EGW WritingsGalates 6
Ellen G. White · Page 2 sur 2
Lire Galates 6 dans la BibleGalates 6:7-8
The Great Controversy
GC 35.1
"Le massacre à l'intérieur était encore plus épouvantable que le spectacle de l'extérieur. Hommes et femmes, jeunes et vieux, insurgés et prêtres, ceux qui se battaient et ceux qui imploraient la pitié, furent taillés en pièces dans un carnage aveugle. Le nombre de tués dépasse celui des assassins. Les légionnaires devaient grimper sur des tas de morts pour poursuivre l'œuvre d'extermination" - Milman, The History of the Jews, livre 16.GC 35.2
Après la destruction du temple, la ville entière tomba bientôt entre les mains des Romains. Les chefs des Juifs abandonnèrent leurs tours imprenables, et Titus les trouva solitaires. Il les contempla avec étonnement et déclara que Dieu les avait remises entre ses mains, car aucun engin, si puissant soit-il, n'aurait pu s'opposer à ces stupéfiants remparts. La ville et le temple furent rasés jusqu'à leurs fondations, et le sol sur lequel se trouvait la maison sainte fut "labouré comme un champ" ( Jérémie 26:18). Au cours du siège et du massacre qui suivit, plus d'un million de personnes périrent ; les survivants furent emmenés comme captifs, vendus comme esclaves, traînés à Rome pour assister au triomphe du conquérant, jetés aux bêtes sauvages dans les amphithéâtres, ou dispersés comme des vagabonds sans abri sur toute la terre.GC 35.3
Les Juifs avaient forgé leurs propres chaînes, ils avaient rempli pour eux-mêmes la coupe de la vengeance. Dans la destruction totale qui les a frappés en tant que nation, et dans tous les malheurs qui les ont suivis dans leur dispersion, ils n'ont fait que récolter la moisson que leurs propres mains avaient semée. Le prophète dit : " Israël, tu t'es détruit toi-même ", " car tu es tombé par ton iniquité " Osée 13:9; 14:1. Leurs souffrances sont souvent représentées comme un châtiment qui leur est infligé par le décret direct de Dieu. C'est ainsi que le grand trompeur cherche à dissimuler sa propre œuvre. En rejetant obstinément l'amour et la miséricorde divins, les Juifs avaient fait en sorte que la protection de Dieu leur soit retirée, et que Satan soit autorisé à les gouverner selon sa volonté. Les horribles cruautés perpétrées lors de la destruction de Jérusalem sont une démonstration du pouvoir vindicatif de Satan sur ceux qui cèdent à son contrôle.GC 462.1
Les réveils ont entraîné un profond examen de conscience et de l'humilité. Ils se caractérisaient par des appels solennels et sérieux au pécheur, par une compassion ardente pour l'achat du sang du Christ. Des hommes et des femmes priaient et luttaient avec Dieu pour le salut des âmes. Les fruits de ces réveils étaient visibles dans les âmes qui ne reculaient pas devant l'abnégation et le sacrifice, mais se réjouissaient d'être jugées dignes de souffrir l'opprobre et l'épreuve pour l'amour du Christ. Les hommes ont vu une transformation dans la vie de ceux qui avaient professé le nom de Jésus. La communauté a bénéficié de leur influence. Ils se sont rassemblés avec le Christ et ont semé pour l'Esprit, afin de récolter la vie éternelle.GC 462.2
On pouvait dire d'eux : "Vous avez eu de la tristesse jusqu'à la repentance" "Car la tristesse de Dieu produit la repentance pour un salut dont on ne se repent pas ; mais la tristesse du monde produit la mort. En effet, voyez cette même chose, à savoir que vous avez eu une tristesse pieuse, quelle prudence elle a suscitée en vous, quel examen de conscience, quelle indignation, quelle crainte, quel désir ardent, quel zèle, quelle vengeance ! En tout, vous vous êtes approuvés vous-mêmes pour être clairs dans cette affaire" (2 Corinthiens 7:9-11).GC 462.3
