.- TheReview and Herald, 15 mai 1900.Our High Calling
The Peril of Prosperity, July 2
OHC 189.1
Si les richesses augmentent, n'y attache pas ton cœur. Psaume 62:10.OHC 189.2
Parmi les plus grands dangers qui menacent l'Église, il y a l'amour du monde. Il en découle les péchés d'égoïsme et de convoitise. Chez beaucoup, plus ils obtiennent de trésors terrestres, plus ils y attachent leur affection, et ils en veulent toujours plus.....Gospel Workers 1915
Teaching the People to Be Liberal
GW 222.1
L'ouvrier qui crée de petites sociétés ici et là ne doit jamais donner l'impression à ceux qui viennent d'arriver à la foi que Dieu n'exige pas d'eux qu'ils travaillent systématiquement pour aider à soutenir la cause par leur travail personnel et par leurs moyens. Souvent, ceux qui reçoivent la vérité sont parmi les pauvres de ce monde ; mais ils ne doivent pas en faire une excuse pour négliger les devoirs qui leur incombent en raison de la précieuse lumière qu'ils ont reçue. Ils ne doivent pas permettre à la pauvreté de les empêcher de se constituer un trésor dans le ciel. Les bénédictions qui sont à la portée des riches sont aussi à la leur. S'ils sont fidèles dans l'utilisation du peu qu'ils possèdent, leur trésor dans le ciel augmentera en fonction de leur fidélité. C'est le motif avec lequel ils travaillent, et non la quantité qu'ils font, qui rend leur offrande précieuse aux yeux du Ciel.GW 222.2
Tous devraient apprendre à faire ce qu'ils peuvent pour le Maître, à lui rendre ce qu'il leur a donné. Il réclame comme juste dû un dixième de leur revenu, qu'il soit grand ou petit ; ceux qui le refusent commettent un vol à son égard et ne peuvent s'attendre à ce que sa main prospère soit avec eux. Même si l'église est composée principalement de frères pauvres, le sujet de la bienfaisance systématique devrait être expliqué en détail et le plan adopté de tout cœur. Dieu est capable d'accomplir ses promesses. Ses ressources sont infinies et il les utilise toutes pour accomplir sa volonté. Et lorsqu'il constate que les gens s'acquittent fidèlement de leur devoir en payant la dîme, il ouvre souvent, dans sa sage providence, des voies par lesquelles la dîme s'accroîtra. Celui qui suit les dispositions de Dieu dans le peu qui lui a été donné, recevra les mêmes retours que celui qui donne de son abondance.Our High Calling
Sweetness of Self-Denial, July 12
OHC 199.3
Certains donnent tout ce qu'ils ont et ne ressentent aucun manque. Ils ne pratiquent pas l'abnégation pour la cause du Christ. Ils donnent généreusement et de bon cœur, mais ils ont toujours tout ce que leur cœur peut désirer. Dieu s'en soucie. L'action et le motif sont strictement marqués par Lui, et ils ne perdront pas leur récompense. Mais ceux qui ont moins de moyens ne doivent pas s'excuser parce qu'ils ne peuvent pas faire autant que d'autres. Faites ce que vous pouvez. Renoncez à certains articles dont vous pouvez vous passer, et sacrifiez-vous pour la cause de Dieu. Comme la pauvre veuve, donnez vos deux piécettes. Vous donnerez plus que tous ceux qui donnent de leur superflu, et vous saurez combien il est doux de renoncer à soi-même, de donner aux nécessiteux, de se sacrifier pour la vérité et d'amasser des trésors dans le ciel.Matthieu 6:20-33
Testimonies for the Church, vol. 9
9T 54.1
Ne devrions-nous pas, par notre abnégation, faire tout ce que nous pouvons pour faire avancer l'entreprise de miséricorde de Dieu ? Pouvons-nous contempler la condescendance divine, les souffrances endurées par le Fils de Dieu, sans être remplis du désir d'être autorisés à sacrifier quelque chose pour lui ? N'est-ce pas un grand honneur que d'être autorisé à coopérer avec lui ? Il a quitté sa maison céleste pour nous chercher. Ne deviendrons-nous pas ses bergers, à la recherche des perdus et des égarés ? Ne devrions-nous pas révéler dans notre vie sa tendresse et sa compassion divines ?9T 54.2
Le Seigneur désire que son peuple soit prévenant et attentif. Il désire qu'ils pratiquent l'économie en toutes choses. Si les travailleurs dans les champs de mission pouvaient avoir les moyens qui sont utilisés dans l'ameublement coûteux et dans l'ornementation personnelle, les triomphes de la croix du Christ seraient grandement étendus.9T 54.3
