EGW WritingsMalachie 3
Ellen G. White · Page 2 sur 2
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Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 200.3
Le Seigneur nous a demandé de nous approcher de lui et il s'approchera de nous ; et en nous approchant de lui, nous recevons la grâce qui nous permet d'accomplir les œuvres qui seront récompensées par ses mains.- TheReview and Herald, 29 janvier 1895.Malachie 3:7-10
The Acts of the Apostles
Chapter 7—A Warning Against Hypocrisy
AA 74.1
Non seulement pour l'église primitive, mais pour toutes les générations futures, cet exemple de la haine de Dieu pour la convoitise, la fraude et l'hypocrisie, a été donné comme un signal de danger. C'est la convoitise qu'Ananias et Saphira avaient d'abord nourrie. Le désir de garder pour eux une partie de ce qu'ils avaient promis au Seigneur les a conduits à la fraude et à l'hypocrisie.AA 74.2
Dieu a fait dépendre la proclamation de l'Évangile du travail et des dons de son peuple. Les offrandes volontaires et la dîme constituent les revenus de l'oeuvre du Seigneur. Des moyens confiés à l'homme, Dieu réclame une certaine part, le dixième. Il laisse à chacun la liberté de dire s'il veut ou non donner plus que cela. Mais lorsque le coeur est remué par l'influence du Saint-Esprit et que l'on fait le voeu de donner une certaine somme, celui qui fait le voeu n'a plus aucun droit sur la part consacrée. Les promesses de ce genre faites aux hommes seraient considérées comme contraignantes ; celles qui sont faites à Dieu ne le sont-elles pas davantage ? Les promesses jugées par le tribunal de la conscience sont-elles moins contraignantes que les accords écrits des hommes ?AA 74.3
Lorsque la lumière divine brille dans le cœur avec une clarté et une puissance inhabituelles, l'égoïsme habituel relâche son emprise et il y a une disposition à donner pour la cause de Dieu. Mais personne ne doit penser qu'il lui sera permis d'accomplir les promesses faites alors, sans une protestation de la part de Satan. Il n'est pas heureux de voir le royaume du Rédempteur s'édifier sur la terre. Il laisse entendre que l'engagement pris est trop important, qu'il peut les paralyser dans leurs efforts pour acquérir des biens ou satisfaire les désirs de leurs familles.Counsels on Stewardship
Chapter 48—Living Within the Income
CS 249.1
Nombreux, très nombreux sont ceux qui ne se sont pas éduqués au point de pouvoir maintenir leurs dépenses dans la limite de leurs revenus. Ils n'apprennent pas à s'adapter aux circonstances, ils empruntent et empruntent encore et encore, ils croulent sous les dettes et, par conséquent, ils se découragent et se découragent.CS 249.2
Beaucoup ne se souviennent pas de la cause de Dieu et dépensent inconsidérément de l'argent en divertissements de vacances, en vêtements et en folies, et lorsqu'il y a un appel pour l'avancement de l'œuvre dans les missions intérieures et étrangères, ils n'ont rien à donner, ou même ils ont dépassé leur compte. C'est ainsi qu'ils volent à Dieu la dîme et les offrandes, et que, par leur égoïsme, ils exposent leur âme à des tentations féroces et tombent dans les filets de Satan.Gospel Workers 1915
GW 370.1
Il appartient au ministre d'enseigner à ceux qui acceptent la vérité grâce à ses efforts, d'apporter la dîme au trésor, en reconnaissance de leur dépendance à l'égard de Dieu. Les nouveaux convertis doivent être pleinement éclairés sur leur devoir de rendre au Seigneur ce qui lui appartient. Le commandement de payer la dîme est si clair qu'il n'y a aucun semblant d'excuse pour ne pas en tenir compte. Celui qui néglige de donner des instructions sur ce point laisse en suspens une partie très importante de son travail.GW 370.2
Les ministres doivent également faire comprendre aux gens l'importance de porter d'autres fardeaux en rapport avec l'œuvre de Dieu. Personne n'est exempté du travail de bienfaisance. Il faut enseigner aux gens que chaque département de la cause de Dieu devrait obtenir leur soutien et susciter leur intérêt. Le grand champ missionnaire est ouvert devant nous, et ce sujet doit être discuté, discuté, encore et encore. Il faut faire comprendre aux gens que ce ne sont pas ceux qui écoutent, mais ceux qui mettent en pratique la Parole qui obtiendront la vie éternelle. Il faut aussi leur enseigner que ceux qui participent à la grâce du Christ ne doivent pas seulement donner de leur substance pour l'avancement de la vérité, mais qu'ils doivent se donner à Dieu sans réserve.GW 371.1
Certains ministres sont facilement détournés de leur travail. Ils se découragent, ou sont attirés par leurs liens familiaux, et laissent un intérêt grandissant mourir par manque d'attention. La perte subie par la cause de cette manière peut difficilement être estimée. Lorsqu'un effort est fait pour proclamer la vérité, le ministre en charge devrait se sentir responsable de jouer son rôle en le poursuivant fidèlement. Si ses efforts semblent rester sans résultat, il devrait chercher par une prière sincère à découvrir s'ils sont ce qu'ils devraient être. Il doit humilier son âme devant Dieu en s'examinant lui-même et, par la foi, s'accrocher aux promesses divines, poursuivant humblement ses efforts jusqu'à ce qu'il soit convaincu d'avoir fidèlement rempli son devoir et fait tout ce qui est en son pouvoir pour obtenir le résultat désiré.The Acts of the Apostles
Chapter 32—A Liberal Church
AA 336.1
L'apôtre fait ici référence au plan du Seigneur pour l'entretien des prêtres qui exerçaient leur ministère dans le temple, et ceux qui étaient mis à part pour cette sainte fonction étaient soutenus par leurs frères auxquels ils apportaient des bénédictions spirituelles. Ceux qui étaient mis à part pour cette sainte fonction étaient soutenus par leurs frères, auxquels ils apportaient des bénédictions spirituelles : " En vérité, ceux qui sont des fils de Lévi et qui reçoivent la charge du sacerdoce ont le commandement de prélever la dîme sur le peuple, conformément à la loi " ( Hébreux 7:5). La tribu de Lévi a été choisie par le Seigneur pour les fonctions sacrées relatives au temple et au sacerdoce. Il est dit du prêtre : "Le Seigneur ton Dieu l'a choisi... pour qu'il se tienne au service du nom du Seigneur"(Deutéronome 18:5). Le Seigneur réclamait comme sien un dixième de tous les revenus, et il considérait comme un vol le fait de ne pas payer la dîme.AA 336.2
C'est à ce plan de soutien du ministère que Paul se réfère lorsqu'il dit : " Le Seigneur a ainsi ordonné que ceux qui annoncent l'Évangile vivent de l'Évangile " ; et plus tard, en écrivant à Timothée, l'apôtre dit : " L'ouvrier est digne de sa récompense " ( 1 Timothée 5:18).AA 336.3
Le paiement de la dîme n'était qu'une partie du plan de Dieu pour le soutien de son service. De nombreux dons et offrandes étaient divinement spécifiés. Sous le système juif, on enseignait au peuple à chérir un esprit de libéralité, à la fois pour soutenir la cause de Dieu et pour répondre aux besoins des nécessiteux. Pour les occasions spéciales, il y avait des offrandes volontaires. Lors de la récolte et de la vendange, les premiers fruits du champ - maïs, vin et huile - étaient consacrés en offrande au Seigneur. Les glanures et les coins du champ étaient réservés aux pauvres. Les prémices de la laine, lorsque les moutons étaient tondus, et du grain, lorsque le blé était battu, étaient mises à part pour Dieu. Il en était de même pour les premiers-nés de tous les animaux, et un prix de rachat était payé pour le fils premier-né. Les premiers fruits devaient être présentés au Seigneur dans le sanctuaire et étaient ensuite consacrés à l'usage des prêtres.Malachie 3:7-11
Counsels on Stewardship
Chapter 15—A Question of Honesty
CS 77.1
Un esprit étroit et égoïste semble empêcher les hommes de donner à Dieu ce qui lui appartient. Le Seigneur a fait une alliance spéciale avec les hommes : s'ils mettent régulièrement à part la portion destinée à l'avancement du royaume du Christ, le Seigneur les bénira abondamment, de sorte qu'il n'y aura plus de place pour recevoir ses dons. Mais si les hommes retiennent ce qui appartient à Dieu, le Seigneur déclare sans ambages : "Vous êtes frappés de malédiction" ...CS 77.2
Ceux qui se rendent compte de leur dépendance à l'égard de Dieu sentent qu'ils doivent être honnêtes avec leurs semblables et, surtout, avec Dieu, de qui viennent toutes les bénédictions de la vie. Le fait de se soustraire aux commandements positifs de Dieu concernant la dîme et les offrandes est inscrit dans les livres du ciel comme un vol à son égard.Counsels on Stewardship
Chapter 17—The Message of Malachi
CS 82.1
Le reproche, l'avertissement et la promesse du Seigneur sont formulés en termes précis dans Malachie 3:8: "Un homme volera-t-il Dieu ? Mais vous m'avez volé, et vous dites : En quoi t'avons-nous volé ? Le Seigneur répond : "En ce qui concerne les dîmes et les offrandes. Vous êtes frappés de malédiction, car vous m'avez dépouillé, vous, toute cette nation.CS 82.2
Le Seigneur des cieux met à l'épreuve ceux qu'il a comblés de ses bienfaits : "Apportez toutes les dîmes dans le grenier, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison, et mettez-moi à l'épreuve, dit le Seigneur des armées, si je ne vous ouvre pas les fenêtres des cieux, et si je ne répands pas sur vous une bénédiction telle qu'il n'y ait pas assez de place pour la recevoir."Evangelism
The Message of Christian Stewardship
Ev 249.1
Il faut se débarrasser de l'armure combative, de l'esprit de débat. Si nous voulons ressembler au Christ, nous devons atteindre les hommes là où ils sont.- Manuscrit104, 1898.Ev 249.2
Une compréhension correcteest vitale - Une compréhension correcte de "ce que disent les Ecritures" en ce qui concerne l'état des morts est essentielle pour ce temps. La Parole de Dieu déclare que les morts ne savent rien, que leur haine et leur amour ont disparu. Nous devons nous appuyer sur la parole sûre de la prophétie. A moins que nous ne soyons intelligents dans les Ecritures, ne pouvons-nous pas, lorsque cette puissante puissance miraculeuse de Satan se manifeste dans notre monde, être trompés et appeler cela l'oeuvre de Dieu ; car la Parole de Dieu déclare que, si c'était possible, les élus eux-mêmes seraient trompés. Si nous ne sommes pas enracinés et fondés dans la vérité, nous serons emportés par les pièges de Satan. Nous devons nous accrocher à nos Bibles. Si Satan peut vous faire croire qu'il y a des choses dans la Parole de Dieu qui ne sont pas inspirées, il sera alors prêt à prendre votre âme au piège. Nous n'aurons aucune assurance, aucune certitude, au moment même où nous avons besoin de savoir ce qu'est la vérité.- TheReview and Herald, 18 décembre 1888.Malachie 3:7-17
The Acts of the Apostles
AA 338.1
Au fur et à mesure que l'œuvre de Dieu s'étend, les appels à l'aide se feront de plus en plus fréquents. Afin de pouvoir répondre à ces appels, les chrétiens doivent tenir compte du commandement suivant : "Apportez toutes les dîmes dans le grenier, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison" ( Malachie 3:10). Si les chrétiens professants apportaient fidèlement à Dieu leurs dîmes et leurs offrandes, son trésor serait plein. Il n'y aurait alors plus d'occasion de recourir à des foires, des loteries ou des parties de plaisir pour obtenir des fonds pour le soutien de l'Evangile.AA 338.2
Les hommes sont tentés d'utiliser leurs moyens pour se faire plaisir, satisfaire leur appétit, se parer ou embellir leur maison. Pour ces objets, de nombreux membres de l'Église n'hésitent pas à dépenser librement et même de façon extravagante. Mais lorsqu'on leur demande de donner au trésor du Seigneur, pour faire avancer son oeuvre sur la terre, ils rechignent. Peut-être, estimant qu'ils ne peuvent pas faire autrement, versent-ils une somme bien inférieure à celle qu'ils dépensent souvent pour des plaisirs inutiles. Ils ne manifestent aucun amour réel pour le service du Christ, aucun intérêt sérieux pour le salut des âmes. Comment s'étonner que la vie chrétienne de ces personnes ne soit qu'une existence chétive et maladive ?AA 338.3
Celui dont le cœur est illuminé par l'amour du Christ considérera non seulement comme un devoir, mais comme un plaisir, de contribuer à l'avancement de l'œuvre la plus haute et la plus sainte qui soit confiée à l'homme, celle qui consiste à présenter au monde les richesses de la bonté, de la miséricorde et de la vérité.AA 598.1
L'ennemi de la justice n'a rien négligé dans ses efforts pour arrêter l'œuvre confiée aux bâtisseurs du Seigneur. Mais Dieu "ne s'est pas laissé sans témoin" ( Actes 14:17). Des ouvriers se sont levés, qui ont défendu avec compétence la foi une fois transmise aux saints. L'histoire témoigne de la force d'âme et de l'héroïsme de ces hommes. Comme les apôtres, beaucoup d'entre eux tombèrent à leur poste, mais la construction du temple se poursuivit sans relâche. Les ouvriers étaient tués, mais l'œuvre avançait. Les Vaudois, John Wycliffe, Huss et Jérôme, Martin Luther et Zwingli, Cranmer, Latimer et Knox, les Huguenots, John et Charles Wesley et une foule d'autres ont apporté à la fondation des matériaux qui dureront toute l'éternité. Et dans les années qui ont suivi, ceux qui se sont si noblement efforcés de promouvoir la diffusion de la Parole de Dieu et ceux qui, par leur service dans les pays païens, ont préparé la voie à la proclamation du dernier grand message, ceux-là aussi ont contribué à élever la structure.AA 598.2
À travers les âges qui se sont écoulés depuis les jours des apôtres, la construction du temple de Dieu n'a jamais cessé. Nous pouvons regarder en arrière à travers les siècles et voir les pierres vivantes qui le composent briller comme des jets de lumière à travers les ténèbres de l'erreur et de la superstition. Pendant toute l'éternité, ces joyaux précieux brilleront d'un éclat croissant, témoignant de la puissance de la vérité de Dieu. L'éclat de ces pierres polies révèle le fort contraste entre la lumière et les ténèbres, entre l'or de la vérité et les scories de l'erreur.AA 599.1
Paul et les autres apôtres, ainsi que tous les justes qui ont vécu depuis lors, ont joué leur rôle dans la construction du temple. Mais la structure n'est pas encore achevée. Nous, qui vivons à cette époque, avons un travail à faire, un rôle à jouer. Nous devons apporter à la fondation des matériaux qui résisteront à l'épreuve du feu - de l'or, de l'argent et des pierres précieuses, "polis à la manière d'un palais" ( Psaume 144:12). A ceux qui construisent ainsi pour Dieu, Paul adresse des paroles d'encouragement et d'avertissement : "Si l'oeuvre de quelqu'un, sur laquelle il a bâti, demeure, il recevra une récompense. Si l'oeuvre de quelqu'un est brûlée, il subira une perte ; mais il sera lui-même sauvé, comme par le feu" (1 Corinthiens 3:14, 15). Le chrétien qui présente fidèlement la parole de vie, conduisant les hommes et les femmes sur le chemin de la sainteté et de la paix, apporte aux fondations un matériau qui durera, et dans le royaume de Dieu il sera honoré comme un sage bâtisseur.Malachie 3:7-18
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 53.1
Ceux qui transmettent ce message d'erreur, dénonçant l'Eglise comme Babylone, négligent leur travail désigné par Dieu, s'opposent à l'organisation, au commandement clair de Dieu énoncé par Malachie concernant l'apport de toutes les dîmes dans le trésor de la maison de Dieu, et s'imaginent qu'ils ont un travail à faire en avertissant ceux que Dieu a choisis pour transmettre son message de vérité. Ces ouvriers n'apportent pas une plus grande efficacité à la cause et au royaume de Dieu, mais ils sont engagés dans une œuvre semblable à celle de l'ennemi de toute justice. Que ces hommes qui s'élèvent contre les voies et moyens ordonnés par Dieu pour faire avancer son œuvre en ces jours de péril se débarrassent de toutes les opinions non bibliques concernant la nature, la fonction et le pouvoir des agences désignées par Dieu.TM 53.2
Que tous comprennent les paroles que j'écris maintenant. Ceux qui travaillent avec Dieu ne sont que ses instruments, et ils ne possèdent en eux-mêmes aucune grâce ou sainteté essentielle. Ce n'est que lorsqu'ils coopèrent avec des intelligences célestes qu'ils réussissent. Ils ne sont que des vases d'argile, les dépositaires dans lesquels Dieu place le trésor de sa vérité. Paul peut planter, Apollos arroser, mais c'est Dieu seul qui donne l'accroissement.TM 54.1
Dieu parle par l'intermédiaire de ses agents désignés, et qu'aucun homme, ou confédération d'hommes, n'insulte l'Esprit de Dieu en refusant d'entendre le message de la parole de Dieu sur les lèvres de ses messagers choisis. En refusant d'entendre le message de Dieu, les hommes s'enferment dans une chambre de ténèbres. Ils privent leur propre âme de vastes bénédictions et privent le Christ de la gloire qui devrait lui revenir, en manquant de respect à l'égard de ses agents attitrés.123.1162
(Témoignages spéciaux, Série A 3:35-39 (1895))123.1163
2 février 1895.TM 234.1
Le Seigneur vient avec puissance et grande gloire. Ce sera alors son œuvre de faire une séparation complète entre les justes et les méchants. Mais l'huile ne pourra alors être transférée dans les vases de ceux qui ne l'ont pas. Alors s'accompliront les paroles du Christ : "Deux femmes moudront ensemble ; l'une sera prise et l'autre laissée. Les justes et les méchants seront associés dans le travail de la vie. Mais le Seigneur lit dans le caractère ; il discerne ceux qui sont des enfants obéissants, qui respectent et aiment ses commandements.TM 234.2
L'observateur ne peut discerner aucune différence ; mais il y en a un qui a dit que l'ivraie ne devait pas être arrachée par la main de l'homme, de peur que le blé ne soit aussi déraciné. L'un et l'autre doivent croître ensemble jusqu'à la moisson. Alors le Seigneur envoie ses moissonneurs pour arracher l'ivraie et la lier en bottes pour la brûler, tandis que le blé est recueilli dans le grenier céleste. Le temps du jugement est une période très solennelle, où le Seigneur rassemble les siens parmi l'ivraie. Ceux qui ont été membres d'une même famille sont séparés. Les justes sont marqués : "Ils m'appartiendront, dit l'Éternel des armées, au jour où je composerai mes joyaux, et je les épargnerai, comme un homme épargne son fils qui le sert" Ceux qui ont obéi aux commandements de Dieu s'uniront à la compagnie des saints dans la lumière ; ils entreront par les portes dans la cité, et auront droit à l'arbre de vie. L'un d'eux sera pris. Son nom figurera dans le livre de vie, tandis que ceux avec qui il s'est associé porteront la marque de la séparation éternelle d'avec Dieu.TM 276.1
"Vos paroles ont été fortes contre moi, dit l'Éternel. Mais vous dites : Pourquoi avons-nous tant parlé contre toi ? Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; et qu'est-ce que cela peut faire que nous ayons observé ses ordonnances, et que nous ayons marché avec tristesse devant l'Éternel des armées ? Et maintenant nous appelons heureux les orgueilleux ; oui, ceux qui font le mal s'élèvent, oui, ceux qui tentent Dieu sont même délivrés". Ce sont les paroles des non-consacrés qui se séparent de Dieu, aveuglés par l'ennemi. Ils ne peuvent discerner les voies et les oeuvres de Dieu. Ces paroles n'étaient pas des paroles malveillantes à l'égard des frères, ni des plaintes à l'égard de Dieu, mais des paroles prononcées par des cœurs sincères, des paroles dans lesquelles il n'y avait ni tromperie, ni sournoiserie, ni ruse : "Le Seigneur écouta et entendit, et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignaient le Seigneur, et qui invoquaient son nom. Ils m'appartiendront, dit le Seigneur des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux, et je les épargnerai, comme un homme épargne son fils qui le sert. Alors vous reviendrez, et vous discernerez entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas."Selected Messages Book 3
3SM 211.2
La ligne de démarcation entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas doit toujours rester distincte. La différence entre les croyants et les incroyants doit être aussi grande que la différence entre la lumière et les ténèbres. Lorsque le peuple de Dieu se considère comme le temple du Saint-Esprit, Christ lui-même demeurant à l'intérieur, il le révèle si clairement dans son esprit, ses paroles et ses actions, qu'il y a une distinction indubitable entre lui et les disciples de Satan.....3SM 392.1
Des lois contrôleront les consciences - Le monde dit chrétien sera le théâtre de grandes actions décisives. Les hommes d'autorité promulgueront des lois contrôlant la conscience, à l'instar de la papauté. Babylone fera boire à toutes les nations le vin de la colère de son impudicité. Toutes les nations seront concernées. C'est ce que déclare Jean le Révélateur :3SM 392.2