C'est le résultat de l'œuvre de l'Esprit de Dieu. Il n'y a pas de preuve d'une repentance authentique si elle n'entraîne pas une réforme. S'il restitue le gage, redonne ce qu'il a volé, confesse ses péchés et aime Dieu et ses semblables, le pécheur peut être sûr qu'il a trouvé la paix avec Dieu. Tels sont les effets qui, dans le passé, ont suivi les périodes de réveil religieux. Jugés d'après leurs fruits, on savait qu'ils étaient bénis de Dieu pour le salut des hommes et l'élévation de l'humanité.GC 655.1
Par des mensonges, vous avez attristé le coeur du juste, que je n'ai pas attristé, et vous avez fortifié les mains du méchant pour qu'il ne revienne pas de sa mauvaise voie, en lui promettant la vie" Jérémie 8:11; Ézéchiel 13:22.GC 655.2
"Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage ! ... Hurlez, bergers, et criez ; et vautrez-vous dans la cendre, chefs du troupeau ; car vos jours de massacre et de dispersion sont accomplis, ... et les bergers n'auront aucun moyen de fuir, ni les chefs du troupeau de s'échapper" Jérémie 23:1, 2; 25:34, 35, marge.GC 655.3
Les ministres et le peuple voient qu'ils n'ont pas entretenu la bonne relation avec Dieu. Ils voient qu'ils se sont rebellés contre l'Auteur de toute loi juste et équitable. L'abandon des préceptes divins a donné naissance à des milliers de sources de mal, de discorde, de haine, d'iniquité, jusqu'à ce que la terre devienne un vaste champ de discorde, un puits de corruption. Telle est la vision qui apparaît aujourd'hui à ceux qui ont rejeté la vérité et choisi de chérir l'erreur. Aucune langue ne peut exprimer le désir qu'éprouvent les désobéissants et les infidèles pour ce qu'ils ont perdu à jamais - la vie éternelle. Les hommes que le monde a vénérés pour leurs talents et leur éloquence voient maintenant ces choses sous leur vrai jour. Ils se rendent compte de ce qu'ils ont perdu par leur transgression, et ils tombent aux pieds de ceux dont ils ont méprisé et moqué la fidélité, et ils confessent que Dieu les a aimés.The Ministry of Healing
Chapter 33—Home Influences
MH 390.1
Certaines mères ne sont pas uniformes dans le traitement de leurs enfants. Parfois, elles leur font du tort, et parfois elles refusent une gratification innocente qui rendrait le coeur de l'enfant très heureux. En cela, elles n'imitent pas le Christ, qui aimait les enfants, comprenait leurs sentiments et sympathisait avec eux dans leurs plaisirs et leurs épreuves.Patriarchs and Prophets
Chapter 23—The Plagues of Egypt
PP 268.1
Dieu avait déclaré à propos de Pharaon : "J'endurcirai son cœur, et il ne laissera pas aller le peuple" ( Exode 4:21). Aucun pouvoir surnaturel n'a été exercé pour endurcir le cœur du roi. Dieu donna à Pharaon les preuves les plus éclatantes de la puissance divine, mais le monarque refusa obstinément d'en tenir compte. Chaque démonstration de puissance infinie qu'il rejetait le rendait encore plus déterminé dans sa rébellion. Les graines de la rébellion qu'il avait semées en rejetant le premier miracle produisirent leur récolte. Comme il continuait à s'aventurer dans sa propre voie, passant d'un degré d'entêtement à un autre, son cœur s'endurcit de plus en plus, jusqu'à ce qu'il soit appelé à regarder les visages froids et morts des premiers-nés.PP 268.2
Dieu parle aux hommes par l'intermédiaire de ses serviteurs, leur donnant des mises en garde et des avertissements, et réprimandant le péché. Il donne à chacun l'occasion de corriger ses erreurs avant qu'elles ne s'ancrent dans le caractère ; mais si quelqu'un refuse d'être corrigé, la puissance divine n'intervient pas pour contrecarrer la tendance de sa propre action. Il lui est plus facile de répéter la même chose. Il endurcit son coeur contre l'influence du Saint-Esprit. Un nouveau rejet de la lumière le place là où une influence beaucoup plus forte sera inefficace pour faire une impression durable.PP 268.3
