EGW WritingsMatthieu 6
Ellen G. White · Page 4 sur 4
Lire Matthieu 6 dans la BibleMatthieu 6:22-23
Our High Calling
A Time to be Blind and Deaf, November 24
OHC 334.3
Le serviteur du Dieu vivant voit dans un certain but. Les yeux sont sanctifiés et les oreilles sont sanctifiées, et ceux qui fermeront leurs yeux et leurs oreilles au mal seront transformés. Mais s'ils écoutent ceux qui s'adressent à eux et tentent de détourner leurs pensées de Dieu et de leurs intérêts éternels, alors tous leurs sens sont pervertis par ce sur quoi leurs yeux se posent. Jésus dit : "Si ton oeil est simple, tout ton corps sera éclairé. Mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera plein de ténèbres" ( Matthieu 6:22, 23).Matthieu 6:22-24
Evangelism
Ev 620.1
Le Christ ne conduira jamais ses disciples à prononcer des vœux qui les uniront à des hommes qui n'ont aucun lien avec Dieu et qui ne sont pas sous l'influence de son Saint-Esprit. La seule norme correcte de caractère est la sainte loi de Dieu, et il est impossible pour ceux qui font de cette loi la règle de vie de s'unir dans la confiance et la fraternité cordiale avec ceux qui transforment la vérité de Dieu en mensonge, et considèrent l'autorité de Dieu comme une chose de néant.Ev 620.2
Entre l'homme du monde et celui qui sert Dieu fidèlement, il y a un grand fossé. Sur les sujets les plus importants, Dieu, la vérité et l'éternité, leurs pensées, leurs sympathies et leurs sentiments ne sont pas en harmonie. Une classe mûrit comme le blé pour la moisson de Dieu, l'autre comme l'ivraie pour les feux de la destruction. Comment peut-il y avoir entre eux une unité de dessein ou d'action ? "Ne savez-vous pas que l'amitié du monde est une inimitié contre Dieu ? Quiconque donc veut être ami du monde est ennemi de Dieu" "Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon" - Leschrétiens doivent-ilsêtre membres de sociétés secrètes? pp. 3-10. (1892).Ev 620.3
Séparation nette - Le soir, j'ai rencontré le frère _____ et je lui ai dit que j'avais quelque chose pour lui de la part du Seigneur. J'étais assez faible, mais il habitait à _____, à dix miles du bâtiment de l'école qui allait être ma maison. Je me suis donc levé et je lui ai lu cinquante pages de lettres concernant le bureau et les personnes qui y travaillaient.(Référence est faite à une communication dont l'article précédent est tiré)Ev 654.1
Les ministres ne doivent pas s'engager dans des affaires séculières - Je voudrais dire aux frères _____ et _____ que leur travail se situe en grande partie parmi les non-croyants. Ceux qui exposent avec succès la vérité biblique doivent se tenir devant ceux qui n'ont pas entendu le message pour le moment. Ces frères dont j'ai mentionné les noms ont un travail à faire dans nos réunions de camp, qui doivent se tenir dans les grandes villes. Mais ils risquent de se disqualifier pour accomplir le travail que Dieu leur a confié. Elder _____ perdra certainement ses repères s'il ne cesse de s'intéresser à un travail que Dieu ne lui demande pas de faire, un travail qui exige de l'attention pour les détails de l'entreprise. En s'engageant dans un travail séculier, il ne ferait pas ce qui lui a été confié par Dieu. La proclamation du message évangélique sera sa lumière et sa vie.- Manuscrit105, 1902.Ev 654.2
Un seul regard sur la gloire de Dieu - C'est le travail habituel de Satan que d'entraver l'œuvre de Dieu et de travailler à la destruction de la race. Souvent, lorsque l'intérêt pour une certaine localité est à son comble, il fait croire à l'esprit de l'ouvrier qu'une affaire insignifiante à la maison est d'une grande importance et exige sa présence immédiate. L'œil du travailleur n'étant pas tourné vers la gloire de Dieu, il laisse le travail inachevé et se précipite chez lui. Il peut être absent pendant des jours, voire des semaines, et son ancien travail se défait et s'emmêle. Il laisse tomber point par point, pour ne plus jamais le reprendre. Cela plaît à l'ennemi. Et lorsqu'il voit qu'il a réussi à rendre les affaires temporelles suprêmes dans l'esprit de cette personne, il lui donne du fil à retordre. Il se met aussitôt à fabriquer des difficultés à domicile, afin de lui embrouiller l'esprit et, si possible, de l'éloigner du travail tout entier....Ev 655.1
Quand les âmes se décident pour ou contre la vérité, ne vous laissez pas, je vous en conjure, entraîner loin de votre champ de travail. Ne l'abandonnez pas à l'ennemi, pourrais-je dire, même si quelqu'un gisait mort dans votre maison. Si vous pouviez seulement voir l'importance du travail tel qu'il m'a été présenté, la paralysie qui frappe beaucoup de gens serait secouée, et il y aurait une résurrection des morts et un retour à la vie par Jésus-Christ....Ev 658.1
La tension de l'évangélisation - Vos réunions du dimanche soir vous mettent à rude épreuve, car vous vous laissez gagner par la tension. Puis, par la suite, une réaction correspondante se produit, et il en résulte que votre association avec l'église n'apporte pas la paix et la droiture....Ev 658.2
Les efforts considérables que vous faites pour préparer vos réunions n'accomplissent pas le travail qui est le plus nécessaire. Vous pouvez être loués et exaltés par les hommes, mais cela ne prouve pas que votre travail exerce la bonne influence.Ev 658.3
Ainsi parle le Seigneur : "Vous devez vous garder de vous mettre sous tension lorsque vous vous préparez à parler au peuple."-Lettre51, 1902.Mind, Character, and Personality, vol. 1
1MCP 23.1
Satan détourne les espritspar des sujets controversés - Il[l'ennemi] serait ravi de voir les esprits détournés vers n'importe quel sujet par lequel il pourrait créer une division des sentiments et conduire notre peuple à la controverse - Manuscrit167, 1897.1MCP 23.2
Un esprit en domine un autre - Satan trouve souvent un puissant moyen de faire le mal dans le pouvoir qu'un esprit humain est capable d'exercer sur un autre esprit humain. Cette influence est si séduisante que la personne qui est modelée par elle est souvent inconsciente de son pouvoir. Dieu m'a demandé de lancer un avertissement contre ce mal.-Lettre244, 1907(Selected Messages 2:352.)1MCP 23.3
Un pouvoir pour le bien, un pouvoir pour le mal - L'influence de l'esprit sur l'esprit, un pouvoir si puissant pour le bien lorsqu'il est sanctifié, est tout aussi puissant pour le mal entre les mains de ceux qui s'opposent à Dieu. C'est ce pouvoir que Satan a utilisé pour instiller le mal dans l'esprit des anges, en faisant croire qu'il recherchait le bien de l'univers. En tant que chérubin oint, Lucifer avait été hautement exalté ; il était très aimé des êtres célestes et son influence sur eux était forte. Beaucoup d'entre eux écoutaient ses suggestions et croyaient à ses paroles. "Il y eut une guerre dans le ciel : Michel et ses anges combattirent le dragon ; le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas vainqueurs, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel"(Apocalypse 12:8).-Lettre114, 1903(The S.D.A. Bible Commentary 7:973.)1MCP 323.1
Ces mots ont un premier et un second sens, un sens propre et un sens figuré. Elles sont pleines de vérité en ce qui concerne l'œil corporel, avec lequel nous voyons les objets extérieurs. Elles sont également vraies en ce qui concerne l'œil spirituel, la conscience, avec lequel nous estimons le bien et le mal. Si l'œil de l'âme, la conscience, est en parfaite santé, l'âme sera enseignée avec justesse.1MCP 323.2
Mais lorsque la conscience est guidée par des perceptions humaines, qui ne sont pas maîtrisées et adoucies par la grâce du Christ, l'esprit est malade. Les choses ne sont pas vues sous leur vrai jour. L'imagination est sollicitée, et l'œil de l'esprit voit les choses sous un jour faux et déformé.1MCP 323.3
Vous avez besoin d'une vision claire et sympathique. Votre conscience a été malmenée et s'est endurcie, mais si vous suivez la bonne voie, elle retrouvera sa sensibilité.-Lettre45, 1904.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 178.1
Dans le cadre de l'établissement et de l'élargissement de l'œuvre dans ce pays, il sera essentiel de trouver les moyens d'accomplir une grande œuvre en peu de temps. Et le seul moyen d'y parvenir est de garder, dans chaque mouvement, l'œil fixé sur la gloire de Dieu, afin que l'on ne puisse pas dire de nous : "Ils ont commencé à construire et n'ont pas pu terminer". En nous engageant dans une œuvre plus vaste, nous devons, dès le début, écarter entièrement de nos cœurs l'orgueil et l'ambition mondaine. Ayant devant nous l'exemple du Christ, le plus grand maître que le monde ait jamais connu, nous n'avons pas à nous tromper : "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie" ; "Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive"."Nous devons étudier le modèle et nous demander à chaque étape : "Est-ce la voie du Seigneur ?" Nous commettrons certainement de graves erreurs si nous ne mettons pas l'abnégation et le sacrifice de soi au premier plan dans chaque mouvement.TM 178.2
Le travail dans ce champ missionnaire n'en est encore qu'à ses débuts. Les croyants n'en sont qu'à leurs débuts dans la vie chrétienne ; et la raison pour laquelle nous avons ressenti un si grand fardeau pour ce peuple, c'est qu'il pourra désormais apprendre de plus grandes choses. Il n'apparaît pas encore ce qu'ils deviendront grâce à une croyance pratique en la vérité et à la sanctification de tout l'être par la vérité. Les paroles et l'exemple de notre Rédempteur dans sa vie d'humilité et d'abnégation seront la lumière et la force de son peuple s'il suit Jésus pleinement, en se confiant à lui à chaque pas. Que le langage de nos cœurs soit : "Sois mon modèle". Celui qui "veut faire sa volonté connaîtra l'enseignement". Rien n'est plus désirable que de vivre comme le Christ a vécu, de se renier comme le Christ s'est renié lui-même, et de travailler avec lui à sauver ce qui est perdu.TM 271.1
Que le peuple de Dieu, dans aucune de nos institutions, ne signe une trêve avec l'ennemi de Dieu et de l'homme. Le devoir de l'Eglise envers le monde n'est pas de se rallier à leurs idées et d'accepter leurs opinions, leurs suggestions, mais d'écouter les paroles du Christ par l'intermédiaire de son serviteur Paul : "Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug inégal ; car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité ? cela signifie, dans un sens particulier, le mariage avec des incroyants, mais cela couvre plus que cela : cela signifie dans nos institutions ordonnées par Dieu, dans nos institutions de santé, dans nos collèges, dans nos maisons d'édition.TM 271.2
Le sujet est placé devant nous sous le bon éclairage. La question est posée : "Et quel accord le temple de Dieu a-t-il avec les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai et je marcherai en eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C'est pourquoi sortez du milieu d'eux, séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur" : qu'est-ce que cela signifie ? les suggestions, les mauvaises actions dans les enfants de la désobéissance. Vous ne devez en aucun cas vous laisser contaminer par l'esprit ou l'influence des incroyants. Craignez de vous unir ou de vous lier en faisceau avec eux. Craignez de communiquer les œuvres liées à la cause du Seigneur à ceux qui n'ont aucune part avec Dieu, ni aucune sympathie avec ceux qui aiment la vérité de Dieu : "Je vous accueillerai, je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant".TM 273.1
Et lorsque les hommes qui occupent les postes de responsabilité les plus élevés ne font aucune différence entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas, ils prouvent que leurs yeux ne sont pas fixés sur la gloire de Dieu ; c'est pourquoi tout leur corps est rempli de ténèbres. Lorsque ces hommes d'autorité se sont tellement mêlés à l'esprit des mondains que les paroles de plainte émanant des lèvres de ces incroyants sont considérées comme vraies et véridiques, ils ne savent pas de quel esprit ils sont animés. Lorsqu'ils encouragent cet esprit, et les plaintes contre le peuple de Dieu, ils prouvent qu'ils travaillent du côté de l'ennemi pour rabaisser et humilier ceux que le Seigneur aime, et qu'ils fortifient les mains des méchants, qui font une œuvre mauvaise. Lorsqu'ils se sentent libres de laisser les accusateurs des enfants de Dieu dresser pour eux des plans contre ses élus, ils n'ont pas le Christ pour dresser des plans avec eux.TM 273.2
Si l'un des enfants du Seigneur se trompe, alors si les hommes en autorité discernent les choses spirituelles, ils comprendront que leur position ne permet pas de trahir des confiances sacrées de leur part, et ils ne trahiront pas la cause de Dieu entre les mains de l'ennemi. Ils ne seront pas réticents à l'égard de ceux-là mêmes en qui ils devraient avoir confiance, ils ne travailleront pas dans le silence et le secret, et ils n'ouvriront pas leurs plans à ceux qui n'ont aucune sympathie pour le peuple élu de Dieu. Si, dans nos institutions de santé, des incrédules ou des croyants murmurent contre les travailleurs et les accusent, que les instructions spéciales suivantes, données par notre Maître Jésus-Christ, soient placées en devise dans tout l'établissement : "Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés. Car on vous jugera sur le jugement que vous portez, et on vous mesurera avec la mesure dont vous vous servez".TM 398.1
Oh, si ceux qui prétendent connaître la vérité avaient l'esprit du Christ, le Rédempteur qui s'est sacrifié, qui a renoncé à ses richesses, à sa splendeur, à son haut commandement, et qui a fait tout ce qu'un Dieu peut faire pour sauver les âmes, ils renonceraient à eux-mêmes, soulèveraient la croix et suivraient Jésus. Comment vous, qui aimez les trésors de ce monde, répondrez-vous à Dieu, au grand jour du jugement, de vos faibles et somnolents efforts pour envoyer la vérité dans les régions lointaines ? Il faut rendre compte de l'argent dépensé en bicyclettes, en vêtements et autres choses inutiles. [En tant que peuple de Dieu, vous devriez représenter Jésus, mais le Christ a honte de ceux qui se complaisent dans l'autosatisfaction. Mon cœur est douloureux, j'ai du mal à retenir mes sentiments, quand je pense à la facilité avec laquelle notre peuple est détourné des principes chrétiens pratiques pour se complaire dans ses propres intérêts. Beaucoup d'entre vous ne croient encore que partiellement à la vérité. Le Seigneur Jésus dit : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon", et nous devons vivre de toute parole qui sort de sa bouche. Combien d'entre vous croient en Sa parole ?TM 398.2
Le Seigneur abhorre vos pratiques égoïstes, et pourtant Sa main est encore tendue. Je vous demande instamment, pour l'amour de votre âme, d'écouter mon appel en faveur des missionnaires dans les pays étrangers, dont les mains sont liées par vos méthodes. Satan a travaillé avec tous ses pouvoirs de tromperie pour amener les choses à ce point où le chemin sera obstrué par manque de moyens dans le trésor.Matthieu 6:22-29
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 938.1
(Ch. 1:8; Matthieu 6:24.) Définition du travail essentiel pour le pécheur - Le Seigneur dit : "Approchez-vous de Dieu". Comment ? Par un examen secret et sérieux de votre propre cœur, par une dépendance enfantine, sincère et humble à l'égard de Dieu, en faisant connaître toutes vos faiblesses à Jésus et en confessant vos péchés. C'est ainsi que vous pourrez vous approcher de Dieu et qu'il s'approchera de vous.7BC 938.2
Mais lisons la suite de la leçon donnée pour notre instruction, afin de mieux comprendre ce que signifie s'approcher de Dieu : "Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, sceptiques". Le travail que le pécheur doit impérativement accomplir est ici clairement défini. Il s'agit d'un travail qui n'est pas conforme à l'inclination du cœur humain, mais à moins qu'il ne soit accompli, l'âme n'est pas en mesure d'apprécier la pureté et la perfection du caractère du Christ, et elle n'est pas non plus en mesure de comprendre le caractère offensant du péché. L'exhortation suivante est donnée : "Purifiez vos cœurs, vous qui avez l'esprit double" : tout en faisant profession d'être chrétiens, beaucoup ont le moule du monde sur eux, et leurs affections ne sont pas tournées vers Dieu. Ils ont l'esprit double, essayant de servir Dieu et mammon en même temps ; mais le Rédempteur du monde a déclaré : "Vous ne pouvez servir Dieu et mammon"(Matthieu 6:24). En essayant de servir deux maîtres, ils sont instables dans toutes leurs voies et on ne peut pas compter sur eux. En apparence, ils servent Dieu, alors qu'au fond d'eux-mêmes, ils cèdent à la tentation de Satan et chérissent le péché. Ils peuvent prononcer des paroles plus douces que l'huile, mais leur cœur est plein de tromperie et de mensonge dans toutes leurs pratiques. Ils prétendent être justes, mais leur cœur est désespérément mauvais.7BC 938.3
A quoi sert-il de dire des choses agréables, de déplorer l'œuvre de Satan, et en même temps d'entrer dans l'accomplissement de tous ses desseins ? C'est de l'esprit double(Lettre 13, 1893).7BC 942.1
Le charme de la valeur morale - La valeurmorale a un charme que la richesse et les attraits extérieurs ne possèdent pas. La femme qui a l'ornement d'un esprit doux et tranquille a, aux yeux de Dieu, une dotation de grande valeur, devant laquelle l'argent de Tarsis et l'or d'Ophir ne valent rien. L'épouse de Salomon, dans toute sa gloire, ne peut se comparer à l'un de ces trésors domestiques(The Health Reformer, mai 1878).7BC 942.2
8. Un respect suprême pour la vérité -"Aimez comme des frères, soyez pitoyables, soyez courtois" Chérissez un respect suprême pour la justice et la vérité, et une haine pour toute cruauté et oppression. Faites aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. Dieu vous interdit de vous favoriser au détriment d'autrui(The Review and Herald, 13 avril 1905).7BC 942.3
18-20. Voir EGW sur Genèse 6:3.7BC 963.1
Novices spirituels - Un grand nombre de chrétiens professant la foi ne suivent pas vraiment Jésus. Ils ne portent pas la croix en faisant preuve d'abnégation et de sacrifice. Bien qu'ils fassent profession d'être des chrétiens sincères, ils tissent dans le tissu de leur caractère tant de fils de leurs propres imperfections que le beau modèle est gâché. Le Christ dit à leur sujet : "Vous vous vantez d'être riches et multipliés par de prétendues réalisations spirituelles. En réalité, vous n'êtes ni froids ni chauds, mais vous êtes remplis d'une vaine vanité. Si vous ne vous convertissez pas, vous ne pouvez pas être sauvés, car vous gâcheriez le ciel avec votre sagesse non sanctifiée. Je ne peux pas approuver votre esprit et votre travail. Vous n'agissez pas selon l'exemple divin. Vous suivez un modèle que vous avez vous-même inventé. Parce que vous êtes tièdes, je dois vous expulser de ma bouche".7BC 963.2
Remercions le Seigneur qu'alors que cette classe est si nombreuse, il est encore temps de se repentir. Jésus dit : "Moi, votre Rédempteur, je connais vos oeuvres. Je connais les motifs qui te poussent à déclarer avec vantardise, à propos de ton état spirituel : 'Je suis riche, j'ai beaucoup de biens, et je n'ai besoin de rien' ; tu 'ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu'".7BC 963.3
Ceux qui sont dans cette situation sont volontairement ignorants. Ils ne discernent pas le caractère réel du péché. Par leurs méfaits, ils dénaturent constamment le caractère du Christ et le déshonorent ouvertement. Tout en prétendant connaître la vérité, ils agissent en esprit comme des novices. Ils ne semblent pas comprendre la vérité qui doit être exprimée en paroles et en actes pour montrer une différence nette entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. Ils revendiquent à tort toutes les bénédictions et tous les privilèges chrétiens, alors qu'en tant que représentants du Christ, ils ne sont riches ni en grâce spirituelle ni en bonnes oeuvres. Ils sont misérables, pauvres, aveugles, estropiés. Quelle position ! Ils sont dans leur propre lumière.7BC 965.1