"Les marchands de la terre se sont enrichis par l'abondance de ses délices. Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas ses fléaux. Car ses péchés sont montés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités. Récompensez-la comme elle vous a récompensés, et doublez-la selon ses oeuvres ; dans la coupe qu'elle a remplie, remplissez-la au double. Autant elle s'est glorifiée et a vécu dans les délices, autant donnez-lui de tourments et de peines ; car elle dit en son cœur : Je suis assise en reine, je ne suis pas veuve, et je ne verrai pas de peine"(Apocalypse 18:3-7).3SM 392.3
Une confédération universelle -"Ceux-ci ont un même dessein, et ils donneront leur puissance et leur force à la bête. Ils feront la guerre à l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et ceux qui sont avec lui sont appelés, élus et fidèles"(Apocalypse 17:13, 14).3SM 411.1
En ce temps-là, les mauvais anges, sous la forme d'hommes, s'entretiendront avec ceux qui connaissent la vérité. Ils interpréteront mal et faussement les déclarations des messagers de Dieu....3SM 411.2
Les adventistes du septième jour ont-ils oublié l'avertissement donné dans le sixième chapitre des Éphésiens ? Nous sommes engagés dans une guerre contre les armées des ténèbres. Si nous ne suivons pas de près notre Chef, Satan obtiendra la victoire sur nous.-Lettre140, 1903.Malachie 3:8
Testimonies for the Church, vol. 3
Covetousness Among God's People
3T 269.1
J'ai vu que beaucoup de ceux qui prétendent observer les commandements de Dieu s'approprient les moyens que le Seigneur leur a confiés et qui devraient entrer dans son trésor. Ils volent à Dieu les dîmes et les offrandes. Ils lui dissimulent des choses et s'en détournent à leur propre détriment. Ils attirent la maigreur et la pauvreté sur eux-mêmes et l'obscurité sur l'église à cause de leur convoitise, de leur dissimulation et de leur vol de la dîme et des offrandes à Dieu.3T 269.2
J'ai vu que beaucoup d'âmes sombreront dans les ténèbres à cause de leur cupidité. Le témoignage simple et direct doit vivre dans l'église, sinon la malédiction de Dieu reposera sur son peuple aussi sûrement qu'elle l'a fait sur l'ancien Israël à cause de ses péchés. Dieu tient son peuple, en tant que corps, responsable des péchés des individus qui le composent. Si les dirigeants de l'Eglise négligent de rechercher avec diligence les péchés qui attirent le mécontentement de Dieu sur le corps, ils deviennent responsables de ces péchés. Mais s'occuper des esprits est le travail le plus agréable auquel les hommes se soient jamais livrés. Tous ne sont pas aptes à corriger les égarés. Ils n'ont pas la sagesse d'agir avec justice, tout en aimant la miséricorde. Ils ne sont pas enclins à voir la nécessité de mêler l'amour et la tendre compassion à de fidèles reproches. Certains sont toujours inutilement sévères et ne ressentent pas la nécessité de l'injonction de l'apôtre : "Les uns ont de la compassion, en faisant la différence ; les autres sauvent avec crainte, en les tirant du feu."Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 26—Preparation for Christ's Coming
4T 311.1
"Ce n'est pas l'ampleur de la question qui la rend juste ou injuste. De même qu'un homme se comporte avec ses semblables, de même il se comportera avec Dieu. Celui qui est infidèle dans le domaine de l'argent de l'injustice ne se verra jamais confier les vraies richesses. Les enfants de Dieu ne doivent pas oublier que, dans toutes leurs transactions commerciales, ils sont éprouvés, pesés dans la balance du sanctuaire.4T 311.2
Le Christ a dit : "Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, et un arbre corrompu ne peut porter de bons fruits" "C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez" Les actes de la vie d'un homme sont les fruits qu'il porte. S'il est infidèle et malhonnête dans les affaires temporelles, il produit des ronces et des épines ; il sera infidèle dans la vie religieuse et volera à Dieu les dîmes et les offrandes.4T 311.3
La Bible condamne dans les termes les plus forts le mensonge, la tromperie et la malhonnêteté. Le bien et le mal sont clairement énoncés. Mais il m'a été montré que le peuple de Dieu s'est placé sur le terrain de l'ennemi ; il a cédé à ses tentations et suivi ses stratagèmes jusqu'à ce que sa sensibilité se soit terriblement émoussée. Une légère déviation de la vérité, un petit écart par rapport aux exigences de Dieu, est considéré, après tout, comme n'étant pas un très grand péché, lorsque des gains ou des pertes pécuniaires sont en jeu. Mais le péché est un péché, qu'il soit commis par le possesseur de millions ou par le mendiant dans la rue. Ceux qui s'assurent des biens par de fausses représentations portent la condamnation sur leur âme. Tout ce qui est obtenu par la tromperie et la fraude ne sera qu'une malédiction pour celui qui le reçoit.Testimonies for the Church, vol. 5
Guarding the Interests of Brethren
5T 481.1
Que chaque membre de l'église sente qu'il doit lui-même être en règle avec Dieu, qu'il doit être sanctifié par la vérité. Il peut alors représenter le caractère chrétien pour les autres et donner l'exemple du désintéressement. Si chacun fait cela, l'église gagnera en spiritualité et en faveur auprès de Dieu.5T 481.2
Chaque membre de l'Église devrait se sentir obligé de consacrer sa dîme à Dieu. Aucun ne doit suivre la vue de ses yeux ou l'inclinaison de son cœur égoïste et ainsi voler Dieu. Ils ne doivent pas utiliser leurs moyens pour satisfaire leur vanité ou pour tout autre plaisir égoïste, car ce faisant, ils s'empêtrent dans les pièges de Satan. C'est Dieu qui donne le tact, la capacité d'accumuler des richesses, et c'est pourquoi tout doit être déposé sur son autel. La tendance à la convoitise doit être constamment contenue, sinon elle rongera le cœur des hommes et des femmes, et ils courront avidement après le gain.5T 481.3
Dans le désert de la tentation, Satan, l'adversaire des âmes, présenta au Christ les gloires de ce monde et lui dit : "Si tu veux m'adorer, tout sera à toi" Le Sauveur repoussa Satan ; mais avec quelle facilité l'homme se laisse-t-il séduire par les représentations du grand ennemi ! Beaucoup se laissent séduire par les attraits du monde ; ils servent Mammon plutôt que Dieu, et perdent ainsi leur âme.5T 481.4
Dans peu de temps, nous allons rencontrer notre Seigneur ; et quel compte aurons-nous à lui rendre de l'usage que nous avons fait de notre temps, de nos talents d'influence et de nos biens ? Notre joie devrait être de sauver des âmes. Je demande solennellement à l'église de Healdsburg : Dieu est-il au milieu de vous en toute vérité ? Le Témoin véritable dit : "Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en blanc, car ils en sont dignes". Êtes-vous de ce nombre ? Avez-vous tenu bon dans votre intégrité ? Comme des hommes qui se noient, vous êtes-vous accrochés à Jésus, qui est votre refuge ? Lui obéissez-vous, vivez-vous pour lui, l'aimez-vous ? Chacun de vos membres est-il pur, saint et sans tache, celui dans la bouche duquel il n'y a pas de mensonge ? Si c'est le cas, vous êtes très heureux, car vous êtes, aux yeux de Dieu, "plus précieux que l'or fin, que le coin d'or d'Ophir" Alors que des multitudes sont dévouées à l'argent et ne servent pas le Saint d'Israël, il y en a quelques-uns qui n'ont pas souillé leurs vêtements, mais qui les ont gardés sans tache par rapport au monde ; et ces quelques-uns constitueront une puissance. Cette classe aura cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Ils donneront l'exemple de principes chrétiens élevés. Ils rechercheront un lien personnel avec la Source de lumière et s'efforceront de s'améliorer constamment, en cultivant chaque faculté dans toute son étendue. Dieu voudrait que vous introduisiez dans votre vie la droiture et l'intégrité les plus inflexibles ; cela vous distinguera devant le monde comme des enfants du Dieu très haut. Jésus était calme et doux, ne perdant pas sa maîtrise de soi, même lorsqu'il était dans un conflit orageux, au milieu des éléments les plus féroces de l'opposition.Welfare Ministry
Chapter 36—Specific Funds for Welfare Work
WM 271.1
La promesse d'une merveilleuse réforme-Lorsque la grâce du Christ s'exprime dans les paroles et les œuvres des croyants, la lumière brille pour ceux qui sont dans les ténèbres ; car tandis que les lèvres parlent à la louange de Dieu, la main est tendue dans la bienfaisance pour aider ceux qui périssent. Nous lisons que le jour de la Pentecôte, lorsque le Saint-Esprit est descendu sur les disciples, personne n'a dit que ce qu'il possédait lui appartenait. Tout ce qu'ils possédaient était détenu pour faire avancer la merveilleuse réforme. Et des milliers de personnes ont été converties en un jour. Lorsque le même esprit animera les croyants d'aujourd'hui et qu'ils rendront à Dieu ce qui lui appartient avec la même libéralité, une œuvre vaste et de grande portée sera accomplie.- Manuscrit95, 1907.WM 272.1
Les chrétiens doivent agir comme les trésoriers de Dieu - Les pauvres sont l'héritage de Dieu. Le Christ a donné sa vie pour eux. Il demande à ceux qu'il a désignés pour agir comme ses intendants, de donner généreusement les moyens qui leur sont confiés pour soulager les pauvres et soutenir son œuvre sur la terre. Le Seigneur est riche en ressources. Il a désigné des hommes pour être ses trésoriers dans ce monde. Ce qu'il leur a donné, ils doivent l'utiliser à son service.- Manuscrit146, 1903.The Publishing Ministry
Chapter 6—High Spiritual Standards for God's Workmen
PM 70.2
Il y a ceux qui ne discernent pas le caractère sacré du travail et qui introduiront certainement des principes qui ne sont pas corrects. Ils travailleront pour s'assurer un salaire et penseront que leur devoir est accompli. Ils introduiront un esprit égoïste et cupide, qui aboutira à un vol de Dieu. Un feu étrange se mêlera au feu sacré. D'autres attraperont cet esprit, car la tache de peste de l'égoïsme est aussi contagieuse que la lèpre.- Manuscrit19, 1891.That I May Know Him
Support of the Lord's Plan, August 3
TMK 221.5
Les hommes qui ont de grandes responsabilités doivent s'assurer qu'ils ne volent pas Dieu par petits bouts, lorsque tant de choses sont en jeu, comme le dit si clairement Malachie. Il nous est dit ici qu'une bénédiction est donnée pour une disposition fidèle des dîmes, et une malédiction pour la rétention cupide de l'argent qui devrait affluer dans le trésor. Ne devrions-nous donc pas nous assurer de travailler en toute sécurité, en traitant avec Dieu les biens qui nous sont prêtés en toute confiance, afin qu'aucune ombre de reproche ne vienne s'abattre sur nous ? ... Je n'ai pas besoin de demander si Dieu ne bénira pas ceux qui sont fidèles Nous avons sa parole.5The Sanctified Life
SL 32.1
Une somme énorme est dilapidée chaque année pour cette indulgence, alors que des âmes périssent pour la parole de vie. Les chrétiens professants volent à Dieu les dîmes et les offrandes, alors qu'ils offrent sur l'autel de la destruction de la luxure, dans l'usage du tabac, plus qu'ils ne donnent pour soulager les pauvres ou pour subvenir aux besoins de la cause de Dieu. Ceux qui sont vraiment sanctifiés vaincront toute convoitise nuisible. Alors tous ces canaux de dépenses inutiles seront tournés vers le trésor du Seigneur, et les chrétiens prendront l'initiative de l'abnégation, du sacrifice de soi et de la tempérance. Ils seront alors la lumière du monde.SL 32.2
Le thé et le café, ainsi que le tabac, ont un effet néfaste sur le système. Le thé est enivrant. Bien qu'à un degré moindre, son effet est le même que celui des liqueurs spiritueuses. Le café a une plus grande tendance à obscurcir l'intellect et à engourdir les énergies. Il n'est pas aussi puissant que le tabac, mais son effet est similaire. Les arguments avancés contre le tabac peuvent également être invoqués contre l'utilisation du thé et du café.This Day With God
Giving What You've Got, March 29
TDG 97.2
La libéralité est l'une des directives du Saint-Esprit, et lorsque le peuple qui se réclame de Dieu refuse au Seigneur ce qui lui appartient en dîmes et en offrandes, il subit une perte spirituelle. Le Seigneur ne récompense pas une libéralité timide. Il appelle le peuple à l'honorer avec ses biens et avec les prémices de toutes ses récoltes.This Day With God
Giving as We Receive, December 6
TDG 349.4
Je souhaite faire comprendre à tous nos concitoyens que Dieu considère la rétention de la dîme et des offrandes comme un vol. Nous ne sommes que des intendants de Dieu ; l'argent qui passe entre nos mains ne nous appartient pas. En le dépensant, nous devons être des collaborateurs de Jésus-Christ.Education
Honest Business Dealings
Ed 143.1
"La richesse et l'honneur sont avec moi", déclare la Sagesse, "oui, la richesse durable et la justice" ( Proverbes 8:18).Ed 143.2
La Bible montre aussi le résultat d'un écart par rapport aux principes justes dans nos relations avec Dieu et les uns avec les autres. A ceux qui sont chargés de ses dons, mais qui sont indifférents à ses exigences, Dieu dit :Ed 143.3
"Considérez vos voies. Vous avez semé beaucoup, et vous rapportez peu ; vous mangez, et vous n'avez pas assez ; vous buvez, et vous n'êtes pas rassasiés ; vous vous habillez, et il n'y a pas de quoi se chauffer ; et celui qui gagne son salaire gagne son salaire pour le mettre dans un sac avec des trous..... Vous avez cherché beaucoup, et voici qu'il n'y a que peu de chose ; et quand vous l'avez rapporté à la maison, j'ai soufflé dessus". "Quand on arrivait à un tas de vingt mesures, il n'y en avait que dix ; quand on arrivait au pressoir pour tirer cinquante vases du pressoir, il n'y en avait que vingt". "Pourquoi ? dit l'Éternel des armées. A cause de Ma maison qui est en ruines" "Un homme dépouillera-t-il Dieu ? Vous m'avez dépouillé. Mais vous dites : Où t'avons-nous volé ? C'est pourquoi le ciel au-dessus de vous est retenu par la rosée, et la terre est retenue par son fruit" ( Aggée 1:5-9; 2:16; Malachie 3:8; Aggée 1:10).Ed 143.4
"C'est pourquoi, comme vous foulez aux pieds les pauvres, ... vous avez bâti des maisons en pierre de taille, mais vous n'y habiterez pas ; vous avez planté des vignes agréables, mais vous n'en boirez pas le vin" "Le Seigneur enverra sur toi malédiction, vexation et réprimande, dans tout ce que tu entreprendras"."Tes fils et tes filles seront donnés à un autre, ... et tes yeux regarderont et se languiront d'eux tout le jour, et il n'y aura pas de force dans ta main" Amos 5:11; Deutéronome 28:20, 32.Ed 143.5
"Celui qui s'enrichit, et non par droit, l'abandonnera au milieu de ses jours, et à sa fin il sera un insensé" Jérémie 17:11.Temperance
Te 64.1
Ceux qui professent être les disciples du Christ, mais qui ont ce terrible péché à leur porte, ne peuvent pas avoir une haute appréciation de l'expiation et une estimation élevée des choses éternelles. Les esprits qui sont obscurcis et partiellement paralysés par les narcotiques sont facilement vaincus par la tentation et ne peuvent pas jouir de la communion avec Dieu.- LesSignes des Temps, 6 janvier 1876.Te 64.2
Sile Christ et les apôtres étaient là - Jacques dit que la sagesse qui vient d'en haut est "d'abord pure" ; s'il avait vu ses frères fumer du tabac, n'aurait-il pas dénoncé cette pratique comme étant "terrestre, sensuelle, diabolique" - TheSanctified Life, 24.Te 64.3
Si Pierre était aujourd'hui sur terre, il exhorterait les disciples du Christ à s'abstenir des désirs charnels qui font la guerre à l'âme. Et Paul inviterait les églises en général à se purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit, en perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu. Et le Christ chassera du temple ceux qui sont souillés par l'usage du tabac, polluant le sanctuaire de Dieu par leur respiration tabagique. Il dira à ces adorateurs, comme il l'a fait aux Juifs : "Ma maison sera appelée par toutes les nations la maison de la prière ; mais vous en avez fait une caverne de voleurs" Nous leur dirons : "Vos offrandes impies, faites de bouts de tabac éjectés, souillent le temple et sont détestées de Dieu. Votre culte n'est pas acceptable, car vos corps, qui devraient être le temple du Saint-Esprit, sont souillés. Vous dérobez également des milliers de dollars au trésor de Dieu par l'assouvissement d'un appétit contre nature.- LesSignes des Temps, 13 août 1874.This Day With God
How to Be a Success, December 24
TDG 367.3
Ne cherchez pas à vous servir vous-mêmes et ne devenez pas indifférents aux exigences de Dieu à votre égard. Vous êtes sa propriété. Ayez des principes fixes. Considérez que Jésus vous a achetés à un prix infini. Vos pensées doivent rester pures ; elles appartiennent au Seigneur. Donnez-les-lui. Nous ne pouvons rien mériter de Dieu. Nous ne pouvons rien lui donner qui ne soit pas sien. Allons-nous refuser à Dieu ce qui lui appartient ? Ne volez pas Dieu et ne mettez pas en gage son temps, ses talents et sa force avec le monde. Il demande votre affection. Donnez-les-lui. Elles lui appartiennent. Il vous demande votre temps, à chaque instant : donnez-le-lui. Il lui appartient. Il demande votre intelligence : donnez-la-lui. Elle lui appartient.In Heavenly Places
The Bible Rules for Giving, October 24
HP 304.4
Celui à qui Dieu a confié un gros capital ne trouvera pas, s'il aime et craint Dieu, un fardeau pour répondre aux exigences d'une conscience éclairée selon les demandes de Dieu. Le riche sera tenté de se livrer à l'égoïsme et à l'avarice, et de priver le Seigneur des siens ; mais celui qui est fidèle à Dieu répondra à Satan, lorsqu'il sera tenté : "Il est écrit : Un homme volera-t-il Dieu ?The Upward Look
Prayer and Practice Must Be United, January 8
UL 22.5
Certains qui prétendent être chrétiens ont besoin d'une véritable conversion. Ils désirent être acceptés par Dieu ; ils prient avec désinvolture pour être acceptés, et pourtant, par leur désir de gain, leur mondanité et leur égoïsme, leur vol de Dieu, ils se ferment à Lui. Sa malédiction pèse sur eux à cause de leur égoïsme et de leurs désirs mondains. Leurs prières seront totalement vaines s'ils ne se conforment pas à la condition spécifiée dans la Parole de Dieu....In Heavenly Places
Settle Your Accounts with Heaven, October 25
HP 305.3
Vous ne pouvez pas attendre toutes les bénédictions de Dieu et ne rien recevoir en retour. Par le Christ, nous possédons toutes choses ; sans le Christ, nous n'aurions eu que pauvreté, misère et désespoir. Allons-nous répondre à cet amour que Jésus nous a donné ? Être fils de Dieu, c'est posséder toutes choses. Que voulez-vous de plus ? Si le chrétien n'est pas satisfait d'un tel héritage, rien ne peut le satisfaire. Nous sommes redevables au Seigneur pour tout ce que nous possédons. Rendons donc au Donateur tout ce qu'il revendique comme sien. Ne commettons pas de vol envers Dieu....The Upward Look
Immortal Inheritance, January 31
UL 45.2
Le but de la rédemption n'est pas seulement d'effacer le péché, mais de rendre à l'homme les dons spirituels perdus à cause de la puissance écrasante du péché. L'argent ne peut être transporté dans l'autre vie ; il n'y est pas nécessaire. Mais les bonnes actions accomplies pour gagner des âmes au Christ, l'investissement fidèle du trésor confié par Dieu, tout cela est transporté dans les cours célestes. Ceux qui dépensent égoïstement les biens du Seigneur pour eux-mêmes, laissant leurs semblables dans le besoin sans aide, qui ne font pas progresser l'œuvre de Dieu dans notre monde, déshonorent leur Créateur. Le vol de Dieu est inscrit en face de leur nom.Malachie 3:8-9
Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 91—Proper Observance of the Sabbath
1T 533.1
Le sabbat a été institué dans l'intérêt de l'homme, et transgresser sciemment le saint commandement interdisant le travail le septième jour est un crime aux yeux du ciel qui, sous la loi mosaïque, était d'une telle ampleur qu'il entraînait la mort de l'auteur de l'infraction. Mais ce n'est pas tout ce que le contrevenant devait subir, car Dieu n'emmènerait pas au ciel un transgresseur de sa loi. Il doit subir la seconde mort, qui est la sanction complète et finale pour le transgresseur de la loi de Dieu.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 29—The Sufferings of Christ
2T 198.1