Celui qui a cédé une fois à la tentation y cédera plus facilement la deuxième fois. Chaque répétition du péché diminue son pouvoir de résistance, aveugle ses yeux et étouffe la conviction. Chaque graine d'indulgence semée portera du fruit. Dieu ne fait aucun miracle pour empêcher la récolte : "Ce qu'un homme a semé, il le moissonnera aussi" ( Galates 6:7). Celui qui fait preuve d'une hardiesse infidèle, d'une indifférence rigide à l'égard de la vérité divine, ne fait que récolter ce qu'il a lui-même semé. C'est ainsi que des multitudes en viennent à écouter avec une indifférence stoïque les vérités qui, jadis, agitaient leur âme. Ils ont semé la négligence et la résistance à la vérité, et telle est la moisson qu'ils récoltent.Patriarchs and Prophets
Chapter 41—Apostasy at the Jordan
PP 461.1
Le péché d'Israël à Beth-Poor a attiré les jugements de Dieu sur la nation, et bien que les mêmes péchés ne soient pas maintenant punis aussi rapidement, ils seront aussi sûrement châtiés : "Si quelqu'un souille le temple de Dieu, Dieu le détruira" (1 Corinthiens 3:17). La nature a assorti ces crimes de peines terribles, peines qui, tôt ou tard, seront infligées à tout transgresseur. Ce sont ces péchés, plus que tout autre, qui ont causé l'effrayante dégénérescence de notre race, et le poids des maladies et de la misère dont le monde est maudit. Les hommes peuvent réussir à dissimuler leur transgression à leurs semblables, mais ils n'en récolteront pas moins sûrement le résultat, sous forme de souffrance, de maladie, d'imbécillité ou de mort. Ceux qui font de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu", mais avec Satan et les mauvais anges, ils auront leur part dans "l'étang de feu" qui "est la seconde mort" ( Galates 5:21; Apocalypse 20:14).PP 461.2
"Les lèvres d'une femme étrangère tombent comme un rayon de miel, et sa bouche est plus douce que l'huile ; mais sa fin est amère comme l'absinthe, tranchante comme une épée à deux tranchants" Proverbes 5:3, 4. éloigne-toi d'elle, et n'approche pas de l'entrée de sa maison, de peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes années à un homme cruel ; de peur que des étrangers ne soient comblés de tes richesses, et que tes travaux ne soient dans la maison d'un étranger, et que tu ne te lamentes à la fin, quand ta chair et ton corps seront consumés" (Proverbes 5:3, 4)" Versets 8-11: "Sa maison s'incline vers la mort", "Aucun de ceux qui vont chez elle ne revient", Proverbes 2:18, 19; "Ses hôtes sont dans les profondeurs de l'enfer", Proverbes 9:18.Patriarchs and Prophets
Chapter 53—The Earlier Judges
PP 558.1
L'Éternel dit : "J'ai appelé, et vous avez refusé ; J'ai étendu la main, et personne n'a écouté ; vous avez méprisé tous Mes conseils, et vous n'avez pas voulu Mes réprimandes... Quand votre crainte sera comme une désolation, et votre ruine comme un tourbillon, quand la détresse et l'angoisse seront sur vous. Alors ils M'invoqueront, mais Je ne répondrai pas ; ils Me chercheront de bonne heure, mais ils ne Me trouveront pas, parce qu'ils ont haï la science et n'ont pas choisi la crainte de l'Éternel ; ils n'ont pas voulu de Mon conseil, ils ont méprisé toutes Mes réprimandes. C'est pourquoi ils mangeront du fruit de leur propre voie, et seront rassasiés de leurs propres projets" "Mais celui qui m'écoute habitera en sécurité, et il sera tranquille, sans crainte du mal" Proverbes 1:24-31, 33.PP 558.2
Les Israélites s'humilièrent devant l'Éternel : " Ils ôtèrent du milieu d'eux les dieux étrangers, et ils servirent Jéhovah ", et le cœur d'amour de l'Éternel s'affligea : "il s'affligea de la misère d'Israël " Oh ! la longue miséricorde de notre Dieu ! Lorsque son peuple s'est débarrassé des péchés qui l'avaient privé de sa présence, il a entendu ses prières et s'est immédiatement mis à travailler pour lui.PP 558.3