Tous ne peuvent pas faire de grandes offrandes, tous ne peuvent pas faire de grandes œuvres, des œuvres magnifiques ; mais tous peuvent pratiquer l'abnégation, tous peuvent révéler le désintéressement du Sauveur. Certains peuvent apporter des dons importants au trésor du Seigneur, d'autres ne peuvent apporter que des miettes ; mais tout don apporté avec sincérité est accepté par le Seigneur.9T 131.1
Mes frères et sœurs, vous devez être prêts à vous convertir pour pratiquer l'abnégation du Christ. Habillez-vous sobrement mais proprement. Dépensez le moins possible pour vous-mêmes. Gardez chez vous une boîte à abnégation dans laquelle vous pourrez mettre l'argent économisé par de petits actes d'abnégation. Acquérez jour après jour une compréhension plus claire de la parole de Dieu et saisissez toutes les occasions de transmettre les connaissances que vous avez acquises. Ne vous lassez pas de bien faire, car Dieu vous transmet constamment la grande bénédiction de son don au monde. Coopérez avec le Seigneur Jésus, et il vous enseignera les leçons inestimables de son amour. Le temps est court ; au temps voulu, quand le temps ne sera plus, vous recevrez votre récompense.9T 131.2
A ceux qui aiment Dieu sincèrement et qui ont des moyens, il m'est demandé de dire : Le moment est venu pour vous d'investir vos moyens dans le soutien de l'œuvre du Seigneur. C'est le moment de soutenir les mains des ministres dans leurs efforts dévoués pour sauver les âmes en perdition. Lorsque vous rencontrerez dans les cours célestes les âmes que vous avez contribué à sauver, n'aurez-vous pas une glorieuse récompense ?9T 131.3
Que personne ne refuse son obole, et que ceux qui en ont beaucoup se réjouissent de pouvoir amasser au ciel un trésor qui ne flétrit pas. L'argent que nous refusons d'investir dans l'œuvre du Seigneur périra. Aucun intérêt ne s'accumulera sur lui dans la banque du ciel.Matthieu 6:21
Our High Calling
A Test of Character, July 13
OHC 200.2
Satan a des filets et des pièges, comme les pièges de l'oiseleur, tous préparés pour piéger les âmes. Son but est que les hommes utilisent les pouvoirs que Dieu leur a donnés à des fins égoïstes plutôt que de les mettre au service de la glorification de Dieu. Dieu voudrait que les hommes s'engagent dans un travail qui leur apporterait la paix et la joie, et leur procurerait un profit éternel ; mais Satan veut que nous concentrions nos efforts sur ce qui ne rapporte rien, sur les choses qui périssent avec l'usage.Matthieu 6:21-22
Early Writings
Preparation for Christ's Coming
EW 112.1
Nous ne pourrions pas penser à ces mots importants et évoquer les souffrances de Jésus pour que nous, pauvres pécheurs, recevions le pardon et soyons rachetés pour Dieu par son sang très précieux, sans ressentir une sainte contrainte et un désir sincère de souffrir pour celui qui a tant souffert et enduré pour nous. Si nous nous attardons sur ces choses, le cher moi, avec sa dignité, sera humilié et sa place sera occupée par une simplicité enfantine qui supportera les reproches des autres et ne se laissera pas facilement provoquer. L'esprit de volonté ne viendra pas alors gouverner l'âme.EW 112.2
Les joies et les consolations du vrai chrétien doivent être et seront au ciel. Les âmes désireuses de ceux qui ont goûté aux puissances du monde à venir et se sont régalées des joies célestes ne se satisferont pas des choses de la terre. Ils trouveront suffisamment de choses à faire dans leurs moments de loisir. Leurs âmes seront attirées par Dieu. Là où se trouve le trésor, là se trouve le coeur, en douce communion avec le Dieu qu'ils aiment et adorent. Ils se divertiront en contemplant leur trésor - la ville sainte, la terre nouvelle, leur foyer éternel. Et tandis qu'ils s'attarderont sur ces choses élevées, pures et saintes, le ciel se rapprochera d'eux et ils sentiront la puissance du Saint-Esprit, ce qui tendra à les éloigner de plus en plus du monde et à faire en sorte que leur consolation et leur joie principale se trouvent dans les choses du ciel, leur doux foyer. Le pouvoir d'attraction vers Dieu et le ciel sera alors si grand que rien ne pourra détourner leur esprit du grand objectif qui est d'assurer le salut de l'âme et d'honorer et de glorifier Dieu.Matthieu 6:21-24