J'ai cherché à savoir qui, parmi ceux qui professaient attendre la venue du Christ, était disposé à faire à Dieu des offrandes de son abondance. J'ai vu quelques humbles pauvres qui, comme la pauvre veuve, s'efforçaient d'offrir leur obole et leur obole. Toute offrande de ce genre est considérée par Dieu comme un trésor précieux. Mais ceux qui acquièrent des moyens et augmentent leurs possessions sont loin derrière. Ils ne font comparativement rien de ce qu'ils pourraient faire. Ils se retiennent et volent Dieu, car ils ont peur de manquer. Ils n'osent pas faire confiance à Dieu. C'est l'une des raisons pour lesquelles, en tant que peuple, nous sommes si malades et si nombreux à tomber dans la tombe. Les cupides sont parmi nous. Les amoureux du monde, ceux qui ont privé l'ouvrier de son salaire, sont parmi nous. Des hommes qui n'avaient rien de ce monde, qui étaient pauvres et dépendaient de leur travail, ont été traités de près et injustement. L'amoureux du monde, au visage et au coeur durs, a payé à contrecoeur la petite somme gagnée au prix d'un dur labeur. C'est ainsi qu'ils traitent leur Maître, dont ils prétendent être les serviteurs. C'est à contrecoeur qu'ils versent dans le trésor de Dieu. L'homme de la parabole ne savait pas où donner ses biens, et le Seigneur a abrégé sa vie inutile. Il en sera de même pour beaucoup. Comme il est difficile, à notre époque corrompue, de ne pas devenir mondain et égoïste. Comme il est facile de devenir ingrat envers le Donateur de toutes nos miséricordes. Il faut une grande vigilance et beaucoup de prières pour garder l'âme en toute diligence : "Prenez garde, veillez et priez, car vous ne savez pas quand le moment sera venu".Malachie 3:8-10
Counsels on Sabbath School Work
CSW 140.1
Il faut rappeler aux jeunes et tendres esprits que Dieu donne constamment ses bénédictions à ses enfants dépendants, sous forme de soleil et d'averses, qui font fleurir la végétation et donnent à la terre ses richesses pour le service de l'homme. Ces bénédictions ne nous sont pas accordées pour encourager notre nature égoïste, en retenant les trésors de la générosité de Dieu et en y fixant nos affections, mais pour que nous rendions au Donateur nos dons et nos offrandes. C'est la moindre expression de gratitude et d'amour que nous puissions rendre à notre bienveillant Créateur.CSW 140.2
Il y a eu une grande négligence de la part des parents qui n'ont pas cherché à intéresser leurs enfants aux travaux de la cause de Dieu. Dans de nombreuses familles, les enfants semblent être laissés de côté, comme s'ils étaient des êtres irresponsables. Certains parents privent même Dieu de ses justes droits en matière de dîmes et d'offrandes afin d'épargner des richesses à leurs enfants, sans penser qu'en agissant ainsi, ils ouvrent à leurs proches une porte de tentation qui se révélera généralement être leur ruine. Ils enlèvent à leurs enfants la nécessité de l'effort personnel et, par là même, l'incitation à de nobles réalisations.CSW 140.3
S'ils étaient encouragés à le faire, les enfants gagneraient des moyens à consacrer à des buts bienveillants et à l'avancement de la cause de Dieu ; et leur intérêt serait accru par le fait qu'ils auraient investi quelque chose dans ces entreprises. Leurs petits dons seraient une aide matérielle, et les enfants eux-mêmes seraient bien meilleurs, physiquement, mentalement et moralement, pour l'effort qu'ils auraient fait. Grâce à leur diligence et à leur abnégation, ils acquerraient une expérience précieuse qui les aiderait à réussir dans cette vie et à s'assurer la vie à venir - Témoignagessur le travail à l'école du sabbat, 98-100.Testimonies for the Church, vol. 9
9T 51.1
L'ampleur de notre travail exige une libéralité volontaire de la part du peuple de Dieu. En Afrique, en Chine, en Inde, il y a des milliers, oui, des millions de personnes qui n'ont pas entendu le message de la vérité pour ce temps. Il faut les avertir. Les îles de la mer attendent la connaissance de Dieu. Dans ces îles, des écoles doivent être établies pour préparer les étudiants à aller dans des écoles supérieures à portée de main, où ils seront éduqués et formés, et renvoyés dans leurs îles natales pour donner à d'autres la lumière qu'ils ont reçue.9T 51.2
Dans notre propre pays, il y a beaucoup à faire. Il y a de nombreuses villes dans lesquelles il faut entrer et qu'il faut avertir. Les évangélistes devraient se frayer un chemin dans tous les endroits où les esprits sont agités par la question de la législation sur le dimanche et de l'enseignement de la religion dans les écoles publiques. C'est la négligence des adventistes du septième jour à profiter de ces occasions providentielles qui entrave l'avancement de la cause.9T 246.1
Chaque chrétien est un intendant de Dieu, à qui l'on a confié ses biens. Rappelez-vous ces mots : "Il est exigé des intendants qu'ils soient trouvés fidèles" (1 Corinthiens 4:2). Soyons sûrs que nous ne volons pas Dieu par petits bouts, car cette question est très importante.9T 246.2
Toutes les choses appartiennent à Dieu. Les hommes peuvent ignorer ses revendications. Alors qu'il leur accorde généreusement ses bénédictions, ils peuvent utiliser ses dons pour leur propre satisfaction égoïste ; mais ils seront appelés à rendre compte de leur gestion.9T 246.3
L'intendant s'identifie à son maître. Il accepte les responsabilités d'un intendant et doit agir à la place de son maître, en faisant ce que son maître ferait s'il présidait. Les intérêts de son maître deviennent les siens. La position de l'intendant est digne, car son maître lui fait confiance. S'il agit de manière égoïste et détourne à son profit les avantages tirés du commerce des biens de son seigneur, il a perverti la confiance qui lui a été accordée.9T 247.1
Dieu a donné des instructions spéciales quant à l'utilisation de la dîme. Il ne veut pas que son œuvre soit paralysée par manque de moyens. Afin qu'il n'y ait pas de travail désordonné ni d'erreur, il a rendu notre devoir sur ces points très clair. La part que Dieu s'est réservée ne doit pas être détournée à d'autres fins que celles qu'il a indiquées. Que personne ne se sente libre de conserver sa dîme et de l'utiliser selon son propre jugement. Ils ne doivent pas l'utiliser pour eux-mêmes en cas d'urgence, ni l'appliquer comme bon leur semble, même dans ce qu'ils considèrent comme l'œuvre du Seigneur.9T 247.2
Le ministre doit, par le précepte et l'exemple, enseigner au peuple à considérer la dîme comme sacrée. Il ne doit pas penser qu'il peut la conserver et l'appliquer selon son propre jugement parce qu'il est ministre. Elle ne lui appartient pas. Il n'est pas libre de s'attribuer ce qu'il pense être son dû. Il ne doit pas donner son influence à des projets visant à détourner de leur usage légitime les dîmes et les offrandes consacrées à Dieu. Elles doivent être placées dans son trésor et conservées de manière sacrée pour son service, comme il l'a décidé.9T 249.1
La dîme est sacrée, réservée par Dieu pour lui-même. Elle doit être apportée dans son trésor pour être utilisée afin de soutenir les ouvriers de l'Evangile dans leur travail. Pendant longtemps, le Seigneur a été volé parce que certains ne réalisent pas que la dîme est la part réservée de Dieu.9T 249.2
Certains ont été mécontents et ont dit : " Je ne paierai plus ma dîme, car je n'ai pas confiance dans la manière dont les choses sont gérées au sein de l'œuvre " Mais volerez-vous Dieu parce que vous pensez que la gestion de l'œuvre n'est pas bonne ? Faites votre réclamation, clairement et ouvertement, dans le bon esprit, à ceux qui sont compétents. Envoyez vos requêtes pour que les choses soient ajustées et remises en ordre ; mais ne vous retirez pas de l'œuvre de Dieu et ne vous montrez pas infidèle parce que d'autres ne font pas ce qu'il faut.Our High Calling
How Does Your Account Stand? July 5
OHC 192.4
Avez-vous confessé le Christ en donnant fidèlement la dîme de la menthe, de l'anis et de la rue ? Lorsque nous donnons la dîme au Seigneur, nous ne lui donnons que ce qui lui appartient, et la retenir est un vol et un brigandage..... Votre livre de comptes révèle-t-il que vous avez traité fidèlement avec votre Seigneur ? Êtes-vous pauvre ? Alors donnez le peu que vous avez. Avez-vous été béni par l'abondance ? Veillez alors à mettre de côté ce que le Seigneur enregistre comme étant sa propriété.... La négligence de confesser le Christ dans vos livres de comptes vous prive du grand privilège d'avoir votre nom inscrit dans le livre de vie de l'Agneau.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
The Remnant Church Not Babylon
TM 60.1
"Je suis vraiment triste que vous soyez trompés de quelque manière que ce soit par les suggestions de l'ennemi, car je sais que la théorie que vous défendez n'est pas la vérité. En avançant les idées que vous faites, vous vous faites beaucoup de mal à vous-même et aux autres. Ne cherchez pas à mal interpréter, à tordre et à pervertir les Témoignages pour étayer un tel message d'erreur. Beaucoup sont passés par là et ont fait beaucoup de mal. Alors que d'autres se sont lancés pleins de zèle pour proclamer ce message, encore et encore, il m'a été démontré que ce n'était pas la vérité.TM 60.2
"Je comprends que vous proclamez également que nous ne devrions pas payer la dîme. Mon frère, enlève tes chaussures de tes pieds, car le lieu où tu te trouves est une terre sainte. Le Seigneur a parlé du paiement de la dîme. Il a dit : "Apportez toutes les dîmes dans le grenier, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison, et mettez-moi à l'épreuve, dit le Seigneur des armées, si je n'ouvre pas les fenêtres des cieux et si je ne répands pas sur vous une bénédiction telle qu'il n'y ait pas assez de place pour la recevoir" Mais tandis qu'il bénit ceux qui apportent leur dîme, il maudit ceux qui la refusent. Très récemment, j'ai reçu une lumière directe du Seigneur sur cette question, à savoir que de nombreux adventistes du septième jour volaient à Dieu les dîmes et les offrandes, et il m'a été clairement révélé que Malachie a exposé le cas tel qu'il est réellement. Alors, comment un homme ose-t-il même penser dans son cœur qu'une suggestion de retenir les dîmes et les offrandes vient du Seigneur ? Où, mon frère, avez-vous quitté le chemin ? Oh, remets tes pieds dans le droit chemin.TM 60.3
"Nous sommes près de la fin, mais si vous ou tout autre homme est séduit par l'ennemi et conduit à fixer le moment de la venue du Christ, il fera la même mauvaise œuvre qui a causé la ruine des âmes de ceux qui l'ont faite dans le passé.Counsels on Health
CH 84.1
Une somme énorme est dilapidée chaque année pour ce plaisir, alors que des âmes périssent pour la parole de vie. Comment des chrétiens éclairés sur ce sujet peuvent-ils continuer à voler à Dieu les dîmes et les offrandes utilisées pour soutenir l'Evangile, alors qu'ils offrent sur l'autel de la destruction de la luxure, dans l'usage du tabac, plus qu'ils ne donnent pour soulager les pauvres ou pour subvenir aux besoins de la cause de Dieu ? S'ils sont vraiment sanctifiés, toutes les convoitises nuisibles seront vaincues. Alors, tous ces canaux de dépenses inutiles seront tournés vers le trésor du Seigneur, et les chrétiens prendront l'initiative de l'abnégation, du sacrifice de soi et de la tempérance. Ils seront alors la lumière du monde....CH 374.1
Le Christ est votre Rédempteur ; il ne profitera pas de vos confessions humiliantes. Si vous avez commis un péché d'ordre privé, confessez-le au Christ, qui est le seul médiateur entre Dieu et l'homme : "Si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste" ( 1 Jean 2:1). Si vous avez péché en refusant à Dieu ce qui lui appartient en dîmes et en offrandes, confessez votre culpabilité à Dieu et à l'Église, et tenez compte de l'injonction qu'il vous a donnée : "Apportez toutes les dîmes au trésor" Malachie 3:10.....CH 374.2
Prier pour les malades est une chose très solennelle, et nous ne devrions pas nous engager dans cette tâche de manière négligente et hâtive. Il faut examiner si ceux qui voudraient être bénis par la santé se sont laissés aller à la médisance, à l'aliénation et à la dissension. Ont-ils semé la discorde parmi les frères et sœurs de l'Eglise ? Si de telles choses ont été commises, elles doivent être confessées devant Dieu et l'Eglise. Lorsque les torts ont été confessés, les sujets de prière peuvent être présentés à Dieu avec sérieux et foi, à mesure que l'Esprit de Dieu agit sur vous.The Upward Look
Sacrifice as Christ Sacrificed, April 9
UL 113.4
L'œuvre de Dieu doit être soutenue par les dîmes, les dons et les offrandes. Le Seigneur demande maintenant les moyens qu'il a confiés à ses intendants. Le trésor doit être alimenté en permanence, afin que l'œuvre ne soit pas entravée. A certains, Dieu a confié des richesses terrestres qui doivent être gardées en fiducie et lui être rendues au fur et à mesure qu'elles sont nécessaires à l'accomplissement de son oeuvre sur la terre. Il exige de ses intendants une dîme fidèle de tout leur capital et, en plus de la dîme, il demande des dons et des offrandes.Malachie 3:8-11
Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 41—Systematic Benevolence
1T 221.1
J'ai vu qu'autrefois, la convoitise de certains les poussait à retenir une part convenable ; ils rendaient leur offrande incomplète. Cela fut consigné dans le ciel, et ils furent maudits dans leur moisson et dans leur troupeau, pour avoir retenu l'offrande. Certains furent frappés d'affliction dans leur famille. Dieu n'acceptait pas une offrande boiteuse. L'offrande devait être sans défaut, le meilleur de leurs troupeaux et les meilleurs fruits de leurs champs. Et il devait s'agir d'une offrande volontaire, s'ils voulaient que la bénédiction du Seigneur repose sur leurs familles et leurs biens.1T 221.2
Le cas d'Ananias et de Saphira m'a été présenté pour illustrer la conduite de ceux qui vendent leurs biens au-dessous de leur valeur. Ils prétendaient faire une offrande volontaire de leurs biens au Seigneur. Pierre leur dit : "Dites-moi si vous avez vendu le terrain pour une telle somme ?" La réponse fut : "Oui, pour une telle somme" Certains, en cette époque de malheur, ne considéreraient pas cela comme un mensonge. Mais le Seigneur le considérait ainsi. Ils l'avaient vendu pour tant, et bien plus encore. Ils avaient fait profession de tout consacrer à Dieu. Ils se sont détournés de lui, et leur châtiment ne s'est pas fait attendre.1T 221.3
J'ai vu que dans l'organisation de la bienveillance systématique, les cœurs seront testés et éprouvés. C'est un test constant et vivant. Elle amène chacun à comprendre son propre cœur, à voir si c'est la vérité ou l'amour du monde qui prédomine. Voici une épreuve pour les personnes naturellement égoïstes et cupides. Ils évalueront leurs possessions à des chiffres très bas. C'est là qu'ils se trompent. Les anges observent le développement du caractère, et les actes de ces personnes sont portés au ciel par les messagers célestes. Certains seront visités par Dieu à cause de ces choses, et leur accroissement sera ramené à leur chiffre : "Il y a celui qui disperse, et qui pourtant augmente ; il y a celui qui retient plus qu'il ne faut, et qui tend à la pauvreté. L'âme généreuse sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé" ( Proverbes 11:24, 25).Welfare Ministry
WM 275.1
Des hommes sont désignés pour proclamer la vérité dans de nouveaux lieux. Ces hommes doivent disposer de fonds pour subvenir à leurs besoins. Et ils doivent disposer d'un fonds pour aider les pauvres et les nécessiteux qu'ils rencontrent dans leur travail. La bienveillance dont ils font preuve à l'égard des pauvres donne de l'influence à leurs efforts pour proclamer la vérité. Leur volonté d'aider ceux qui sont dans le besoin leur vaut la gratitude de ceux qu'ils aident et l'approbation du Ciel.-Lettre32, 1903.WM 275.2
Aide provenant de contributions spéciales et non des revenus réguliers de l'église - Le sixième chapitre des Actes des Apôtres nous montre comment, lorsque des hommes devaient être choisis pour occuper des postes dans l'église, l'affaire était portée devant le Seigneur et une prière très sincère était offerte pour qu'il nous guide. Les veuves et les orphelins devaient être soutenus par les contributions de l'Église. Leurs besoins ne devaient pas être comblés par l'église, mais par des dons spéciaux. La dîme devait être consacrée au Seigneur et devait toujours être utilisée pour soutenir le ministère. Des hommes doivent être choisis pour superviser le travail de prise en charge des pauvres, pour veiller à la bonne distribution des moyens disponibles, afin qu'aucun croyant ne souffre pour les nécessités de la vie... Lettre9, 1899.WM 275.3
Personne ne souffre si les plans de Dieu sont suivis - Après la reconnaissance des droits de Dieu, rien ne distingue davantage les lois données par Moïse que l'esprit libéral, tendre et hospitalier qu'elles prescrivent à l'égard des pauvres. Bien que Dieu ait promis de bénir grandement son peuple, il n'a pas voulu que la pauvreté soit totalement inconnue parmi eux. Il a déclaré que les pauvres ne disparaîtraient jamais du pays. Il y aura toujours des personnes parmi son peuple qui feront appel à sa sympathie, à sa tendresse et à sa bienveillance. A cette époque, comme aujourd'hui, les gens étaient sujets au malheur, à la maladie et à la perte de leurs biens ; cependant, tant qu'ils suivaient les instructions données par Dieu, il n'y avait pas de mendiants parmi eux, ni de personnes qui souffraient pour se nourrir.-Patriarches et Prophètes, 530, 531.Welfare Ministry
Chapter 37—The Wealth of the Gentiles
WM 277.1
Ne pas détourner les moyens de la cause - La dîme est mise à part pour un usage particulier. Elle ne doit pas être considérée comme un fonds pauvre. Elle doit être spécialement consacrée au soutien de ceux qui portent le message de Dieu au monde, et elle ne devrait pas être détournée de ce but.-Reviewand Herald, Supplement, December 1, 1896.WM 277.2
La cause de Dieu ne devrait pas être négligée afin que les pauvres puissent recevoir notre première attention. Le Christ donna un jour à ses disciples une leçon très importante sur ce point. Lorsque Marie versa le parfum sur la tête de Jésus, l'avare Judas plaida en faveur des pauvres, murmurant contre ce qu'il considérait comme un gaspillage d'argent. Mais Jésus a justifié l'acte en disant : "Pourquoi la troublez-vous ? elle a fait pour moi une bonne oeuvre" "Partout où cet Evangile sera prêché dans le monde entier, on parlera de ce qu'elle a fait comme d'un souvenir d'elle". Nous apprenons ainsi que le Christ doit être honoré par la consécration de ce que nous avons de meilleur. Si nous consacrions toute notre attention à soulager les besoins des pauvres, la cause de Dieu serait négligée. Ni l'un ni l'autre ne souffrira que ses intendants fassent leur devoir, mais la cause du Christ doit passer en premier.-Témoignagespour l'Église 4:550, 551.Evangelism
On to New Fields
Ev 381.1
Aller de l'avant - Lorsque nous ouvrons le chantier dans un domaine et que nous rassemblons une troupe, nous la consacrons à Dieu et l'incitons à s'unir à nous pour construire une humble maison d'adoration. Lorsque l'église est achevée et consacrée au Maître, nous passons à d'autres domaines. La parole nous est parvenue clairement et distinctement : "Allez de l'avant", et dès que le message d'avertissement a été donné en un lieu, et que des hommes et des femmes ont été levés pour y poursuivre l'œuvre, nous passons aux parties non travaillées de la vigne du Seigneur.-Lettre154, 1899.Ev 381.2
Les membres de l'Eglise apprennent à se tenir seuls-Lorsque j'ai traversé le Sud pour me rendre à la conférence, j'ai vu ville après ville qui n'était pas travaillée. Quel est le problème ? Les ministres tournent autour des églises qui connaissent la vérité, alors que des milliers de personnes périssent en dehors du Christ.Gospel Workers 1915
Teaching the People to Be Liberal
GW 222.1
L'ouvrier qui crée de petites sociétés ici et là ne doit jamais donner l'impression à ceux qui viennent d'arriver à la foi que Dieu n'exige pas d'eux qu'ils travaillent systématiquement pour aider à soutenir la cause par leur travail personnel et par leurs moyens. Souvent, ceux qui reçoivent la vérité sont parmi les pauvres de ce monde ; mais ils ne doivent pas en faire une excuse pour négliger les devoirs qui leur incombent en raison de la précieuse lumière qu'ils ont reçue. Ils ne doivent pas permettre à la pauvreté de les empêcher de se constituer un trésor dans le ciel. Les bénédictions qui sont à la portée des riches sont aussi à la leur. S'ils sont fidèles dans l'utilisation du peu qu'ils possèdent, leur trésor dans le ciel augmentera en fonction de leur fidélité. C'est le motif avec lequel ils travaillent, et non la quantité qu'ils font, qui rend leur offrande précieuse aux yeux du Ciel.GW 222.2
Tous devraient apprendre à faire ce qu'ils peuvent pour le Maître, à lui rendre ce qu'il leur a donné. Il réclame comme juste dû un dixième de leur revenu, qu'il soit grand ou petit ; ceux qui le refusent commettent un vol à son égard et ne peuvent s'attendre à ce que sa main prospère soit avec eux. Même si l'église est composée principalement de frères pauvres, le sujet de la bienfaisance systématique devrait être expliqué en détail et le plan adopté de tout cœur. Dieu est capable d'accomplir ses promesses. Ses ressources sont infinies et il les utilise toutes pour accomplir sa volonté. Et lorsqu'il constate que les gens s'acquittent fidèlement de leur devoir en payant la dîme, il ouvre souvent, dans sa sage providence, des voies par lesquelles la dîme s'accroîtra. Celui qui suit les dispositions de Dieu dans le peu qui lui a été donné, recevra les mêmes retours que celui qui donne de son abondance.Medical Ministry