Les vertus recherchées parmi nous - L'or que Jésus voudrait que nous achetions de lui est un or éprouvé par le feu ; c'est l'or de la foi et de l'amour, auquel ne se mêle aucune substance polluante. Le vêtement blanc est la justice du Christ, l'habit de noces que le Christ seul peut donner. Le baume pour les yeux est le véritable discernement spirituel qui fait tant défaut parmi nous, car les choses spirituelles doivent être discernées spirituellement(The Review and Herald, 1er avril 1890).7BC 965.2
le vrai Témoin a dit : "Achète-moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas"(Ésaïe 64:6; Philippiens 3:9). Quelle est la honte de cette nudité et de cette pauvreté ? C'est la honte de nous revêtir d'autosatisfaction et de nous séparer de Dieu, alors qu'il a tout prévu pour que tous reçoivent sa bénédiction(Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, 139).7BC 965.3
(Ch. 7:14.) Conseils encourageants pour l'Eglise - Les conseils du vrai Témoin sont pleins d'encouragement et de réconfort. Les églises peuvent encore obtenir l'or de la vérité, de la foi et de l'amour, et s'enrichir de trésors célestes : "Achète-moi de l'or... pour t'enrichir, et des vêtements blancs, pour te vêtir et pour que la honte de ta nudité ne paraisse pas" Le vêtement blanc est la justice du Christ qui peut s'inscrire dans le caractère de l'homme. La pureté du cœur, la pureté des motifs, caractériseront toute personne qui lave sa robe et la rend blanche dans le sang de l'Agneau(The Review and Herald, 24 juillet 1888).7BC 966.1
18-21 (Philippiens 3:12-15). Le conflit est pour nous - Le vrai Témoin présente des encouragements à tous ceux qui cherchent à marcher sur le chemin de l'humble obéissance, par la foi en son nom. Il déclare : "À celui qui vaincra, je donnerai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône."7BC 966.2
Ce sont les paroles de notre Substitut et de notre Caution. Celui qui est le chef divin de l'Église, le plus puissant des vainqueurs, montrerait à ses disciples sa vie, ses labeurs, ses renoncements, ses luttes et ses souffrances, à travers le mépris, le rejet, le ridicule, le mépris, l'insulte, la moquerie, le mensonge, sur le chemin du Calvaire jusqu'à la scène de la crucifixion, afin qu'ils soient encouragés à poursuivre leur chemin vers le but, pour le prix et la récompense du vainqueur. La victoire est assurée par la foi et l'obéissance.7BC 966.3
Appliquons les paroles du Christ à notre cas personnel. Sommes-nous pauvres, aveugles, malheureux et misérables ? Alors recherchons l'or et les vêtements blancs qu'il nous offre. L'œuvre de dépassement ne se limite pas à l'âge des martyrs. Le conflit est pour nous, en ces jours de tentation subtile de la mondanité, de la sécurité personnelle, de l'orgueil, de la convoitise, des fausses doctrines et de l'immoralité de la vie(The Review and Herald, 24 juillet 1888).Matthieu 6:22-33
Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 52—Depression
2MCP 496.1
Lorsque la dépression s'installe dans l'âme, ce n'est pas une preuve que Dieu a changé, car il est "le même hier, aujourd'hui et éternellement". Vous êtes sûr de la faveur de Dieu lorsque vous percevez les rayons du Soleil de justice ; mais si les nuages balaient votre âme, vous ne devez pas vous sentir abandonné. Votre foi doit percer les ténèbres. Votre œil doit être unique, et tout votre corps doit être rempli de lumière. Les richesses de la grâce du Christ doivent rester présentes à l'esprit. Gardez précieusement les leçons de son amour. Accrochez-vous aux promesses de votre Père céleste et souvenez-vous de ses relations passées avec vous et avec ses serviteurs, car "toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu" (TheReview and Herald, 24 janvier 1888).Matthieu 6:24
Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 4—Spiritual Influences and the Mind
1MCP 29.2
Chacun doit choisir l'une des deux bannières - Voici la grande question. Voici les deux grandes puissances qui s'affrontent, le Prince de Dieu, Jésus-Christ, et le prince des ténèbres, Satan. Voici le conflit ouvert. Il n'y a que deux classes dans le monde, et chaque être humain se rangera sous l'une des deux bannières, celle du prince des ténèbres ou celle de Jésus-Christ.-Lettre38, 1894In Heavenly Places
Under Which Standard? February 11
HP 48.1
Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. Matthieu 6:24.Our High Calling
God Calls for Our Best Affections, March 14
OHC 79.1
Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. Matthieu 6:24.OHC 79.2
Beaucoup sont sur le terrain enchanté de l'ennemi. Des choses de la plus petite importance - fêtes mondaines, chants, plaisanteries, plaisanteries - accaparent leur esprit et ils servent Dieu avec un cœur divisé..... La déclaration du Christ, "Nul ne peut servir deux maîtres", n'est pas écoutée.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 22—Courage in the Minister
120.622
*****120.3108
Cher frère G,Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Clean Hands and Pure Hearts
TM 442.1
Ceux qui peuvent éprouver un amour aussi débordant pour des objets humains, hommes ou femmes, ont une idole qu'ils adorent et à laquelle ils consacrent toute l'affection de leur cœur. L'une des caractéristiques convaincantes des fils de Dieu est que leur conversation, leur sympathie, leur amour débordant et leur affection sont tous dans le ciel. Quel est le ton prédominant de vos sentiments, de vos goûts, de vos inclinations ? Où se trouve le courant principal de vos sympathies, de vos affections, de votre conversation, de vos désirs ?TM 442.2
Nul ne franchit les portes de la gloire s'il n'oriente pas son cœur vers l'avenir. Alors, posez les questions suivantes : vous préoccupez-vous des choses terrestres ? Vos pensées sont-elles pures ? Respirez-vous l'atmosphère du ciel ? Transportez-vous avec vous les miasmes de la pollution ? Ton cœur aime-t-il et vénère-t-il une femme que tu n'as pas le droit d'aimer ? Où est ton cœur ? Où est ton trésor ? Où est ton dieu ? Avez-vous lavé vos vêtements et les avez-vous blanchis dans le sang de l'Agneau, ou bien souillez-vous vos vêtements par la pollution morale ? Que les ministres de l'Évangile appliquent cela à eux-mêmes. Vous avez la chance de comprendre les Ecritures, mais votre regard est-il tourné vers la gloire de Dieu ? Êtes-vous sérieux et dévoué, servant Dieu avec pureté et dans la beauté de la sainteté ? Posez-vous sincèrement la question : suis-je un enfant de Dieu ou non ?The Upward Look
Christ Spoke Truth, October 26
UL 313.5
A chacun de ses agents désignés, le Seigneur envoie le message suivant : "Prenez votre place à votre poste de travail, et tenez bon pour le droit" A tous les travailleurs de Dieu, je suis chargé de dire : "Trouvez votre place, si vous êtes des envoyés de Dieu. Ne vous imprégnez pas des sentiments fantaisistes des êtres humains qui ne sont pas enseignés par Dieu. Le Christ attend de vous éclairer sur les choses célestes ; il attend d'accélérer votre pouls spirituel pour le rendre plus actif. Ne laissez plus aucune mauvaise influence ou propension, naturelle ou acquise, vous conduire à subordonner les intérêts futurs et éternels aux affaires courantes de cette vie. Aucun homme ne peut servir deux maîtres dont les intérêts ne sont pas en harmonie : "Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon".In Heavenly Places
No Partnership with the World, June 10
HP 168.5
Dieu a ses témoins fidèles qui n'essaient pas de faire ce que le Christ a déclaré impossible, c'est-à-dire de servir Dieu et Mammon en même temps. Ils sont des lumières brûlantes et brillantes au milieu des ténèbres morales du monde et au milieu des ténèbres grossières qui couvrent le peuple comme un voile de mort.Conflict and Courage
Sold Out, July 6
CC 193.1
Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. Matthieu 6:24.Patriarchs and Prophets
Chapter 14—Destruction of Sodom
PP 167.1
L'état de corruption et d'apostasie qui existera dans le monde religieux aux derniers jours a été présenté au prophète Jean dans la vision de Babylone, " cette grande ville qui règne sur les rois de la terre " ( Apocalypse 17:18). Avant sa destruction, l'appel sera lancé du ciel : "Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas ses fléaux" ( Apocalypse 18:4). Comme aux jours de Noé et de Lot, il doit y avoir une séparation marquée d'avec le péché et les pécheurs. Il ne peut y avoir de compromis entre Dieu et le monde, ni de retour en arrière pour s'assurer des trésors terrestres : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon" ( Matthieu 6:24).PP 167.2
Comme les habitants de la vallée de Siddim, le peuple rêve de prospérité et de paix. " Fuis pour ta vie ", avertissent les anges de Dieu ; mais d'autres voix se font entendre : " Ne t'excite pas, il n'y a pas lieu de t'inquiéter " ; la foule crie : " Paix et sécurité ", alors que le ciel déclare qu'une destruction rapide est sur le point de s'abattre sur les transgresseurs. La nuit précédant leur destruction, les villes de la plaine se sont réjouies et ont tourné en dérision les craintes et les avertissements du messager de Dieu ; mais ces moqueurs ont péri dans les flammes ; cette nuit-là, la porte de la miséricorde a été fermée pour toujours aux habitants méchants et insouciants de Sodome. On ne se moquera pas toujours de Dieu, on ne se moquera pas longtemps de lui : "Voici venir le jour de l'Éternel, cruel par sa colère et son ardente fureur, pour mettre le pays en désolation, et pour en exterminer les pécheurs" ( Ésaïe 13:9). La grande masse du monde rejettera la miséricorde de Dieu et sera submergée par une ruine rapide et irrémédiable. Mais ceux qui auront tenu compte de l'avertissement habiteront "dans le lieu secret du Très-Haut" et "demeureront à l'ombre du Tout-Puissant" ; sa vérité sera leur bouclier et leur cuirasse. C'est à eux que s'adresse la promesse : "Je le rassasierai d'une longue vie, et je lui ferai voir mon salut" ( Psaume 91:1, 4, 16).PP 167.3
Lot ne demeura que peu de temps à Tsoar. L'iniquité y régnait comme à Sodome, et il craignait de rester, de peur que la ville ne soit détruite. Peu de temps après, Tsoar fut détruite, comme Dieu l'avait résolu. Lot se dirigea vers les montagnes et demeura dans une caverne, dépouillé de tout ce pour quoi il avait osé soumettre sa famille aux influences d'une ville méchante. Mais la malédiction de Sodome le poursuivit jusque-là. La conduite pécheresse de ses filles était le résultat des mauvaises fréquentations de ce lieu infâme. Sa corruption morale était devenue si intimement liée à leur caractère qu'elles ne pouvaient plus faire la différence entre le bien et le mal. La seule postérité de Lot, les Moabites et les Ammonites, étaient des tribus viles et idolâtres, rebelles à Dieu et ennemis acharnés de son peuple.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 35—Servants of Mammon
2T 237.1
Les jeunes doivent cultiver un esprit de dévotion et de piété. Ils ne peuvent pas glorifier Dieu s'ils ne cherchent pas constamment à atteindre la plénitude de la stature du Christ - la perfection dans le Christ Jésus. Que les grâces chrétiennes soient et abondent en vous. Donnez à votre Sauveur vos affections les meilleures et les plus saintes. Obéissez entièrement à sa volonté. Il n'acceptera rien de moins que cela. Ne vous laissez pas détourner de votre fermeté par les railleries et les moqueries de ceux dont l'esprit est tourné vers la vanité. Suivez votre Sauveur dans le mal comme dans le bien ; considérez comme une joie et un honneur sacré de porter la croix du Christ. Jésus vous aime. Il est mort pour vous. Si vous ne cherchez pas à le servir avec toute votre affection, vous ne parviendrez pas à la sainteté parfaite dans sa crainte, et vous serez contraint d'entendre enfin le mot effrayant : " Va-t'en".120.1000
*****That I May Know Him
The Highest Learning, July 1
TMK 188.5
En ce temps où tout est mis en œuvre pour semer la confusion dans l'esprit du peuple de Dieu, affermissez votre vue spirituelle et votre foi dans la Parole de Dieu. Sachez que les paroles et les enseignements du Christ, qui sont les paroles et les enseignements de Jéhovah, contiennent l'instruction la plus élevée qu'il soit possible aux hommes d'acquérir. Si quelqu'un cherche à semer la confusion dans votre esprit, répétez-lui les paroles du Christ : "Nul ne peut servir deux maîtres"(Matthieu 6:24). Que la Parole du Seigneur se manifeste clairement et distinctement.3In Heavenly Places
“Be Strong”, September 27
HP 277.5
Mais je vous préviens, faites attention à la façon dont vous vous installez dans la marche intermédiaire entre la spiritualité et la mondanité : "Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon"(Matthieu 6:24). Vous serez entièrement d'un côté ou de l'autre.... Le Christ attire de son côté ; Satan fait tout pour attirer de son côté. Qui choisirez-vous ? Sous quelle bannière vous rangerez-vous ?The Retirement Years
Help Needed Now
RY 95.2
L'un des traits marquants de l'enseignement du Christ est la fréquence et le sérieux avec lesquels il a réprimandé le péché de convoitise et souligné le danger des acquisitions mondaines et de l'amour démesuré du gain. Dans les demeures des riches, dans le temple et dans les rues, il mettait en garde ceux qui cherchaient le salut : "Prenez garde à la convoitise", "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon".Patriarchs and Prophets
Chapter 41—Apostasy at the Jordan
PP 452.1
Le destin de Balaam était semblable à celui de Judas, et leurs caractères se ressemblent beaucoup. Ces deux hommes ont essayé d'unir le service de Dieu et celui de Mammon, et ont connu un échec retentissant. Balaam reconnut le vrai Dieu et fit profession de le servir ; Judas crut en Jésus comme le Messie et se joignit à ses disciples. Mais Balaam espérait faire du service de Jéhovah un tremplin vers l'acquisition de richesses et d'honneurs mondains ; il échoua dans cette entreprise, trébucha, tomba et fut brisé. Judas espérait, par sa liaison avec le Christ, s'assurer richesse et promotion dans le royaume de ce monde que le Messie, croyait-il, était sur le point d'établir. L'échec de ses espoirs l'a conduit à l'apostasie et à la ruine. Balaam et Judas avaient reçu une grande lumière et jouissaient de privilèges spéciaux, mais un seul péché chéri a empoisonné tout leur caractère et causé leur destruction.PP 452.2
C'est une chose périlleuse que de permettre à un trait de caractère non chrétien de vivre dans le cœur. Un seul péché chéri va, peu à peu, avilir le caractère, en soumettant toutes ses forces les plus nobles au mauvais désir. La suppression d'une seule sauvegarde de la conscience, la complaisance pour une seule mauvaise habitude, la négligence des exigences élevées du devoir, brisent les défenses de l'âme et ouvrent la voie à Satan pour entrer et nous égarer. La seule voie sûre est de laisser nos prières sortir chaque jour d'un cœur sincère, comme l'a fait David : "Retiens mes pas dans tes sentiers, afin que mes pas ne s'égarent pas" ( Psaume 17:5).That I May Know Him
God or Mammon? October 30
TMK 309.1
Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. Matthieu 6:24.TMK 309.2
Vous avez, en tant qu'individu, une âme à sauver ou à perdre. Et bien que Noé, Job et Daniel aient été dans le pays, ils n'ont pu sauver que leur propre âme par leur justice. Si vous considérez cela, cela vous aidera à réaliser que vous devez sérieusement appliquer votre esprit et toutes vos forces jour après jour pour obtenir des résultats profitables.Patriarchs and Prophets
Chapter 45—The Fall of Jericho
PP 496.1
Parmi les millions d'Israélites, il n'y avait qu'un seul homme qui, à l'heure solennelle du triomphe et du jugement, avait osé transgresser le commandement de Dieu. La convoitise d'Acan avait été excitée par la vue de cette coûteuse robe de Shinéar ; même lorsqu'elle l'avait mis en présence de la mort, il l'avait appelée "un beau vêtement de Babylone" ; un péché en avait entraîné un autre, et il s'était approprié l'or et l'argent consacrés au trésor du Seigneur ; il avait volé à Dieu les prémices de la terre de Canaan.PP 496.2
Le péché mortel qui a conduit à la ruine d'Acan avait pour racine la convoitise, l'un des péchés les plus courants et les plus mal vus. Alors que d'autres offenses sont détectées et punies, il est rare que la violation du dixième commandement appelle un blâme. L'énormité de ce péché et ses terribles conséquences sont les leçons de l'histoire d'Acan.PP 496.3
La convoitise est un mal qui se développe graduellement. Achan avait chéri l'avidité du gain jusqu'à ce qu'elle devienne une habitude, le liant dans des entraves presque impossibles à briser. Tout en entretenant ce mal, il aurait été rempli d'horreur à l'idée d'apporter le désastre sur Israël ; mais ses perceptions ont été endormies par le péché, et quand la tentation est venue, il est devenu une proie facile.PP 496.4
Ne commet-on pas encore des péchés semblables, malgré des avertissements aussi solennels et explicites ? Il nous est aussi directement interdit de nous livrer à la convoitise qu'à Acan de s'approprier le butin de Jéricho. Dieu a déclaré que c'était de l'idolâtrie. Nous sommes avertis : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon" ( Matthieu 6:24) ; "Prenez garde à la convoitise" ( Luc 12:15) ; "Qu'elle ne soit pas une fois nommée parmi vous" ( Ephésiens 5:3). Nous avons devant nous le destin effrayant d'Acan, de Judas, d'Ananias et de Saphira. En arrière-plan de tous ceux-là, nous avons celui de Lucifer, le "fils du matin", qui, convoitant un état supérieur, a renoncé pour toujours à l'éclat et à la félicité du ciel. Et pourtant, malgré tous ces avertissements, la convoitise abonde.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 59—An Appeal to the Church
2T 440.1
Certains, qui occupent la position de sentinelles pour avertir le peuple du danger, ont abandonné leur veille et se reposent dans l'aisance. Ce sont des sentinelles infidèles. Ils restent inactifs, tandis que leur ennemi rusé entre dans la forteresse et travaille avec succès à leurs côtés pour démolir ce que Dieu a ordonné d'édifier. Ils voient que Satan trompe les personnes inexpérimentées et sans méfiance, mais ils prennent tout cela tranquillement, comme s'ils n'avaient pas d'intérêt particulier, comme si ces choses ne les concernaient pas. Ils n'appréhendent aucun danger particulier, ils ne voient aucune raison de s'alarmer. Pour eux, tout semble aller pour le mieux, et ils ne voient pas la nécessité d'élever les fidèles notes de trompette d'avertissement qu'ils entendent portées par les témoignages clairs, pour montrer au peuple ses transgressions et à la maison d'Israël ses péchés. Ces reproches et ces avertissements troublent la tranquillité de ces sentinelles endormies, qui aiment la facilité, et ils n'en sont pas satisfaits. Elles disent dans leur cœur, sinon dans leurs paroles : "Tout cela n'a pas lieu d'être. C'est trop sévère, trop dur. Ces hommes sont inutilement troublés et excités, et ne semblent pas vouloir nous accorder le moindre repos ou la moindre tranquillité : "Vous en faites trop, car toute l'assemblée est sainte, chacun d'entre eux" Ils ne veulent pas que nous ayons le moindre confort, la moindre paix, le moindre bonheur. C'est le travail actif, le labeur et la vigilance incessante qui seuls satisferont ces veilleurs déraisonnables et difficiles à caser. Pourquoi ne prophétisent-ils pas des choses agréables et ne crient-ils pas : "Paix, paix ! Paix, paix ? Tout irait alors comme sur des roulettes".2T 440.2