Un libérateur fut suscité en la personne de Jephté, un Galaadite, qui fit la guerre aux Ammonites et détruisit efficacement leur puissance. Pendant dix-huit ans, Israël avait souffert de l'oppression de ses ennemis, mais une fois de plus la leçon enseignée par la souffrance avait été oubliée.PP 558.4
Comme son peuple revenait à ses mauvaises habitudes, le Seigneur lui permit d'être encore opprimé par ses puissants ennemis, les Philistins. Pendant de nombreuses années, ils furent constamment harcelés, et parfois complètement assujettis, par cette nation cruelle et guerrière. Ils s'étaient mêlés à ces idolâtres, s'unissant à eux par le plaisir et le culte, jusqu'à ce qu'ils semblent ne faire qu'un avec eux par l'esprit et l'intérêt. C'est alors que ces prétendus amis d'Israël devinrent leurs ennemis les plus acharnés et cherchèrent par tous les moyens à accomplir leur destruction.The Adventist Home
AH 523.1
Satan, un charmeur habile - Les jeunes se conduisent généralement comme si les précieuses heures de probation, alors que la miséricorde s'attarde, n'étaient qu'une grande fête et qu'ils étaient placés dans ce monde uniquement pour leur propre amusement, pour être gratifiés d'une ronde continue d'excitation. Satan a fait des efforts particuliers pour les amener à trouver le bonheur dans les amusements mondains et à se justifier en s'efforçant de montrer que ces amusements sont inoffensifs, innocents, et même importants pour la santé.8AH 523.2
Il [Satan] présente le chemin de la sainteté comme difficile, tandis que les chemins du plaisir mondain sont parsemés de fleurs. Dans des couleurs fausses et flatteuses, il met en scène le monde et ses plaisirs devant la jeunesse. Mais les plaisirs de la terre vont bientôt prendre fin, et ce qui est semé doit aussi être récolté.9AH 523.3
Il est dans tous les sens du terme un trompeur, un habile charmeur. Il possède de nombreux filets finement tissés, qui semblent innocents, mais qui sont habilement préparés pour enchevêtrer les jeunes et les imprudents.10Patriarchs and Prophets
PP 723.1
Mais l'histoire de David n'est pas favorable au péché. C'est lorsqu'il suivait le conseil de Dieu qu'il a été appelé un homme selon le cœur de Dieu. Lorsqu'il a péché, cela a cessé d'être vrai pour lui jusqu'à ce qu'il revienne au Seigneur par la repentance. La parole de Dieu déclare clairement : "Ce que David avait fait était mal aux yeux de l'Éternel" ( 2 Samuel 11:27, marge). L'Éternel dit à David par le prophète : "Pourquoi as-tu méprisé le commandement de l'Éternel, pour faire ce qui est mal à ses yeux ? ... Bien que David se soit repenti de son péché et qu'il ait été pardonné et accepté par l'Éternel, il récolta la terrible moisson de la graine qu'il avait lui-même semée. Les jugements sur lui et sur sa maison témoignent de l'aversion de Dieu pour le péché.PP 723.2
Jusqu'à présent, la providence de Dieu avait préservé David de tous les complots de ses ennemis, et s'était directement exercée pour retenir Saül. Mais la transgression de David avait changé sa relation avec Dieu. Le Seigneur ne pouvait en aucun cas sanctionner l'iniquité. Il ne pouvait pas exercer son pouvoir pour protéger David des conséquences de son péché comme il l'avait protégé de l'inimitié de Saül.PP 723.3
Un grand changement s'est produit chez David lui-même. Il était brisé dans son esprit par la conscience de son péché et de ses conséquences profondes. Il se sentait humilié aux yeux de ses sujets. Son influence est affaiblie. Jusqu'à présent, sa prospérité avait été attribuée à son obéissance consciencieuse aux commandements du Seigneur. Mais maintenant, ses sujets, ayant connaissance de son péché, seraient amenés à pécher plus librement. Son autorité dans sa propre maison, son droit au respect et à l'obéissance de la part de ses fils, étaient affaiblis. Le sentiment de sa culpabilité l'incitait à se taire alors qu'il aurait dû condamner le péché ; il rendait son bras faible pour faire régner la justice dans sa maison. Son mauvais exemple exerçait son influence sur ses fils, et Dieu n'intervenait pas pour empêcher le résultat. Il permettait aux choses de suivre leur cours naturel, et c'est ainsi que David fut sévèrement châtié.PP 750.1