The Physician Not Exempt
MM 215.1
Dieu a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième. Il a sanctifié et béni le septième jour et en a fait son mémorial sacré : "C'est pourquoi, déclare-t-il, les enfants d'Israël garderont le sabbat et l'observeront de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" ( Exode 31:16). Ceux qui font cela, en observant tous les commandements de Dieu, peuvent prétendre aux promesses contenues dans Ésaïe 58:11-14. Les instructions données dans ce chapitre sont complètes et précises. Ceux qui s'abstiennent de travailler le jour du sabbat peuvent prétendre au réconfort et à la consolation divins. Ne croyons-nous pas Dieu ? Ne devons-nous pas considérer comme saint le jour qu'il appelle saint ? L'homme ne devrait pas avoir honte de reconnaître comme sacré ce que Dieu appelle sacré. Il ne doit pas avoir honte de faire ce que Dieu a ordonné. L'obéissance lui apportera la connaissance de ce qui constitue la véritable sanctification.MM 215.2
Qu'il n'y ait pas de vol de Dieu dans les dîmes et les offrandes, ni de profanation de son temps sacré. L'homme ne doit pas faire son propre plaisir pendant le jour saint de Dieu. Il dispose de six jours pour vaquer à ses occupations, mais Dieu s'approprie le septième : " Tu n'y feras aucun ouvrage " ( Exode 20:10). Le serviteur de Dieu appellera sacré ce que le Seigneur appelle sacré. Il montrera ainsi qu'il a choisi le Seigneur comme chef. Le sabbat a été créé en Eden, lorsque les étoiles du matin chantaient ensemble et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie. Dieu nous l'a confié. Gardons-le pur et saint. Manuscrit162, 1897.Malachie 3:8-12
Prophets and Kings
Chapter 59—“The House of Israel”
PK 707.1
Quelle tristesse de constater qu'à l'époque de Malachie, les Israélites hésitaient à céder leurs cœurs orgueilleux dans une obéissance prompte et aimante et dans une coopération chaleureuse ! L'autodéfense est apparente dans leur réponse : "Où retournerons-nous ?".PK 707.2
Le Seigneur révèle à son peuple l'un de ses péchés particuliers : " Un homme volerait-il Dieu ? " Il demande : " Pourtant, vous m'avez volé. " N'ayant toujours pas été condamnés pour leur péché, les désobéissants demandent : " En quoi t'avons-nous volé ? ".PK 707.3
La réponse du Seigneur est catégorique : " En ce qui concerne les dîmes et les offrandes. Vous êtes frappés de malédiction, car vous m'avez dépouillé, vous, toute cette nation. Apportez toutes les dîmes dans le grenier, afin qu'il y ait de la nourriture dans Ma maison, et mettez-moi à l'épreuve, dit le Seigneur des armées, si je n'ouvre pas les fenêtres des cieux, et si je ne répands pas sur vous une bénédiction telle qu'il n'y ait pas assez de place pour la recevoir. Je menacerai le dévoreur à cause de vous, et il ne détruira pas les fruits de votre sol ; votre vigne ne jettera pas son fruit avant le temps dans les champs, dit le Seigneur des armées. Toutes les nations vous appelleront bienheureux, car vous serez un pays de délices, dit le Seigneur des armées" (versets 7-12).PK 707.4
Dieu bénit l'œuvre des mains des hommes, afin qu'ils lui rendent sa part. Il leur donne le soleil et la pluie ; il fait fleurir la végétation ; il donne la santé et la capacité d'acquérir des moyens. Chaque bénédiction vient de sa main généreuse, et il désire que les hommes et les femmes lui témoignent leur gratitude en lui rendant une partie de ses biens sous forme de dîmes et d'offrandes - offrandes de remerciement, offrandes de libre arbitre, offrandes d'intrusion. Ils doivent consacrer leurs moyens à son service, afin que sa vigne ne reste pas stérile. Ils doivent étudier ce que le Seigneur ferait s'il était à leur place. Ils doivent lui soumettre toutes les questions difficiles dans la prière. Ils doivent manifester un intérêt désintéressé pour l'édification de son œuvre dans toutes les parties du monde.Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 33—Tithes and Offerings
3T 394.1
En ce qui concerne le montant requis, Dieu a spécifié un dixième de l'augmentation. Cela est laissé à la conscience et à la bienveillance des hommes, dont le jugement dans ce système de dîme doit être libre. Tout en laissant la conscience libre, un plan a été établi, suffisamment précis pour tous. Aucune contrainte n'est nécessaire.3T 394.2
Dans la dispensation mosaïque, Dieu a demandé aux hommes de donner le dixième de toutes leurs récoltes. Il leur a confié les choses de cette vie, des talents à améliorer et à lui rendre. Il a exigé un dixième, et il affirme que c'est le moins que l'homme puisse lui rendre. Il dit : "Je vous donne neuf dixièmes, mais je demande un dixième ; c'est à moi. Lorsque les hommes refusent le dixième, ils volent Dieu. Les offrandes pour le péché, les offrandes de paix et les offrandes de remerciement étaient également requises en plus du dixième de l'accroissement.3T 394.3
Tout ce qui est retenu de ce que Dieu réclame, le dixième de l'accroissement, est inscrit dans les livres du ciel contre ceux qui le retiennent, comme un vol. Ceux-là fraudent leur Créateur ; et lorsque ce péché de négligence leur est signalé, il ne leur suffit pas de changer de cap et de commencer à travailler à partir de ce moment-là sur la base du bon principe. Cela ne corrigera pas les chiffres inscrits dans le registre céleste pour avoir détourné les biens qui leur avaient été confiés en fiducie pour être restitués au prêteur. Il faut se repentir d'avoir été infidèle à Dieu et d'avoir fait preuve d'ingratitude.Messages to Young People
Chapter 101—“Honor the Lord With Thy Substance”
MYP 306.1
"Recevrons-nous toutes les bénédictions de la main de Dieu, sans pour autant lui rendre la pareille - pas même en lui donnant notre dîme, la part qu'il s'est réservée ? Il est devenu habituel de tout détourner de la véritable ligne du sacrifice personnel pour l'orienter vers la satisfaction de soi. Mais recevrons-nous continuellement ses faveurs avec indifférence et ne répondrons-nous pas à son amour ?MYP 306.2
Ne deviendrez-vous pas, chers jeunes, des missionnaires pour Dieu ? Apprendrez-vous, comme vous ne l'avez jamais fait auparavant, la précieuse leçon qui consiste à faire des dons au Seigneur en versant dans le trésor ce qu'il vous a donné gratuitement pour en jouir ? Quoi que vous ayez reçu, qu'une partie soit rendue au Donateur en guise d'offrande de gratitude. Une partie devrait également être versée au trésor pour l'œuvre missionnaire à accomplir dans le pays et à l'étranger.Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 47—Giving to God His Own
6T 384.1
Le Seigneur a donné à son peuple un message pour ce temps. Il est présenté dans le troisième chapitre de Malachie. Comment le Seigneur pourrait-il présenter ses exigences d'une manière plus claire ou plus convaincante qu'il ne l'a fait dans ce chapitre ?6T 384.2
Nous devrions tous nous rappeler que les exigences de Dieu à notre égard sont à la base de toutes les autres exigences. Il nous donne généreusement, et le contrat qu'il a passé avec l'homme est qu'un dixième de ses biens doit être rendu à Dieu. Le Seigneur confie gracieusement ses trésors à ses intendants, mais il dit à propos du dixième : "Ceci est à moi : Ceci est à moi. De même que Dieu a donné ses biens à l'homme, l'homme doit rendre à Dieu une dîme fidèle de tous ses biens. Cette disposition particulière a été prise par Jésus-Christ lui-même.6T 384.3
Ce travail implique des résultats solennels et éternels, et il est trop sacré pour être laissé à l'impulsion humaine. Nous ne devrions pas nous sentir libres de traiter cette question comme bon nous semble. En réponse aux exigences de Dieu, des réserves régulières devraient être mises à part comme étant sacrées pour son œuvre.The Publishing Ministry
Chapter 10—Importance of Economy
PM 111.3
Payer la dîme et simplifier les besoins personnels - L'esprit d'abnégation de beaucoup d'ouvriers a beaucoup diminué parce qu'ils ont perdu leur premier amour. Beaucoup s'efforcent d'obtenir des salaires plus élevés ; mais s'ils étaient ouvriers avec Dieu, leurs besoins seraient plus simples, car ils dépensent inutilement de l'argent pour des choses qu'ils ne désireraient pas si leur cœur était sanctifié par la vérité. Regardez l'exemple qui vous est donné dans la vie du Christ. Certains membres du bureau ont retenu leur dîme du trésor, sous prétexte qu'ils n'en voyaient pas l'exigence dans la Parole de Dieu. Mais pourquoi ne la voyaient-ils pas ? C'est parce que l'égoïsme était fermement enraciné dans leur cœur. Ils n'ont pas renoncé à eux-mêmes et n'ont pas fait leur offrande à Dieu. Pendant des années, ils ont pratiqué la rapine à l'égard de Dieu ; mais le Seigneur ne tient-il pas un registre de toutes leurs actions ? Certainement, car il est écrit que chacun sera rétribué selon ses œuvres, jugé d'après les actions accomplies dans le corps, soit en bien, soit en mal. Le Seigneur ne passera pas sous silence le détournement de ses biens. Il met les hommes à l'épreuve pour voir qui sera un bon sujet pour son royaume d'en haut, car s'ils ne tiennent pas compte de ses exigences ici, ils ne les tiendront pas compte non plus dans le royaume des cieux. Si tous ceux qui professent être disciples de Christ refusent au Seigneur les biens qu'il leur a confiés et s'approprient ses talents pour les utiliser à leur guise et promouvoir leur propre gloire, comment l'œuvre de Dieu progressera-t-elle dans le monde ? Comment les habitants des autres nations pourraient-ils recevoir le message de la vérité ? Le Seigneur ne fait pas pleuvoir l'argent du ciel, mais il honore l'homme en lui confiant ses trésors et il lui dit ce qu'il doit faire. Lisez attentivement et dans la prière les instructions que le Seigneur vous a données dans Malachie 3:8-12(Lettre31, 1891).(Témoignages spéciaux concernant l'œuvre et les ouvriers de la presse du Pacifique, 39, 40)PM 112.1
Lafoi en temps de crise économique - Vous avez le désir de marcher par la vue. Dieu voudrait que vous appreniez à marcher par la foi. Vous serez souvent tenté de regarder l'apparence, mais cela ne suffira pas. Vous devez marcher par la foi : "La foi est la substance des choses qu'on espère, la preuve de celles qu'on ne voit pas". Mais lorsque vous avez regardé votre trésor épuisé, les ombres sombres vous ont entouré, et votre foi a failli. C'était alors le moment de parler foi et courage, de se montrer à la hauteur de l'urgence. L'œuvre est celle du Seigneur, ... pas la nôtre, et nous pouvons en toute sécurité la laisser entre ses mains. Daniel a cherché le Seigneur lorsqu'il a été mis dans des situations difficiles, et lorsque nous sommes dans le pétrin, nous devons prier Dieu avec sérieux. Vous n'avez pas agi avec sagesse en toutes choses. Vous devez apprendre la leçon de l'abnégation et du sacrifice de soi. Vous devez être prêt à recevoir moins d'argent en cas d'urgence. Dieu sera glorifié en cela -Lettre 27, 1896.The Publishing Ministry
PM 112.2
L'économie personnelle est essentielle pour les travailleurs de la cause de Dieu[Le 3 novembre 1892, le directeur d'une maison d'édition écrivit à Mme E. G. White pour l'informer qu'il avait décidé de quitter l'institution pour un emploi en dehors du travail dénominationnel en raison d'embarras financiers personnels. Il n'avait pas réussi à vivre avec ses revenus et s'était endetté auprès de l'institution pour un montant total de 1 244 dollars au cours d'une période de huit ans. Entre-temps, il avait accumulé une dette similaire auprès du sanatorium. Les deux institutions lui demandaient gentiment de régler ces comptes. Il estimait que, dans ces circonstances, il serait justifié de quitter le travail confessionnel pour un emploi extérieur mieux rémunéré, avec l'espoir de payer ses dettes et la perspective de ne plus jamais revenir travailler pour la cause de Dieu. Cette lettre est la réponse de Mme White.]- Mon frère, dans votre lettre, vous parlez de quitter le bureau de la Revue. Je suis désolée que vous soyez prêt à vous séparer de ce travail pour les raisons que vous mentionnez. Elles révèlent que vous avez une expérience beaucoup plus profonde à acquérir que celle que vous avez maintenant. Votre foi est très faible. D'autres familles, bien plus nombreuses que la vôtre, subviennent à leurs besoins sans un mot de plainte avec la moitié du salaire que vous percevez. Nous avons parcouru ce chemin et je sais de quoi je parle. Il est évident que, que vous restiez dans le bureau de la Revue ou que vous vous en sépariez, vous avez des leçons à apprendre qui vous intéresseront au plus haut point. Je ne me sens pas libre de vous exhorter à rester, car si vous ne vous abreuvez pas plus profondément à la source d'eau vive, votre service ne sera pas acceptable pour Dieu.PM 113.1
Je ne sais pas qui occuperait le poste laissé vacant si vous partiez, mais si l'œuvre que le Seigneur conçoit et désire ardemment accomplir est faite pour l'église de Battle Creek, je suis sûr qu'il l'aidera dans n'importe quelle crise. Il ne veut pas de service forcé. Si ses paroles ne pénètrent pas dans l'âme et n'amènent pas l'homme tout entier à se soumettre au Christ, l'agent humain, lorsqu'il sera tenté et mis à l'épreuve, choisira de suivre son propre penchant plutôt que les voies du Seigneur..... D'après les lettres que vous avez écrites, je sais que vous ne marchez pas dans la lumière....Spiritual Gifts, vol. 4a
Chapter 22—The Sanctuary
4aSG 7.1
Il est important qu'un bâtiment préparé expressément pour que Dieu se réunisse avec son peuple soit aménagé avec soin, confortable, propre et commode, car il doit être consacré à Dieu et lui être présenté, et il doit être prié de demeurer dans cette maison et de la rendre sacrée par sa sainte présence. Il faut donner volontairement au Seigneur de quoi accomplir généreusement l'œuvre, et les ouvriers peuvent alors dire : "N'apportez plus d'offrandes". Une maison construite pour Dieu ne doit jamais être laissée dans l'endettement, car Dieu serait déshonoré. Il connaît tous les cœurs, et il récompensera tous ceux qui lui rendent librement, quand il le demande, ce qu'il leur a donné. S'ils retiennent ce qui appartient à Dieu, il les affligera dans leurs familles et diminuera leurs biens, selon leur disposition à le dépouiller.4aSG 7.2
Lorsque la construction du tabernacle fut achevée, Moïse examina tout l'ouvrage et le compara au modèle et aux instructions qu'il avait reçus de Dieu ; il vit que tout était conforme au modèle, et il bénit le peuple. Dieu a donné à Moïse le modèle de l'arche et des instructions particulières pour sa fabrication. L'arche devait contenir les tables de pierre sur lesquelles Dieu avait gravé de son doigt les dix commandements. Elle avait la forme d'un coffre, et elle était recouverte et incrustée d'or pur. Il était orné de couronnes d'or tout autour du sommet. Le couvercle de ce coffre sacré était le propitiatoire, fait d'or massif. À chaque extrémité du propitiatoire était fixé un chérubin d'or pur. Leurs visages étaient tournés l'un vers l'autre et regardaient avec respect vers le propitiatoire, qui représente tous les anges célestes regardant avec intérêt et respect la loi de Dieu déposée dans l'arche du sanctuaire céleste. Ces chérubins avaient des ailes. Une aile de chaque ange était tendue vers le haut, tandis que l'autre aile de chaque ange couvrait leurs formes. L'arche du sanctuaire terrestre était le modèle de la véritable arche du ciel. Là, à côté de l'arche céleste, se tiennent des anges vivants, à chaque extrémité de l'arche, dont une aile surplombe le propitiatoire et s'étend en haut, tandis que les autres ailes sont repliées sur leurs formes en signe de révérence et d'humilité.Malachie 3:8-18
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 149.1
Les offrandes volontaires et la dîme constituent les revenus de l'Evangile. Sur les moyens confiés à l'homme, Dieu réclame une certaine part - la dîme - mais il laisse à chacun la liberté de fixer le montant de la dîme et de donner ou non plus que cela. Ils doivent donner ce qu'ils veulent dans leur coeur. Mais lorsque le cœur est agité par l'influence de l'Esprit de Dieu et que l'on fait le vœu de donner une certaine somme, celui qui a fait le vœu n'a plus aucun droit sur la portion consacrée. Il s'est engagé devant les hommes, qui sont appelés à témoigner de la transaction. En même temps, il s'est engagé à collaborer avec le Seigneur à l'édification de son royaume sur la terre, ce qui constitue une obligation des plus sacrées. Des promesses de ce genre faites à des hommes seraient considérées comme contraignantes. Ne sont-elles pas plus sacrées et plus contraignantes lorsqu'elles sont faites à Dieu ? Les promesses jugées par le tribunal de la conscience sont-elles moins contraignantes que les accords écrits avec les hommes ?5T 149.2
Lorsque la lumière divine brille dans le cœur avec une clarté et une puissance inhabituelles, l'égoïsme habituel relâche son emprise et il y a une disposition à donner pour la cause de Dieu. Personne ne doit s'attendre à ce qu'il lui soit permis d'accomplir les promesses faites à ce moment-là sans que Satan proteste. Il n'est pas heureux de voir le royaume du Rédempteur s'édifier sur la terre. Il suggère que l'engagement pris est trop important, qu'il peut les paralyser dans leurs efforts pour acquérir des biens ou satisfaire les désirs de leurs familles. Le pouvoir que Satan exerce sur l'esprit humain est merveilleux. Il s'efforce de maintenir le cœur attaché à lui-même.5T 150.1
Le seul moyen que Dieu a prévu pour faire avancer sa cause est de bénir les hommes en leur donnant des biens. Il leur donne le soleil et la pluie, il fait fleurir la végétation, il leur donne la santé et la capacité d'acquérir des moyens. Toutes nos bénédictions viennent de sa main généreuse. En retour, il voudrait que les hommes et les femmes lui témoignent leur gratitude en lui rendant une partie des dîmes et des offrandes - des offrandes de remerciement, des offrandes de libre arbitre, des offrandes d'intrusion.5T 227.1
Ceux qui louent et flattent le ministre, alors qu'ils négligent les oeuvres de justice, donnent des preuves indubitables qu'ils sont convertis au ministre et non à Dieu. Nous demandons : "Qui t'a averti de fuir la colère à venir ?" Était-ce la voix du Saint-Esprit ou simplement la voix de l'homme que tu as entendue dans le message envoyé par Dieu ? Le fruit porté témoignera du caractère de l'arbre.5T 227.2
Aucune forme extérieure ne peut nous rendre purs ; aucune ordonnance, administrée par le plus saint des hommes, ne peut prendre la place du baptême du Saint-Esprit. L'Esprit de Dieu doit faire son œuvre dans le cœur. Tous ceux qui n'ont pas fait l'expérience de son pouvoir régénérateur sont de l'ivraie parmi le blé. Notre Seigneur a son éventail à la main et il va purifier son parterre. Dans le jour qui vient, il discernera "entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas".5T 227.3
L'esprit du Christ se révélera dans tous ceux qui sont nés de Dieu. Les querelles et les disputes ne peuvent surgir parmi ceux qui sont contrôlés par son Esprit. "Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur" L'Eglise prendra rarement une position plus élevée que celle adoptée par ses ministres. Nous avons besoin d'un ministère converti et d'un peuple converti. Les bergers qui veillent sur les âmes comme ceux qui doivent rendre compte conduiront le troupeau sur les chemins de la paix et de la sainteté. Leur succès dans ce travail sera proportionnel à leur propre croissance dans la grâce et la connaissance de la vérité. Lorsque les enseignants sont sanctifiés, âme, corps et esprit, ils peuvent faire comprendre aux gens l'importance de cette sanctification.5T 267.1
Frères, votre devoir, votre bonheur, votre utilité future et votre salut final vous invitent à couper les fils de vos affections de tout ce qui est terrestre et corruptible. Il existe une sympathie non sanctifiée qui participe de la nature du sentimentalisme amoureux et qui est terrestre, sensuelle. Certains d'entre vous n'auront pas besoin d'un faible effort pour surmonter cela et changer le cours de leur vie, car vous ne vous êtes pas mis en rapport avec la Force d'Israël et vous avez été affaiblis dans toutes vos facultés. Maintenant, vous êtes vivement invités à être diligents dans l'utilisation de tous les moyens de grâce, afin que votre caractère soit transformé et que vous atteigniez la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus.5T 267.2