Tels sont les véritables sentiments de beaucoup de nos concitoyens. Satan se réjouit d'avoir réussi à contrôler l'esprit de tant de personnes qui se disent chrétiennes. Il les a trompés, a endormi leur sensibilité et a planté sa bannière infernale au beau milieu d'eux, et ils sont si complètement trompés qu'ils ne savent pas que c'est lui. Le peuple n'a pas érigé d'images taillées, mais son péché n'en est pas moins grand aux yeux de Dieu. Ils adorent Mammon. Ils aiment les biens de ce monde. Certains sont prêts à faire n'importe quel sacrifice de conscience pour atteindre leur but. Le peuple qui fait profession de Dieu est égoïste et soucieux de lui-même. Ils aiment les choses de ce monde et sont en communion avec les oeuvres des ténèbres. Ils prennent plaisir à l'injustice. Ils n'ont ni amour pour Dieu, ni amour pour leur prochain. Ils sont idolâtres, et sont pires, bien pires, aux yeux de Dieu, que les païens, adorateurs d'images taillées, qui n'ont aucune connaissance d'un meilleur chemin.That I May Know Him
Count the Cost, November 11
TMK 321.4
Qu'est-ce qui peut être comparé à la perte d'une âme humaine ? C'est une question que chaque âme doit déterminer pour elle-même : gagner les trésors de la vie éternelle ou tout perdre parce qu'elle a négligé de faire de Dieu et de sa justice sa première et unique affaire. Jésus, le Rédempteur du monde,... regarde avec tristesse le grand nombre de ceux qui professent être chrétiens et qui ne le servent pas, mais se servent eux-mêmes. Ils ne pensent guère aux réalités éternelles, bien qu'il attire leur attention sur la riche récompense qui attend les fidèles qui le serviront avec toute leur affection. Il met les réalités éternelles à la portée de leur vision. Il leur demande de compter le prix à payer pour être un disciple obéissant et fidèle du Christ, et leur dit : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon"(Matthieu 6:24).Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 11—A Divided Interest
4T 124.1
Surveillez, mes frères, le premier affaiblissement de votre lumière, la première négligence de la prière, le premier symptôme d'assoupissement spirituel. C'est par l'exercice constant de la foi et de l'amour que les croyants sont amenés à briller comme des lumières dans le monde. Vous vous préparez mal à la venue du Maître si vous servez Mammon tout en prétendant servir Dieu. Lorsqu'il apparaîtra, vous devrez alors lui présenter les talents que vous avez enfouis dans la terre, des talents négligés, abusés, mal utilisés - un amour divisé.4T 124.2
Vous avez tous deux professé être des serviteurs du Christ. Il est donc nécessaire que vous obéissiez aux directives de votre Maître et que vous soyez fidèles à vos devoirs : " Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu " Cet amour est sans égal, car il confère aux hommes la relation de fils avec Dieu. C'est pourquoi le Père attend l'obéissance de ses enfants ; c'est pourquoi il exige une juste disposition des biens qu'il a placés entre leurs mains. Ce n'est pas leur propriété qu'ils peuvent utiliser pour leur satisfaction personnelle, mais c'est le capital du Seigneur, dont ils sont responsables devant lui.4T 124.3
Enfants du Seigneur, que la promesse est précieuse ! Comme l'expiation du Sauveur pour notre culpabilité est complète ! Le Rédempteur, avec un cœur d'amour inaltérable, plaide encore son sang sacré en faveur du pécheur. Les mains blessées, le côté transpercé, les pieds marqués, plaident éloquemment pour l'homme déchu, dont la rédemption a été achetée à un prix infini. Oh, condescendance sans pareille ! Ni le temps ni les événements ne peuvent atténuer l'efficacité du sacrifice expiatoire. De même que la nuée odorante de l'encens s'élevait vers le ciel et qu'Aaron aspergea le sang sur le propitiatoire de l'ancien Israël et purifia le peuple de sa culpabilité, de même les mérites de l'Agneau immolé sont acceptés par Dieu aujourd'hui comme purificateur de la souillure du péché.4T 124.4
"Veillez et priez pour ne pas entrer en tentation" Il y a des batailles sévères à mener. Vous devez revêtir toute l'armure de la justice et vous montrer forts et fidèles au service de votre Rédempteur. Dieu ne veut pas de fainéants dans son champ, mais des collaborateurs de Christ, des sentinelles vigilantes à leur poste, de vaillants soldats de la croix, prêts à tout faire et à tout oser pour la cause dans laquelle ils sont enrôlés.This Day With God
Choosing and Doing, March 19
TDG 87.1
Il a lui-même porté nos péchés en son propre corps sur le bois, afin que, morts aux péchés, nous vivions pour la justice ; c'est par ses meurtrissures que vous avez été guéris. 1 Pierre 2:24.TDG 87.2
C'est parce qu'il [le Christ] a porté le châtiment dans son propre corps sur la croix que l'homme bénéficie d'un second sursis. Il peut, s'il le veut, rendre cette loyauté. Mais s'il refuse d'obéir aux commandements de Dieu, s'il rejette les avertissements et les messages que Dieu envoie, préférant les paroles fallacieuses de ceux qui se font l'écho de la parole du Trompeur, il est volontairement ignorant, et la condamnation de Dieu est sur lui. Il choisit la désobéissance parce que l'obéissance signifie porter la croix et pratiquer l'abnégation, et suivre le Christ sur le chemin de l'obéissance.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 57—Economy and Self-Denial
4T 571.1
L'économie dans l'utilisation des moyens est une excellente branche de la sagesse chrétienne. Cette question n'est pas suffisamment prise en compte par ceux qui occupent des postes à responsabilité dans nos institutions. L'argent est un excellent don de Dieu. Dans les mains de ses enfants, il est la nourriture de celui qui a faim, la boisson de celui qui a soif et le vêtement de celui qui est nu ; il est la défense de celui qui est opprimé et le moyen de guérison de celui qui est malade. Les moyens ne devraient pas être dépensés inutilement ou somptueusement pour la satisfaction de l'orgueil ou de l'ambition.4T 571.2
Pour répondre aux besoins réels des gens, les motifs sévères des principes religieux doivent être une force de contrôle. Lorsque des chrétiens et des mondains sont réunis, l'élément chrétien ne doit pas s'assimiler à l'élément non sanctifié. Le contraste entre les deux doit rester net et positif. Ils sont les serviteurs de deux maîtres. Une classe s'efforce de suivre l'humble voie de l'obéissance aux exigences de Dieu, la voie de la simplicité, de la douceur et de l'humilité, à l'imitation du modèle, le Christ Jésus. L'autre classe est en tout point opposée à la première. Ils sont les serviteurs du monde, désireux et ambitieux de suivre ses modes en matière d'habillement extravagant et de satisfaction de l'appétit. C'est dans ce domaine que le Christ a confié à ceux qui travaillent dans le sanatorium le travail qui leur est dévolu. Nous ne devons pas réduire la distance qui nous sépare des mondains en nous alignant sur leurs normes, en nous écartant du chemin élevé tracé pour les rachetés du Seigneur. Mais les charmes de la vie chrétienne - les principes appliqués dans notre travail quotidien, en gardant l'appétit sous le contrôle de la raison, en conservant la simplicité dans l'habillement et en s'engageant dans une conversation sainte - seront une lumière qui brillera continuellement sur le sentier de ceux dont les habitudes sont fausses.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 78—The Cause in Vermont
2T 652.1
La terre appartient au Seigneur, ainsi que tous les trésors qu'elle contient. Le bétail sur mille collines est à lui. Tout l'or et l'argent lui appartiennent. Il a confié ses trésors à des intendants, afin qu'avec eux ils fassent avancer sa cause et glorifient son nom. Il n'a pas confié ces trésors à des hommes pour qu'ils s'en servent pour s'élever et se glorifier eux-mêmes, et pour qu'ils aient le pouvoir d'opprimer ceux qui sont pauvres des trésors de ce monde. Dieu ne reçoit les offrandes de personne parce qu'il en a besoin et qu'il ne peut avoir de gloire et de richesse sans elles, mais parce qu'il est dans l'intérêt de ses serviteurs de lui rendre ce qui lui appartient. Il recevra les offrandes volontaires d'un coeur humble et contrit et récompensera le donateur par les plus riches bénédictions. Il les reçoit comme le sacrifice d'une obéissance reconnaissante. Il exige et accepte notre or et notre argent comme preuve que tout ce que nous avons et sommes lui appartient. Il réclame et accepte l'amélioration de notre temps et de nos talents comme le fruit de son amour qui existe dans nos cœurs. L'obéissance vaut mieux que le sacrifice. Sans amour pur, l'offrande la plus chère est trop pauvre pour que Dieu l'accepte.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 19—Entire Consecration
4T 215.1
La parole de Dieu nous présente clairement cette vérité, à savoir que notre nature physique sera amenée à combattre la nature spirituelle. L'apôtre nous demande de nous abstenir des convoitises charnelles, qui font la guerre à l'âme. Tout appétit perverti devient une convoitise guerrière. Un appétit qui porte atteinte à la force physique provoque une maladie de l'âme. La convoitise dont parle l'apôtre ne se limite pas à la violation du septième commandement, mais tout assouvissement du goût qui diminue la vigueur physique est une convoitise belliqueuse. L'apôtre déclare que celui qui veut remporter des victoires spéciales et atteindre des niveaux plus élevés dans la justice doit être "tempérant en toutes choses" La tempérance dans le manger et le boire à nos tables, ainsi que l'exercice de la tempérance dans tous les autres domaines, sont essentiels si nous voulons vaincre comme le Christ a vaincu. Dieu nous a donné la lumière, non pas pour que nous la traitions avec indifférence, mais pour qu'elle soit notre guide et notre aide.This Day With God
Our Magnanimous Lord, June 2
TDG 162.1
Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. Matthieu 6:24.TDG 162.2
Il est clairement écrit sur le cœur non renouvelé et sur le monde déchu : "Chacun cherche ce qui lui appartient. L'égoïsme est la grande loi de notre nature dégénérée. L'égoïsme occupe dans l'âme la place où le Christ devrait trôner. Mais le Seigneur exige une obéissance parfaite ; et si nous désirons vraiment le servir, il n'y aura pas de question dans notre esprit quant à savoir si nous devons obéir à ses exigences ou rechercher nos propres intérêts temporels.The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 279.2
Enseigner la persévérance dans le travail littéraire J'ai quelque chose à vous dire. Vous aimez la vérité, mais vos affections ont été manifestement divisées entre le service de Dieu et le service de Mammon. Certaines choses constituent de puissants obstacles qui vous empêchent d'être un homme que le Seigneur peut utiliser pour faire avancer sa cause et représenter correctement sa foi. Les plans que vous avez utilisés dans votre travail missionnaire n'étaient pas pour votre bien spirituel ou pour la santé morale de ceux avec qui vous êtes en contact....This Day With God
Danger of Doublemindedness, August 19
TDG 240.3
Nombreux sont ceux qui ont essayé la neutralité en temps de crise, mais ils n'ont pas atteint leur but. Personne ne peut rester neutre. Ceux qui s'efforcent de le faire accompliront les paroles du Christ : "Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon"(chap. 6:24). Ceux qui commencent leur vie chrétienne en étant moitié-moitié, quelles que soient leurs intentions, se retrouveront finalement enrôlés du côté de l'ennemi.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 38—Worldly Ambition
5T 340.1
Mon frère, tu dois faire un effort fort et décidé, sinon tu ne pourras jamais te débarrasser des œuvres des ténèbres. Satan vous considère comme lui appartenant. Lorsque vous écoutez les témoignages des serviteurs de Dieu, comme lors de la dernière réunion du camp, vous êtes profondément convaincu. Mais vous ne répondez pas aux impressions de l'Esprit de Dieu ; et lorsque vous vous mêlez aux mondains, vous vous abreuvez à leur esprit et vous êtes emportés par le courant mondain, n'ayant aucune force morale pour résister à son influence. Vous vous unissez à ceux qui aiment le monde, et votre esprit est pire que le leur, car votre choix est volontaire. Vous aimez la louange des hommes et vous aimez les biens de ce monde avant Jésus. L'amour de Mammon a été tissé dans chaque fibre de votre être et est devenu omniprésent. L'éradiquer reviendrait à vous arracher l'œil droit ou à vous couper le bras droit. Mais je vous parle en connaissance de cause : si vous ne surmontez pas cet amour intense de l'argent, il vous coûtera le salut de votre âme, et alors il aurait mieux valu pour vous n'être jamais né.5T 340.2
"Dans la mesure où vous aimez et chérissez l'esprit du monde, vous aurez un esprit de défiance et vous mettrez en question et trouverez des fautes contre ceux qui vous apportent le message de la vérité. Vous tournerez la vérité en dérision et deviendrez un faux témoin, un accusateur des frères. Les talents que Dieu vous a donnés pour que vous les utilisiez à sa gloire seront activement employés contre son œuvre et sa cause. Il n'y a pas de concorde entre Christ et Bélial. Vous avez déjà choisi l'amitié du monde, vous êtes donc résolument du côté de Satan. Le cœur naturel est en inimitié avec Dieu et résiste aux preuves les plus évidentes de la vérité. Les méchants ne supporteront pas la lumière qui condamne leur mauvaise conduite.Sons and Daughters of God
Choose Today to Serve Christ Always, June 1
SD 159.2
Nous avons été achetés par le sang précieux du Christ, comme un agneau sans défaut. Quel est ce prix, inégalé, infini ! Mais bien que le Christ nous ait achetés et qu'il nous invite à venir à lui, le monde nous attire et s'efforce de nous dominer. L'amour de Dieu ou l'amour du monde triomphera-t-il dans le conflit ? Satan et ses mauvais anges guettent toutes les avenues menant au coeur humain, cherchant à forcer les âmes à accepter les mauvaises suggestions. L'ennemi propose des pots-de-vin pour nous gagner au monde, comme il l'a fait pour le Christ dans le désert de la tentation. Si nous ne dépendons pas d'une puissance extérieure et supérieure à nous-mêmes, l'ennemi parviendra à nous ruiner. Mais en regardant à Jésus, en étudiant sa vie et son caractère, en désirant sincèrement lui ressembler, notre esprit sera équilibré dans la bonne direction, ce qui nous permettra de surmonter l'égoïsme et de choisir la voie de la droiture....SD 159.3
Je lance un appel à la jeunesse : "Choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir" Il est nécessaire de faire un choix décisif, car Jésus a dit : "Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon" ...SD 159.4
Si votre cœur est rempli d'amour pour le Christ, il sera démontré qu'il est plus fort que les passions qui vous ont gouverné, dont l'indulgence a sapé les nobles impulsions, et laissé l'âme à la merci des tentations de Satan.... Lorsque le cœur du pécheur est touché, il soumet sa volonté à celle de Dieu.... Il voit en Jésus des charmes incomparables, et son cœur est captivé.1TheYouth's Instructor, 27 octobre 1892.Reflecting Christ
Study Christ's Character And Become Like Him, February 20
RC 65.1
Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Matthieu 6:24.RC 65.2
Les chrétiens tièdes obscurcissent la gloire de Dieu, interprètent mal la piété et font naître chez les hommes des idées fausses sur ce qu'est la piété vitale. D'autres pensent qu'ils peuvent eux aussi être chrétiens tout en satisfaisant leurs propres goûts et en faisant des provisions pour la chair, si ces faux chrétiens peuvent le faire. Ils prétendent être des vierges sages, mais n'ayant pas l'huile de la grâce dans leurs vases et leurs lampes, ils ne répandent aucune lumière à la gloire de Dieu et pour le salut des hommes. Elles cherchent à faire ce que le Rédempteur du monde a dit qu'il était impossible de faire ; il a déclaré : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon."Selected Messages Book 1
1SM 72.1
La nature humaine reste la nature humaine. Que ceux qui cherchent à obstruer mon chemin et à détruire l'influence de mes paroles ne s'illusionnent pas en croyant qu'ils rendent service à Dieu. Ils servent un autre maître, et ils seront récompensés selon leur travail.1SM 72.2
La rébellion existera tant que Satan existera. Ceux qui sont animés par son esprit ne discerneront pas l'esprit de Dieu et n'écouteront pas sa voix jusqu'à ce que l'ordre soit donné : "Que l'injuste soit encore injuste, que le souillé soit encore souillé, que le juste soit encore juste, que le saint soit encore saint"(Apocalypse 22:11). Je m'attends à rencontrer la malice de ceux qui méprisent la lumière que Dieu a bien voulu me donner.Testimonies for the Church, vol. 5
Guarding the Interests of Brethren
5T 481.1
Que chaque membre de l'église sente qu'il doit lui-même être en règle avec Dieu, qu'il doit être sanctifié par la vérité. Il peut alors représenter le caractère chrétien pour les autres et donner l'exemple du désintéressement. Si chacun fait cela, l'église gagnera en spiritualité et en faveur auprès de Dieu.5T 481.2
Chaque membre de l'Église devrait se sentir obligé de consacrer sa dîme à Dieu. Aucun ne doit suivre la vue de ses yeux ou l'inclinaison de son cœur égoïste et ainsi voler Dieu. Ils ne doivent pas utiliser leurs moyens pour satisfaire leur vanité ou pour tout autre plaisir égoïste, car ce faisant, ils s'empêtrent dans les pièges de Satan. C'est Dieu qui donne le tact, la capacité d'accumuler des richesses, et c'est pourquoi tout doit être déposé sur son autel. La tendance à la convoitise doit être constamment contenue, sinon elle rongera le cœur des hommes et des femmes, et ils courront avidement après le gain.5T 481.3
Dans le désert de la tentation, Satan, l'adversaire des âmes, présenta au Christ les gloires de ce monde et lui dit : "Si tu veux m'adorer, tout sera à toi" Le Sauveur repoussa Satan ; mais avec quelle facilité l'homme se laisse-t-il séduire par les représentations du grand ennemi ! Beaucoup se laissent séduire par les attraits du monde ; ils servent Mammon plutôt que Dieu, et perdent ainsi leur âme.5T 481.4
Dans peu de temps, nous allons rencontrer notre Seigneur ; et quel compte aurons-nous à lui rendre de l'usage que nous avons fait de notre temps, de nos talents d'influence et de nos biens ? Notre joie devrait être de sauver des âmes. Je demande solennellement à l'église de Healdsburg : Dieu est-il au milieu de vous en toute vérité ? Le Témoin véritable dit : "Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes". Êtes-vous de ce nombre ? Avez-vous tenu bon dans votre intégrité ? Comme des hommes qui se noient, vous êtes-vous accrochés à Jésus, qui est votre refuge ? Lui obéissez-vous, vivez-vous pour lui, l'aimez-vous ? Chacun de vos membres est-il pur, saint et sans tache, celui dans la bouche duquel il n'y a pas de mensonge ? Si c'est le cas, vous êtes très heureux, car vous êtes, aux yeux de Dieu, "plus précieux que l'or fin, que le coin d'or d'Ophir" Alors que des multitudes sont dévouées à l'argent et ne servent pas le Saint d'Israël, il y en a quelques-uns qui n'ont pas souillé leurs vêtements, mais qui les ont gardés sans tache par rapport au monde ; et ces quelques-uns constitueront une puissance. Cette classe aura cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Ils donneront l'exemple de principes chrétiens élevés. Ils rechercheront un lien personnel avec la Source de lumière et s'efforceront de s'améliorer constamment, en cultivant chaque faculté dans toute son étendue. Dieu voudrait que vous introduisiez dans votre vie la droiture et l'intégrité les plus inflexibles ; cela vous distinguera devant le monde comme des enfants du Dieu très haut. Jésus était calme et doux, ne perdant pas sa maîtrise de soi, même lorsqu'il était dans un conflit orageux, au milieu des éléments les plus féroces de l'opposition.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 74—Dangers of the Young