Dès le début du règne de David, l'un de ses projets les plus chers avait été d'ériger un temple pour le Seigneur. Bien qu'il n'ait pas été autorisé à réaliser ce projet, il n'en avait pas moins fait preuve de zèle et d'ardeur. Il s'était procuré en abondance les matériaux les plus coûteux : de l'or, de l'argent, des pierres d'onyx et des pierres de diverses couleurs, du marbre et les bois les plus précieux. Et maintenant, ces précieux trésors qu'il avait rassemblés devaient être confiés à d'autres, car d'autres mains devaient construire la maison pour l'arche, symbole de la présence de Dieu.PP 750.2
Voyant que sa fin était proche, le roi convoqua les princes d'Israël, avec des représentants de toutes les parties du royaume, pour recevoir ce legs en dépôt. Il voulait leur confier sa dernière mission et s'assurer de leur concours et de leur soutien dans la grande œuvre à accomplir. En raison de sa faiblesse physique, on ne s'attendait pas à ce qu'il assiste en personne à ce transfert ; mais l'inspiration de Dieu l'atteignit et, avec plus de ferveur et de puissance que d'habitude, il put, pour la dernière fois, s'adresser à son peuple. Il leur fit part de son désir de construire le temple et de l'ordre du Seigneur de confier l'œuvre à Salomon, son fils. L'assurance divine était la suivante : "Salomon, ton fils, bâtira ma maison et mes parvis ; car je l'ai choisi pour être mon fils, et je serai son Père. Maintenant, dit David, sous les yeux de tout Israël, de l'assemblée de l'Éternel, et sous les yeux de notre Dieu, observez et recherchez tous les commandements de l'Éternel, votre Dieu, afin de posséder ce bon pays, et de le laisser en héritage à vos enfants après vous, à perpétuité.PP 750.3
David avait appris par sa propre expérience combien est dur le chemin de celui qui s'éloigne de Dieu. Il avait senti la condamnation de la loi violée, et récolté les fruits de la transgression ; et toute son âme était animée du désir que les chefs d'Israël soient fidèles à Dieu, et que Salomon obéisse à la loi de Dieu, en évitant les péchés qui avaient affaibli l'autorité de son père, aigri sa vie, et déshonoré Dieu. David savait qu'il faudrait de l'humilité dans le coeur, une confiance constante en Dieu et une vigilance incessante pour résister aux tentations qui ne manqueraient pas d'assaillir Salomon dans sa position exaltée ; car des personnages aussi éminents sont une cible privilégiée pour les coups de Satan. Se tournant vers son fils, déjà reconnu comme son successeur sur le trône, David dit : "Et toi, Salomon, mon fils, connais le Dieu de ton père, et sers-le d'un coeur parfait et d'un esprit bien disposé ; car le Seigneur sonde tous les coeurs et comprend toutes les imaginations des pensées : si tu le cherches, il se laissera trouver par toi ; mais si tu l'abandonnes, il te rejettera pour toujours. Prends garde maintenant, car l'Éternel t'a choisi pour bâtir une maison pour le sanctuaire ; fortifie-toi, et fais-le.Child Guidance
Chapter 26—Courtesy and Reserve
CG 143.1
Lacourtoisie commence à la maison[Note : Voir The Adventist Home, 421-429, chapitre intitulé "Courtoisie et gentillesse"] - Les parents, apprenez à vos enfants ... comment se comporter à la maison avec une véritable politesse. Apprenez-leur à faire preuve de gentillesse et de tendresse les uns envers les autres. Ne laissez aucun égoïsme vivre dans le cœur ou trouver une place dans la maison.1CG 143.2