Nous avons de grandes victoires à remporter et un ciel à perdre si nous ne les remportons pas. Le cœur charnel doit être crucifié, car il tend à la corruption morale et sa fin est la mort. Rien d'autre que les influences vivifiantes de l'Evangile ne peut aider l'âme. Priez pour que les puissantes énergies du Saint-Esprit, avec toute leur force vivifiante, récupératrice et transformatrice, tombent comme un choc électrique sur l'âme paralysée, faisant tressaillir chaque nerf d'une vie nouvelle, restaurant l'homme tout entier de son état mort, terrestre et sensuel à la santé spirituelle. Vous deviendrez ainsi participants de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise ; et dans vos âmes se reflétera l'image de Celui par les meurtrissures duquel vous êtes guéris.5T 271.1
Frères et sœurs, je souhaite susciter dans vos esprits le dégoût pour vos idées limitées actuelles de la cause et de l'œuvre de Dieu. Je veux que vous compreniez le grand sacrifice que Christ a fait pour vous lorsqu'il s'est fait pauvre, afin que, par sa pauvreté, vous puissiez entrer en possession des richesses éternelles. Oh ! par votre indifférence au poids éternel de la gloire qui est à votre portée, ne faites pas pleurer les anges et ne leur faites pas cacher leur visage de honte et de dégoût. Sortez de votre léthargie, réveillez toutes les facultés que Dieu vous a données et travaillez pour les âmes précieuses pour lesquelles le Christ est mort. Ces âmes, si elles sont ramenées au bercail du Christ, vivront pendant les âges incessants de l'éternité ; et voulez-vous faire le moins possible pour leur salut, alors que, comme l'homme au talent unique, vous investissez vos moyens dans la terre ? Comme ce serviteur infidèle, reprochez-vous à Dieu de moissonner là où il n'a pas semé, et de ramasser là où il n'a pas répandu ?5T 271.2
Tout ce que vous avez et êtes appartient à Dieu. Paul exhorte ainsi ses frères de Corinthe à la bienfaisance chrétienne : " Comme vous abondez en tout, en foi, en parole, en science, en toute diligence, et en amour pour nous, veillez aussi à abonder dans cette grâce."Dans son épître à Timothée, il dit : "Recommandez aux riches de ce monde de ne pas s'enflammer, de ne pas se confier dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu vivant, qui nous donne avec abondance toutes les choses dont nous pouvons jouir ; de faire le bien, d'être riches en bonnes œuvres, prêts à distribuer, disposés à communiquer ; de se réserver un bon fondement pour le temps à venir, afin de pouvoir s'attacher la vie éternelle.5T 271.3
La libéralité n'est pas une vertu si naturelle que nous l'acquérons par hasard. Elle doit être cultivée. Nous devons délibérément prendre la résolution d'honorer Dieu avec nos biens, et ensuite ne rien laisser nous tenter de lui voler les dîmes et les offrandes qui lui sont dues. Nous devons être intelligents, systématiques et constants dans nos actes de charité envers les hommes et dans nos expressions de gratitude envers Dieu pour les bienfaits qu'il nous a accordés. Il s'agit d'un devoir trop sacré pour être laissé au hasard, à l'impulsion ou au sentiment. Nous devrions régulièrement réserver quelque chose pour la cause de Dieu, afin qu'il ne soit pas dépouillé de la part qu'il réclame. Lorsque nous dépouillons Dieu, nous nous dépouillons aussi nous-mêmes. Nous abandonnons le trésor céleste pour avoir plus sur cette terre. C'est une perte que nous ne pouvons pas nous permettre de supporter. Si nous vivons de manière à avoir la bénédiction de Dieu, sa main prospère nous accompagnera dans nos affaires temporelles, mais si sa main est contre nous, il peut faire échouer tous nos plans et nous disperser plus vite que nous ne pouvons nous rassembler.5T 275.1
La religion du Christ soumet l'esprit égoïste et transforme l'esprit et les sentiments ; elle abaisse l'orgueil des hommes, afin que Dieu seul soit exalté. C'est ce que veut le frère A. Il a besoin d'une foi pratique en Dieu. Il a besoin de voir et de sentir la gloire de servir le Christ ; il a besoin d'exalter le principe et d'élever la norme chrétienne ; il a besoin d'emmagasiner dans son esprit les riches promesses, les avertissements, les conseils et les menaces de la parole de Dieu ; il a besoin de voir l'importance d'avoir la foi et les œuvres correspondantes, afin de pouvoir représenter équitablement, à la maison, à l'église et dans ses affaires, la pureté et l'élévation du caractère de la religion. Il doit se mettre en relation avec le Christ afin d'avoir une puissance spirituelle. Ses liens avec le monde et les influences contraires à l'esprit de vérité ont plus de pouvoir sur lui que l'Esprit du Christ. C'est là que réside son danger, et il finira par faire naufrage dans la foi, à moins qu'il ne change sa ligne de conduite et ne se relie fermement à la Source de la lumière.5T 275.2
Si son intérêt pour les choses spirituelles était aussi grand qu'il l'est pour les choses du monde, sa consécration à Dieu serait entière ; il se montrerait un vrai disciple du Christ, et Dieu accepterait et utiliserait les talents qui sont maintenant entièrement consacrés au service du monde. La cause de Dieu requiert les mêmes capacités que celles qui sont actuellement consacrées à l'accumulation de biens. Des gestionnaires sont nécessaires dans toutes les branches de Son oeuvre, afin qu'elle puisse être poursuivie avec énergie et système. Si un homme a du tact, de l'industrie et de l'enthousiasme, il réussira dans les affaires temporelles, et les mêmes qualités, consacrées à l'œuvre de Dieu, se révéleront même doublement efficaces, car la puissance divine sera combinée à l'effort humain. Les meilleurs projets, qu'ils soient temporels ou spirituels, seront voués à l'échec si leur exécution est confiée à des mains inexpérimentées et incapables.5T 276.1
Ceux qui enterrent leurs talents dans ce monde ne plaisent pas à Dieu. Toutes leurs forces sont consacrées à l'accumulation de biens, et le désir d'accumuler devient une passion. Frère A est un homme actif, et il est fier de mener à bien des projets mondains. Si le même intérêt, le même tact et la même ambition s'exerçaient dans le commerce pour le Seigneur, il obtiendrait des résultats bien plus grands et plus nobles ! L'éducation obtenue dans les affaires mondaines ne sera pas d'un grand avantage dans la vie future, car il n'y aura pas d'affaires de ce genre au ciel ; mais si les facultés que Dieu a données sont utilisées pour sa gloire, pour l'édification de son royaume, on reçoit une éducation qui sera emportée au ciel.5T 287.1
Ceux qui croient en la vérité devraient être déterminés à aider et non à entraver les quelques personnes qui, sur -----, luttent contre le découragement. Les membres de l'Eglise devraient tous veiller jalousement à ce que les ennemis de notre foi n'aient pas l'occasion de triompher de leur état inerte et rétrograde. Certains ont gaspillé leur influence, alors qu'avec un peu d'abnégation, de sérieux et de zèle, ils auraient pu être une puissance du côté du bien. Ce zèle ne viendra pas sans efforts, sans luttes sérieuses. S'il ne restait que trois âmes fidèles dans l'église -----, elles seraient, si elles étaient reliées à Dieu, des canaux vivants de lumière, et Il augmenterait leur nombre. Dieu a suscité des porte-drapeaux sur -----. Certains ont déménagé, d'autres sont morts, d'autres encore sont devenus spirituellement morts ; leurs services sont offerts à Satan. Ils ne se rendent pas compte qu'un jour viendra où leur compte dans les registres célestes sera équilibré et où l'œuvre de chacun sera révélée.5T 287.2
Rappelez-vous que chacun doit être jugé selon son travail. Lorsque, au grand jour de la comptabilité finale, le dossier de votre vie sera ouvert devant vous, mon frère qui doute, qui questionne, qui accuse, comment se présentera-t-il ? Vos paroles ont été fortes contre moi, dit l'Eternel. Mais vous dites : Pourquoi avons-nous tant parlé contre toi ? Vous avez dit : C'est en vain que l'on sert Dieu ; et qu'est-ce que cela peut faire que nous ayons observé ses ordonnances, et que nous ayons marché avec tristesse devant l'Eternel des armées ?" Tel a été le langage de votre coeur ; et "c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle" ; c'est par vos paroles que vous serez justifiés ou condamnés. Accuser les frères, c'est l'œuvre même à laquelle Satan s'est livré depuis sa chute. Vous avez découragé l'Eglise qui, au mieux, n'avait pas beaucoup de courage. Vous avez présenté la vérité sous presque tous les angles contestables. Telle est l'œuvre de Satan. Vous n'avez pas à vous enorgueillir de vos paroles, car elles entraîneront la confusion des visages, la honte et le désespoir, au jour où chacun recevra selon les œuvres qu'il aura accomplies dans son corps.5T 288.1
Votre femme a entendu vos expressions de ténèbres jusqu'à ce qu'elle soit modelée dans une large mesure à vos idées. La crainte du Seigneur a presque entièrement disparu de vous deux. Vous êtes en train de semer des graines d'incrédulité, qui produiront bientôt une abondante moisson, dont vous n'aurez aucune satisfaction à récolter. Vous vous êtes prêtés à l'ennemi pour être son agent et conduire les âmes au doute et à l'incrédulité. Tout votre travail a consisté à vous éloigner du Christ. Vous vous glorifiez de votre acuité, de votre aptitude à troubler les esprits. Vous pensez que c'est une marque d'intelligence ; mais c'est le même genre d'intelligence que possède le prince des ténèbres, et il recevra la même récompense que celle qu'il gagne par son activité intense et sa sagacité. La tendance de cet âge est à l'incrédulité, à la méconnaissance de la piété et de la vraie religion. C'est le plan de Satan, et lorsque vous cédez vos pouvoirs à l'incrédulité, vous êtes captifs de ses dispositifs pour accomplir son œuvre.5T 368.1
Les plus fortes incitations à la fidélité nous sont proposées, les motivations les plus élevées, les récompenses les plus glorieuses. Les chrétiens doivent être les représentants de Christ, les fils et les filles de Dieu. Ils sont ses joyaux, ses trésors particuliers. Ceux qui atteindront les portes de la félicité éternelle ne se rendront pas compte que le sacrifice qu'ils ont fait était trop grand.5T 374.1
"Mon frère, vous n'avez pas pris de mesures pour encourager les hommes à se donner au ministère. Les églises doivent être convaincues qu'il est de leur devoir de traiter honnêtement la cause de Dieu, et de ne pas laisser retomber sur elles la culpabilité de la pire forme de vol, celle qui consiste à voler à Dieu les dîmes et les offrandes. Lorsque des accords sont conclus avec les ouvriers de sa cause, ils ne doivent pas être contraints d'accepter une faible rémunération parce qu'il n'y a pas assez d'argent dans le trésor. Beaucoup ont été spoliés de leur juste dû de cette manière, et c'est tout aussi criminel aux yeux de Dieu que de retenir les salaires de ceux qui sont employés dans n'importe quelle autre activité régulière.5T 374.2
"Il y a des hommes capables qui voudraient aller travailler dans nos différentes conférences ; mais ils n'ont pas le courage, parce qu'ils doivent avoir les moyens de faire vivre leur famille. Permettre à une conférence de rester immobile ou de ne pas régler ses dettes honnêtes est la pire forme d'autorité générale. Cela se fait souvent, et chaque fois que cela se fait, Dieu est mécontent.5T 374.3
"Si les présidents et les autres ouvriers de nos conférences font comprendre aux gens le caractère du crime de voler Dieu, et s'ils ont un véritable esprit de dévotion et un fardeau pour l'œuvre, Dieu fera de leurs travaux une bénédiction pour les gens, et des fruits seront visibles comme résultat de leurs efforts. Les ministres ont grandement manqué à leur devoir de travailler avec les églises. Il y a un travail important à faire en dehors de la prédication. Si cela avait été fait, comme Dieu l'a voulu, il y aurait eu beaucoup plus d'ouvriers dans le champ qu'il n'y en a actuellement. Et si les ministres avaient fait leur devoir en éduquant chaque membre, qu'il soit riche ou pauvre, à donner selon la prospérité de Dieu, il y aurait un trésor bien rempli sur lequel on pourrait payer les dettes honnêtes des ouvriers ; et cela ferait grandement progresser l'œuvre missionnaire dans toutes ses frontières. Dieu m'a montré que beaucoup d'âmes sont en danger de ruine éternelle à cause de l'égoïsme et de la mondanité ; et les veilleurs sont coupables, car ils ont négligé leur devoir. C'est un état de choses que Satan se réjouit de voir.5T 408.1
Les jeunes exposés à leur influence ne sont jamais en sécurité, à moins que ceux qui en ont la charge ne fassent preuve de la plus grande vigilance et qu'ils n'aient eux-mêmes des principes justes fermement établis. Mais il est triste de constater qu'à notre époque, de nombreux jeunes cèdent facilement à l'influence de Satan, mais résistent à l'Esprit de Dieu ; et dans de nombreux cas, les mauvaises habitudes sont si solidement ancrées que le plus grand effort de la part des responsables n'aboutirait pas à modeler leur caractère dans la bonne direction.5T 408.2
Ceux qui occupent des postes de confiance dans la maison d'édition ont de lourdes responsabilités à assumer, et ils ne sont pas aptes à occuper ces postes s'ils n'acquièrent pas jour après jour une expérience chrétienne plus profonde et plus fiable. Les intérêts éternels devraient être la première considération, et toute influence qui aiderait à la vie divine devrait être accueillie. Les hommes à qui le Seigneur a confié la responsabilité des affaires liées à sa cause doivent être spirituels. Ils ne doivent pas négliger d'assister aux réunions religieuses ni considérer comme une tâche de parler souvent les uns aux autres de leur vie et de leur expérience religieuses. Dieu écoutera leurs témoignages ; ils seront enregistrés dans son livre de souvenir ; il favorisera ses fidèles et "les épargnera, comme un homme épargne son propre fils qui le sert".5T 408.3
Ceux qui sont à la tête du travail d'édition devraient se rappeler qu'ils sont un exemple pour beaucoup ; et ils devraient être fidèles dans le culte public de Dieu, tout comme ils voudraient que chaque ouvrier dans chaque département de l'office soit fidèle. Si on ne les voit qu'occasionnellement dans la maison de culte, les autres s'excuseront de leur négligence. Ces hommes d'affaires peuvent à tout moment parler couramment et intelligemment des affaires, ce qui montre qu'ils n'ont pas exercé en vain leurs pouvoirs dans ce domaine. Ils ont mis du tact, de l'habileté et de la connaissance dans leur travail, mais combien il est important que leur cœur, leur esprit et toutes leurs forces soient également formés pour un service fidèle dans la cause et le culte de Dieu ; qu'ils soient capables d'indiquer la voie du salut par le Christ dans un langage éloquent par sa simplicité. Ils doivent être des hommes qui prient sincèrement et s'en remettent fermement à Dieu ; des hommes qui, comme Abraham, ordonneront leur famille à leur suite et manifesteront un intérêt particulier pour le bien-être spirituel de tous ceux qui sont liés à la fonction.5T 643.1
Des réunions ont eu lieu au Tabernacle deux fois par jour pendant deux semaines, et le message présenté a saisi les cœurs. Les témoignages rapportés sonnent juste. Je suis reconnaissant au Seigneur pour ce bon travail. Nous avons également eu quelques réunions spéciales au Tabernacle. Cette église étant grande, après avoir appelé les gens à prier le dernier sabbat de l'année, nous avons invité ceux qui sentaient qu'ils devaient se confesser à se rendre dans l'une des sacristies, et c'est là qu'une occasion spéciale leur a été donnée. J'avais parlé du dernier chapitre de Malachie : "Un homme volera-t-il Dieu ? Apportez toutes les dîmes dans le grenier, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison, et mettez-moi à l'épreuve, dit le Seigneur des armées, si je ne vous ouvre pas les fenêtres des cieux et si je ne déverse pas sur vous une bénédiction qu'il n'y aura pas assez de place pour la recevoir.5T 643.2
Certains n'avaient pas été honnêtes avec leurs voisins ; ils ont confessé leurs péchés et ont depuis fait amende honorable. Au cours de la semaine suivante, certains de ceux qui n'avaient pas été justes envers Dieu et qui, par conséquent, s'étaient séparés de lui, ont commencé à restituer ce qu'ils avaient retenu. Un frère n'avait pas payé la dîme pendant deux ans. Il remit au secrétaire de la conférence une note pour la dîme qu'il avait retenue et les intérêts qui s'y rattachaient, soit 571,50 $. Je remercie le Seigneur d'avoir eu le courage de le faire. Un autre a donné un billet de 300 dollars. Un autre encore, qui s'était tellement éloigné de Dieu qu'il n'y avait plus guère d'espoir qu'il remette un jour ses pieds dans le sentier de la justice, a donné un billet de 1 000 dollars. Il a été proposé que ces dîmes et offrandes retenues depuis longtemps soient consacrées à la mission d'Europe centrale ; ainsi, avec ces dons et ceux de Noël, près de 6 000 dollars ont été versés au trésor par cette église pour être affectés à la cause missionnaire.5T 644.1
L'âme qui vit par la foi en Christ ne désire rien d'autre ni de plus grand que de connaître et d'accomplir la volonté de Dieu. Dieu veut que la foi en Christ soit rendue parfaite par les œuvres ; il lie le salut et la vie éternelle de ceux qui croient à ces œuvres et, par elles, fait en sorte que la lumière de la vérité aille dans tous les pays et chez tous les peuples. C'est là le fruit de l'action de l'Esprit de Dieu.5T 644.2
La vérité s'est emparée des cœurs. Il ne s'agit pas d'une impulsion passagère, mais d'un véritable retour au Seigneur, et la volonté perverse des hommes est soumise à la volonté de Dieu. Voler à Dieu les dîmes et les offrandes est une violation de l'injonction claire de Jéhovah et cause le plus grand tort à ceux qui le font, car cela les prive de la bénédiction de Dieu, qui est promise à ceux qui traitent honnêtement avec lui.5T 644.3
Nous avons constaté par expérience que si Satan ne peut maintenir les âmes liées dans la glace de l'indifférence, il essaiera de les pousser dans le feu du fanatisme. Lorsque l'Esprit du Seigneur vient parmi son peuple, l'ennemi saisit l'occasion de travailler aussi, cherchant à modeler l'œuvre de Dieu par les traits particuliers, non sanctifiés, des différentes personnes qui sont liées à cette œuvre. Il y a donc toujours un danger de prendre des mesures imprudentes. Beaucoup poursuivent une œuvre qu'ils ont eux-mêmes conçue, une œuvre que Dieu n'a pas suscitée.5T 734.1
Des pauvres, hommes et femmes, m'écrivent pour me demander s'ils doivent vendre leur maison et donner le produit de la vente à la cause. Ils disent que les appels de fonds leur remuent l'âme et qu'ils veulent faire quelque chose pour le Maître qui a tout fait pour eux. Je leur dirais : "Il n'est peut-être pas de votre devoir de vendre vos petites maisons en ce moment ; mais adressez-vous à Dieu pour vous-mêmes ; le Seigneur entendra certainement vos prières sincères pour que vous ayez la sagesse de comprendre votre devoir" Si l'on cherchait davantage la sagesse céleste auprès de Dieu et moins auprès des hommes, la lumière du ciel serait bien plus grande, et Dieu bénirait l'humble chercheur. Mais je peux dire à ceux à qui Dieu a confié des biens, qui ont des terres et des maisons : "Commencez à vendre et à faire l'aumône. Ne tardez pas. Dieu attend de vous plus que vous n'avez voulu faire" Nous vous invitons, vous qui avez des moyens, à vous enquérir dans une prière sincère : Quelle est l'étendue de la créance divine sur moi et sur mes biens ? Il y a un travail à faire maintenant pour préparer un peuple à se tenir debout au jour du Seigneur. Des moyens doivent être investis pour sauver des hommes qui, à leur tour, travailleront pour d'autres. Soyez prompts à rendre à Dieu ce qui lui appartient. L'une des raisons pour lesquelles il y a une si grande pénurie de l'Esprit de Dieu est que beaucoup volent Dieu.5T 734.2
L'expérience des Églises de Macédoine, telle que la décrit Paul, est riche d'enseignements pour nous. Il dit qu'elles " se sont d'abord données elles-mêmes au Seigneur ", puis qu'elles étaient désireuses de donner leurs moyens pour Christ : " Dans une grande épreuve, l'abondance de leur joie et leur grande pauvreté ont surabondé jusqu'à la richesse de leur libéralité. Je témoigne qu'ils ont fait preuve d'une grande générosité, même au-delà de leurs forces, et qu'ils nous ont priés avec insistance de recevoir le don.5T 735.1