Counsels on Stewardship
Chapter 43—Trying to Serve God and Mammon
CS 217.1
Il y a danger de tout perdre dans la poursuite des gains mondains ; car dans l'empressement fébrile pour les trésors terrestres, les intérêts supérieurs sont oubliés. Le soin et la perplexité qu'implique l'accumulation de trésors sur la terre ne laissent ni le temps ni le désir d'estimer la valeur des richesses éternelles.... "Là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur". Tes pensées, tes plans, tes motifs auront un moule terrestre, et ton âme sera souillée par la convoitise et l'égoïsme. "Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perdait son âme" ?CS 217.2
Le coeur de l'homme peut être la demeure du Saint-Esprit. La paix du Christ, qui dépasse l'entendement, peut reposer dans votre âme, et la puissance transformatrice de sa grâce peut agir dans votre vie et vous préparer pour les cours de la gloire. Mais si le cerveau, les nerfs et les muscles sont tous employés au service du moi, vous ne faites pas de Dieu et du ciel la première considération de votre vie. Il est impossible de tisser les grâces du Christ dans votre caractère si vous mettez toute votre énergie au service du monde. Vous pouvez réussir à amasser des trésors sur la terre, pour votre propre gloire, mais "là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur", et les considérations éternelles seront secondaires. Vous pouvez prendre part aux formes extérieures du culte, mais votre service sera une abomination pour le Dieu des cieux. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon. Soit vous cédez votre cœur et mettez votre volonté du côté de Dieu, soit vous donnez votre énergie au service du monde. Dieu n'acceptera aucun service en demi-teinte. TheReview and Herald, 1er septembre 1910.Matthieu 6:22
Selected Messages Book 1
Chapter 51—United With the Living Vine
98.1949
[Cet article a été publié dans The Signs of the Times, le 26 décembre 1892]98.2400
Le Christ, notre divin porteur de péchésThis Day With God
Fidelity in Service, June 18
TDG 178.3
Nous ferons preuve de la plus grande sagesse sur notre chemin, en accomplissant notre travail avec fidélité, sans dévier ni à droite ni à gauche, en gardant une ligne droite, avec un seul œil sur la gloire de Dieu. Ce n'est pas le sentiment que nous manifestons à l'égard de l'injustice d'un traitement qui témoigne de la force de caractère, mais c'est la maîtrise de soi, le frein ferme mis à une forte émotion, qui témoigne de la force de caractère et de l'esprit de Jésus. L'arbre de vie, au milieu du paradis de Dieu, sera donné au vainqueur. C'est la récompense donnée à la conquête, au travail et à l'abnégation, au chrétien qui travaille et qui combat le bon combat de la foi. Nous devons lutter noblement et combattre pour la victoire. La grâce du Christ sera accordée à tous ceux qui combattent légalement.In Heavenly Places
Sanctifying Power, May 18
HP 145.4
Il y a des voix que nous entendrons tout autour de nous pour nous détourner de la vérité, mais si nous avons les yeux fixés sur la gloire de Dieu et que nous nous efforçons de faire sa volonté, nous entendrons sa voix et nous saurons qu'il s'agit de la voix du Bon Berger. Il est très important que nous comprenions la voix qui nous parle....EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Matthieu 6:10
Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 41—Homeward Bound
8T 251.1
Le temps est venu de procéder à une réforme en profondeur. Lorsque cette réforme commencera, l'esprit de prière animera chaque croyant et bannira de l'Eglise l'esprit de discorde et de dispute. Ceux qui n'ont pas vécu en communion chrétienne se rapprocheront les uns des autres. Un membre travaillant dans le bon sens amènera les autres membres à s'unir à lui pour intercéder en faveur de la révélation du Saint-Esprit. Il n'y aura pas de confusion, car tous seront en harmonie avec la pensée de l'Esprit. Les barrières séparant les croyants les uns des autres seront brisées, et les serviteurs de Dieu parleront des mêmes choses. Le Seigneur coopérera avec ses serviteurs. Tous prieront avec compréhension la prière que le Christ a enseignée à ses serviteurs : "Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel" ( Matthieu 6:10).8T 252.1