Les jeunes qui grandissent insouciants et grossiers en paroles et en manières révèlent le caractère de leur formation à la maison. Les parents n'ont pas réalisé l'importance de leur intendance ; et la récolte qu'ils ont semée, ils l'ont aussi récoltée.2Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 33—Dangers Facing Youth
1MCP 316.1
L'indulgence prive le cerveau de sa puissance - Le même témoin qui a enregistré les blasphèmes de Belshazzar est présent avec nous, où que nous allions. Jeune homme, jeune femme, vous ne vous rendez peut-être pas compte que Dieu vous regarde ; vous vous sentez peut-être libre d'agir selon les impulsions du coeur naturel, de vous laisser aller à la légèreté et à la bagatelle, mais vous devrez rendre compte de toutes ces choses. Vous récolterez ce que vous aurez semé, et si vous enlevez les fondations de votre maison, si vous privez votre cerveau de ses nutriments et vos nerfs de leur puissance par la dissipation et l'indulgence de l'appétit et de la passion, vous aurez un compte à rendre à Celui qui dit : "Je connais tes oeuvres."-TheReview and Herald, 29 mars 1892.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 19—A Housewife2
TSB 131.1
Non seulement vous avez péché contre votre famille et jeté une tache sur vos enfants, le fruit de votre corps, qui s'attachera à eux comme la lèpre, mais vous avez arraché la joie, le bonheur, du coin du feu de Sœur J pour toujours.TSB 131.3
Lesconséquences éternelles de l'adultère non repenti - Qu'est-ce que Dieu a ordonné à Moïse de faire avec les personnes coupables d'adultère ? Elles devaient être lapidées à mort. La punition s'arrête-t-elle là ? Non, elles doivent mourir de la seconde mort. Le système de lapidation a été supprimé, mais la sanction pour la transgression de la loi de Dieu n'est pas supprimée. Si le transgresseur ne se repent pas de tout cœur, il sera puni par une destruction éternelle hors de la présence du Seigneur.Education
Sowing in Faith
Ed 109.1
La récolte est une reproduction de la graine semée. Chaque graine produit des fruits selon son espèce. Il en va de même pour les traits de caractère que nous chérissons. L'égoïsme, l'amour-propre, l'estime de soi, la complaisance envers soi-même se reproduisent et aboutissent à la misère et à la ruine : "Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption, mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle" ( Galates 6:8). L'amour, la sympathie et la bonté produisent des fruits de bénédiction, une récolte impérissable.Selected Messages Book 3
Taste in Judgment Corrupted
3SM 290.1
Les parents ont l'obligation très solennelle de se conformer à de bonnes habitudes alimentaires et de boisson. Proposez à vos enfants une nourriture simple et saine, en évitant tout ce qui est stimulant. L'effet d'un régime carné sur les enfants nerveux n'est pas de leur donner un tempérament doux et patient, mais de les rendre irritables, passionnés et impatients d'être retenus. Les pratiques vertueuses sont perdues et la corruption détruit l'esprit, l'âme et le corps.- Manuscrit47, 1896.Selected Messages Book 3
3SM 290.2
Manger la chair d'animaux morts est délétère pour la santé du corps, et tous ceux qui suivent un régime à base de viande augmentent leurs passions animales et réduisent la susceptibilité de leur âme à réaliser la force de la vérité et la nécessité de l'introduire dans leur vie pratique.- Lettre54, 1896.Christ's Object Lessons
Chapter 6—Other Lessons from Seed-Sowing
COL 84.1
Les petits enfants peuvent être chrétiens et vivre une expérience conforme à leur âge. C'est tout ce que Dieu attend d'eux. Ils ont besoin d'être éduqués dans les choses spirituelles, et les parents doivent leur donner tous les moyens pour qu'ils se forment un caractère semblable à celui du Christ.COL 84.2