Paul établit une règle pour donner à la cause de Dieu, et nous dit quel en sera le résultat pour nous-mêmes et pour Dieu : "Que chacun donne comme il l'entend dans son coeur, sans rancune ni contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie", "Je dis que celui qui sème avec parcimonie moissonnera aussi avec parcimonie, et que celui qui sème avec abondance moissonnera aussi avec abondance", "Dieu peut faire abonder toute grâce en votre faveur, afin que vous ayez toujours la plénitude en toutes choses pour toute bonne oeuvre."Dieu peut faire abonder toute grâce envers vous, afin que, ayant toujours une entière suffisance en toutes choses, vous abondiez en toute bonne œuvre. (...) Or, celui qui fournit la semence au semeur, fournit aussi le pain pour votre nourriture, et multiplie votre semence, et augmente les fruits de votre justice, étant enrichi en tout jusqu'à l'abondance, ce qui nous fait rendre grâce à Dieu."Evangelism
Ev 250.1
Chacun est un maillon de la chaîne du salut - Celui qui devient un enfant de Dieu doit désormais se considérer comme un maillon de la chaîne descendue pour sauver le monde, un avec le Christ dans son plan de miséricorde, allant avec lui chercher et sauver les perdus.- TheMinistry of Healing, 105 (1905).Ev 250.2
Responsabilité des évangélistes - Il fait partie de votre travail d'enseigner à ceux que vous amenez à la vérité d'apporter la dîme dans le magasin comme reconnaissance de leur dépendance à l'égard de Dieu. Ils doivent être pleinement conscients de leur devoir de rendre au Seigneur ce qui lui appartient. Le commandement de payer la dîme est si clair qu'il n'y a aucun semblant d'excuse pour ne pas le respecter. Si vous négligez d'instruire les nouveaux convertis sur ce point, vous laissez en suspens une partie très importante de votre travail.-Lettre51, 1902.Ev 250.3
Guider la nouvelle Église - L'ouvrier qui lève de petites compagnies ici et là ne doitjamais donner l'impression aux nouveaux convertis que Dieu n'exige pas d'eux qu'ils travaillent systématiquement à soutenir la cause par leur travail personnel et par leurs moyens.....Ev 619.1
S'il y a dans ces sociétés beaucoup de choses qui semblent bonnes, il y a aussi beaucoup de choses qui rendent ces bonnes choses sans effet et qui font que ces associations sont préjudiciables aux intérêts de l'âme....Ev 619.2
Je vous demande, à vous qui prenez plaisir à ces associations, qui aimez les rassemblements pour vous livrer à l'esprit, à la gaieté et à la fête : emmenez-vous Jésus avec vous ? Cherchez-vous à sauver les âmes de vos compagnons ? Est-ce l'objet de votre association avec eux ? Voient-ils et sentent-ils qu'il y a en vous une incarnation vivante de l'Esprit du Christ ? Est-il manifeste que vous êtes un témoin du Christ, que vous appartenez à un peuple particulier, zélé pour les bonnes oeuvres ? Est-il manifeste que votre vie est régie par les préceptes divins : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit" et "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" ?....Ev 619.3
Ceux qui ne peuvent pas discerner entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas, peuvent être charmés par ces sociétés qui n'ont aucun lien avec Dieu, mais aucun chrétien sérieux ne peut prospérer dans une telle atmosphère. L'air vital du ciel n'y est pas. Son âme est stérile, et il se sent aussi dépourvu du rafraîchissement du Saint-Esprit que les collines de Gilboa de la rosée et de la pluie.Patriarchs and Prophets
PP 341.1
On verra alors que la rébellion de Satan contre Dieu a entraîné sa ruine et celle de tous ceux qui ont choisi de devenir ses sujets. Il a fait croire qu'un grand bien résulterait de la transgression ; mais on verra que "le salaire du péché, c'est la mort" "Car voici, le jour vient qui brûlera comme un four, et tous les orgueilleux, oui, et tous ceux qui font le mal, seront du chaume ; le jour qui vient les brûlera, dit l'Éternel des armées, et il ne leur laissera ni racine ni rameau" Malachie 4:1. Satan, la racine de tout péché, et tous ceux qui travaillent pour le mal, qui sont ses branches, seront totalement exterminés. Il sera mis fin au péché, à tous les malheurs et à toutes les ruines qui en ont résulté. Le psalmiste dit : "Tu as détruit les méchants, tu as effacé leur nom pour toujours et à jamais. Psaume 9:5, 6.PP 341.2
Mais au milieu de la tempête du jugement divin, les enfants de Dieu n'auront aucune raison de craindre : "L'Eternel sera l'espérance de son peuple, et la force des enfants d'Israël" ( Joël 3:16). Le jour qui apporte la terreur et la destruction aux transgresseurs de la loi de Dieu apportera aux obéissants "une joie indicible et pleine de gloire". "Rassemblez vers moi mes saints, dit le Seigneur, ceux qui ont fait alliance avec moi par des sacrifices. Et les cieux annonceront sa justice, car Dieu est juge lui-même."PP 341.3
"Alors vous reviendrez, et vous discernerez entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas" Malachie 3:18"Écoutez-Moi, vous qui connaissez la justice, le peuple dans le cœur duquel se trouve Ma loi" "Voici, J'ai ôté de ta main la coupe du tremblement, [...] tu ne la boiras plus. je suis Celui qui vous console" ( Ésaïe 51:7, 22, 12) "Car les montagnes s'en iront, et les collines s'éloigneront ; mais ma bonté ne s'éloignera pas de toi, et l'alliance de ma paix ne s'éloignera pas, dit l'Éternel qui a pitié de toi" ( Ésaïe 54:10).PP 497.1
Partout, on voit sa trace visqueuse. Elle crée le mécontentement et la dissension dans les familles ; elle excite l'envie et la haine des pauvres à l'égard des riches ; elle incite à l'oppression des riches à l'égard des pauvres. Et ce mal n'existe pas seulement dans le monde, mais aussi dans l'Église. Parmi les membres de l'église "en règle", il y a, hélas, beaucoup d'Achans. Nombreux sont les hommes qui viennent ostensiblement à l'église et s'assoient à la table du Seigneur, alors que parmi leurs biens se cachent des gains illicites, les choses que Dieu a maudites. Pour un beau vêtement babylonien, beaucoup sacrifient l'approbation de leur conscience et leur espoir de paradis. Des multitudes troquent leur intégrité et leur capacité d'utilité contre un sac de sicles d'argent. Les cris des pauvres qui souffrent ne sont pas entendus ; la lumière de l'Evangile est entravée dans sa course ; le mépris des mondains est attisé par des pratiques qui font mentir la profession chrétienne ; et pourtant le professeur cupide continue d'amasser des trésors... "Un homme volera-t-il Dieu ? Mais vous m'avez volé"(Malachie 3:8), dit le Seigneur.PP 497.2
Le péché d'Acan a entraîné un désastre pour toute la nation. Pour le péché d'un seul homme, le déplaisir de Dieu reposera sur son Eglise jusqu'à ce que la transgression soit recherchée et supprimée. L'influence la plus à craindre pour l'Eglise n'est pas celle des opposants déclarés, des infidèles et des blasphémateurs, mais celle des professants inconséquents de Christ. Ce sont eux qui retiennent la bénédiction du Dieu d'Israël et qui affaiblissent son peuple.PP 497.3
Quand l'église est en difficulté, quand la froideur et le déclin spirituel existent, donnant l'occasion aux ennemis de Dieu de triompher, alors, au lieu de plier les mains et de se lamenter sur leur état malheureux, que ses membres s'informent s'il n'y a pas un Acan dans le camp. Dans l'humiliation et la recherche du cœur, que chacun cherche à découvrir les péchés cachés qui ferment la présence de Dieu.PP 527.1
Les contributions exigées des Hébreux à des fins religieuses et charitables représentaient un quart de leurs revenus. On aurait pu s'attendre à ce qu'une taxe aussi lourde sur les ressources du peuple le réduise à la pauvreté ; mais, au contraire, l'observation fidèle de ces règles était l'une des conditions de sa prospérité. A condition qu'ils obéissent, Dieu leur fit cette promesse : "A cause de vous, je réprimanderai le dévoreur, et il ne détruira pas les fruits de votre sol ; votre vigne ne jettera pas son fruit avant le temps du champ....". Et toutes les nations vous appelleront bienheureux, car vous serez un pays de délices, dit le Seigneur des armées" Malachie 3:11.PP 527.2
Une illustration frappante des résultats de la rétention égoïste des offrandes de libre arbitre pour la cause de Dieu a été donnée à l'époque du prophète Aggée. Après leur retour de la captivité à Babylone, les Juifs entreprirent de reconstruire le temple du Seigneur ; mais, se heurtant à l'opposition résolue de leurs ennemis, ils interrompirent les travaux ; et une grave sécheresse, qui les réduisit à la misère, les convainquit qu'il était impossible d'achever la construction du temple. "Mais un message leur fut envoyé par le prophète du Seigneur : "Est-ce le moment pour vous, ô vous, d'habiter dans vos maisons couvertes, et de laisser cette maison en ruines ? Maintenant, ainsi parle le Seigneur des armées : Considérez vos voies. Vous avez semé beaucoup, et vous rapportez peu ; vous mangez, et vous n'avez pas assez ; vous buvez, et vous n'êtes pas rassasiés ; vous vous habillez, et il n'y a pas de quoi se chauffer ; et celui qui gagne un salaire, gagne un salaire pour le mettre dans un sac troué" ( Aggée 1:2-6). Puis la raison est donnée : "Vous avez cherché beaucoup, et voici, vous avez trouvé peu ; et quand vous l'avez rapporté, j'ai soufflé dessus. Pourquoi ? dit le Seigneur des armées. A cause de Ma maison qui est en ruines, et vous courez chacun dans sa maison. C'est pourquoi le ciel au-dessus de vous est privé de rosée, et la terre est privée de ses fruits. J'ai appelé la sécheresse sur le pays et sur les montagnes, sur le blé, sur le moût et sur l'huile, sur ce que produit le sol, sur les hommes et sur le bétail, et sur tout le travail des mains" (versets 9-11) : "Quand on arrivait à un tas de vingt mesures, il n'y en avait que dix ; quand on arrivait au pressoir pour en tirer cinquante vases, il n'y en avait que vingt. Je vous ai frappés par le souffle, par la moisissure et par la grêle, dans tous les travaux de vos mains" ( Aggée 2:16, 17).PP 528.1
Réveillé par ces avertissements, le peuple se mit à construire la maison de Dieu. Alors la parole du Seigneur leur fut adressée : " Considérez dès aujourd'hui, à partir du vingt-quatrième jour du neuvième mois, depuis le jour où les fondements du temple du Seigneur ont été posés, ... dès aujourd'hui je vous bénirai " (versets 18, 19).Malachie 3:10
Counsels on Stewardship
Chapter 58—A Plea for Economy
CS 298.1
Il ne faut pas faire d'extravagance en construisant de belles maisons, en achetant des meubles coûteux, en s'habillant de façon mondaine ou en fournissant une nourriture luxueuse ; mais en tout, pensons aux âmes pour lesquelles Christ est mort. Que l'égoïsme et l'orgueil meurent. Que personne ne continue à dépenser des moyens pour multiplier les images à envoyer à ses amis. Économisons chaque dollar qui peut l'être, afin que les charmes incomparables du Christ puissent être présentés aux âmes en perdition.CS 298.2
Satan vous suggérera de nombreuses façons de dépenser votre argent. Mais s'il est dépensé pour votre propre satisfaction, pour des choses inutiles, même si leur coût est insignifiant, il n'est pas dépensé pour la gloire de Dieu. Examinons bien cette question, et voyons si nous nous privons comme nous le devrions. Faisons-nous des sacrifices, afin de pouvoir envoyer la lumière de la vérité aux perdus ? ...In Heavenly Places
God's Plan for Support of His Work, October 23
HP 303.3
Le Seigneur accorde sans cesse ses bénédictions et ses miséricordes aux hommes. S'il les retirait, nous péririons. À chaque instant, il a en vue sa famille humaine : "Il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes"(Matthieu 5:45). Il nous donne "des saisons fécondes, remplissant nos cœurs de nourriture et d'allégresse"(Actes 14,17). C'est Dieu qui donne aux hommes le pouvoir de s'enrichir. La rapidité d'esprit, la capacité de planifier et d'exécuter viennent de Lui. C'est Lui qui nous bénit par la santé et nous ouvre les voies pour acquérir des moyens par l'utilisation diligente de nos pouvoirs. Et il nous dit : "Une partie de l'argent que je vous ai permis de gagner est à moi. Mettez-la dans le trésor sous forme de dîmes, de dons et d'offrandes, afin qu'il y ait de la viande dans Ma maison - afin qu'il y ait de quoi soutenir ceux qui portent l'évangile de Ma grâce dans le monde".Our High Calling
The Bridge Love Built, January 6
OHC 12.2
L'amour de Dieu pour le monde ne s'est pas manifesté parce qu'il a envoyé son Fils, mais parce qu'il a aimé le monde, il a envoyé son Fils dans le monde afin que la divinité, revêtue d'humanité, puisse toucher l'humanité, tandis que la divinité s'empare de la divinité. Bien que le péché ait creusé un fossé entre l'homme et son Dieu, la bienveillance divine a fourni un plan pour combler ce fossé. Et quel matériau a-t-il utilisé ? Une partie de lui-même. L'éclat de la gloire du Père est venu dans un monde marqué par la malédiction, et dans son propre caractère divin, dans son propre corps divin, il a comblé le fossé.... Les fenêtres du ciel se sont ouvertes et les averses de la grâce céleste, sous forme de torrents de guérison, sont arrivées jusqu'à notre monde malheureux....Patriarchs and Prophets
Chapter 50—Tithes and Offerings
PP 529.1
Le plan de Moïse visant à collecter des fonds pour la construction du tabernacle a été couronné de succès. Il n'a pas eu besoin d'insister. Il n'a pas non plus utilisé les moyens auxquels les églises ont si souvent recours de nos jours. Il n'a pas organisé de grand festin. Il n'invita pas le peuple à des scènes de gaieté, de danse et d'amusement général ; il n'institua pas de loterie, ni rien d'autre de cet ordre profane, pour obtenir les moyens d'ériger le tabernacle pour Dieu. Le Seigneur ordonna à Moïse d'inviter les enfants d'Israël à apporter leurs offrandes. Il devait accepter les dons de tous ceux qui les offriraient volontairement, du fond du cœur. Les offrandes arrivèrent en si grande abondance que Moïse dit au peuple de cesser d'en apporter, car il en avait fourni plus qu'il n'était possible d'en utiliser.PP 529.2
Dieu a fait des hommes ses intendants. Les biens qu'il a placés entre leurs mains sont les moyens qu'il a prévus pour la propagation de l'Évangile. A ceux qui se montreront des intendants fidèles, il confiera de plus grands biens. Dieu aime celui qui donne avec joie", et lorsque son peuple, avec un coeur reconnaissant, lui apporte ses dons et ses offrandes, "sans rechigner et sans nécessité", sa bénédiction l'accompagne, comme il l'a promis. "Apportez à l'entrepôt toutes les dîmes, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison, et mettez-moi à l'épreuve, dit le Seigneur des armées, si je ne vous ouvre pas les fenêtres des cieux, et si je ne répands pas sur vous une bénédiction telle qu'il n'y ait pas assez de place pour la recevoir" ( Malachie 3:10).Counsels on Stewardship
Chapter 9—The Voice of Consecration
CS 46.1
Est-ce la langue de votre cœur ? "Je suis tout à toi, mon Sauveur ; tu as payé la rançon pour mon âme, et tout ce que je suis ou espère être est à toi. Aide-moi à acquérir des moyens, non pas pour dépenser bêtement, non pas pour céder à l'orgueil, mais pour utiliser à la gloire de Ton propre nom."CS 46.2
Dans tout ce que vous faites, laissez votre pensée être : "Est-ce la voie du Seigneur ? Est-ce que cela plaira à mon Sauveur ? Il a donné sa vie pour moi ; que puis-je rendre à Dieu ? Si le nom de Dieu n'est pas écrit sur votre front, - écrit là parce que Dieu est le centre de vos pensées, - vous ne serez pas rencontré pour l'héritage dans la lumière. C'est votre Créateur qui a déversé sur vous tout le ciel en un seul don merveilleux, son Fils unique, ....Counsels on Stewardship
Chapter 12—A Test of Loyalty
CS 65.1
"Honore l'Éternel avec tes biens, avec les prémices de toutes tes récoltes : tes greniers seront remplis d'abondance, et tes pressoirs regorgeront de vin nouveau."CS 65.2
Ce texte enseigne que Dieu, en tant que dispensateur de tous nos bienfaits, a un droit sur chacun d'eux, que son droit doit être notre première considération et qu'une bénédiction spéciale accompagnera tous ceux qui honorent ce droit.CS 65.3
C'est là un principe qui se retrouve dans toutes les relations de Dieu avec les hommes. Le Seigneur a placé nos premiers parents dans le jardin d'Eden. Il les a entourés de tout ce qui pouvait contribuer à leur bonheur et leur a demandé de le reconnaître comme le possesseur de toutes choses. Il fit pousser dans le jardin tous les arbres agréables à voir et bons à manger, mais il fit une réserve parmi eux. Adam et Ève pouvaient manger librement de tout le reste, mais de cet arbre, Dieu a dit : "Tu n'en mangeras pas" : c'était là le test de leur gratitude et de leur loyauté envers Dieu.CS 65.4
En nous donnant Jésus, le Seigneur nous a transmis le plus riche trésor du ciel. Avec lui, il nous a donné toutes les choses dont nous pouvons jouir en abondance. Les productions de la terre, les récoltes abondantes, les trésors d'or et d'argent sont ses dons. Il a mis à la disposition des hommes des maisons et des terres, de la nourriture et des vêtements. Il nous demande de le reconnaître comme le Donateur de toutes choses, et c'est pourquoi il dit : "De tous vos biens, je me réserve un dixième, sans compter les dons et les offrandes, qui doivent être apportés dans mon trésor". Telle est la disposition que Dieu a prise pour faire avancer l'œuvre de l'Évangile.This Day With God
Heavenly Evaluation, April 2
TDG 101.3
Manifestez-vous de l'impatience et prononcez-vous des paroles hâtives ? Êtes-vous plein d'amour-propre ? Avez-vous des pensées et des pratiques lubriques ? Faites-vous des choses directement contraires aux desseins de Dieu ? Volez-vous votre Père céleste en lui refusant vos talents et votre cœur ? Pourquoi ne pas cesser d'agir ainsi ? Pourquoi ne pas vous abandonner entièrement à Dieu ? Il vous communiquera sa lumière et sa paix, et vous goûterez à son salut. N'apportez plus à Dieu une offrande boiteuse et malade. Vos forces, mentales et physiques, sont affaiblies par vos propres transgressions ; mais une telle offrande n'est pas acceptable pour le ciel. Pourquoi ne pas venir vous faire guérir de vos infirmités et offrir un sacrifice vivant, saint et sans défaut ? Avez-vous volé à Dieu les dîmes et les offrandes ? Voici une instruction pour vous. Le Seigneur dit : "Apportez à l'entrepôt toutes les dîmes, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison, et mettez-moi à l'épreuve, dit le Seigneur des armées, si je ne vous ouvrirai pas les fenêtres des cieux, et si je ne répandrai pas sur vous une bénédiction telle qu'il n'y ait pas assez de place pour la recevoir"(Malachie 3:10). Pourquoi ne pas prendre le Seigneur au mot ? C'est notre privilège d'expérimenter la joie du Christ.This Day With God
The Holy Spirit—The Gift of Gifts, November 28
TDG 341.5
Combien les bénédictions qui seront accordées à tous ceux qui viendront à Dieu au nom de son Fils sont pleines et gratuites. S'ils respectent les conditions fixées dans sa Parole, il leur ouvrira les fenêtres du ciel et déversera sur eux une bénédiction qu'il n'y aura pas assez de place pour recevoir..... Si le peuple de Dieu se sanctifie par l'obéissance à ses préceptes, le Seigneur agira au milieu de lui. Il renouvellera les âmes humbles et contrites, en rendant leur caractère pur et saint.Malachie 3:10-11
Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 48—The Sin of Covetousness
3T 546.1
Dieu a établi une loi pour son peuple selon laquelle un dixième de toutes les récoltes lui reviendra. Je vous ai donné, dit Dieu, neuf dixièmes ; je demande un dixième de tous les revenus. Ce dixième, l'homme riche l'avait refusé à Dieu. S'il n'avait pas agi ainsi, s'il avait aimé Dieu suprêmement au lieu de s'aimer et de se servir lui-même, il n'aurait pas accumulé de si grands trésors qu'il n'y aurait plus de place pour les distribuer. S'il avait distribué ses biens à ses frères nécessiteux pour subvenir à leurs besoins, il n'aurait pas été nécessaire de démolir et de construire de plus grandes granges. Mais il n'avait pas respecté les principes de la loi de Dieu. Il n'avait pas aimé le Seigneur de tout son coeur et son prochain comme lui-même. S'il avait utilisé ses richesses comme un don de Dieu pour faire le bien, il aurait amassé des trésors dans le ciel et aurait été riche en bonnes œuvres.3T 546.2
La durée et l'utilité de la vie ne dépendent pas de la quantité de nos biens terrestres. Ceux qui emploient leurs richesses à faire le bien ne verront pas la nécessité de faire de grandes accumulations dans ce monde, car le trésor qui sert à faire avancer la cause de Dieu et qui est donné aux nécessiteux au nom du Christ est donné au Christ, et il le met en réserve pour nous à la banque du ciel, dans des sacs qui ne vieillissent pas. Celui qui agit ainsi est riche à l'égard de Dieu, et son cœur sera là où ses trésors sont en sécurité. Celui qui utilise humblement ce que Dieu a donné pour l'honneur du Donateur, en donnant librement ce qu'il a reçu, peut ressentir la paix et l'assurance dans toutes ses affaires que la main de Dieu est sur lui pour le bien, et il portera lui-même l'empreinte de Dieu, ayant le sourire du Père.3T 546.3