Lorsque j'entends parler des terribles calamités qui se produisent de semaine en semaine, je m'interroge : Que signifient ces choses ? Les catastrophes les plus terribles se succèdent rapidement. Combien de fois entendons-nous parler de tremblements de terre et de tornades, de destructions par le feu et les inondations, avec de grandes pertes en vies humaines et en biens ! Apparemment, ces calamités sont des manifestations capricieuses de forces apparemment désorganisées et incontrôlées, mais on peut y lire le dessein de Dieu. Elles sont l'un des moyens par lesquels il cherche à éveiller les hommes et les femmes à la conscience de leur danger.That I May Know Him
The Science of Holiness, May 5
TMK 131.5
Dieu travaille avec ceux qui représentent correctement son caractère. C'est par leur intermédiaire que sa volonté est faite sur la terre comme elle est faite au ciel....This Day With God
Imitating the Pattern, October 9
TDG 291.4
Un véritable disciple du Christ cherchera à imiter le modèle. Son amour le conduira à une obéissance parfaite. Il s'efforcera de faire la volonté de Dieu sur la terre, comme elle est faite au ciel. Celui dont le coeur est encore souillé par le péché ne peut pas être zélé pour les bonnes oeuvres ; il ne veille pas à s'abstenir du mal, il n'est pas vigilant et attentif à ses propres motifs et à sa conduite, il n'est pas jaloux de sa langue indisciplinée ; il ne veille pas à renoncer à lui-même et à porter la croix du Christ. Ces pauvres âmes trompées ne respectent pas les quatre premiers préceptes du décalogue, qui définissent le devoir de l'homme envers Dieu, ni les six derniers commandements, qui définissent le devoir de l'homme envers ses semblables.Counsels to Parents, Teachers, and Students
Some Of The Christian Teacher's Needs
23.1088
"Le Seigneur Dieu m'a donné la langue des savants, pour que je sache dire à temps une parole à celui qui est fatigué.This Day With God
Eternal Loss, December 7
TDG 350.5
La justice, l'honneur, l'amour et la vérité sont les attributs du trône de Dieu. Ce sont les principes de son gouvernement qui doit être établi sur la terre, rendu pur par le feu de sa justice rétributive. Ce sont les joyaux à rechercher et à chérir pour le temps et pour l'éternité. Au vu de ces choses, ...forgez votre caractère non pas selon les normes du monde, mais pour l'éternité.-Lettre41, 7 décembre 1877, à F. E. Belden, un neveu de 19 ans.Evangelism
New York
Ev 383.1
Le moment est venu de lutter sérieusement avec Dieu. Nos voix doivent se joindre à celle du Sauveur dans cette merveilleuse prière : "Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Que la terre entière soit remplie de sa gloire. Beaucoup peuvent se demander : "Qui est suffisant pour ces choses ?" La responsabilité repose sur chaque individu : "Non pas que nous soyons suffisants pour penser quoi que ce soit de nous-mêmes, mais notre suffisance vient de Dieu" (TheReview and Herald, 23 juillet 1895).The Faith I Live By
Do We Contradict Our Profession? March 27
FLB 92.5
Un véritable disciple du Christ cherchera à imiter le modèle. Son amour le conduira à une parfaite obéissance. Il s'efforcera de faire la volonté de Dieu sur terre, comme elle est faite au ciel. Celui dont le cœur est encore souillé par le péché ne peut être zélé pour les bonnes œuvres ; il ne prend pas garde de s'abstenir du mal, ... il n'est pas jaloux de sa langue déréglée ; il ne prend pas garde de renoncer à lui-même et de porter la croix du Christ....Our High Calling
“Let this Mind be in You”, April 12
OHC 108.2