1T 405.1
De nos jours, la persécution et l'opprobre pour l'amour du Christ sont à peine connus. Il faut très peu d'abnégation et de sacrifice pour revêtir une apparence de piété et inscrire son nom sur le livre de l'église ; mais pour vivre de manière à ce que nos voies soient agréables à Dieu et que nos noms soient inscrits dans le livre de vie, il nous faudra de la vigilance et de la prière, de l'abnégation et des sacrifices. Les chrétiens professants ne sont un exemple pour les jeunes que dans la mesure où ils suivent le Christ. Les actions justes sont les fruits indubitables de la vraie piété. Le juge de toute la terre rendra à chacun selon ses œuvres. Les enfants qui suivent le Christ ont un combat à mener ; ils ont une croix quotidienne à porter en sortant du monde, en se séparant et en imitant la vie du Christ.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 5—The Testimonies Slighted
5T 77.1
La patience de Dieu a un but, mais vous la mettez en échec. Il laisse se produire un état de choses que vous aimeriez voir contrer de temps en temps, mais il sera trop tard. Dieu a ordonné à Elie d'oindre le cruel et trompeur Hazaël comme roi de Syrie, afin qu'il soit un fléau pour l'Israël idolâtre. Qui sait si Dieu ne vous livrera pas aux tromperies que vous aimez ? Qui sait si les prédicateurs fidèles, fermes et sincères ne seront pas les derniers à offrir l'Évangile de paix à nos Églises ingrates ? Il se peut que les destructeurs soient déjà en train de s'entraîner sous la main de Satan et qu'ils n'attendent que le départ de quelques autres porte-drapeaux pour prendre leur place et, avec la voix du faux prophète, crier : "Paix, paix", alors que le Seigneur n'a pas parlé de paix. Je pleure rarement, mais maintenant mes yeux sont aveuglés par les larmes ; elles tombent sur mon papier pendant que j'écris. Il se peut qu'un jour toutes les prophéties parmi nous prennent fin, et que la voix qui a fait vibrer le peuple ne vienne plus troubler son sommeil charnel.5T 77.2
Lorsque Dieu accomplira son œuvre étrange sur la terre, lorsque des mains saintes ne porteront plus l'arche, le malheur s'abattra sur le peuple. Oh ! si tu avais su, toi aussi, en ce jour, ce qui appartient à ta paix ! Oh ! que notre peuple, comme Ninive, se repente de toutes ses forces et croie de tout son cœur, afin que Dieu détourne de lui son ardente colère.The Faith I Live By
A Hatred of Sin, April 21
FLB 117.4
La conformité au monde et l'harmonie avec le Christ ne peuvent être maintenues. Les maximes et les pratiques du monde sapent la spiritualité du cœur et de la vie. Se conformer au monde signifie ressembler au monde en répondant à ses normes.... Aucun homme ne peut servir le monde et Jésus-Christ en même temps. Il existe un antagonisme irréconciliable entre le Christ et le monde.Selected Messages Book 2
Chapter 14—Avoiding Labor Conflicts
2SM 140.1
Ceux qui se tiennent sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel ne peuvent être unis aux francs-maçons ou à toute autre organisation secrète. Le sceau du Dieu vivant ne sera pas apposé sur quiconque maintient un tel lien après que la lumière de la vérité a éclairé son chemin. Le Christ n'est pas divisé, et les chrétiens ne peuvent pas servir Dieu et Mammon. Le Seigneur dit : "Sortez du milieu d'eux, séparez-vous, ... et ne touchez pas à ce qui est impur ; et je vous accueillerai, je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant"(2 Corinthiens 6:17, 18).-Lettre21, 1893.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 90—Shifting Responsibilities
1T 531.1
C'est la convoitise du monde qui détruit la vraie piété. L'amour du monde et des choses du monde sépare du Père. La passion pour les gains terrestres augmente chez ceux qui prétendent attendre l'apparition prochaine de notre Sauveur. La convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie contrôlent même les chrétiens de profession. Ils recherchent les choses du monde avec une convoitise avide, et beaucoup vendront la vie éternelle pour un gain impie.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 91—Proper Observance of the Sabbath
116.2462
*****Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 6—Workers in our College
113.415
*****Fundamentals of Christian Education
Chapter 23—The Treasures With Which to Store the Mind
FE 181.1
Jésus a vu la race humaine, ignorante, apostate de Dieu, sous le coup de la loi violée ; et il est venu apporter la délivrance, offrir un pardon complet, signé par la Majesté du ciel. Si l'homme accepte ce pardon, il peut être sauvé ; s'il le rejette, il sera perdu. Seule la sagesse de Dieu peut dévoiler les mystères du plan de salut. La sagesse des hommes peut être précieuse ou non, comme l'expérience le prouvera, mais la sagesse de Dieu est indispensable ; et pourtant, beaucoup de ceux qui professent être sages ignorent volontairement les choses qui ont trait à la vie éternelle. Vous pouvez obtenir ce que vous voulez dans le domaine des réalisations humaines, mais vous devez avoir foi dans le pardon qui vous a été apporté à un prix infini, sinon toute la sagesse acquise sur terre périra avec vous.FE 181.2
Si le Soleil de justice retirait ses rayons de lumière du monde, nous serions laissés dans les ténèbres de la nuit éternelle. Jésus a parlé comme jamais homme n'a parlé. Il a déversé sur les hommes tout le trésor du ciel en sagesse et en connaissance. Il est la lumière qui éclaire tout homme venant dans le monde. Chaque phase de la vérité était évidente pour lui. Il n'est pas venu pour exprimer des sentiments et des opinions incertains, mais seulement pour dire la vérité établie sur des principes éternels. Alors pourquoi prendre les paroles instables des hommes pour de la sagesse exaltée, alors qu'une sagesse plus grande et plus sûre est à votre disposition ? Les hommes prennent les écrits des scientifiques, faussement appelés, et cherchent à faire concorder leurs déductions avec les affirmations de la Bible. Mais là où il n'y a pas d'accord, il ne peut y avoir d'harmonie. Le Christ déclare : "Nul ne peut servir deux maîtres", et leurs intérêts ne manqueront pas de s'opposer. A maintes reprises, des hommes ont tenté de mettre la Bible et les écrits des hommes sur une base commune, mais cette tentative s'est révélée un échec, car on ne peut pas servir Dieu et Mammon.Selected Messages Book 2
Chapter 19—An Object Lesson
2SM 175.1
C'est vers ces apostats que Salomon s'est tourné pour trouver un maître d'œuvre chargé de superviser la construction du temple sur le mont Moriah. Le roi avait reçu par écrit des instructions détaillées concernant chaque partie de l'édifice sacré, et il aurait dû s'adresser à Dieu dans la foi pour obtenir des aides consacrés, auxquels aurait été accordée une compétence particulière pour exécuter avec exactitude le travail requis. Mais Salomon a perdu de vue cette occasion d'exercer sa foi en Dieu. Il envoya chercher auprès du roi de Tyr "un homme habile à travailler l'or, l'argent, l'airain, le fer, la pourpre, le cramoisi et l'azur, et qui soit capable de travailler avec les hommes habiles [...]. En Juda et à Jérusalem"(2 Chroniques 2:7).2SM 175.2
Le roi phénicien répondit en envoyant Huram, "un homme rusé, doué d'intelligence, ... Il était fils d'une femme d'entre les filles de Dan, et son père était un homme de Tyr"(2 Chroniques 2:13, 14). Ce maître d'œuvre, Huram, était un descendant, du côté de sa mère, d'Aholiab, à qui, des centaines d'années auparavant, Dieu avait donné une sagesse particulière pour la construction du tabernacle. Ainsi, à la tête de la compagnie d'ouvriers de Salomon se trouvait un homme non sanctifié, qui exigeait de gros salaires en raison de son habileté hors du commun.2SM 175.3
Les efforts de Huram n'étaient pas motivés par le désir de rendre le plus grand service à Dieu. Il servait le dieu de ce monde, Mammon. Les fibres mêmes de son être avaient été imprégnées de principes d'égoïsme, qui se sont révélés dans sa recherche du meilleur salaire. Peu à peu, ces principes erronés ont été adoptés par ses associés. Alors qu'ils travaillaient avec lui jour après jour, et qu'ils cédaient à l'envie de comparer son salaire avec le leur, ils commencèrent à perdre de vue le caractère sacré de leur travail et à s'attarder sur la différence entre leur salaire et le sien. Peu à peu, ils perdirent l'esprit d'abnégation et favorisèrent l'esprit de convoitise. Il en résulta une demande d'augmentation de salaire, qui leur fut accordée.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 31—Uprightness in Deal
114.1767
*****114.3276
Frère G,Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress
TSB 136.1
Détournez-vous de la société des impies ; consacrez chaque instant de votre temps à chercher le Seigneur pendant qu'il se trouve. Vous ne pouvez pas vivre deux vies, l'une pour le Christ et l'autre pour le diable. Combien de temps te complairas-tu dans le péché lui-même, qui est si odieux à Dieu ? Toutes les douces influences de l'Esprit de Dieu se sont éteintes dans votre âme. Maintenant, changez. Je vous dis de ne pas vous désespérer, mais de venir à un Sauveur miséricordieux, qui pardonne les péchés. Coupez les liens, déconnectez-vous d'eux.TSB 136.2
Vous tremblez de le faire parce que vous craignez d'être démasqué. Vous ne pouvez pas ne pas être exposés avant longtemps, même si vous dissimulez votre véritable état. Dieu m'a ouvert les yeux pour que je puisse vous encourager à faire une nouvelle épreuve pour votre âme. Vous devez choisir entre l'égoïsme et le péché d'une part, et le Christ, sa pureté et sa justice d'autre part. Si vous vous abandonnez à Dieu, cœur, âme et corps, vous ne serez plus le serviteur du péché. Oh, je ne peux pas supporter l'idée que quelqu'un qui a eu une si grande lumière reste le serviteur du péché et de Satan.TSB 136.3
Transformation complète - Il n'y a d'espoir pour vous que dans une transformation complète de votre caractère. Vous vous efforcerez alors d'honorer le Christ et de lui ressembler. Sa loi sera la règle de votre vie. Hâtez-vous de tourner vos pieds dans le chemin de la sainteté. Sauvez votre âme en vous jetant au pied de la croix. Ensuite, venez à Jésus, soyez heureux et allez au ciel. La prédication n'est pas tout ce dont vous avez besoin, mais vous avez besoin que les péchés soient réprimandés comme Nathan a réprimandé David : "Tu es l'homme". Vous devez avoir la piété, un cœur pur, une vie parfaite, ou mourir dans vos péchés et périr avec les impies.Matthieu 6:24-29
Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 62—Simplicity in Dress
4T 628.1
Dans son sermon sur la montagne, le Christ exhorte ses disciples à ne pas laisser leur esprit s'absorber dans les choses terrestres. Il dit clairement : "Vous ne pouvez pas servir Dieu et l'argent : Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez ; ni, pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la viande, et le corps plus que le vêtement ? Considérez les lis des champs, et voyez comment ils croissent ; ils ne peinent ni ne filent ; et cependant je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux."4T 628.2
Ces mots sont pleins de sens. Elles étaient applicables à l'époque du Christ et le sont encore aujourd'hui. Jésus oppose ici la simplicité naturelle des fleurs des champs à la parure artificielle des vêtements. Il déclare que la gloire de Salomon ne peut être comparée à la beauté naturelle d'une seule de ces fleurs. Voici une leçon pour tous ceux qui désirent connaître et faire la volonté de Dieu. Jésus a remarqué le soin et la dévotion apportés à l'habillement et nous a mis en garde, voire ordonné, de ne pas y accorder trop d'attention. Il est important que nous tenions compte de ses paroles. Salomon était tellement absorbé par des pensées d'apparence extérieure qu'il ne parvint pas à élever son esprit par une connexion constante avec le Dieu de la sagesse. La perfection et la beauté du caractère ont été négligées dans sa tentative d'obtenir une beauté extérieure. Il vendit son honneur et l'intégrité de son caractère en cherchant à se glorifier devant le monde, et devint finalement un despote, soutenant ses extravagances par un impôt écrasant sur le peuple. Il s'est d'abord corrompu le cœur, puis il a apostasié de Dieu, et enfin il est devenu un adorateur d'idoles.Matthieu 6:25
Lift Him Up
He Supplies Our Needs, February 28
LHU 73.1
Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ? Matthieu 6:25, RSV.Faith and Works
Now, if There Was Ever a Time
FW 45.2
S'il y a jamais eu une époque où nous avons besoin de foi et de lumière spirituelle, c'est bien aujourd'hui. Ceux qui veillent dans la prière et qui scrutent quotidiennement les Écritures avec le désir sincère de connaître et de faire la volonté de Dieu ne se laisseront égarer par aucune des tromperies de Satan. Eux seuls sauront discerner les prétextes que les hommes rusés utilisent pour tromper et piéger. On consacre tellement de temps et d'attention au monde, à s'habiller, à manger et à boire, qu'il ne reste plus de temps pour la prière et l'étude des Écritures.In Heavenly Places
Shun Needless Worry, April 16
HP 113.1
C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la viande, et le corps plus que le vêtement ? Matthieu 6:25.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 70—Criticism
2MCP 635.1
Résultats de la critique - Notre corps se construit à partir de ce que nous mangeons et buvons, et le caractère de notre expérience spirituelle dépend de ce dont notre esprit se nourrit et assimile. En s'attardant continuellement sur les erreurs et les défauts des autres, beaucoup deviennent des dyspeptiques religieux.Counsels on Diet and Foods
384.1982
[La cuisine, un art très précieux car étroitement lié à la vie - 817]CD 258.1
386. Dans tous les domaines de la cuisine, la question à se poser est la suivante : "Comment préparer les aliments de la manière la plus naturelle et la moins coûteuse possible ?" Il faut également veiller à ne pas gaspiller les fragments de nourriture qui restent à table. Il faut étudier comment faire pour que, d'une manière ou d'une autre, ces fragments de nourriture ne soient pas perdus. Cette habileté, cette économie et ce tact sont une fortune. Pendant la saison chaude, préparez moins de nourriture. Utilisez plus de substances sèches. Il y a beaucoup de familles pauvres qui, bien qu'elles aient à peine de quoi manger, peuvent souvent être éclairées sur la raison pour laquelle elles sont pauvres ; il y a tant de petits riens gaspillés.- Manuscrit3, 1897Matthieu 6:25-32
Selected Messages Book 3
“Self, Self, Self, Must Be Served”
3SM 248.4
Nous n'avons pas le temps de nous préoccuper de ce que nous mangerons et boirons, ni de ce dont nous serons vêtus. Vivons simplement et travaillons dans la simplicité. Habillons-nous d'une manière si modeste et si convenable que nous serons reçus partout où nous irons. Les bijoux et les vêtements coûteux ne nous donneront pas d'influence, mais l'ornement d'un esprit doux et tranquille - résultat du dévouement au service du Christ - nous donnera du pouvoir auprès de Dieu. La gentillesse et la prévoyance à l'égard de ceux qui nous entourent sont des qualités précieuses aux yeux du ciel. Si vous n'avez pas prêté attention à l'acquisition de ces grâces, faites-le maintenant, car vous n'avez pas de temps à perdre.- Manuscrit83, 1909.Matthieu 6:25-33
This Day With God
Don't Neglect Little Things, September 27
TDG 279.1
Lequel d'entre vous, en réfléchissant, peut ajouter une coudée à sa taille ? Et pourquoi vous préoccuper du vêtement ? Considérez les lis des champs, et voyez comment ils croissent ; ils ne travaillent ni ne filent. Matthieu 6:27, 28.TDG 279.5
Jésus, le précieux Sauveur, a parlé à ses auditeurs de leurs devoirs courants, de leur habillement, de leur nourriture et de leur boisson. Il leur a enseigné que ces choses ne devraient pas devenir un sujet d'intérêt absorbant, comme s'ils devaient continuellement porter ce fardeau. Il leur a montré les oiseaux et leur a dit que leur Père céleste se soucie même du petit moineau. Il soutient les mondes, mais se soucie des petits oiseaux, et combien plus prendra-t-il soin de ceux qui sont formés à son image. Il leur montra les fleurs d'une beauté éclatante, les invita à les considérer et déclara que, dans leur simplicité, elles évoquaient la gloire de Salomon, mais qu'elles étaient coupées en un jour. Ne valez-vous pas beaucoup mieux qu'elles ? Manuscrit21, 27 septembre 1889, agenda.Matthieu 6:26
In Heavenly Places
God Cares for You, April 17
HP 114.1
Voyez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers ; mais votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup mieux qu'eux ? Matthieu 6:26.HP 114.2
Lorsque nous regardons les grands arbres au feuillage frais et vert, la terre couverte de son tapis de velours vert, les fleurs et les arbustes qui jaillissent de la terre, nous devrions nous rappeler que toutes ces beautés de la nature ont été utilisées par le Christ pour enseigner ses grandes leçons de vérité. Lorsque nous regardons les champs de céréales ondulantes, que nous écoutons les joyeux chanteurs dans leurs maisons de feuillage, et que nous voyons les bateaux sur l'eau du lac, nous devrions nous souvenir des paroles du Christ au bord du lac, dans les bosquets et sur les montagnes, et les leçons qu'il y a enseignées devraient nous être répétées par les objets similaires de la nature qui nous entourent.Matthieu 6:26-28
The Upward Look
Nature's Lesson Book, June 2
UL 167.5
Les oiseaux du ciel, les lys des champs, le semeur et la semence, le berger et les brebis - c'est par eux que le Christ a illustré la vérité immortelle. Il tirait des illustrations des faits de la vie, des faits d'expérience familiers aux auditeurs - le trésor caché, la perle, le filet de pêche, la pièce perdue, le fils prodigue, les maisons sur le rocher et sur le sable. Dans ses leçons, il y avait de quoi intéresser tous les esprits, interpeller tous les cœurs. Ainsi, la tâche quotidienne, au lieu d'être un simple labeur, dépourvu de pensées supérieures, était égayée et relevée par des rappels constants du spirituel et de l'invisible.Matthieu 6:26-29
Education
Chapter 11—Lessons of Life
Ed 102.1
Le grand Maître mettait ses auditeurs en contact avec la nature, afin qu'ils puissent écouter la voix qui parle dans toutes les choses créées ; et à mesure que leur coeur s'attendrissait et que leur esprit devenait réceptif, il les aidait à interpréter l'enseignement spirituel des scènes sur lesquelles leurs yeux se posaient. Les paraboles, par lesquelles il aimait à donner des leçons de vérité, montrent combien son esprit était ouvert aux influences de la nature et combien il se plaisait à recueillir l'enseignement spirituel dans le cadre de la vie quotidienne.29.1643
"Parle à la terre et elle t'enseignera.Matthieu 6:26-30
Our High Calling
Never Absent from the Mind of God, January 22
OHC 28.2
Pour nous faire mieux comprendre la bonté de Dieu, le Christ nous invite à contempler les œuvres de ses mains : "Voyez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers ; mais votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup mieux qu'eux ?" Matthieu 6:26....OHC 28.4