Beaucoup ont déploré le sort de l'Israël de Dieu, contraint de donner systématiquement, en plus de faire des offrandes généreuses chaque année. Un Dieu omniscient savait mieux que quiconque quel système de bienfaisance serait conforme à sa providence, et il a donné à son peuple des directives à ce sujet. Il a toujours été prouvé que les neuf dixièmes valent plus que les dix dixièmes. Ceux qui ont pensé augmenter leurs gains en se privant de Dieu, ou en lui apportant une offrande inférieure - le boiteux, l'aveugle ou le malade - ont été sûrs de subir une perte.Malachie 3:10-12
Education
Chapter 15—Business Principles and Methods
Ed 138.1
A chaque homme est donné "son travail"(Marc 13:34), le travail pour lequel ses capacités l'adaptent, le travail qui aura pour résultat le plus grand bien pour lui-même et pour ses semblables, et le plus grand honneur pour Dieu.Ed 138.2
Ainsi, notre entreprise ou notre vocation fait partie du grand plan de Dieu et, tant qu'elle est menée conformément à sa volonté, il est lui-même responsable des résultats. "Ouvriers ensemble avec Dieu"(1 Corinthiens 3:9), notre rôle est de nous conformer fidèlement à ses directives. Il n'y a donc pas lieu de s'inquiéter. La diligence, la fidélité, le soin, l'économie et la discrétion sont de mise. Chaque faculté doit être exercée au maximum de ses capacités. Mais la dépendance ne se fera pas à l'égard du succès de nos efforts, mais à l'égard de la promesse de Dieu. La parole qui a nourri Israël dans le désert et soutenu Elie au temps de la famine a le même pouvoir aujourd'hui : "Ne vous inquiétez donc pas (R.V.) en disant : Que mangerons-nous ? ou : Que boirons-nous ? ... Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus" ( Matthieu 6:31-33).Ed 138.3
Celui qui donne aux hommes le pouvoir de s'enrichir a assorti ce don d'une obligation. De tout ce que nous acquérons, il réclame une part déterminée. Toute la dîme de la terre, qu'il s'agisse de la semence de la terre ou du fruit de l'arbre, la dîme du gros ou du menu bétail, sera consacrée à l'Eternel" ( Lévitique 27:30, 32). L'engagement pris par Jacob à Béthel montre l'étendue de l'obligation : "De tout ce que tu me donneras, dit-il, je te donnerai le dixième" ( Genèse 28:22).Ed 138.4
"Apportez toutes les dîmes au trésor"(Malachie 3:10), tel est l'ordre de Dieu. Il n'est pas fait appel à la gratitude ou à la générosité. Il s'agit d'une simple question d'honnêteté. La dîme est au Seigneur, et il nous demande de lui rendre ce qui lui appartient.Ed 140.1
"Ne travaille pas pour être riche.... Tu veux fixer tes yeux sur ce qui n'est pas ? car la richesse se fait des ailes, elle s'envole comme l'aigle vers le ciel" Proverbes 23:4, 5.Ed 140.2
"Donnez, et l'on vous donnera ; une bonne mesure, tassée, secouée et débordante, les hommes la donneront dans votre sein. Car on vous mesurera de nouveau avec la même mesure que vous aurez mesurée" ( Luc 6:38).Ed 140.3
"Honore le Seigneur de tes biens et des prémices de toutes tes récoltes : tes greniers se rempliront d'abondance et tes pressoirs regorgeront de vin nouveau" Proverbes 3:9, 10.Malachie 3:13-18
Selected Messages Book 2
2SM 137.1
Avant que ne vienne le moment où vous devrez rendre compte à Dieu, je vous exhorte à tenir compte de sa parole : "Amassez-vous un trésor dans les cieux"(Matthieu 6:20; Luc 12:33), et non dans des sociétés secrètes. Considérez qu'il n'y a qu'un seul propriétaire de l'univers et que chaque homme, avec son temps, son intelligence, ses ressources, appartient à Celui qui a payé la rançon de l'âme. Dieu a un droit légitime à un service constant et à une affection suprême. La volonté de Dieu, et non votre plaisir, doit être votre critère. Et même si vous accumulez une fortune moins rapidement, vous vous constituez un trésor au ciel. Qui, dans l'Église, est résolu à maintenir sa spiritualité ? Qui développera une expérience qui révèle la ferveur chrétienne, l'énergie persévérante ? Qui, comme Jésus, ne faillira pas et ne se découragera pas, non pas en saisissant des moyens pour le service de soi, mais en travaillant ensemble avec Dieu ?2SM 137.2
Tous ceux qui s'efforcent d'obtenir la couronne de la vie éternelle seront tentés comme l'a été leur Maître avant eux. On lui a offert les royaumes du monde s'il acceptait de rendre hommage à Satan. Si le Christ avait cédé à cette tentation, le monde serait passé pour toujours sous l'emprise du méchant. Mais, grâce à Dieu, sa divinité a brillé à travers l'humanité. Il a fait ce que tout être humain peut faire au nom et avec la force de Jésus. Il a dit : "Va-t'en, Satan, car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul"(Matthieu 4:10). Si c'est ainsi que vous affrontez la tentation, Satan vous quittera, comme il a quitté le Christ, et les anges vous serviront, comme ils l'ont fait pour lui.2SM 137.3
Le Seigneur déclare, par l'intermédiaire du prophète Malachie, à ceux qui ont pensé et parlé des grands avantages que l'on peut tirer d'une association mondaine :Malachie 3:16
Counsels on Stewardship
Chapter 18—Let Us Prove the Lord
CS 88.1
La promesse faite à ceux qui honorent Dieu de leurs biens est toujours inscrite sur la page sacrée. Si le peuple du Seigneur avait fidèlement obéi à ses directives, la promesse se serait accomplie pour lui. Mais lorsque les hommes ne tiennent pas compte des exigences de Dieu qui leur sont clairement exposées, le Seigneur leur permet de suivre leur propre voie et de récolter le fruit de leurs actes. Celui qui s'approprie la part que Dieu lui a réservée se montre un intendant infidèle. Il perdra non seulement ce qu'il a refusé à Dieu, mais aussi ce qui lui a été confié comme sien.- TheReview and Herald, 4 février 1902.Lift Him Up
An Atmosphere of Hopefulness and Cheer, August 18
LHU 244.4
Ce n'est pas seulement dans l'association quotidienne avec les croyants et les non-croyants que nous devons glorifier Dieu en nous adressant souvent les uns aux autres avec des mots de gratitude et de réjouissance. En tant que chrétiens, nous sommes exhortés à ne pas délaisser l'assemblée pour nous ressourcer et pour transmettre les consolations que nous avons reçues. Lors de ces réunions, qui ont lieu chaque semaine, nous devrions nous arrêter sur la bonté et les multiples miséricordes de Dieu, sur son pouvoir de nous sauver du péché. Par nos traits, notre tempérament, nos paroles et notre caractère, nous devons témoigner que le service de Dieu est bon. C'est ainsi que nous proclamons que " la loi du Seigneur est parfaite, elle convertit l'âme ".Christ's Object Lessons
Chapter 29—“To Meet the Bridegroom”
COL 404.1
Le secret de la réussite ne se trouve ni dans nos connaissances, ni dans notre position, ni dans notre nombre, ni dans les talents qui nous ont été confiés, ni dans la volonté de l'homme. Sentant notre inefficacité, nous devons contempler le Christ, et par Lui qui est la force de toute force, la pensée de toute pensée, le volontaire et l'obéissant remporteront victoire après victoire.COL 404.2
Et quelle que soit la brièveté de notre service ou l'humilité de notre travail, si, dans la simple foi, nous suivons le Christ, nous ne serons pas déçus de la récompense. Ce que même les plus grands et les plus sages ne peuvent mériter, les plus faibles et les plus humbles peuvent le recevoir. La porte d'or du ciel ne s'ouvre pas à ceux qui s'élèvent. Elle ne s'ouvre pas aux orgueilleux. Mais les portails éternels s'ouvriront tout grands à la main tremblante d'un petit enfant. Heureuse sera la récompense de la grâce pour ceux qui ont travaillé pour Dieu dans la simplicité de la foi et de l'amour.Messages to Young People
MYP 347.1
Nous vivons une époque périlleuse, où ceux qui prétendent aimer Dieu et lui obéir le renient dans leur vie quotidienne. "Car les hommes seront amoureux d'eux-mêmes, cupides, fanfarons, orgueilleux, blasphémateurs, désobéissants à leurs parents, ingrats, impies, dépourvus d'affection naturelle, fauteurs de trêves, faux accusateurs, incontinents, féroces, méprisant les gens de bien, traîtres, capricieux, hautains, aimant les plaisirs plus que Dieu, ayant une apparence de piété, mais en reniant la puissance."Dieu ne veut pas que vous fassiez partie de cette classe, chers jeunes. Dans sa Parole, vous pouvez apprendre à éviter ces maux et, à la fin, à être vainqueurs....MYP 347.2
"Et ils le vainquirent par le sang de l'agneau et par la parole de leur témoignage" "Alors ceux qui craignaient le Seigneur se parlèrent souvent l'un à l'autre ; et le Seigneur écouta et entendit, et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignaient le Seigneur et qui invoquaient son nom."That I May Know Him
A Holy Watcher, August 16
TMK 234.6
Le ciel tout entier est intéressé par notre salut. Les anges de Dieu ... marquent les actes des hommes. Ils inscrivent dans les livres du souvenir de Dieu les paroles de foi, les actes d'amour, l'humilité d'esprit et, en ce jour où l'œuvre de chaque homme sera mise à l'épreuve, l'œuvre de l'humble disciple du Christ résistera à l'épreuve et recevra les éloges du Ciel : "Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père"(Matthieu 13:43).22Sons and Daughters of God
From a Slave to Sin, to a Prince of God, April 30
SD 127.2
Cette nuit-là, Jacob, le fils choyé de sa mère, a connu la nouvelle naissance et est devenu un enfant de Dieu. Dans son état de découragement, la lumière qui vint à lui fut considérée comme très précieuse, et la pierre dure sur laquelle reposait sa tête comme la plus désirable sur laquelle sa tête ait jamais reposé.73Manuscrit85, 1908.SD 127.4
Jacob, dans la grande crise de sa vie, se détourna pour prier. Il était rempli d'un seul but, celui de chercher à transformer son caractère. Mais tandis qu'il implorait Dieu, un ennemi, comme il le supposait, mit la main sur lui, et toute la nuit il lutta pour sa vie. Mais le but de son âme n'a pas été modifié par le péril de la vie elle-même. Alors que ses forces étaient presque épuisées, l'Ange déploya sa puissance divine et, à son contact, Jacob reconnut celui avec lequel il avait lutté. Blessé et sans défense, il se jeta sur la poitrine du Sauveur, implorant une bénédiction. Il ne se laissa pas détourner et ne cessa pas d'intercéder, et le Christ accéda à la requête de cette âme impuissante et pénitente, conformément à sa promesse : "Qu'il s'empare de ma force, afin de faire la paix avec moi...." Jacob plaida avec un esprit déterminé : "Je ne te laisserai pas aller, si tu ne me bénis pas" Cet esprit de persévérance était inspiré par celui qui luttait avec le patriarche. C'est lui qui lui donna la victoire, et il changea son nom de Jacob en celui d'Israël, en disant : "En tant que prince, tu as autorité sur Dieu et sur les hommes, et tu as vaincu" Ce pour quoi Jacob avait vainement lutté par ses propres forces, fut gagné par l'abandon de soi et par une foi inébranlable.75Penséesde la montagne de la bénédiction, 144.SD 127.3
Quel homme heureux ! Il savait qu'il avait reçu une communication de Dieu. Et quiconque d'entre nous a reçu la lumière du trône de Dieu ne peut qu'avoir le cœur rempli de louanges, d'actions de grâces et d'honneurs au Seigneur Dieu des cieux.74Manuscrit86, 1894.Steps to Christ
SC 101.1
Dieu ne veut pas dire qu'aucun d'entre nous doive devenir ermite ou moine et se retirer du monde pour se consacrer à des actes d'adoration. La vie doit être comme celle du Christ, entre la montagne et la multitude. Celui qui ne fait que prier cessera bientôt de prier, ou bien ses prières deviendront une routine formelle. Lorsque les hommes se retirent de la vie sociale, de la sphère du devoir chrétien et du port de la croix, lorsqu'ils cessent de travailler sérieusement pour le Maître, qui a travaillé sérieusement pour eux, ils perdent le sujet de la prière et n'ont plus d'incitation à la dévotion. Leurs prières deviennent personnelles et égoïstes. Ils ne peuvent pas prier pour les besoins de l'humanité ou pour l'édification du royaume du Christ, en demandant la force de travailler.Early Writings
Faithfulness in Social Meeting
EW 114.1
Souffrons donc joyeusement pour Jésus, crucifions-nous chaque jour et participons ici aux souffrances du Christ, afin de participer avec lui à sa gloire et d'être couronnés de gloire, d'honneur, d'immortalité et de vie éternelle.28.664
*****In Heavenly Places
The Blessings of Fellowship in Prayer, March 26
HP 92.1
Ceux qui craignaient l'Éternel se parlaient souvent l'un à l'autre ; l'Éternel écouta et entendit, et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignaient l'Éternel et qui se souvenaient de son nom. Malachie 3:16.In Heavenly Places
Strength for the Weak, October 14
HP 294.2
Beaucoup sont prêts à mourir spirituellement, et le Seigneur nous demande de les fortifier. Le peuple de Dieu doit être fermement uni par les liens de la communion chrétienne et doit être fortifié dans la foi en s'entretenant souvent des précieuses vérités qui lui ont été confiées....Lift Him Up
Christ's New Commandment, May 14
LHU 148.3
Lorsque de pauvres âmes blessées et meurtries viennent vous demander des paroles d'espérance, vous devez leur adresser les paroles du Christ. Refusez-vous de leur donner des paroles agréables, courtoises, gentilles ? Ceux qui parlent comme le Christ ne planteront jamais des paroles amères comme des flèches barbelées dans l'âme blessée. "Le Seigneur écouta et entendit" : garderez-vous à l'esprit que le Seigneur entend les paroles que nous prononçons, et qu'il connaît l'esprit qui nous pousse à agir ? Le Christ est la défense de tous ceux qui sont cachés en lui.Malachie 3:16-17
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 19
7BC 986.1
Uneconduite digne de l'épouse d'un roi - L'Église est l'épouse, la femme de l'Agneau. Elle doit se garder pure, sanctifiée, sainte. Elle ne doit jamais se laisser aller à la folie, car elle est l'épouse d'un roi. Pourtant, elle ne se rend pas compte de sa position exaltée. Si elle le comprenait, elle serait toute glorieuse à l'intérieur(Lettre 177, 1901).7BC 986.2
(Ch. 3:4; 7:14; 16:15.) Vêtements propres - L'Eglise est l'épouse du Christ, et ses membres doivent s'allier à leur Chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements(Lettre 123a, 1898).7BC 986.3
11-16. Voir EGW sur le ch. 16:13-16.That I May Know Him
Come Where the Light Shines, May 28
TMK 154.1
Ne négligeant pas de nous réunir, comme le font certains, mais nous exhortant les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour. Hébreux 10:25.TMK 154.2
Ce n'est pas une mince affaire pour une famille au sein d'une communauté non croyante de représenter Jésus en observant la loi de Dieu. Nous devons être des épîtres vivantes, connues et lues par tous les hommes. Cette position implique des responsabilités redoutables. Pour vivre dans la lumière, nous devons venir là où la lumière brille. Il n'est pas bon que le peuple de Dieu perde le privilège de s'associer à ceux qui ont la même foi que lui, car la vérité perd de son importance dans leur esprit..... Ils ne sont pas fortifiés par les paroles du prédicateur vivant....Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 339.1
"Ceux qui craignaient l'Éternel s'adressaient souvent l'un à l'autre ; l'Éternel écouta et entendit, et un livre de souvenir fut écrit devant lui pour ceux qui craignaient l'Éternel et qui se souvenaient de son nom. Ils m'appartiendront, dit le Seigneur des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux" ( Malachie 3:16, 17).CT 339.2
Mais il y a eu une catégorie de réunions sociales d'un caractère tout à fait différent, des fêtes de plaisir qui ont été une honte pour nos institutions et pour l'Eglise. Elles encouragent l'orgueil vestimentaire, la fierté de l'apparence, l'autosatisfaction, l'hilarité et la bagatelle. Satan y est reçu comme un hôte de marque et prend possession de ceux qui fréquentent ces réunions.CT 339.3
J'ai eu l'occasion de voir une de ces sociétés, où étaient rassemblés ceux qui professent croire à la vérité. L'un d'entre eux était assis à l'instrument de musique, et de tels chants étaient déversés qu'ils faisaient pleurer les anges qui veillaient. Il y avait de la gaieté, des rires grossiers, de l'enthousiasme en abondance et une sorte d'inspiration ; mais la joie était telle que Satan seul est capable de la créer. C'est un enthousiasme et un engouement dont tous ceux qui aiment Dieu auront honte. Il prépare les participants à des pensées et des actions impies. J'ai des raisons de penser que certains de ceux qui ont participé à cette scène se sont sincèrement repentis de ce spectacle honteux.Malachie 3:17
Lift Him Up
Those Written in the Book of Life, November 29
LHU 347.4
"En ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince qui défend les enfants de ton peuple ; il y aura une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu depuis que les nations existent jusqu'à cette époque ; et en ce temps-là, ton peuple sera délivré, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre" Nous voyons par là l'importance d'avoir nos noms inscrits dans le livre de vie, et tous ceux dont les noms y sont inscrits seront délivrés du pouvoir de Satan, et le Christ ordonnera que leurs vêtements sales soient enlevés et qu'ils soient revêtus de sa justice. Tous ceux dont les noms y sont inscrits seront délivrés du pouvoir de Satan, et le Christ ordonnera que leurs vêtements sales soient enlevés et qu'ils soient revêtus de sa justice : "Ils seront à moi, dit le Seigneur des armées, au jour où je composerai mes joyaux, et je les épargnerai, comme un homme épargne son propre fils qui le sert."Testimonies for the Church, vol. 7
7T 229.1
Beaucoup sont complètement découragés. Parce qu'ils ont été méprisés et abandonnés, ils sont devenus stoïques. Ils sont considérés comme incapables de comprendre ou de recevoir l'Évangile du Christ. Pourtant, par le miracle de la grâce divine, ils peuvent être changés. Sous l'action du Saint-Esprit, la stupidité qui rend leur ascension si désespérée disparaîtra. L'esprit terne et obscurci s'éveillera. L'esclave du péché sera libéré. La vie spirituelle se ravivera et se renforcera. Le vice disparaîtra et l'ignorance sera vaincue. Grâce à la foi qui agit par amour, le cœur sera purifié et l'esprit éclairé.7T 229.2
Il y a parmi les gens de couleur d'autres personnes qui ont des perceptions rapides et des esprits brillants. Beaucoup de gens de couleur sont riches en foi et en confiance. Dieu voit en eux des joyaux précieux qui brilleront un jour de tout leur éclat. Les gens de couleur méritent plus que ce qu'ils ont reçu des mains des Blancs. Des milliers d'entre eux ont un esprit capable de se cultiver et de s'élever. Avec un travail approprié, beaucoup de ceux qui ont été considérés comme désespérés deviendront des éducateurs de leur race. Par la grâce de Dieu, la race que l'ennemi a opprimée pendant des générations peut s'élever à la dignité de l'homme et de la femme que Dieu a donnés.7T 230.1
Le Seigneur désire que les régions désertiques du Sud, où les perspectives semblent si rébarbatives, deviennent comme le jardin de Dieu. Que notre peuple se réveille et rachète le passé. L'obligation de travailler pour les personnes de couleur repose lourdement sur nous. Ne devrions-nous pas essayer de réparer, dans la mesure de nos moyens, le tort qui a été fait à ce peuple dans le passé ? Ne devrions-nous pas multiplier le nombre de missionnaires dans le Sud ? N'entendrons-nous pas parler de nombreux volontaires prêts à entrer dans ce domaine pour faire sortir les âmes des ténèbres et de l'ignorance et les amener à la merveilleuse lumière dont nous nous réjouissons ? Dieu répandra son Esprit sur ceux qui répondront à son appel. Dans la force du Christ, ils pourront accomplir une œuvre qui remplira le ciel d'allégresse.Reflecting Christ
The Eternal Reward of Reaching Out, August 31
RC 257.4
Les rachetés du Christ sont ses joyaux, son trésor précieux et particulier : " Ils seront comme les pierres d'une couronne ", " la richesse de la gloire de son héritage dans les saints " ; en eux " il verra le travail de son âme, et il sera rassasié ".Early Writings
Preparation for the End
EW 70.1
Nous qui croyons à la vérité, nous devons être très attentifs à ne pas donner l'occasion de dire du mal de ce que nous faisons de bien. Nous devons savoir que chacun de nos pas est conforme à la Bible, car ceux qui haïssent les commandements de Dieu triompheront de nos faux pas et de nos fautes, comme les méchants l'ont fait en 1843.EW 70.2