Dans les lois de Dieu dans la nature, l'effet suit la cause avec une certitude infaillible. La moisson témoignera de ce qu'ont été les semailles. Le paresseux est condamné par son travail. La moisson témoigne contre lui. Il en est de même dans les choses spirituelles : la fidélité de chaque travailleur se mesure aux résultats de son travail. Le caractère de son travail, diligent ou paresseux, est révélé par la récolte. C'est ainsi que se décide sa destinée pour l'éternité.COL 84.3
Toute graine semée produit une récolte de même nature. Il en est ainsi dans la vie humaine. Nous devons tous semer les graines de la compassion, de la sympathie et de l'amour, car nous récolterons ce que nous aurons semé. Toute caractéristique d'égoïsme, d'amour-propre, d'estime de soi, tout acte de complaisance envers soi-même, produira une récolte similaire. Celui qui vit pour lui-même sème pour la chair, et c'est de la chair qu'il récoltera la corruption.COL 84.4
Dieu ne détruit aucun homme. Quiconque est détruit s'est détruit lui-même. Quiconque étouffe les avertissements de la conscience sème les graines de l'incrédulité, et celles-ci produiront une récolte sûre. En rejetant le premier avertissement de Dieu, le Pharaon d'autrefois a semé les graines de l'obstination, et il a récolté l'obstination. Dieu ne l'a pas contraint à l'incrédulité. La graine d'incrédulité qu'il a semée a produit une récolte de son genre. Sa résistance se poursuivit jusqu'à ce qu'il contemple son pays dévasté, la forme froide et morte de son premier-né et des premiers-nés de sa maison et de toutes les familles de son royaume, jusqu'à ce que les eaux de la mer se referment sur ses chevaux, ses chars et ses hommes de guerre. Son histoire est une illustration effrayante de la vérité des mots "tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi" ( Galates 6:7). Si les hommes s'en rendaient compte, ils feraient attention aux graines qu'ils sèment.Education
Chapter 16—Bible Biographies
Ed 146.1
En tant qu'éducateur, aucune partie de la Bible n'a plus de valeur que ses biographies. Ces biographies diffèrent de toutes les autres en ce qu'elles sont absolument fidèles à la vie. Il est impossible à un esprit fini d'interpréter correctement, en toutes choses, le travail d'un autre. Seul celui qui lit dans les cœurs, qui discerne les ressorts secrets de la motivation et de l'action, peut, avec une vérité absolue, définir le caractère ou donner une image fidèle d'une vie humaine. C'est dans la Parole de Dieu seule que l'on trouve une telle description.29.1649
"Qui, par la foi, ont soumis des royaumes, exercé la justice, [...] se sont fortifiés par la faiblesse".SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 16
2BC 1007.1
Samsona échoué là où Joseph a réussi - Samson, dans son péril, avait la même source de force que Joseph. Il pouvait choisir le bien ou le mal à sa guise. Mais au lieu de s'emparer de la force de Dieu, il laissa les passions sauvages de sa nature prendre le dessus. Ses facultés de raisonnement furent perverties, sa morale corrompue. Dieu avait appelé Samson à un poste de grande responsabilité, d'honneur et d'utilité ; mais il devait d'abord apprendre à gouverner en apprenant d'abord à obéir aux lois de Dieu. Joseph était un agent moral libre. Le bien et le mal étaient devant lui. Il pouvait choisir la voie de la pureté, de la sainteté et de l'honneur, ou celle de l'immoralité et de la dégradation. Il a choisi le bon chemin, et Dieu l'a approuvé. Samson, soumis à des tentations similaires, qu'il avait lui-même provoquées, donna libre cours à sa passion. Le chemin dans lequel il s'engagea se termina par la honte, le désastre et la mort. Quel contraste avec l'histoire de Joseph !(Les signes des temps, 13 octobre 1881).2BC 1007.2