Si la fleur reçoit une beauté qui surpasse la gloire de Salomon, quelle peut être la mesure de l'estime que Dieu porte à l'héritage qu'il a acquis ? Le Christ nous montre le soin apporté aux choses qui se flétrissent en un jour, pour nous montrer l'amour que Dieu doit avoir pour les êtres créés à son image.... Il ouvre devant nous le volume de la providence et nous invite à contempler les noms qui y sont inscrits. Dans ce volume, chaque être humain a une page, sur laquelle sont inscrits les événements de l'histoire de sa vie. Et dans l'esprit de Dieu, ces noms ne sont jamais absents un seul instant. L'amour et l'attention de Dieu pour les êtres qu'il a créés sont vraiment merveilleux....The Upward Look
The Measure of Divine Attention, July 6
UL 201.2
Le Christ a enseigné à ses disciples que la mesure de l'attention divine accordée à toute œuvre de Dieu est proportionnelle au rang que cet objet occupe dans l'échelle de la création. Le petit moineau brun, apparemment le plus inférieur des oiseaux, est surveillé par la Providence. Pas un seul ne tombe à terre sans que notre Père céleste s'en aperçoive. Les fleurs des champs, l'herbe qui recouvre la terre de verdure, tous partagent l'attention et les soins de notre Père céleste.UL 201.3
"Voici les oiseaux du ciel, dit le Christ : ils ne sèment pas, ne moissonnent pas et n'amassent pas dans des greniers ; mais votre Père céleste les nourrit. N'êtes-vous pas bien meilleurs qu'eux ? Lequel d'entre vous, en réfléchissant, peut ajouter une coudée à sa taille ? Et pourquoi vous préoccuper du vêtement ? Considérez les lis des champs, et voyez comme ils croissent ; ils ne travaillent ni ne filent, et je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux"(Matthieu 6:26-29). Si les lis des champs sont des objets auxquels le grand Maître Artiste a prodigué ses soins, les rendant si beaux qu'ils surpassent la gloire de Salomon, le plus grand roi qui ait jamais brandi un sceptre ; si l'herbe des champs est transformée en un beau tapis pour la terre, pouvons-nous nous faire une idée de la considération que Dieu porte à l'homme, qui a été formé à son image ?Matthieu 6:27-31
Sons and Daughters of God
He Knows our Needs Before we Ask, January 10
SD 16.1
Votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. Matthieu 6:8.SD 16.2
Si Dieu, le divin artiste, donne aux simples fleurs, qui périssent en un jour, leurs couleurs délicates et variées, combien plus de soin aura-t-il pour ceux qui sont créés à son image ? ... Si les hommes aiment Dieu, lui obéissent et font leur part, Dieu pourvoira à tous leurs besoins.... Aucun homme ne peut ajouter une coudée à sa taille, quelle que soit sa volonté de le faire. Il n'est pas moins déraisonnable de se préoccuper du lendemain et de ses besoins. Faites votre devoir et ayez confiance en Dieu, car il sait de quoi vous avez besoin.... Il veille sur nous avec plus de tendresse qu'une mère sur un enfant affligé.... Dieu est un ami dans la perplexité et l'affliction, un protecteur dans la détresse, un protecteur dans les mille dangers qui nous échappent.34 TheReview and Herald, 18 septembre 1888.Matthieu 6:28-29
Steps to Christ
Chapter 13—Rejoicing in the Lord
SC 125.1
Mais même ici, les chrétiens peuvent avoir la joie de la communion avec le Christ ; ils peuvent avoir la lumière de son amour, le réconfort perpétuel de sa présence. Chaque pas dans la vie peut nous rapprocher de Jésus, nous donner une expérience plus profonde de son amour et nous rapprocher un peu plus de la maison bénie de la paix. Ne perdons pas notre confiance, mais ayons une ferme assurance, plus ferme que jamais : "Jusqu'à présent, l'Éternel nous a aidés", et il nous aidera jusqu'à la fin. 1 Samuel 7:12. Regardons les piliers monumentaux, qui nous rappellent ce que le Seigneur a fait pour nous réconforter et nous sauver de la main du destructeur. Gardons présentes à notre mémoire toutes les tendres miséricordes que Dieu nous a témoignées, les larmes qu'il a essuyées, les douleurs qu'il a apaisées, les inquiétudes dissipées, les craintes dissipées, les besoins comblés, les bénédictions accordées, nous fortifiant ainsi pour tout ce qui nous attend jusqu'à la fin de notre pèlerinage.Matthieu 6:28-30
Evangelism
Interest-Holding Features
Ev 148.1
La vérité doit charmer - Ne laissez pas vos efforts être de suivre la voie du monde mais de suivre la voie de Dieu. L'exposition extérieure ne fera pas le travail que le Seigneur désire faire pour éveiller chez les classes supérieures la conviction qu'elles ont entendu la vérité. Ne privez pas la vérité de sa dignité et de son caractère impressionnant par des préliminaires qui sont plus dans l'ordre du monde que dans l'ordre du ciel. Faites comprendre à vos auditeurs que vous ne tenez pas de réunions le dimanche soir pour charmer leurs sens avec de la musique et d'autres choses, mais pour prêcher la vérité dans toute sa solennité, afin qu'elle leur serve d'avertissement, les réveillant de leur sommeil mortel de complaisance. C'est la vérité nue qui, telle une épée tranchante à deux tranchants, coupe dans les deux sens....Ev 148.2
Ceux qui, dans leur travail pour Dieu, dépendent de plans mondains pour obtenir le succès, feront un échec. Le Seigneur appelle à un changement dans votre façon de travailler. Il désire que vous mettiez en pratique les leçons enseignées dans la vie du Christ. Alors le moule du Christ sera visible dans toutes les réunions que vous tiendrez -Lettre 48, 1902.Matthieu 6:28-33
Lift Him Up
Totally Dependent Upon the Creator, February 26
LHU 71.2
"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle" : les conditions sont ici clairement énoncées par Jésus-Christ, le porteur de péché. Lorsque vous décidez délibérément d'aller à l'encontre de la parole prononcée par Jésus-Christ : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît", comment pouvez-vous espérer avoir un penchant pour la religion ?LHU 71.4
Il est clairement démontré ici que l'homme dépend de Dieu pour chaque souffle qu'il prend. Le cœur qui bat, le pouls qui palpite, chaque nerf et chaque muscle de l'organisme vivant sont maintenus en ordre et en activité par la puissance d'un Dieu infini : "Considérez les lis des champs, comme ils croissent ; ils ne travaillent ni ne filent ; et cependant je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux. Si donc Dieu habille ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui, et qui demain sera jetée au four, ne vous habillera-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi ? Ne vous inquiétez donc pas, en disant : Que mangerons-nous ? ou : Que boirons-nous ? ou : De quoi serons-nous vêtus ? (Car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses. Mais cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît"(Matthieu 6:28-33).Matthieu 6:28-34
The Upward Look
Nature is Our Lesson Book, April 14
UL 118.1
En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes. Jean 1:4.UL 118.2
Il y a quelques années, alors que nous faisions de l'aviron sur le lac Goguac [dans le Michigan] avec mon mari, nous avons vu un magnifique lis. J'ai demandé à mon mari d'aller le chercher pour moi, et de le cueillir avec une tige aussi longue que possible. Il l'a fait, et je l'ai examiné. Dans la tige se trouvait un canal par lequel s'écoulait la nourriture la mieux adaptée au développement du lys. Cette nourriture, il l'a prise en refusant la vilenie dont il était entouré. Il était en contact avec le sable, loin sous la surface, et c'est de là qu'il tirait la nourriture qui lui permettait de se développer... sa beauté.Matthieu 6:30
The Ministry of Healing
The Responsibility of the Church
MH 341.2
L'ivrogne est capable de meilleures choses. On lui a confié des talents qui lui permettraient d'honorer Dieu et de bénir le monde ; mais ses semblables ont tendu un piège à son âme et se sont construits par sa dégradation. Ils ont vécu dans le luxe tandis que les pauvres victimes qu'ils ont volées, vivaient dans la pauvreté et la misère. Mais Dieu exigera cela de la main de celui qui a contribué à précipiter l'ivrogne dans la ruine. Celui qui règne dans les cieux n'a pas perdu de vue la première cause ni le dernier effet de l'ivresse. Celui qui a soin du moineau et qui habille l'herbe des champs, ne passera pas à côté de ceux qui ont été formés à son image, rachetés par son propre sang, et ne prêtera pas attention à leurs cris. Dieu marque toute cette méchanceté qui perpétue le crime et la misère.MH 341.3
Le monde et l'église peuvent approuver l'homme qui s'est enrichi en dégradant l'âme humaine. Ils peuvent sourire de celui par qui les hommes sont conduits pas à pas sur le chemin de la honte et de la dégradation. Mais Dieu note tout cela et rend un jugement juste. Le vendeur d'alcool peut être considéré par le monde comme un bon homme d'affaires ; mais le Seigneur dit : "Malheur à lui". Il sera accusé du désespoir, de la misère, de la souffrance, apportés dans le monde par le trafic d'alcool. Il devra répondre du manque et du malheur des mères et des enfants qui ont souffert pour se nourrir, se vêtir et se loger, et qui ont perdu tout espoir et toute joie. Il devra répondre des âmes qu'il a envoyées sans préparation dans l'éternité. Et ceux qui soutiennent le vendeur d'alcool dans son travail participent à sa culpabilité. A eux, Dieu dit : "Vos mains sont pleines de sang."Lift Him Up
The Sheep of His Pasture, July 20
LHU 215.2
Alors que Jésus, le grand Maître, présente ses leçons à tirer du livre ouvert de la nature, il ouvre les yeux de leur compréhension pour révéler l'attention qui est accordée aux objets en proportion du rang qu'ils occupent dans l'échelle de la création. Si l'herbe des champs, qui est aujourd'hui si belle, qui réjouit les sens, [et] qui demain sera coupée et brûlée, reçoit une si grande attention de la part de Dieu, combien plus n'accordera-t-Il pas à l'homme formé à Son image. Nous ne pouvons pas nous faire une idée exagérée de la valeur de l'âme humaine et de l'attention que le Ciel accorde à l'homme. Il donne alors l'assurance réconfortante suivante : "Ne craignez pas, petit troupeau ; car il est bon que votre Père vous donne le royaume".The Voice in Speech and Song
Chapter 57—Testing Truths
VSS 325.1
La véritépour ce temps - Dans nos discours doctrinaux, nous devons nous attarder sur la vérité telle qu'elle est en Jésus. Présentez la vérité pour ce temps comme un message important, venant d'un autre monde. Élevez-le, l'homme du Calvaire. Venez en consécration sur un terrain plus saint, et encore plus saint. Prêchez la vérité avec la puissance de Dieu envoyée du ciel. Laissez la vérité s'emparer de la partie spirituelle de notre propre nature, et alors le courant de la puissance divine se communiquera à ceux à qui nous nous adressons. Gardez à l'esprit que vous devez avoir une foi accrue. Notre foi est trop petite. Ce qui peut nous apporter l'aide que la crise exige, c'est la connaissance intelligente de la vérité telle qu'elle est en Jésus. Nous voulons sa nature - toutes nos facultés et nos pouvoirs renforcés et vitalisés par l'Esprit du Christ.- Lettre230, 1899.Selected Messages Book 3
Basic Elements Presented at the 1883 General Conference
3SM 150.2
Mercredi 14 novembre 1883 - La vraie religion signifie la conformité à la volonté de Dieu - Certains regardent toujours vers eux-mêmes au lieu de regarder vers Jésus ; mais, mes frères, vous voulez être revêtus de la justice de Christ. Si vous vous fiez à votre propre justice, vous êtes vraiment faibles, car vous êtes exposés aux dards de Satan, et après les privilèges dont vous jouissez maintenant, vous aurez de durs conflits à affronter. Vous êtes trop froid. L'œuvre est entravée par l'absence de cet amour qui brûlait dans le cœur de Jésus. Vous avez trop peu de foi. Vous attendez peu, et en conséquence vous recevez peu ; et vous vous satisfaites d'un succès très limité. Vous êtes susceptibles de vous tromper et de vous contenter d'une forme de piété. Cela ne marchera jamais.Temperance
Chapter 5—A Public-Health Problem
Te 41.1
Le vendeur de rhum prend la même position que Caïn et dit : "Suis-je le gardien de mon frère ?" et Dieu lui dit comme à Caïn : "La voix du sang de ton frère crie vers moi depuis le sol" Les vendeurs de rhum seront tenus pour responsables de la misère qui a été apportée dans les foyers de ceux qui étaient faibles moralement et qui ont succombé à la tentation de la boisson. Ils seront accusés de la misère, de la souffrance et du désespoir introduits dans le monde par le trafic d'alcool. Ils devront répondre du malheur et du besoin des mères et des enfants qui ont souffert pour se nourrir, se vêtir et s'abriter, qui ont perdu tout espoir et toute joie. Celui qui se soucie du moineau et qui note sa chute sur le sol, celui qui habille l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et sera demain jetée au four, ne passera pas à côté de ceux qui ont été formés à son image, achetés avec son propre sang, et ne tiendra pas compte de leurs cris de souffrance. Dieu s'occupe de toute cette méchanceté qui perpétue la misère et le crime. Il impute tout cela à ceux dont l'influence contribue à ouvrir la porte de la tentation à l'âme.-Manuscrit90, 1894.Te 41.2
La sentence de Dieu sur le vendeur d'alcool - Il ne sait pas, et ne se soucie pas, que le Seigneur a un compte à régler avec lui. Et lorsque sa victime est morte, son cœur de pierre reste immobile.Te 41.3
Il n'a pas tenu compte de l'instruction : "Vous n'affligerez ni la veuve, ni l'orphelin. Si tu les affliges d'une manière quelconque, et qu'ils crient à moi, j'entendrai leur cri ; ma colère s'enflammera, et je vous tuerai par l'épée ; vos femmes seront veuves, et vos enfants orphelins" (TheReview and Herald, 15 mai 1894).Te 41.4
Il n'y aura pas d'excuse pour les trafiquants d'alcool en ce jour où chacun recevra selon ses œuvres. Ceux qui ont détruit la vie devront, par leur propre vie, en payer le prix. La loi de Dieu est sainte, juste et bonne. Lettre90, 1908.Matthieu 6:31
Counsels on Health
A Work of Reformation Needed
CH 24.1
Le Christ nous a laissé ici une leçon très importante. Il veut nous montrer le danger qu'il y a à donner la priorité au manger et au boire. Il nous présente le résultat d'une indulgence sans limite pour l'appétit. Les pouvoirs moraux sont affaiblis, de sorte que le péché ne semble pas être un péché. Le crime est considéré avec légèreté et la passion contrôle l'esprit, jusqu'à ce que les bons principes et les bonnes impulsions soient déracinés et que Dieu soit blasphémé. Tout cela est le résultat de l'excès de nourriture et de boisson. C'est la condition même des choses qui, selon le Christ, existera à sa seconde venue.CH 24.2
Le Sauveur nous présente quelque chose de plus élevé que le simple fait de savoir ce que nous mangerons et boirons, et de quoi nous serons vêtus. Manger, boire et se vêtir sont portés à de tels excès qu'ils deviennent des crimes. Ils font partie des péchés marquants des derniers jours et constituent un signe de la venue prochaine du Christ. Le temps, l'argent et les forces qui appartiennent au Seigneur, mais qu'il nous a confiés, sont gaspillés en superfluités vestimentaires et en luxes pour l'appétit perverti, qui diminuent la vitalité et entraînent la souffrance et le dépérissement. Il est impossible de présenter nos corps en sacrifice vivant à Dieu lorsque nous les remplissons continuellement de corruption et de maladies par notre propre complaisance pour le péché. Il faut apprendre à manger, à boire et à s'habiller de manière à préserver la santé. La maladie est le résultat de la violation de la loi de la nature. Notre premier devoir, que nous devons à Dieu, à nous-mêmes et à nos semblables, est d'obéir aux lois de Dieu. Les lois de la santé en font partie.Matthieu 6:31-33
Our High Calling
Are We Guilty? October 4
OHC 283.5
Certains s'attardent sur ce qu'ils mangeront et boiront et sur ce dont ils seront vêtus. Leur cœur est rempli de ces pensées, et elles jaillissent de l'abondance du cœur, comme si ces choses étaient leur grand but dans la vie, leur plus haute réalisation. Ils oublient les paroles du Christ : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît" ( Matthieu 6:33).Education
Chapter 15—Business Principles and Methods
Ed 138.1
A chaque homme est donné "son travail"(Marc 13:34), le travail pour lequel ses capacités l'adaptent, le travail qui aura pour résultat le plus grand bien pour lui-même et pour ses semblables, et le plus grand honneur pour Dieu.Ed 138.2
Ainsi, notre entreprise ou notre vocation fait partie du grand plan de Dieu et, tant qu'elle est menée conformément à sa volonté, il est lui-même responsable des résultats. "Ouvriers ensemble avec Dieu"(1 Corinthiens 3:9), notre rôle est de nous conformer fidèlement à ses directives. Il n'y a donc pas lieu de s'inquiéter. La diligence, la fidélité, le soin, l'économie et la discrétion sont de mise. Chaque faculté doit être exercée au maximum de ses capacités. Mais la dépendance ne se fera pas à l'égard du succès de nos efforts, mais à l'égard de la promesse de Dieu. La parole qui a nourri Israël dans le désert et soutenu Elie au temps de la famine a le même pouvoir aujourd'hui : "Ne vous inquiétez donc pas (R.V.) en disant : Que mangerons-nous ? ou : Que boirons-nous ? ... Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus" ( Matthieu 6:31-33).Ed 138.3
Celui qui donne aux hommes le pouvoir de s'enrichir a assorti ce don d'une obligation. De tout ce que nous acquérons, il réclame une part déterminée. Toute la dîme de la terre, qu'il s'agisse de la semence de la terre ou du fruit de l'arbre, la dîme du gros ou du menu bétail, sera consacrée à l'Eternel" ( Lévitique 27:30, 32). L'engagement pris par Jacob à Béthel montre l'étendue de l'obligation : "De tout ce que tu me donneras, dit-il, je te donnerai le dixième" ( Genèse 28:22).Ed 138.4
"Apportez toutes les dîmes au trésor"(Malachie 3:10), tel est l'ordre de Dieu. Il n'est pas fait appel à la gratitude ou à la générosité. Il s'agit d'une simple question d'honnêteté. La dîme est au Seigneur, et il nous demande de lui rendre ce qui lui appartient.Matthieu 6:32-33
Our High Calling
The Smiles of God, July 9
OHC 196.4
Seuls sont vraiment bienheureux ceux qui se préoccupent avant tout de s'assurer les bénédictions qui nourriront l'âme et dureront éternellement. Notre Sauveur nous dit : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît" ( Matthieu 6:33). Dieu se soucie de nous, même pour nous accorder ses bénédictions temporelles. Notre bien terrestre n'échappe pas à l'attention de notre Père céleste. Il sait que nous avons besoin de ces choses.... Lorsque Dieu sourit à nos efforts, cela vaut plus que n'importe quel revenu terrestre.Matthieu 6:33
Counsels to Parents, Teachers, and Students
Teachers and Teaching
CT 64.1
La véritable éducation ne se limite pas à suivre un certain programme d'études. Elle est large. Elle comprend le développement harmonieux de toutes les forces physiques et des facultés mentales. Elle enseigne l'amour et la crainte de Dieu et prépare à l'accomplissement fidèle des devoirs de la vie.CT 64.2
Il existe une éducation essentiellement mondaine. Son but est le succès dans le monde, la satisfaction de l'ambition égoïste. Pour obtenir cette éducation, de nombreux étudiants dépensent du temps et de l'argent pour encombrer leur esprit de connaissances inutiles. Le monde les considère comme des savants, mais Dieu n'est pas dans leurs pensées. Ils mangent de l'arbre de la connaissance du monde, qui nourrit et renforce l'orgueil. Dans leur coeur, ils deviennent désobéissants et s'éloignent de Dieu ; et les dons qui leur ont été confiés sont placés du côté de l'ennemi. Une grande partie de l'éducation actuelle est de cette nature. Le monde peut la considérer comme hautement souhaitable, mais elle accroît le péril de l'étudiant.CT 64.3