Le 14 mai 1851, j'ai vu la beauté et la beauté de Jésus. Tandis que je contemplais sa gloire, il ne me vint pas à l'esprit que je puisse jamais être séparée de sa présence. J'ai vu une lumière sortir de la gloire qui entourait le Père, et lorsqu'elle s'est approchée de moi, mon corps a tremblé et s'est agité comme une feuille. Je pensais que si elle s'approchait de moi, je serais rayé de l'existence, mais la lumière me dépassa. C'est alors que j'ai pu avoir une idée du Dieu grand et terrible avec lequel nous devons composer. J'ai vu alors quelle faible idée certains ont de la sainteté de Dieu, et combien ils prennent son nom saint et révérencieux en vain, sans se rendre compte que c'est de Dieu, le Dieu grand et terrible, qu'ils parlent. En priant, beaucoup emploient des expressions inconsidérées et irrévérencieuses, qui attristent le tendre Esprit du Seigneur et font que leurs demandes sont exclues du ciel.Selected Messages Book 1
Chapter 8—Willing to Spend and Be Spent
98.524
(Paru dans les Cahiers de notes, L'expérience chrétienne, n° 3)1SM 86.1
Celui qui aime Dieu suprêmement et son prochain comme lui-même travaillera avec la conscience constante qu'il est un spectacle pour le monde, les anges et les hommes. Faisant sienne la volonté de Dieu, il révélera dans sa vie la puissance transformatrice de la grâce du Christ. Dans toutes les circonstances de la vie, il prendra l'exemple du Christ comme guide.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 5
6BC 1118.1
Nous pouvons parler des bénédictions du Saint-Esprit, mais si nous ne nous préparons pas à le recevoir, à quoi servent nos œuvres ? Nous efforçons-nous de toutes nos forces d'atteindre la stature d'hommes et de femmes en Christ ? Cherchons-nous sa plénitude, en nous efforçant toujours d'atteindre la marque qui nous a été fixée, à savoir la perfection de son caractère ? Lorsque le peuple du Seigneur atteindra cette marque, il sera scellé sur son front. Remplis de l'Esprit, ils seront complets en Christ, et l'ange enregistreur déclarera : "Tout est accompli"(The Review and Herald, 10 juin 1902).6BC 1118.2
32. Les mots gentils ne se perdent jamais - Nous devrions avoir pour objectif d'apporter tout le plaisir possible dans notre vie et de faire tout le bien possible à ceux qui nous entourent. Les paroles aimables ne se perdent jamais. Jésus les enregistre comme si elles lui étaient adressées. Semez les graines de la bonté, de l'amour et de la tendresse, et elles fleuriront et porteront du fruit(Manuscrit 33, 1911).In Heavenly Places
The Polishing Process, September 17
HP 267.3
Les chrétiens sont les joyaux du Christ. Ils doivent briller pour lui, répandre la lumière de sa beauté. Leur éclat dépend du polissage qu'ils reçoivent. Ils peuvent choisir d'être polis ou de ne pas l'être. Mais tous ceux qui sont déclarés dignes d'une place dans le temple du Seigneur doivent se soumettre au processus de polissage. Sans le polissage que le Seigneur lui donne, il ne peut pas refléter plus de lumière qu'un vulgaire caillou. Le Christ dit à l'homme : "Tu es à moi. Je t'ai acheté. Tu n'es qu'une pierre brute, mais si tu te remets entre mes mains, je te polirai, et l'éclat dont tu brilleras fera honneur à mon nom. Personne ne t'arrachera de ma main. Je ferai de toi mon trésor particulier. Le jour de Mon couronnement, tu seras un joyau dans Ma couronne de réjouissance.That I May Know Him
Christ's Precious Jewels, March 19
TMK 84.1
Ils m'appartiendront, dit le Seigneur des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux, et je les épargnerai comme on épargne son fils qui est à son service. Malachie 3:17.TMK 84.2
Le royaume des cieux est représenté comme semblable à un marchand "cherchant de belles perles, qui, ayant trouvé une perle de grand prix, alla vendre tout ce qu'il avait, et l'acheta".That I May Know Him
The Results of Christ's Travail, December 29
TMK 369.5
Les rachetés du Christ sont ses joyaux, son trésor précieux et particulier : "Ils seront comme les pierres d'une couronne", "les richesses de la gloire de son héritage dans les saints"(Zacharie 9:16; Éphésiens 1:18) ; en eux "il verra le travail de son âme et il sera satisfait". Le Christ considère son peuple dans sa pureté et sa perfection comme la récompense de toutes ses souffrances, de son humiliation et de son amour, et comme le complément de sa gloire - le Christ étant le grand centre d'où rayonne toute la gloire.40Malachie 3:17-18
In Heavenly Places
“Be Not Conformed“, October 30
HP 310.6
"Ils m'appartiendront, dit le Seigneur des armées, au jour où je reconstituerai mes joyaux, et je les épargnerai comme un homme épargne son fils qui le sert. Alors vous reviendrez, et vous discernerez entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas"(Malachie 3:17, 18).Malachie 3:18
Faith and Works
Chapter 18—Man May Be As Pure in His Sphere As God Is in His
FW 115.2
Par la foi, les enfants de Dieu acquièrent la connaissance du Christ et nourrissent l'espérance de son apparition pour juger le monde dans la justice, jusqu'à ce que cette espérance devienne glorieuse, car ils le verront alors tel qu'il est, seront rendus semblables à lui et seront toujours avec le Seigneur. Les saints endormis seront alors appelés à sortir de leurs tombeaux pour accéder à une glorieuse immortalité. Lorsque le jour de la délivrance sera venu, vous reviendrez et vous discernerez entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. Lorsque le Christ viendra, tous ceux qui croient pourront l'admirer, et les royaumes de ce monde deviendront les royaumes de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.The Great Controversy
Chapter 40—God's People Delivered
GC 640.1
Les ennemis de la loi de Dieu, depuis les ministres jusqu'au plus petit d'entre eux, ont une nouvelle conception de la vérité et du devoir. Ils voient trop tard que le sabbat du quatrième commandement est le sceau du Dieu vivant. Ils voient trop tard la vraie nature de leur faux sabbat et les fondations sablonneuses sur lesquelles ils ont construit. Ils découvrent qu'ils ont lutté contre Dieu. Des enseignants religieux ont conduit des âmes à la perdition tout en prétendant les guider jusqu'aux portes du Paradis. Ce n'est qu'au jour des comptes définitifs que l'on connaîtra l'ampleur de la responsabilité des hommes chargés de fonctions sacrées et les terribles conséquences de leur infidélité. Ce n'est que dans l'éternité que nous pourrons évaluer correctement la perte d'une seule âme. Le sort de celui à qui Dieu dira : "Va-t'en, méchant serviteur ! Va-t'en, méchant serviteur.GC 640.2
La voix de Dieu se fait entendre du ciel, déclarant le jour et l'heure de la venue de Jésus, et délivrant l'alliance éternelle à son peuple. Comme des coups de tonnerre, ses paroles retentissent sur la terre. L'Israël de Dieu écoute, les yeux fixés vers le haut. Leurs visages sont illuminés par sa gloire et brillent comme le visage de Moïse lorsqu'il descendit du Sinaï. Les méchants ne peuvent pas les regarder. Et lorsque la bénédiction est prononcée sur ceux qui ont honoré Dieu en sanctifiant son sabbat, il y a un grand cri de victoire.GC 640.3
Bientôt apparaît à l'est un petit nuage noir, de la taille d'une main d'homme. C'est le nuage qui entoure le Sauveur et qui, au loin, semble enveloppé de ténèbres. Le peuple de Dieu sait qu'il s'agit du signe du Fils de l'homme. Dans un silence solennel, ils le regardent s'approcher de la terre, devenir plus clair et plus glorieux, jusqu'à ce qu'il devienne un grand nuage blanc, dont la base est une gloire comme un feu dévorant, et au-dessus duquel se trouve l'arc-en-ciel de l'alliance. Jésus s'avance comme un puissant conquérant. Ce n'est plus un "homme de douleur" qui doit boire la coupe amère de la honte et du malheur, mais il vient, vainqueur du ciel et de la terre, pour juger les vivants et les morts. Fidèle et Véritable", "il juge et combat avec justice", et "les armées qui étaient dans le ciel"(Apocalypse 19:11, 14) le suivent. Les saints anges, une foule immense et innombrable, l'accompagnent dans sa marche avec des hymnes d'une mélodie céleste. Le firmament semble rempli de formes radieuses, "dix mille fois dix mille, et des milliers de milliers". Aucune plume humaine ne peut dépeindre la scène, aucun esprit mortel n'est capable de concevoir sa splendeur : "Sa gloire couvrait les cieux, et la terre était remplie de sa louange ; son éclat était comme la lumière. Son éclat était comme la lumière" Habacuc 3:3, 4. Alors que la nuée vivante s'approche encore, chaque œil contemple le Prince de la vie. Aucune couronne d'épines n'entache plus cette tête sacrée, mais un diadème de gloire repose sur son front saint. Son visage dépasse l'éclat éblouissant du soleil de midi ; "Il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs" ( Apocalypse 19:16).In Heavenly Places
God's Test of Loyalty, May 23
HP 150.2
Dieu a un test pour nous, et si nous sommes à la hauteur, nous serons un peuple particulier. Le sabbat trace une ligne de démarcation entre nous et le monde, non pas faiblement, mais en couleurs claires et distinctes. Pour ceux qui ont reçu la lumière de cette vérité, le sabbat est un test ; ce n'est pas une exigence humaine, mais le test de Dieu. C'est ce qui distinguera ceux qui servent Dieu de ceux qui ne le servent pas, et c'est sur ce point que se produira le dernier grand conflit entre la vérité et l'erreur. Tous ceux qui prétendent observer la loi de Dieu devraient être unis dans l'observation sacrée de son saint sabbat....Selected Messages Book 3
Every Human Being Will Be Either in Christ's Army or Satan's Army
3SM 423.2
Le sabbat est l'enjeu du conflit final - Le sabbat est la grande question test. C'est la ligne de démarcation entre le loyal et le vrai, et le déloyal et le transgresseur. Ce sabbat que Dieu a ordonné, et ceux qui se disent gardiens des commandements, qui croient être maintenant sous la proclamation du message du troisième ange, verront la part importante que le sabbat du quatrième commandement tient dans ce message. C'est le sceau du Dieu vivant. Ils n'atténueront pas les prétentions du sabbat pour satisfaire leurs affaires de convenance - Manuscrit34, 1897.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 14
7BC 982.1
13 (2 Timothée 4:7, 8). Dieu honore les fidèles âgés - Il y a sur notre terre des hommes qui ont dépassé l'âge de quatre-vingt-dix ans. Les résultats naturels de la vieillesse sont visibles dans leur faiblesse. Mais ils croient en Dieu et Dieu les aime. Le sceau de Dieu est sur eux, et ils seront du nombre de ceux dont le Seigneur a dit : "Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur !"Avec Paul, ils peuvent dire : "J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé ma course, j'ai gardé la foi ; dès lors m'est réservée la couronne de justice que le Seigneur, le juste juge, me donnera en ce jour-là, et non seulement à moi, mais à tous ceux qui aiment son apparition" Il y en a beaucoup dont Dieu honore les cheveux gris parce qu'ils ont combattu le bon combat et gardé la foi(Lettre 207, 1899).Christian Service
ChS 263.1
L'huile de la grâce donne aux hommes le courage et leur fournit les motifs pour accomplir chaque jour le travail que Dieu leur a assigné. Les cinq vierges folles avaient des lampes (c'est-à-dire la connaissance des Écritures), mais elles n'avaient pas la grâce du Christ. Jour après jour, elles accomplissaient une série de cérémonies et de devoirs extérieurs, mais leur service était sans vie, dépourvu de la justice du Christ. Le soleil de justice ne brillait pas dans leurs cœurs et leurs esprits, et ils n'avaient pas l'amour de la vérité qui est conforme à la vie et au caractère, à l'image et à l'inscription du Christ. L'huile de la grâce n'était pas mêlée à leurs efforts. Leur religion n'était qu'une enveloppe sèche sans le véritable noyau. Ils s'en tenaient à des formes de doctrines, mais ils étaient trompés dans leur vie chrétienne, pleins d'autosatisfaction, et ne parvenaient pas à apprendre les leçons de l'école du Christ qui, si elles avaient été pratiquées, les auraient rendus sages pour le salut.- TheReview and Herald, 27 mars 1894.ChS 263.2
L'œuvre de Dieu doit être menée à bien par la coopération des agences divines et humaines. Ceux qui se suffisent à eux-mêmes peuvent être apparemment actifs dans l'œuvre de Dieu ; mais s'ils sont sans prière, leur activité ne sert à rien. S'ils pouvaient regarder dans l'encensoir de l'ange qui se tient sur l'autel d'or devant le trône entouré d'arc-en-ciel, ils verraient que le mérite de Jésus doit être mêlé à nos prières et à nos efforts, sinon ils sont aussi inutiles que l'offrande de Caïn. Si nous pouvions voir toute l'activité de l'instrumentalité humaine, telle qu'elle apparaît devant Dieu, nous verrions que seule l'œuvre accomplie par beaucoup de prières, sanctifiée par le mérite du Christ, résistera à l'épreuve du jugement. Lorsque le grand examen aura lieu, alors vous reviendrez et discernerez entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.- TheReview and Herald, 4 juillet 1893.ChS 263.3
La religion légale ne répondra pas aux besoins de notre époque. Nous pouvons accomplir tous les actes extérieurs de service, et pourtant être aussi dépourvus de l'influence vivifiante du Saint-Esprit que les collines de Gilboa étaient dépourvues de rosée et de pluie. Nous avons tous besoin d'humidité spirituelle, et nous avons également besoin des rayons lumineux du Soleil de justice pour adoucir et subjuguer nos cœurs. Nous devons toujours être aussi fermes qu'un roc face aux principes. Les principes bibliques doivent être enseignés, puis soutenus par une sainte pratique - Testimoniespour l'Église 6:417, 418.Evangelism
Miracles Not a Test
Ev 593.1
Conflit entre la fausse science et la religion - J'ai été averti que nous aurons dorénavant une lutte constante. La science, la soi-disant et la religion seront opposées l'une à l'autre, parce que les hommes finis ne comprennent pas la puissance et la grandeur de Dieu. Ces paroles de l'Ecriture Sainte m'ont été présentées : "De vous-mêmes surgiront des hommes proférant des choses perverses, pour entraîner des disciples après eux."Cela se verra certainement parmi le peuple de Dieu, et il y aura des gens incapables de percevoir les vérités les plus merveilleuses et les plus importantes pour ce temps, des vérités qui sont essentielles pour leur propre sécurité et leur salut, tandis que des sujets qui sont en comparaison comme les plus petits atomes, des sujets dans lesquels il y a à peine un grain de vérité, sont approfondis et sont magnifiés par la puissance de Satan de sorte qu'ils apparaissent de la plus haute importance.Ev 593.2
La vue morale de ces hommes est malade ; ils ne sentent pas qu'ils ont besoin de l'onction céleste pour discerner les choses spirituelles. Ils se croient trop sages pour se tromper. Les hommes qui n'ont pas une expérience quotidienne des choses de Dieu n'agiront pas avec sagesse dans l'exercice de responsabilités sacrées ; ils confondront la lumière avec l'erreur, et l'erreur spécieuse, ils la déclareront lumière, prenant des fantômes pour des réalités, et des réalités pour des fantômes, appelant un monde un atome, et un atome un monde. Ils tomberont dans les tromperies et les illusions que Satan a préparées comme des filets cachés pour emmêler les pieds de ceux qui pensent pouvoir marcher dans leur sagesse humaine sans la grâce spéciale du Christ. Jésus veut que l'homme ne voie pas les hommes comme des arbres qui marchent, mais que toutes les choses soient claires. Il n'y a qu'un seul remède pour l'âme pécheresse, et à moins de le recevoir, les hommes accepteront une illusion après l'autre jusqu'à ce que leurs sens soient pervertis.- Manuscrit16, 1890.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Malachie 3:6
The Upward Look
Worship Nature's God, November 9
UL 327.5
Dieu est bon et digne de louanges. Ses miséricordes nous ont été librement accordées. Il nous a entourés de preuves de son amour. Les païens peuvent se déchaîner et imaginer des choses vaines, mais le Seigneur est immuable. Il a fait de la force des collines éternelles une retraite sûre pour son peuple. Il a préparé les montagnes et les cavernes pour ses enfants opprimés et persécutés. Nous pouvons chanter : "Dieu est notre refuge et notre force dans l'épreuve. C'est lui qui a fait les montagnes imposantes et les collines éternelles, c'est vers lui que nous pouvons nous tourner. Et il regardera de son lieu élevé et saint ceux qui l'aiment et le craignent....The Faith I Live By
Faithful and True, February 5
FLB 42.1
Car je suis l'Éternel, je ne change pas ; c'est pourquoi vous, fils de Jacob, vous n'êtes pas anéantis. Malachie 3:6.Medical Ministry
A Right Knowledge of God
MM 92.1
Que personne ne s'aventure à expliquer Dieu. Les êtres humains ne peuvent pas s'expliquer eux-mêmes, et comment oseraient-ils s'aventurer à expliquer l'Omniscient ? Satan se tient prêt à leur donner de fausses conceptions de Dieu.MM 92.2
Aux curieux, je fais savoir que Dieu m'a chargé de ne pas formuler de réponses aux questions de ceux qui s'enquièrent des choses qui n'ont pas été révélées. Les choses qui ont été révélées nous appartiennent à nous et à nos enfants. Les êtres humains ne doivent pas essayer d'aller plus loin. Nous ne devons pas essayer d'expliquer ce que Dieu n'a pas révélé. Nous devons étudier la révélation que le Christ, le Grand Maître, a donnée du caractère de Dieu, afin que, par l'esprit, la parole et l'action, nous puissions le représenter à ceux qui ne le connaissent pas.MM 92.3
En ce qui concerne la personnalité et les prérogatives de Dieu, où il est et ce qu'il est, c'est un sujet que nous ne devons pas oser aborder. Sur ce thème, le silence est l'éloquence. Ce sont ceux qui n'ont pas une connaissance expérimentale de Dieu qui s'aventurent à spéculer à son sujet. S'ils le connaissaient mieux, ils auraient moins à dire sur ce qu'il est. Celui qui, dans la vie quotidienne, entretient la communion la plus étroite avec Dieu, et qui a la connaissance la plus profonde de Lui, se rend compte de la manière la plus aiguë de l'incapacité totale des êtres humains à expliquer le Créateur....MM 92.4
Dieu a toujours été. Il est le grand JE SUIS. Le psalmiste déclare : "Avant que les montagnes aient été formées, avant que tu aies formé la terre et le monde, d'éternité en éternité, tu es Dieu". Il est l'être élevé qui habite l'éternité : "Je suis l'Éternel, je ne change pas", déclare-t-il. Il n'y a pour lui ni variabilité, ni ombre de changement. Il est "le même hier, aujourd'hui et éternellement", Il est infini et omniprésent. Aucun mot ne peut décrire sa grandeur et sa majesté.Our High Calling
Faith Must Pierce the Gloom, November 14
OHC 324.3
Lorsque la dépression s'installe dans l'âme, ce n'est pas une preuve que Dieu a changé. Il est "le même hier, aujourd'hui et éternellement" ( Hébreux 13:8). Vous êtes sûr de la faveur de Dieu lorsque vous percevez les rayons du Soleil de justice ; mais si les nuages balaient votre âme, vous ne devez pas vous sentir abandonné. Votre foi doit percer les ténèbres. Votre œil doit être unique, et tout votre corps sera rempli de lumière. Les richesses de la grâce du Christ doivent rester présentes à l'esprit. Gardez précieusement les leçons de son amour. Que votre foi soit semblable à celle de Job, afin que vous puissiez déclarer : "Quand il me tuerait, je me confierais en lui"....Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 39—The Adulterer and Church Membership
TSB 248.1
Un énorme péché - J'ai vu que le septième commandement a été violé par certains membres de l'Eglise. Cela a attiré sur eux le froncement de sourcils de Dieu. Ce péché est terrible en ces derniers jours, mais les [membres] de l'église ont attiré le froncement de sourcils et la malédiction de Dieu sur eux en considérant ce péché avec tant de légèreté. J'ai vu que c'était un énorme péché et qu'il n'y a pas eu d'efforts aussi vigilants qu'ils auraient dû l'être pour satisfaire le mécontentement de Dieu et enlever son froncement de sourcils en prenant des mesures strictes et approfondies avec le contrevenant.TSB 248.2
Cela a eu une influence terrible et corruptrice sur les jeunes. Ils voient avec quelle légèreté on considère le péché consistant à enfreindre le septième commandement, et celui qui commet ce péché horrible pense qu'il n'a qu'à confesser qu'il a eu tort et qu'il est désolé, et qu'il peut alors jouir de tous les privilèges de la maison de Dieu et être tenu dans l'étreinte ou la communion de l'Eglise.TSB 248.3
Ils ont pensé que ce n'était pas un péché si grave, mais ils ont estimé à la légère la violation du septième commandement. Cela a suffi pour faire sortir du camp l'arche de Dieu, s'il n'y avait pas eu d'autres péchés pour faire sortir l'arche et affaiblir Israël.TSB 248.4
Suspension de l'Eglise pour les adultères - Ceux qui enfreignent le septième commandement devraient être suspendus de l'Eglise et ne pas bénéficier de sa communion ni des privilèges de la maison de Dieu. L'ange dit : "Ce n'est pas un péché d'ignorance. C'est un péché commis en connaissance de cause et qui recevra la terrible visite de Dieu, que celui qui le commet soit jeune ou vieux."