La prière que le Christ nous a donnée, à savoir que la volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au ciel, doit être exaucée. Merveilleuse est cette prière que nous devons offrir à Dieu et que nous devons ensuite accomplir dans la vie quotidienne ! La science de la sainteté, l'éthique que l'Évangile inculque, ne reconnaît d'autre norme que la perfection de l'esprit et de la volonté de Dieu. C'est le caractère et l'esprit du Christ que les hommes doivent recevoir par la conversion et la transformation. Par son Fils, Dieu a révélé l'excellence que l'homme est capable d'atteindre. Et devant le monde, Dieu nous développe en tant que témoins vivants de ce que l'homme peut devenir par la grâce du Christ. Oh, pourquoi tant de gens affligent-ils le cœur de l'amour infini ? ...Fundamentals of Christian Education
Chapter 27—The Relation of Education to the Work of God
FE 211.1
C'est par l'esprit d'amour que l'Évangile vous a été apporté, ainsi qu'à tous les hommes qui ont la connaissance de Dieu. Il ne s'agit pas seulement d'admirer les hommes dont Dieu s'est servi, de souhaiter avoir de tels hommes aujourd'hui, mais de se laisser utiliser par Dieu comme ses agents humains. C'est son Esprit qui a inspiré leurs efforts, et il peut abondamment accorder à ses ouvriers d'aujourd'hui le même courage, le même zèle, la même ardeur et le même dévouement. C'est Jésus qui a donné à ces hommes la grâce, la puissance, la force d'âme et la persévérance, et il est prêt à faire de même pour tous ceux qui veulent être de vrais missionnaires.Reflecting Christ
Awake, and Watch for Souls, July 9
RC 204.5
Le Christ nous a appris à prier : "Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel". Cela nous ouvre les portes de la hauteur à laquelle nous devons parvenir par un progrès régulier et une progression continue. En tant que membres de l'Église du Christ, nous devons faire sa volonté sur terre. Si tous faisaient aux autres ce qu'ils voudraient que les autres fassent pour eux, nous verrions les signes d'un monde converti. C'est sur ce principe que le chrétien doit construire. Nous devons gravir une échelle dont le sommet atteint le ciel.God's Amazing Grace
Above Earthly Kingdoms, February 21
AG 60.4
Le caractère que nous manifestons maintenant décide de notre destinée future. Le bonheur du ciel sera trouvé en se conformant à la volonté de Dieu, et si les hommes deviennent membres de la famille royale au ciel, c'est parce que le ciel a commencé avec eux sur la terre. Ils ont chéri l'esprit du Christ, et lorsque l'appel se fera entendre : "Mon enfant, monte plus haut", les justes emporteront chaque grâce, chaque capacité précieuse et sanctifiée, dans les cours d'en haut, et échangeront la terre contre le ciel. Dieu sait qui sont les loyaux et véritables sujets de son royaume sur terre, et ceux qui font sa volonté sur terre comme elle est faite au ciel, seront faits membres de la famille royale d'en haut.Reflecting Christ
Christ's Purpose to Sanctify and Cleanse the Church, July 19
RC 214.8
Dieu travaille avec ceux qui représentent correctement son caractère. C'est par eux que sa volonté est faite sur la terre comme au ciel. La sainteté conduit celui qui la possède à être fécond, à abonder en toute bonne œuvre. Celui qui a l'esprit qui était en Christ ne se lasse jamais de bien faire. Au lieu d'attendre une promotion dans cette vie, il attend avec impatience le moment où la Majesté du ciel élèvera les sanctifiés sur son trône....God's Amazing Grace
Still Future, December 5
AG 347.1
Que ton règne vienne. Matthieu 6:10.The Upward Look
God, the Guardian of Justice and Mercy, March 14
UL 87.4
Le Christ est venu établir des réformes et attirer tous les hommes à lui. Sa volonté doit être faite sur la terre comme au ciel. Lorsque vous aurez déterminé les réformes à mettre en oeuvre, travaillez avec un courage persévérant et intrépide à la réalisation de cet objectif. Ne vous attendez pas à ce que les principes purs et édifiants de la vraie réforme soient appliqués sans rencontrer d'opposition. La Parole de Dieu enseigne clairement que tous ceux qui vivent pieusement dans le Christ Jésus seront persécutés par ceux qui cherchent à démolir ce que Dieu déclare être la vérité et la droiture....Gospel Workers 1915
A Wise Distribution of Means
GW 454.1