Il existe un autre type d'éducation, très différent. Son principe fondamental, tel qu'il a été énoncé par le plus grand maître que le monde ait jamais connu, est le suivant : " Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice " ( Matthieu 6:33). Son but n'est pas égoïste ; il est d'honorer Dieu et de le servir dans le monde. Les études poursuivies et la formation industrielle recherchée ont toutes deux cet objectif en vue. La parole de Dieu est étudiée, un lien vital avec Dieu est maintenu, et les meilleurs sentiments et traits de caractère sont mis en oeuvre. La crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse"(Proverbes 9:10), et la compréhension de sa parole est meilleure que toute autre connaissance.God's Amazing Grace
Our Top Priority, January 13
AG 21.1
Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît. Matthieu 6:33.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 1
4BC 1168.1
20. La spiritualité et l'intellect grandissent ensemble - Comme dans le cas de Daniel, les capacités intellectuelles augmentent proportionnellement au développement du caractère spirituel(The Review and Herald, 22 mars 1898).The Desire of Ages
Chapter 12—The Temptation
DA 121.1
Lorsque le Christ dit au tentateur : "L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu", il répète les paroles que, plus de quatorze cents ans auparavant, il avait adressées à Israël : "Le Seigneur ton Dieu t'a conduit pendant quarante ans dans le désert..... Il t'a humilié, il t'a fait souffrir de la faim et t'a nourri de la manne que tu ne connaissais pas et que tes pères ne connaissaient pas Il t'a humilié, il t'a fait souffrir la faim, il t'a nourri de la manne que tu ne connaissais pas et que tes pères ne connaissaient pas, afin de te faire connaître que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais que l'homme vit de toute parole qui sort de la bouche de l'Éternel" ( Deutéronome 8:2, 3). Dans le désert, lorsque tous les moyens de subsistance ont échoué, Dieu a envoyé à son peuple la manne du ciel, et un approvisionnement suffisant et constant a été donné. Cette disposition devait leur enseigner que s'ils se confiaient en Dieu et marchaient dans ses voies, il ne les abandonnerait pas. Le Sauveur mettait alors en pratique la leçon qu'il avait enseignée à Israël. Par la parole de Dieu, le secours avait été donné à l'armée hébraïque, et par la même parole, il serait donné à Jésus. Il attendait le moment où Dieu apporterait le soulagement. Il était dans le désert pour obéir à Dieu, et il n'obtiendrait pas de nourriture en suivant les suggestions de Satan. En présence de l'univers témoin, il a témoigné que c'est une moindre calamité de souffrir ce qui peut arriver que de s'écarter de quelque manière que ce soit de la volonté de Dieu.DA 121.2
"L'homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole de Dieu" Souvent, le disciple du Christ se trouve dans une situation où il ne peut pas servir Dieu et poursuivre ses entreprises mondaines. Il lui semble peut-être que l'obéissance à une exigence claire de Dieu le privera de ses moyens de subsistance. Satan veut lui faire croire qu'il doit sacrifier ses convictions. Mais la seule chose sur laquelle nous pouvons compter dans notre monde, c'est la parole de Dieu : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît" ( Matthieu 6:33). Même dans cette vie, il n'est pas bon de s'écarter de la volonté de notre Père céleste. Lorsque nous aurons appris la puissance de sa parole, nous ne suivrons pas les suggestions de Satan pour obtenir de la nourriture ou pour sauver notre vie. Nos seules questions seront : Quel est le commandement de Dieu ? et quelle est sa promesse ? En les connaissant, nous obéirons à l'un et nous ferons confiance à l'autre.DA 121.3
Lors du dernier grand conflit de la controverse avec Satan, ceux qui sont fidèles à Dieu se verront retirer tout soutien terrestre. Parce qu'ils refusent d'enfreindre sa loi pour obéir aux puissances terrestres, il leur sera interdit d'acheter ou de vendre. Il sera finalement décrété qu'ils seront mis à mort. Voir Apocalypse 13:11-17. Mais la promesse suivante est faite aux obéissants : "Il habitera dans les hauteurs, les rochers seront sa défense, le pain lui sera donné, ses eaux seront sûres" ( Esaïe 33:16). Grâce à cette promesse, les enfants de Dieu vivront. Lorsque la terre sera dévastée par la famine, ils seront nourris : "Ils n'auront pas à rougir au temps du malheur, ils seront rassasiés aux jours de la famine" ( Psaume 37:19). Le prophète Habacuc attendait ce temps de détresse, et ses paroles expriment la foi de l'Église : "Le figuier ne fleurira pas, la vigne ne portera pas de fruits ; le fruit de l'olivier manquera, et les champs ne produiront pas de viande ; le troupeau sera séparé de la bergerie, et il n'y aura plus de bêtes dans les étables ; mais je me réjouirai dans le Seigneur, je me réjouirai dans le Dieu de mon salut" ( Habacuc 3:17, 18).In Heavenly Places
Letters to Heaven, March 5
HP 71.6
Nous devons chercher "premièrement le royaume de Dieu et sa justice"(Matthieu 6:33). Nous devons être prêts à recevoir la bénédiction que Dieu accordera à ceux qui le cherchent de tout leur cœur, avec sincérité et vérité. Nous devons garder le cœur ouvert si nous voulons recevoir la grâce du Christ.In Heavenly Places
In Touch with the Infinite, May 16
HP 143.3
Il existe un autre type d'éducation, très différent. Son principe fondamental, énoncé par le plus grand maître que le monde ait jamais connu, est le suivant : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice"(Matthieu 6:33). Son but n'est pas égoïste, il est d'honorer Dieu.... Dieu est la source de toute sagesse. Il est infiniment sage, juste et bon. En dehors du Christ, les hommes les plus sages qui aient jamais vécu ne peuvent pas le comprendre. Ils peuvent prétendre être sages ; ils peuvent se glorifier de leurs réalisations ; mais la simple connaissance intellectuelle, en dehors des grandes vérités qui se concentrent en Christ, est comme le néant....The Acts of the Apostles
AA 467.1
Celui dont le cœur est fixé sur le service de Dieu trouvera l'occasion de témoigner en sa faveur. Les difficultés seront impuissantes à entraver celui qui est déterminé à rechercher d'abord le royaume de Dieu et sa justice. Dans la force acquise par la prière et l'étude de la Parole, il recherchera la vertu et abandonnera le vice. Regardant à Jésus, l'Auteur et le Finisseur de la foi, qui a supporté la contradiction des pécheurs contre lui-même, le croyant bravera volontiers le mépris et la dérision. L'aide et la grâce suffisantes pour chaque circonstance sont promises par celui dont la parole est vérité. Ses bras éternels entourent l'âme qui se tourne vers lui pour obtenir de l'aide. Nous pouvons nous reposer en toute sécurité sur ses soins, en disant : "Quand j'aurai peur, je me confierai en toi" ( Psaume 56:3). À tous ceux qui mettent leur confiance en lui, Dieu tiendra sa promesse.AA 467.2
Par son propre exemple, le Sauveur a montré que ses disciples peuvent être dans le monde sans être du monde. Il n'est pas venu pour participer à ses plaisirs illusoires, pour se laisser influencer par ses coutumes et pour suivre ses pratiques, mais pour faire la volonté de son Père, pour chercher et sauver les perdus. C'est en ayant cet objectif devant lui que le chrétien peut se tenir à l'écart de tout environnement. Quelle que soit sa position ou sa situation, exaltée ou humble, il manifestera la puissance de la vraie religion dans l'accomplissement fidèle de son devoir.AA 467.3
Ce n'est pas à l'abri des épreuves, mais au milieu d'elles, que se développe le caractère chrétien. L'exposition aux rebuffades et à l'opposition conduit le disciple du Christ à une plus grande vigilance et à une prière plus sincère au puissant Secours. Les épreuves sévères supportées par la grâce de Dieu développent la patience, la vigilance, la force d'âme et une confiance profonde et durable en Dieu. C'est le triomphe de la foi chrétienne que de permettre à ses adeptes de souffrir et d'être forts ; de se soumettre, et ainsi de vaincre ; d'être tués tout au long du jour, et pourtant de vivre ; de porter la croix, et ainsi de gagner la couronne de gloire.Reflecting Christ
God Deals with Us as we Deal with Others, July 11
RC 206.5
Il y a un travail à faire pour chaque chrétien à sa propre porte, dans son propre quartier. Mais combien perdent de vue les intérêts éternels et sont complètement absorbés par leurs affaires temporelles. Il n'y a aucune nécessité à cela, car Jésus dit : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît".Sons and Daughters of God
We are to Take Time to Think About God, April 12
SD 109.1
Soyez tranquilles, et sachez que je suis Dieu : Je serai exalté parmi les nations, Je serai exalté sur la terre. Psaume 46:10.SD 109.2
Les chrétiens devraient ... cultiver l'amour de la méditation et chérir un esprit de dévotion. Beaucoup semblent dédaigner les moments consacrés à la méditation, à l'étude des Écritures et à la prière, comme si le temps ainsi occupé était perdu. Je souhaite que vous puissiez tous considérer ces choses à la lumière de ce que Dieu voudrait que vous fassiez, car vous donneriez alors au royaume des cieux une importance primordiale. Garder votre coeur au Ciel donnera de la vigueur à toutes vos grâces et de la vie à tous vos devoirs. Discipliner l'esprit pour qu'il s'attarde sur les choses célestes donnera de la vie et de l'ardeur à tous nos efforts.30 TheReview and Herald, 29 mars 1870.This Day With God
The New Life, February 9
TDG 48.1
Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prit et cacha dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout eût levé. Matthieu 13:33.TDG 48.2
Lorsque le levain est introduit dans la farine, il pénètre dans chaque partie, jusqu'à ce qu'un changement complet se produise. Il en est ainsi de l'action du Saint-Esprit sur le cœur humain. La vérité reçue et crue introduit de nouvelles règles, de nouveaux principes d'action dans la vie. Une nouvelle norme de caractère est établie - la vie du Christ. Ceux qui reçoivent ainsi la vérité dépendent du Christ, et ils reçoivent de plus en plus de force, et de plus en plus de lumière. Chaque jour, ils chassent de leur cœur la vanité, l'égoïsme et l'arrogance.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 53—Controversy—Positive and Negative
2MCP 497.1
L'unité avec Dieu aboutit à l'unité - Dieu est l'incarnation de la bienveillance, de la miséricorde et de l'amour. Ceux qui sont vraiment liés à Lui ne peuvent pas être en désaccord les uns avec les autres. Son Esprit régnant dans le cœur crée l'harmonie, l'amour et l'unité. C'est le contraire que l'on observe chez les enfants de Satan. Son travail consiste à susciter l'envie, la querelle et la jalousie. Au nom de mon Maître, je demande aux disciples du Christ : "Quels fruits portez-vous ? Quels fruits portez-vous ? Testimoniespour l'Église 5:28 (1882).That I May Know Him
“Take Heed Unto Thyself”, June 20
TMK 177.4
Jean apprenait constamment à copier la vie de Jésus. Il apprenait à l'école du Christ.... Leçon après leçon, le Christ a donné à ses disciples de connaître la volonté du Père et de briller comme des lumières dans le monde. Jean et Pierre étaient des hommes en qui Dieu pouvait avoir confiance, ce qui n'était pas le cas de Judas. Ils avaient reçu et écouté les leçons et remporté la victoire, mais Judas avait échoué à chaque épreuve. Il voyait ses défauts, mais au lieu de les corriger, il se vengeait en cherchant les défauts des autres autour de lui.... Paul dit à Timothée : "Prends garde à toi-même", c'est-à-dire cherche d'abord Dieu pour toi-même. Tournons-nous individuellement vers nous-mêmes, protégeons diligemment nos propres âmes et donnons un exemple christique à ceux que nous critiquons.28This Day With God
God's Goodness Displayed, February 11
TDG 50.4
Oh, si le peuple de Dieu considérait ses avantages supérieurs et comprenait, à la lumière de la Parole de Dieu, que nous devons être jugés en fonction de la lumière qui brille sur notre chemin. Tous les privilèges et toutes les opportunités que Dieu nous donne ont pour but de faire de nous des hommes et des femmes meilleurs. Le peuple de Dieu doit partir d'un principe bien établi, en faisant de la recherche du royaume de Dieu et de sa justice son premier principe, puis avancer de la lumière vers une lumière encore plus grande....Conflict and Courage
First Things First, December 30
CC 370.1
Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît. Matthieu 6:33.This Day With God
Persevering Prayer, June 11
TDG 171.3
La destruction des âmes est l'activité régulière de Satan et de ses agents sur la terre. Le salut des âmes est l'œuvre de tout disciple du Christ, aussi faible soit-il. Lorsque l'intérêt égoïste [d'un homme] passe en premier et que le salut des âmes est secondaire, voire inexistant, cet homme travaille du côté de Satan, car ses prétentions mêmes sont un piège pour détourner les autres de la voie, afin qu'ils ne considèrent pas d'abord le royaume de Dieu et sa justice. Satan est à l'origine de tous ces travailleurs. Le salut des âmes est toujours prioritaire, car Satan, comme un lion rugissant, marche en cherchant qui il peut dévorer. Nous devons arracher les âmes à son chemin. Nous devons faire preuve de clairvoyance, de discernement et de foi, et travailler comme s'il s'agissait de sauver une vie en perdition, dont une négligence de notre part pourrait être la cause de la mort.Counsels on Sabbath School Work
CSW 19.1
Si nous voulons être sanctifiés par la connaissance de la vérité contenue dans la parole de Dieu, nous devons avoir une connaissance intelligente de sa volonté qui y est révélée. Nous devons sonder les Ecritures, ne pas nous contenter de parcourir un chapitre et de le répéter, sans prendre la peine de le comprendre, mais nous devons chercher le joyau de vérité qui enrichira l'esprit et fortifiera l'âme contre les ruses et les tentations de l'archidémon.CSW 19.2
Les parents invoquent des excuses insignifiantes pour ne pas s'intéresser aux leçons avec leurs enfants, et ils ne parviennent pas à se familiariser avec les Ecritures. Les pères comme les mères s'excusent de ne pas discipliner leur propre esprit. Ils ne cherchent pas d'abord le royaume de Dieu et sa justice, mais exaltent le temporel au-dessus du spirituel et de l'éternel. Cet oubli de Dieu et cette négligence de sa parole sont l'exemple qu'ils donnent à leurs enfants, qui façonnent leur esprit selon la norme du monde et non selon la norme élevée érigée par le Christ.CSW 66.1
Tout vrai chrétien est une fontaine vivante, qui reçoit sans cesse les flots ininterrompus de la grâce, qui est toujours rafraîchie et qui rafraîchit toujours ceux qui l'entourent. Ceux qui collaborent avec Dieu manifestent un esprit missionnaire, car ils reçoivent sans cesse, afin de pouvoir donner aux autres la lumière et la bénédiction du ciel. Ceux qui ouvrent leur cœur pour recevoir largement seront capables de donner largement.[Ce paragraphe du Sabbath-School Worker, août 1892, a été omis dans TSS. ]CSW 66.2
Comme il est triste de penser à la grande quantité de travail mécanique qui est effectué dans l'école du sabbat, alors qu'il y a peu de preuves qu'il y a une transformation morale dans les âmes de ceux qui enseignent et de ceux qui sont enseignés ! Lorsque l'œuvre de l'Esprit de Dieu sera ressentie dans le cœur, nous verrons beaucoup de personnes chercher d'abord et sérieusement le royaume de Dieu et sa justice. Alors les choses terrestres trouveront leur position appropriée et subordonnée, et les choses célestes seront suprêmes dans les affections des enfants de Dieu -Testimonies on Sabbath-School Worker, 72 (Sabbath School Worker, août 1892).The Upward Look
Who is King? March 1
UL 74.3
L'ingéniosité de l'homme, son jugement, son pouvoir d'exécution, tout cela vient de Dieu. Tout doit être consacré au service de Dieu. Les principes de la Bible doivent guider les serviteurs du Seigneur. Ses ouvriers doivent toujours faire preuve de justice et de jugement, en gardant fermement la voie du Seigneur : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice"(Matthieu 6:33). Faites-en le point central de votre vie, et alors tout ce qui est nécessaire vous sera donné. Faites passer les intérêts du Rédempteur avant les vôtres ou ceux de tout autre être humain. Il vous a acheté et tous vos pouvoirs lui appartiennent.This Day With God
You Can Conquer, September 6
TDG 258.5
Recherchez la justice et tenez-vous sous le large bouclier de l'Omnipotence. C'est votre seule sécurité. Dieu vous invite à le rechercher avec l'humilité du cœur. Lisez la prière de Daniel et voyez si votre expérience résistera à l'épreuve du feu. Dieu bénira richement ceux qui s'humilient devant lui....Our High Calling
Breaking the World's Enchantment, October 6
OHC 285.2
Les leçons du Christ sont de nature à montrer l'importance relative du ciel et de la terre. Il présente à l'esprit que les revendications du ciel sont les plus importantes. Les exigences de Dieu sont suprêmes. Il exige la totalité du coeur, de l'esprit, de la force et de l'énergie. Il assigne aux choses terrestres leur place, afin qu'elles soient subordonnées aux intérêts éternels.Maranatha
Life's Top Priority, March 4
Mar 71.1
Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît. Matthieu 6:33.Reflecting Christ
Daily Prayer, Essential to Growth in Grace, October 8
RC 295.3
La religion doit devenir la grande affaire de la vie. Tout le reste doit lui être subordonné. Toutes les forces de notre âme, de notre corps et de notre esprit doivent être engagées dans le combat chrétien. Nous devons nous tourner vers le Christ pour la force et la grâce, et nous remporterons la victoire aussi sûrement que Jésus est mort pour nous.That I May Know Him
Golden Promises, July 14
TMK 201.3
La Parole de Dieu s'est alors ouverte devant moi dans une lumière des plus belles et des plus frappantes. Page après page, j'ai lu les gracieuses invitations et les paroles d'exhortation à rechercher la gloire et la volonté de Dieu, et toutes les autres choses viendraient s'y ajouter. Ces invitations, ces promesses et ces assurances se détachaient comme en lettres d'or. Pourquoi ne les saisissez-vous pas ? J'ai dit : "Cherchez d'abord à connaître Dieu avant toute autre chose. Cherchez d'abord à connaître Dieu avant toute autre chose. Cherchez dans les Écritures. Nourrissez-vous des paroles du Christ, qui sont esprit et vie, et votre connaissance s'élargira. Étudiez votre Bible. N'étudiez pas la philosophie contenue dans de nombreux livres, mais étudiez la philosophie de la Parole du Dieu vivant. Les autres ouvrages n'ont que peu d'importance par rapport à cela. N'entassez pas dans votre esprit tant de choses bon marché et insatisfaisantes. Dans la Parole de Dieu est étalé devant vous le plus riche des banquets. C'est la table du Seigneur, abondamment pourvue, où vous pouvez manger et être rassasiés.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 61—Love of the World
4T 611.1
La charge de l'œuvre de Dieu, imposée à Moïse, a fait de lui un homme de pouvoir. En gardant, pendant tant d'années, les troupeaux de Jethro, il a acquis une expérience qui lui a enseigné la véritable humilité. Mais l'appel de Dieu a trouvé Moïse, comme il nous trouvera, inefficace, hésitant et méfiant. L'ordre de délivrer Israël semblait écrasant ; mais, dans la crainte de Dieu, Moïse a accepté la confiance. Remarquez le résultat : Il n'a pas ramené l'œuvre à son insuffisance, mais, dans la force de Dieu, il a déployé les efforts les plus sérieux pour s'élever et se sanctifier en vue de sa mission sacrée.The Upward Look
Are You Preparing for Heaven? May 17
UL 151.5
Le temps est compté. Employez le peu de temps dont vous disposez pour votre bien présent et éternel par un service chrétien actif, en faisant tout le bien possible. Réparez le temps perdu ; cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice. Alors vous aurez quelque chose à transmettre en bonnes œuvres, en influence joyeuse et consacrée....Testimonies for the Church, vol. 5
Unity of the Work
5T 422.1
Sa doctrine tombait comme la pluie, sa parole se distillait comme la rosée. Dans le caractère du Christ se mêlaient une majesté que Dieu n'avait jamais montrée à l'homme déchu et une douceur que l'homme n'avait jamais développée. Jamais auparavant n'avait marché parmi les hommes quelqu'un d'aussi noble, d'aussi pur, d'aussi bienveillant, d'aussi conscient de sa nature divine, et pourtant d'aussi simple, d'aussi plein de projets et de desseins pour faire du bien à l'humanité. Tout en abhorrant le péché, il pleurait de compassion pour le pécheur. Il ne s'est pas contenté de lui-même. La Majesté du ciel s'est revêtue de l'humilité d'un enfant. Tel est le caractère du Christ. Marchons-nous sur ses traces ? Ô mon Sauveur, comme tu es mal représenté par ceux qui font profession de te suivre !Matthieu 6:33-34
The Upward Look
Strength for Today, January 30
UL 44.1
Ne vous préoccupez donc pas du lendemain, car le lendemain se préoccupera de ses propres affaires. A chaque jour suffit sa peine. Matthieu 6:34.UL 44.5
Enfants, ne limitez pas le Saint d'Israël à votre cas personnel. Vous pouvez être reliés à Dieu. Grandissez dans la foi, la confiance et l'assurance inébranlable en Dieu. Le Seigneur a beaucoup fait pour vous, mes enfants, et votre propre personne donnée au Seigneur sans réserve fera de vous des canaux de lumière. Si vous cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, tout le reste vous sera donné par surcroît. La piété promet la vie présente et la vie future. En recevant la riche grâce de Dieu, vous la diffuserez. L'accomplissement fidèle des devoirs d'aujourd'hui sera la meilleure préparation aux épreuves de demain. Nous ne rassemblerons pas toutes les obligations et tous les soucis de demain pour les ajouter aux fardeaux d'aujourd'hui. Le mal du jour suffit. Dieu nous donne la force pour chaque jour.-Lettre141, 30 janvier 1896, à Edson et Emma White.Fundamentals of Christian Education
Chapter 51—True Education
FE 414.1
Les Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament doivent être étudiées quotidiennement. La connaissance de Dieu et la sagesse de Dieu viennent à l'étudiant qui apprend constamment ses voies et ses œuvres. La Bible doit être notre lumière, notre éducateur. Lorsque nous reconnaîtrons Dieu dans toutes nos actions, lorsque les jeunes seront éduqués à croire que Dieu envoie du ciel la pluie et le soleil qui font fleurir la végétation, lorsqu'on leur enseignera que toutes les bénédictions viennent de Lui, et que les actions de grâce et les louanges lui sont dues, lorsque, avec fidélité, ils reconnaîtront Dieu et s'acquitteront de leurs devoirs jour après jour, Dieu sera dans toutes leurs pensées ; ils pourront se fier à Lui pour le lendemain, et ce souci anxieux qui apporte le malheur dans tant de vies, sera évité. "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît.FE 414.2
La première grande leçon de toute éducation est de connaître et de comprendre la volonté de Dieu. Emportez la connaissance de Dieu avec vous chaque jour de votre vie. Laissez-la absorber votre esprit et votre être tout entier. Dieu a donné à Salomon la sagesse, mais cette sagesse donnée par Dieu a été pervertie lorsqu'il s'est détourné de Dieu pour obtenir la sagesse d'autres sources. Nous avons besoin de la sagesse de Salomon après avoir appris la sagesse de celui qui est plus grand que Salomon. Nous ne devons pas passer par la sagesse humaine, que l'on qualifie de folie, pour rechercher la véritable sagesse. Pour les hommes, apprendre la science à travers l'interprétation de l'homme, c'est obtenir une fausse éducation, mais apprendre Dieu et Jésus-Christ, c'est apprendre la science de la Bible. La confusion dans l'éducation est venue du fait que la sagesse et la connaissance de Dieu n'ont pas été honorées et exaltées par le monde religieux. Les cœurs purs voient Dieu dans chaque providence, dans chaque phase de l'éducation véritable. Ils vibrent à la première approche de la lumière qui rayonne du trône de Dieu. Les communications du ciel s'adressent à ceux qui saisissent les premières lueurs de la connaissance spirituelle.Matthieu 6:34
Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 65—Indolence
2MCP 603.4
Lesloisirs peuvent conduire au découragement - Les sentiments dedécouragement sont souvent le résultat de loisirs excessifs. L'oisiveté donne le temps de ruminer des chagrins imaginaires. Beaucoup de ceux qui n'ont pas d'épreuves ou de difficultés réelles dans le présent sont sûrs d'en emprunter dans l'avenir. Si ces personnes cherchaient à alléger le fardeau des autres, elles oublieraient le leur. Un travail énergique qui mettrait en action les forces mentales et physiques serait une bénédiction inestimable pour l'esprit et le corps.- LesSignes des Temps, 15 juin 1882.My Life Today
God Gives Power to Bear Every Trial, March 31
ML 94.1
Vous n'avez été soumis qu'à une tentation ordinaire à l'homme ; mais Dieu est fidèle, qui ne permettra pas que vous soyez tentés au delà de vos forces, mais qui, en même temps que la tentation, préparera le moyen d'y échapper, afin que vous puissiez la supporter. 1 Corinthiens 10:1379.2865
Des épreuves qui durentOur High Calling
Strength for Today, April 29
OHC 125.2
Je remercie le Seigneur pour l'assurance de sa grâce, qui est pour son peuple maintenant, aujourd'hui.... La promesse n'est pas que nous aurons de la force aujourd'hui pour une urgence future, mais que les problèmes futurs anticipés seront pourvus à l'avance, avant qu'ils ne nous atteignent. Si nous marchons par la foi, nous pouvons nous attendre à ce que la force et la provision nous soient fournies aussi rapidement que nos circonstances l'exigent. Nous vivons par la foi et non par la vue. Le Seigneur a prévu que nous lui demandions les choses mêmes dont nous avons besoin. La grâce de demain ne sera pas donnée aujourd'hui. La nécessité des hommes est l'opportunité de Dieu.... La grâce de Dieu n'est jamais donnée pour être gaspillée, pour être mal appliquée ou pervertie, ou pour être laissée à la rouille et au mauvais usage....OHC 125.3
Tandis que vous assumez vos responsabilités quotidiennes dans l'amour et la crainte de Dieu, comme des enfants obéissants marchant en toute humilité d'esprit, la force et la sagesse de Dieu vous seront données pour faire face à toutes les circonstances éprouvantes.OHC 125.4
Nous ne pourrons pas faire face aux épreuves de ce temps sans Dieu. Nous ne devons pas avoir le courage et la force d'âme des martyrs d'autrefois jusqu'à ce qu'ils soient placés dans la situation où ils se trouvaient.... Nous devons recevoir chaque jour des réserves de grâce pour chaque urgence quotidienne. Ainsi, nous grandissons dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ, et si la persécution s'abat sur nous, si nous devons être enfermés dans des murs de prison pour la foi en Jésus et l'observation de la sainte loi de Dieu, "Ta force sera comme tes jours"... Si la persécution revenait, la grâce serait donnée pour réveiller toutes les énergies de l'âme afin qu'elle fasse preuve d'un véritable héroïsme.......OHC 125.5
Nous devons rester proches de la Source de notre force jour après jour, et lorsque l'ennemi arrive comme un flot, l'Esprit du Seigneur lève pour nous un étendard contre l'ennemi. La promesse de Dieu est sûre : la force sera proportionnelle à notre journée. Nous ne pouvons être confiants pour l'avenir que dans la force qui nous est donnée pour les nécessités présentes. L'expérience en Dieu devient chaque jour plus précieuse.... N'empruntez pas d'inquiétude pour l'avenir. C'est aujourd'hui que nous sommes dans le besoin.... Le Seigneur est notre aide, notre Dieu et notre force en tout temps.Patriarchs and Prophets
Chapter 26—From the Red Sea to Sinai
PP 294.1
Avons-nous intérêt à être aussi incrédules ? Pourquoi devrions-nous être ingrats et méfiants ? Jésus est notre ami, le ciel tout entier s'intéresse à notre bien-être, et notre anxiété et notre crainte attristent le Saint-Esprit de Dieu. Nous ne devrions pas nous laisser aller à une sollicitude qui ne fait que nous inquiéter et nous fatiguer, mais qui ne nous aide pas à supporter les épreuves. Il ne faut pas accorder de place à cette méfiance à l'égard de Dieu qui nous pousse à faire de la préparation à la disette future la principale préoccupation de la vie, comme si notre bonheur consistait en ces choses terrestres. Ce n'est pas la volonté de Dieu que son peuple soit accablé de soucis. Mais notre Seigneur ne nous dit pas qu'il n'y a pas de dangers sur notre chemin. Il ne propose pas de retirer son peuple du monde du péché et du mal, mais il nous indique un refuge infaillible. Il invite ceux qui sont fatigués et chargés : "Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes chargés, et je vous donnerai du repos" ; déposez le joug de l'anxiété et des soucis du monde que vous avez placé sur votre propre cou, et "prenez mon joug sur vous, et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes" ( Matthieu 11:28, 29). Nous pouvons trouver le repos et la paix en Dieu, en lui confiant tous nos soucis, car il prend soin de nous. Voir 1 Pierre 5:7.PP 294.2
L'apôtre Paul dit : " Prenez garde, frères, qu'il n'y ait en quelqu'un de vous un mauvais cœur d'incrédulité, qui s'éloigne du Dieu vivant " ( Hébreux 3:12). Compte tenu de tout ce que Dieu a fait pour nous, notre foi doit être forte, active et durable. Au lieu de murmurer et de nous plaindre, le langage de nos cœurs devrait être : "Bénis le Seigneur, mon âme, et tout ce qui est en moi, bénis son saint nom. Bénis le Seigneur, mon âme, et n'oublie pas tous ses bienfaits" Psaume 103:1, 2.PP 294.3
Dieu n'était pas insensible aux besoins d'Israël. Il dit à leur chef : " Je ferai pleuvoir du ciel du pain pour vous ", et des instructions furent données pour que le peuple en fasse une provision quotidienne, avec une double quantité le sixième jour, afin que l'observance sacrée du sabbat puisse être maintenue.PP 294.4
Moïse assura l'assemblée que ses besoins seraient satisfaits : " Le Seigneur vous donnera le soir de la chair à manger, et le matin du pain à satiété ", et il ajouta : " Que sommes-nous ? vos murmures ne sont pas contre nous, mais contre le Seigneur."Il dit encore à Aaron : "Approchez-vous du Seigneur, car il a entendu vos murmures." Tandis qu'Aaron parlait, "ils regardèrent du côté du désert, et voici que la gloire du Seigneur apparut dans la nuée" Une splendeur telle qu'ils n'en avaient jamais vue symbolisait la Présence divine. C'est par des manifestations s'adressant à leurs sens qu'ils devaient obtenir la connaissance de Dieu. Il faut leur apprendre que c'est le Très-Haut, et non pas seulement l'homme Moïse, qui est leur chef, afin qu'ils craignent son nom et obéissent à sa voix.Counsels on Stewardship
Chapter 33—Sympathy for the Poor
CS 159.1
Dieu ne condamne pas la prudence et la prévoyance dans l'utilisation des choses de cette vie, mais le souci fébrile, l'anxiété excessive, en ce qui concerne les choses de ce monde, n'est pas en accord avec sa volonté.- TheReview and Herald, 1er mars 1887.CS 160.1
Au vu de ce que le Ciel fait pour sauver les perdus, comment ceux qui participent aux richesses de la grâce du Christ peuvent-ils se désintéresser de leurs semblables et leur témoigner de la sympathie ? Comment peuvent-ils se laisser aller à l'orgueil du rang ou de la caste, et mépriser les malheureux et les pauvres ?Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 21—Looking Unto Jesus
5T 200.1
Ceux qui cherchent le réconfort à l'intérieur se lasseront et seront déçus. Le sentiment de notre faiblesse et de notre indignité devrait nous conduire, avec humilité, à plaider en faveur du sacrifice expiatoire du Christ. En nous appuyant sur ses mérites, nous trouverons le repos, la paix et la joie. Il sauve jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à Dieu par lui.5T 200.2
Nous devons faire confiance à Jésus chaque jour, chaque heure. Il a promis que notre force sera à la mesure de notre journée. Par sa grâce, nous pouvons porter tous les fardeaux du présent et en accomplir les devoirs. Mais de nombreuses personnes sont accablées par l'anticipation des problèmes à venir. Ils cherchent constamment à faire peser sur le présent les fardeaux de demain. C'est ainsi qu'une grande partie de leurs épreuves sont imaginaires. Pour eux, Jésus n'a rien prévu. Il ne promet la grâce que pour la journée. Il nous demande de ne pas nous encombrer des soucis et des ennuis du lendemain, car "le jour suffit à son malheur".5T 200.3
L'habitude de ruminer les maux anticipés n'est ni sage ni chrétienne. En agissant ainsi, nous ne profitons pas des bénédictions et n'améliorons pas les opportunités du présent. Le Seigneur nous demande d'accomplir les devoirs du jour et d'en supporter les épreuves. Nous devons aujourd'hui veiller à ne pas offenser, ni en paroles ni en actes. Nous devons aujourd'hui louer et honorer Dieu. Par l'exercice d'une foi vivante, nous devons aujourd'hui vaincre l'ennemi. Nous devons aujourd'hui chercher Dieu et être déterminés à ne pas nous satisfaire de sa présence. Nous devons veiller, travailler et prier comme si c'était le dernier jour qui nous était accordé. Combien notre vie serait alors intensément sérieuse. Comme nous suivrons Jésus de près dans toutes nos paroles et nos actes.5T 200.4
Peu de gens apprécient à sa juste valeur ou améliorent le précieux privilège de la prière. Nous devrions aller vers Jésus et lui faire part de tous nos besoins. Nous pouvons lui faire part de nos petits soucis et perplexités comme de nos plus grandes difficultés. Tout ce qui peut nous troubler ou nous angoisser, nous devons le porter au Seigneur dans la prière. Lorsque nous sentons que nous avons besoin de la présence du Christ à chaque pas, Satan n'a que peu d'occasions de nous tenter. Il s'efforce de nous éloigner de notre meilleur ami et de celui qui nous inspire le plus de sympathie. Nous ne devrions faire de personne d'autre que Jésus notre confident. Nous pouvons en toute sécurité lui parler de tout ce qui se trouve dans nos cœurs.Maranatha
Food and Lands in the Last Days, June 22
Mar 181.1
Ne vous préoccupez donc pas du lendemain, car le lendemain se préoccupera de ses propres affaires. A chaque jour suffit sa peine. Matthieu 6:34.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 50—Worry and Anxiety
2MCP 470.2
Ne pas franchir les ponts avant le temps-Maintenant, nous voulons agir comme des individus qui ont été rachetés par le sang du Christ ; nous devons nous réjouir du sang du Christ et du pardon des péchés. C'est ce que nous devons faire, et que Dieu nous aide à nous détacher des images sombres et à penser aux choses qui nous donneront la lumière. Je voudrais maintenant lire un autre passage de l'Écriture : "Ne prenez garde à rien"(Philippiens 4:6). Qu'est-ce que cela veut dire ? Ne traversez pas un pont avant de l'avoir atteint. Ne vous inquiétez pas des problèmes avant qu'ils n'arrivent. Vous y arriverez bien assez tôt, mes frères. Nous devons penser à aujourd'hui, et si nous accomplissons bien les devoirs d'aujourd'hui, nous serons prêts pour les devoirs de demain.- Manuscrit7, 1888.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Matthieu 6:22
This Day With God
Discernment of Duty, August 7
TDG 228.4
Lorsque Jésus est parti, il a confié aux hommes son oeuvre dans toutes ses branches, et chaque véritable disciple du Christ a un travail à faire pour lui, pour lequel il est responsable devant son propre Maître, et ce travail, il est censé l'accomplir avec fidélité, en attendant les ordres et les directives de son Chef. Nous sommes les agents responsables de Dieu, et nous avons été investis des biens du ciel, et nous devrions avoir un œil unique sur la gloire de Celui qui nous a appelés. De notre côté, nous devons exécuter fidèlement notre devoir, en accomplissant la tâche qui nous a été confiée dans toute la mesure de nos capacités. Aucun être vivant ne peut faire notre travail à notre place. Nous devons faire notre travail en utilisant avec diligence l'intellect que Dieu nous a donné, en gagnant en connaissance et en efficacité au fur et à mesure que nous progressons dans notre travail.- TheReview and Herald, 7 août 1894.Reflecting Christ
Fishers of Men Need the Divine Presence, August 11
RC 237.2
Tous ceux qui, dans une foi vivante, suivent Jésus, avec un œil unique pour sa gloire, verront le salut de Dieu aussi sûrement que ces pêcheurs découragés et abattus ont vu leurs barques remplies par un appel d'air miraculeux. C'est parce que Christ était dans le bateau qu'ils ont réussi à attraper du poisson. La présence intérieure du Sauveur est tout aussi nécessaire pour gagner des âmes.In Heavenly Places
Total Commitment to God, July 2
HP 190.1
La lumière du corps, c'est l'œil : si donc ton œil est unique, tout ton corps sera plein de lumière. Matthieu 6:22.HP 190.2
L'œuvre de l'Esprit de Dieu dans un homme n'est pas une œuvre qui le rend inapte aux tâches communes de la vie ordinaire. Il ne doit pas y avoir une religion pour les affaires et une autre pour l'église. L'œuvre de l'Esprit de Dieu englobe l'homme tout entier, âme, corps et esprit.Counsels on Health
The Sanitarium as a Missionary Field
CH 285.1
Les hommes doivent s'engager consciencieusement et sentir qu'ils font l'œuvre de Dieu. Ils doivent avoir la confiance dans leur cœur pour corriger tous les sophismes et les illusions de Satan qui les détourneraient de la bonne voie, afin qu'ils ne choisissent pas le chemin du Seigneur, mais suivent les impulsions de leur propre caractère indiscipliné. Si le cœur est sanctifié et guidé par le Saint-Esprit, ils ne courront aucun risque, mais seront sûrs dans tout ce qu'ils entreprennent pour faire du bon travail pour Jésus ; et en faisant leur travail avec droiture, ils se tiennent en sécurité dans cette vie avec une prise solide d'en haut, et ils seront guidés dans toutes les voies bonnes et saintes. Ils seront fidèles aux principes. Ils feront leur travail, non pas pour s'assurer un grand nom ou un grand salaire, non pas dans le but de se tisser une image dans toutes leurs œuvres et de paraître quelqu'un dans le monde, mais pour être justes en tout aux yeux de Dieu. Ils ne seront pas aussi soucieux de faire un grand travail que de faire tout ce qu'ils ont à faire avec fidélité et avec un seul œil pour la gloire de Dieu. De tels hommes sont grands aux yeux de Dieu. Ils sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau comme les fidèles serviteurs du Dieu très haut. Ce sont ces hommes qui sont plus précieux aux yeux de Dieu que l'or fin, plus précieux encore que le coin d'or d'Ophir.CH 286.1
Le sanatorium doit être une institution missionnaire dans le sens le plus complet du mot, et son caractère à cet égard doit être préservé, sinon il ne portera pas sur lui l'inscription de Dieu. Pour qu'il en soit ainsi, il faut que chaque travailleur ait une vie et un caractère pieux. Le succès de cette institution doit être considéré à la lumière de la parole de Dieu. Le véritable succès portera les lettres de créance célestes. Les ouvriers de Dieu se réjouiront dans le Seigneur et seront en même temps insatisfaits de leurs propres efforts. Le moment où l'on se réjouit dans le Seigneur à cause du succès sera le moment où l'on s'humilie soi-même à cause de ce que l'on a laissé de côté par négligence et par infidélité.Letters to Young Lovers