Les membres de l'Église doivent contribuer joyeusement au soutien du ministère. Ils doivent faire preuve d'abnégation et d'économie, afin de n'être en retard d'aucun don. Nous sommes des pèlerins et des étrangers, à la recherche d'un pays meilleur, et chaque âme devrait faire alliance avec Dieu par le sacrifice. Le temps pour sauver les âmes est court, et tout ce qui n'est pas nécessaire pour répondre aux besoins positifs devrait être apporté en offrande de remerciement à Dieu.GW 454.2
Et il est du devoir de ceux qui travaillent dans la parole et la doctrine de faire preuve d'une égale abnégation. Une responsabilité solennelle incombe à ceux qui reçoivent les dons généreux de l'Église et administrent les ressources du trésor de Dieu. Ils doivent étudier attentivement la providence de Dieu, afin de discerner les besoins les plus pressants. Ils doivent collaborer avec le Christ à l'établissement de son royaume sur la terre, en harmonie avec la prière du Sauveur : "Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel"[Matthieu 6:10]SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 6
6BC 1102.1
20. Voir EGW sur 1 Corinthiens 3:9.6BC 1102.2
21. Voir EGW sur Jean 1:14.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 21
7BC 988.1
1 (Isaïe 33:21). Pas d'océan engloutissant - La mer divise les amis. Elle est une barrière entre nous et ceux que nous aimons. Nos associations sont brisées par l'océan large et insondable. Dans le passé, beaucoup de ceux qui ont aimé et servi Dieu ont été enchaînés à leur siège dans des galères, contraints de servir les desseins d'hommes cruels et durs de cœur. Le Seigneur a regardé leurs souffrances avec sympathie et compassion. Dieu merci, sur la terre nouvelle, il n'y aura pas de torrents féroces, pas d'océan engloutissant, pas de vagues agitées et murmurantes(Manuscrit 33, 1911).7BC 988.2
1-4 (Isaïe 30:26). La famille de Dieu enfin unie - L'Église est militante, nous sommes confrontés à un monde plongé dans les ténèbres de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Mais le jour vient où la bataille aura été livrée, où la victoire aura été remportée. La volonté de Dieu sera faite sur la terre comme elle l'est au ciel. Alors, les nations n'auront d'autre loi que celle du ciel. Tous formeront une famille heureuse et unie, revêtue des vêtements de la louange et de l'action de grâces, de la robe de la justice du Christ.7BC 988.3
Toute la nature, dans sa beauté inouïe, offrira à Dieu un tribut constant de louanges et d'adoration. Le monde sera baigné dans la lumière du ciel. Les années s'écouleront dans l'allégresse. La lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois plus grande qu'elle ne l'est aujourd'hui. Sur la scène, les étoiles du matin chanteront ensemble et les fils de Dieu pousseront des cris de joie, tandis que le Christ et Dieu s'uniront pour proclamer : "Il n'y aura plus de péché et il n'y aura plus de mort"(The Review and Herald, 17 décembre 1908).7BC 988.4
4 (voir EGW sur 1 Corinthiens 15:51-55). L'été du chrétien - Cette terre est le lieu de préparation au ciel. Le temps passé ici est l'hiver du chrétien. Ici, les vents froids de l'affliction soufflent sur nous, et les vagues de la détresse s'abattent sur nous. Mais dans un avenir proche, lorsque le Christ viendra, le chagrin et les soupirs prendront fin pour toujours. Ce sera alors l'été du chrétien. Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et il n'y aura plus ni mort, ni tristesse, ni cri ... car les premières choses sont passées"(Manuscrit 28, 1886).7BC 988.5
23. Voir EGW sur Ephésiens 5:25.7BC 988.6
27. Voir EGW sur le ch. 20:12-15.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 74—Love for the Erring
5T 613.1
Voudrais-tu racheter une âme égarée,Et ramener à Dieu un être égaré ?
Serais-tu un ange gardien
Pour celui qui a longtemps marché dans la culpabilité ?
Va vers lui avec bonté, prends sa main,
Avec des mots doux, dans la tienne,
Et à ses côtés un frère se tient,
Jusqu'à ce que tu détrônes le péché démoniaque.
5T 613.2
Ne méprise pas le coupable, mais plaideAvec lui dans la plus grande gentillesse,
Et ramène celui qui s'est égaré
A Dieu, à l'humanité et au bien.
Tu n'es toi-même qu'un homme, et tu
es faible, peut-être tomberas-tu comme lui ;
Alors, montre de la pitié à celui qui est tombé,
afin qu'on te montre de la pitié à toi.
113.2982
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