Parents Can Be of Help
LYL 47.3
Mon frère voudra-t-il bien examiner son propre esprit, critiquer ses motivations et voir s'il n'a qu'un seul œil en la matière pour agir en toutes choses pour la gloire de Dieu ? On m'a montré le cas de plusieurs personnes en Suisse qui étaient très préoccupées par le sujet du mariage, et dont l'esprit était tellement absorbé par ce sujet qu'elles se disqualifiaient pour accomplir le travail que Dieu voudrait qu'elles fassent.Lift Him Up
Surrender to Christ, August 19
LHU 245.3
C'est l'amour de la facilité égoïste, l'amour du plaisir, l'amour-propre, l'exaltation de soi, qui vous empêchent d'apprendre les précieuses leçons de vie à l'école du Christ. Le chrétien a le devoir de ne pas se laisser modeler par l'environnement et les circonstances, mais de vivre au-dessus de l'environnement, en façonnant son caractère selon le modèle divin. Il doit être fidèle, quel que soit l'endroit où il se trouve. Il doit accomplir son devoir avec fidélité, en améliorant les possibilités qui lui sont offertes par Dieu, en tirant le meilleur parti de ses capacités. Avec un seul œil pour la gloire de Dieu, il doit travailler pour Jésus où qu'il se trouve. Nous devons abandonner notre volonté et notre cœur à Dieu et nous familiariser avec le Christ. Nous devons renoncer à nous-mêmes, nous charger de la croix et suivre Jésus. Aucun d'entre nous ne peut atteindre le ciel, si ce n'est par le chemin étroit de la croix. Mais combien portent la croix comme un ornement sur leur personne, mais ne la portent pas dans la vie pratique et quotidienne.Testimonies for the Church, vol. 5
Dangers of the Young
5T 124.1
Il y a des hommes pauvres et obscurs dont Dieu accepterait la vie et la rendrait pleine d'utilité sur terre et de gloire au ciel, mais Satan s'efforce constamment de faire échouer ses desseins et de les entraîner dans la perdition en les mariant avec des personnes dont le caractère est tel qu'elles se jettent directement en travers de la route de la vie. Très peu d'entre eux sortent triomphants de cet enchevêtrement. Frère -----, vous êtes prêt à expérimenter et à essayer de prouver que vous serez une exception à la règle générale. Joseph était l'un des rares à pouvoir résister à la tentation. Il a montré qu'il n'avait d'yeux que pour la gloire de Dieu. Il a fait preuve d'une grande considération pour la volonté de Dieu, aussi bien lorsqu'il occupait la cellule du prisonnier que lorsqu'il se tenait à côté du trône. Il portait sa religion avec lui partout où il allait et dans toutes les situations où il se trouvait. La vraie religion a un pouvoir omniprésent. Elle donne un ton à tout ce que fait l'homme. Il n'est pas nécessaire de quitter le monde pour être chrétien, mais vous pouvez porter votre religion, avec toutes ses influences sanctifiantes, dans tout ce que vous faites et dites. En gardant le coeur fixé sur les choses célestes, vous pouvez bien vous acquitter des devoirs qui correspondent à la situation dans laquelle Dieu vous a placé, et rompre ainsi le charme qui s'exerce sur vous par suite d'une association imprudente. Si vous aviez suivi la lumière, vous seriez maintenant en mesure d'échapper aux pièges que ceux qui ne discernent pas la volonté de Dieu ont tendus pour captiver votre âme.5T 124.2
Un autre point frappant du caractère de Joseph, digne d'être imité par tous les jeunes, est sa profonde révérence filiale. Lorsqu'il rencontre son père, les larmes aux yeux, il s'accroche à son cou dans une étreinte affectueuse. Il semble penser qu'il ne peut pas faire assez pour le confort de son parent et veille sur ses dernières années avec un amour aussi tendre que celui d'une mère. Il ne ménage pas ses efforts pour montrer son respect et son amour en toute occasion. Joseph est un exemple de ce que devrait être la jeunesse. L'amour manifesté pour votre mère révélerait un beau trait de caractère que Dieu approuverait.Lift Him Up
Cling Closely to Jesus, November 15
LHU 333.5
Ayons l'œil fixé sur la gloire de Dieu, ne laissons rien s'interposer entre nous et Lui. Si nous cherchons à connaître le Seigneur, nous saurons que son départ est préparé comme l'aurore, et qu'il viendra à nous comme la pluie, comme la pluie de l'arrière-saison et la pluie de l'avant-saison sur la terre" Si nous participons à la nature divine, nous refléterons dans notre vie et dans notre caractère l'image de notre divin Seigneur. Nous ne pouvons pas être indolents dans la recherche de cette perfection de caractère. Nous ne pouvons pas nous soumettre passivement à notre environnement et penser que d'autres feront le travail à notre place. "Tout homme qui a cette espérance en lui se purifie comme il est pur". Nous devons être des ouvriers avec Dieu. La vie doit devenir pour nous une humble et sérieuse œuvre de salut, avec crainte et tremblement ; alors la foi, l'espérance et l'amour demeureront dans nos cœurs, nous donnant un gage de la récompense qui attend le vainqueur.Our High Calling
Heart Allegiance, May 14
OHC 140.2
La loi de Jéhovah est extrêmement large. Jésus ... a déclaré clairement à ses disciples que cette sainte loi de Dieu peut être violée même dans les pensées, les sentiments et les désirs, aussi bien que dans les paroles et les actes. Le coeur qui aime Dieu au plus haut point ne sera en aucun cas enclin à réduire ses préceptes aux plus petites exigences possibles, mais l'âme obéissante et loyale rendra joyeusement une pleine obéissance spirituelle lorsque la loi sera perçue dans sa puissance spirituelle. C'est alors que les commandements apparaîtront à l'âme dans toute leur force. Le péché paraîtra extrêmement pécheur.... Il n'y a plus d'autosatisfaction, d'estime de soi, d'honneur de soi. Il n'y a plus d'assurance. Il en résulte une profonde conviction de péché et de dégoût de soi, et l'âme, dans son sentiment désespéré de péril, s'accroche au sang de l'Agneau de Dieu comme à son seul remède....That I May Know Him
Facing the Light, July 3
TMK 190.2
Dès que l'œil se détourne de Jésus, les ténèbres sont vues, les ténèbres sont ressenties, car seul Jésus est lumière, vie, paix et assurance pour toujours. "Si donc ton œil est unique, tout ton corps sera rempli de lumière"(Matthieu 6:22).... Qu'est-ce qu'un œil unique ? C'est être disposé à regarder le Christ, car en le regardant, nous sommes transformés de gloire en gloire, de caractère en caractère.Maranatha
Instruction from the Sanctuary in Heaven, August 29
Mar 249.3
Que le Seigneur nous donne de voir la nécessité de boire à la source vivante de l'eau de la vie. Ses flots purs nous rafraîchiront, nous guériront et rafraîchiront tous ceux qui sont en relation avec nous. Oh, si les cœurs étaient seulement soumis à l'Esprit de Dieu ! Si l'œil était fixé sur la gloire de Dieu, quel flot de lumière céleste se déverserait sur l'âme. Celui qui a parlé comme jamais aucun homme n'a parlé a été un éducateur sur terre. Après sa résurrection, il a été un éducateur pour les disciples solitaires et déçus qui se rendaient à Emmaüs, et pour ceux qui étaient rassemblés dans la chambre haute. Il leur a ouvert les Écritures le concernant et a fait bondir leurs cœurs d'une espérance et d'une joie saintes, nouvelles et sacrées.Our High Calling
Faith Must Pierce the Gloom, November 14
OHC 324.1
S'il me tue, je me confie en lui.... C'est lui qui sera mon salut. Job 13:15, 16.OHC 324.2
Le vrai chrétien ne permet à aucune considération terrestre de s'interposer entre son âme et Dieu....Maranatha
Promise of Divine Help, September 4
Mar 255.3
Vous devez maintenant vous préparer pour le temps de l'épreuve. C'est maintenant que vous devez savoir si vos pieds sont plantés sur le rocher éternel. Vous devez vivre une expérience individuelle et ne pas dépendre des autres pour votre lumière. Lorsque vous serez mis à l'épreuve, comment savez-vous que vous ne serez pas seul, sans ami terrestre à vos côtés ? Serez-vous alors en mesure de réaliser que le Christ est votre soutien ? Pourrez-vous vous rappeler la promesse : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" ? Tout autour de vous, des êtres invisibles s'acharneront à vous détruire. Satan et ses agents chercheront par tous les moyens à vous faire vaciller dans votre attachement à Dieu et à sa vérité. Mais si vous avez les yeux fixés sur sa gloire, vous n'avez pas à vous préoccuper de la manière dont vous témoignerez de sa vérité.Our High Calling
Are You Ready for the Testing? December 16
OHC 356.3
Vous devez maintenant vous préparer pour le temps de l'épreuve. C'est maintenant que vous devez savoir si vos pieds sont plantés sur le rocher éternel. Vous devez vivre une expérience individuelle et ne pas dépendre des autres pour votre lumière. Lorsque vous serez mis à l'épreuve, comment savez-vous que vous ne serez pas seul, sans ami terrestre à vos côtés ? Serez-vous alors en mesure de réaliser que le Christ est votre soutien ? Pourrez-vous vous rappeler la promesse : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde" ? Tout autour de vous, des êtres invisibles s'acharneront à vous détruire. Satan et ses agents chercheront par tous les moyens à vous faire vaciller dans votre attachement à Dieu et à sa vérité. Mais si vous avez les yeux fixés sur sa gloire, vous n'avez pas à vous préoccuper de la manière dont vous témoignerez de sa vérité.Our High Calling
Let's Take Inventory, December 29
OHC 369.4
Notre travail terrestre et temporel est-il accompli avec une rigueur, une fidélité qui résistera à l'examen ? Y a-t-il des personnes que nous avons lésées qui témoigneront contre nous au jour de Dieu ? Si c'est le cas, le dossier est monté au ciel et nous le retrouverons. Nous devons travailler pour l'œil du grand maître d'œuvre, que nos efforts laborieux soient vus et appréciés par les hommes ou non. Aucun homme, aucune femme, aucun enfant ne peut servir Dieu de manière acceptable avec un travail négligé, désordonné ou superficiel, qu'il s'agisse d'un service séculier ou religieux. Le vrai chrétien aura l'œil fixé sur la gloire de Dieu en toutes choses, encourageant ses desseins et renforçant ses principes par cette pensée : "Je fais cela pour le Christ."Reflecting Christ
God has a Tender Care for His People, December 3
RC 351.5
La religion est trop enfermée dans un boîtier en fer. La religion pure et sans tache nous conduit à une simplicité enfantine. Nous voulons prier et parler avec humilité, en ayant un seul œil sur la gloire de Dieu. Il y a eu trop de formes de piété sans puissance. L'effusion de l'Esprit de Dieu conduira à une reconnaissance reconnaissante de celui-ci ; et tandis que nous ressentons et réalisons l'amour merveilleux de Dieu, nous ne nous tairons pas, nous sacrifierons à Dieu avec la voix de l'action de grâces et nous lui adresserons des mélodies avec nos cœurs et nos voix. Plantons nos pieds sur le Rocher des Âges et nous aurons alors un soutien et une consolation durables. Notre âme reposera en Dieu avec une confiance inébranlable.Messages to Young People
Chapter 3—Seeking to Please Him
MYP 26.1
Le Seigneur a une tâche spéciale à accomplir pour nous individuellement. Alors que nous voyons la méchanceté du monde mise en lumière dans les cours de justice et publiée dans les journaux quotidiens, approchons-nous de Dieu et, par une foi vivante, saisissons ses promesses, afin que la grâce du Christ puisse se manifester en nous. Nous pouvons avoir une influence, une influence puissante, dans le monde. Si le pouvoir de conviction de Dieu est avec nous, nous serons capables de conduire les âmes qui sont dans le péché à la conversion.MYP 26.2
Notre simplicité nous permettra d'accomplir beaucoup dans ce travail. Nous ne devons pas essayer d'accéder à des postes élevés ou de gagner les louanges des hommes. Notre but ne doit pas être d'être les plus grands. Nous devons avoir un seul œil pour la gloire de Dieu. Nous devons travailler avec toute l'intelligence que Dieu nous a donnée, en nous plaçant dans le canal de la lumière, afin que la grâce de Dieu puisse venir sur nous pour nous modeler et nous façonner à la ressemblance divine. Le ciel attend de répandre ses plus riches bénédictions sur ceux qui se consacreront à l'oeuvre de Dieu en ces derniers jours de l'histoire du monde. Nous serons testés et éprouvés ; il se peut que nous soyons appelés à passer des nuits de veille ; mais que ces moments soient passés à prier sincèrement Dieu, afin qu'il donne de la compréhension et qu'il vivifie l'esprit pour discerner les privilèges qui sont les nôtres.- TheReview and Herald, 1er avril 1909.The Publishing Ministry
Chapter 6—High Spiritual Standards for God's Workmen
PM 68.1
Jouir de la présence perpétuelle de Jésus - Ceux qui sont engagés dans la cause du Seigneur doivent assumer leurs responsabilités dans la crainte et l'amour de Dieu, en regardant constamment vers Jésus et en accomplissant tout le temps leur travail dans l'optique de sa gloire, en s'interrogeant à chaque pas : "Est-ce la voie du Seigneur ?" Leur dévotion augmentera alors régulièrement et ils croîtront constamment dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ..... En regardant le Christ, nous sommes transformés - Manuscrit24, 1891.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 23—A Would-Be Sanitarium Superintendent
TSB 157.1
Lareligion n'est pas une simple façade - Dieu voit le cœur, les actes et les intentions de l'esprit. Il devrait être écrit sur la conscience comme avec une plume de fer sur un rocher que l'homme qui s'attend à un véritable succès en violant les principes éternels du droit tels qu'ils sont écrits dans les livres du ciel, n'est pas seulement fou mais méchant. Les hommes peuvent-ils oublier : "Tu es Dieu, tu me vois" ? Voulez-vous, mon frère, vous détourner des idoles ? Votre sens moral est obscurci. Priez Dieu de vous rappeler toutes choses, afin que vous puissiez voir les choses sous leur vrai jour. Ne portez pas la religion du Christ comme un manteau, mais revêtez le Seigneur Jésus-Christ.TSB 157.3
Veillez jalousement sur votre religion et faites en sorte que la parole de Dieu habite abondamment en vous. Posez-vous la question : Suis-je chrétien ? Est-ce que j'aime mon prochain comme moi-même ? Est-ce que j'observe la règle d'or qui consiste à faire aux autres ce que je voudrais qu'ils fassent pour moi ? Puis-je être chrétien et souiller mon âme par des pensées pécheresses et corruptrices ? C'est le péché qui a crucifié le Rédempteur du monde. Des hommes apparemment droits font des choses étranges, tout à fait contraires aux oracles de Dieu. Leur justice n'est qu'un faux-semblant devant celui qui regarde dans le cœur. Nous ne devons pas étudier et planifier dans notre propre intérêt, mais, en gardant notre âme pure, donner l'exemple aux jeunes et à tous ceux que nous fréquentons... Lettre5, 1890.That I May Know Him
Trust in Time of Trial, September 8
TMK 257.4
C'est la foi qui familiarise l'âme avec l'existence et la présence de Dieu, et lorsque nous vivons avec un œil unique pour sa gloire, nous discernons de plus en plus la beauté de son caractère. Nos âmes deviennent fortes en puissance spirituelle, car nous respirons l'atmosphère du ciel et nous réalisons que Dieu est à notre droite.... Nous devrions vivre comme en présence de l'infini.9Messages to Young People
Chapter 8—Climbing the Heights
MYP 45.1
Pour parfaire le caractère chrétien, il est essentiel de persévérer dans l'action. Je voudrais insister auprès de nos jeunes sur l'importance de la persévérance et de l'énergie dans le travail de formation du caractère. Dès les premières années, il est nécessaire de tisser dans le caractère des principes d'intégrité sévère, afin que les jeunes puissent atteindre le niveau le plus élevé de l'homme et de la femme. Ils doivent toujours garder à l'esprit qu'ils ont été achetés à un certain prix et doivent glorifier Dieu dans leur corps et leur esprit, qui sont les siens....The Publishing Ministry
Chapter 19—Book Sales and Illustrations
PM 216.3
L'œuvre d'art doit rendre justice au sujet - Le découpage du Gospel Reader, Moïse regardant la Terre Promise, est très injuste pour le sujet et très discréditant pour ceux qui l'ont accepté pour le livre. Quelle impression fera-t-elle sur les lecteurs du livre ? Il ne s'agit en aucun cas d'une représentation correcte de Moïse. Elle ressemble plutôt à une image du grand séducteur, Satan, après qu'il ait perdu le Paradis.This Day With God
Rule of Righteousness, March 10
TDG 78.2
Lorsque vous vous réunissez pour le culte et pour chercher le Seigneur, votre seul but devrait être d'honorer Celui dont les exigences sont toutes égales et justes. Sa volonté, qui vous est déclarée dans sa parole, doit être exécutée à la lettre. La règle de la justice révélée dans la vie de son peuple professant doit le rendre visible. Nous devons vivre avec un seul œil pour la gloire de Dieu, en cherchant toujours à être des chrétiens dans tous les sens du terme.Reflecting Christ
Jesus Provided a Model of Character, January 27
RC 41.3
Dieu ne veut pas que votre lumière brille au point que vos bonnes paroles ou vos bonnes œuvres vous attirent les louanges des hommes, mais que l'Auteur de tout bien soit glorifié et exalté. Jésus, dans sa vie, a donné aux hommes un modèle de caractère. Comme le monde avait peu de pouvoir sur lui pour le modeler selon ses normes ! Il s'est débarrassé de toute son influence. Si nous avions cette dévotion à l'oeuvre de Dieu, la faisant avec un seul oeil pour sa gloire, nous pourrions dire avec Christ : "Je ne cherche pas ma propre gloire" Sa vie était remplie de bonnes oeuvres, et il est de notre devoir de vivre comme notre grand exemple. Notre vie doit être cachée avec le Christ en Dieu, et alors la lumière sera reflétée de Jésus à nous, et nous la refléterons sur ceux qui nous entourent, non pas par de simples paroles et professions, mais par de bonnes oeuvres et en manifestant le caractère du Christ. Ceux qui reflètent la lumière de Dieu auront une attitude aimante. Ils seront joyeux, volontaires, obéissants à toutes les exigences de Dieu. Ils seront doux et se sacrifieront, et travailleront avec un amour dévoué au salut des âmes....That I May Know Him
A Faith That Purifies the Life, April 19
TMK 115.5
Toute action qui affaiblit votre force physique ou mentale vous rend inapte au service de votre Créateur. Nous devons aimer Dieu de tout notre coeur, et si nous avons les yeux fixés sur sa gloire, nous devons manger, boire et nous vêtir en fonction de sa volonté divine. Quiconque a un sens réel de ce que signifie être chrétien se purifiera de tout ce qui l'affaiblit et le souille. Toutes les habitudes de sa vie seront mises en harmonie avec les exigences de la Parole de vérité, et il ne se contentera pas de croire, mais il travaillera à son propre salut avec crainte et tremblement, tout en se soumettant au modelage du Saint-Esprit.28Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 20—Necessity of Harmony
4T 221.1
Quelle victoire vous remporterez lorsque vous apprendrez à suivre les providences de Dieu avec un cœur reconnaissant et une détermination à vivre avec un seul œil pour sa gloire, dans la maladie ou la santé, dans l'abondance ou le manque. Le moi est vivant et frémit à chaque contact. Il doit être crucifié avant que vous puissiez vaincre au nom de Jésus et recevoir la récompense des fidèles.114.1135
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