(Galates 6:7, 8). L'histoire de Samson, une leçon pour la jeunesse - L'histoire de Samson est une leçon pour ceux dont le caractère n'est pas encore formé, qui ne sont pas encore entrés dans la phase de la vie active. Les jeunes qui entrent dans nos écoles et nos collèges y trouveront toutes les classes d'esprit. S'ils désirent le sport et la folie, s'ils cherchent à fuir le bien et à s'unir au mal, ils en ont l'occasion. Le péché et la justice sont devant eux, et ils doivent choisir pour eux-mêmes. Mais qu'ils se souviennent que "tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi....". Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption, mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle"(The Signs of the Times, 13 octobre 1881).Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 28—An Influential Minister
TSB 197.3
Pour tous ceux-là, il y a un terrible châtiment. Ils récolteront ce qu'ils ont semé. C'est une chose terrible que d'utiliser les dons confiés par Dieu, prêtés pour bénir le monde, et pervertis dans leur utilisation, laissant un fléau, un malheur, une malédiction, au lieu d'une bénédiction. Mais j'ai beaucoup écrit sur ce sujet, comme vous l'avez vu, sous différentes formes.Education
Ed 154.1
Mais avec une telle aube, combien glorieux aurait pu être le jour de sa vie si Salomon, dans sa jeunesse, avait appris la leçon que la souffrance avait enseignée dans d'autres vies !Ed 154.2
Pour ceux qui aiment Dieu, ceux qui sont "appelés selon son dessein"(Romains 8:28), la biographie biblique offre une leçon encore plus importante du ministère de la douleur. "Vous êtes mes témoins, dit le Seigneur, que je suis Dieu"(Isaïe 43:12) - des témoins qu'il est bon, et que la bonté est suprême. "Nous sommes devenus un théâtre pour le monde, tant (R.V., marge) pour les anges que pour les hommes, 1 Corinthiens 4:9, marge.Temperance
Chapter 5—The Food on Our Tables
Te 156.1
De bonnes habitudes physiques favorisent la supériorité mentale. La puissance intellectuelle, la résistance physique et la durée de vie dépendent de lois immuables. Le Dieu de la nature n'interviendra pas pour préserver les hommes des conséquences de la violation des exigences de la nature. Celui qui aspire à la maîtrise doit faire preuve de tempérance en toutes choses. La clarté d'esprit et la fermeté de Daniel, sa capacité d'acquérir des connaissances et de résister à la tentation, étaient dues en grande partie à la simplicité de son régime alimentaire, en relation avec sa vie de prière.Te 156.2
Bien que les parents soient responsables de l'empreinte du caractère, ainsi que de l'éducation et de la formation de leurs fils et de leurs filles, il n'en reste pas moins vrai que notre position et notre utilité dans le monde dépendent, dans une large mesure, de notre propre ligne de conduite. Daniel et ses compagnons ont bénéficié d'une formation et d'une éducation correctes au début de leur vie, mais ces avantages n'auraient pas suffi à faire d'eux ce qu'ils étaient. Le moment vint où ils durent agir par eux-mêmes, où leur avenir dépendit de leur propre conduite. C'est alors qu'ils décidèrent d'être fidèles aux leçons qui leur avaient été données dans leur enfance. La crainte de Dieu, qui est le commencement de la sagesse, a été le fondement de leur grandeur.- TheYouth's Instructor, 9 juillet 1903.Counsels on Health
CH 113.1
Les parents devraient s'efforcer de devenir intelligents quant à la manière de traiter leurs enfants, afin de leur assurer un esprit sain dans un corps sain. Les principes de la tempérance devraient être appliqués dans tous les détails de la vie familiale. L'abnégation devrait être enseignée aux enfants et leur être imposée, dans la mesure du possible, dès l'enfance. Enseignez aux petits qu'ils doivent manger pour vivre, et non vivre pour manger ; que l'appétit doit être soumis à la volonté ; et que la volonté doit être gouvernée par une raison calme et intelligente.CH 113.2
Si les parents ont transmis à leurs enfants des tendances qui rendent plus difficile le travail d'éducation à la tempérance stricte et à la culture d'habitudes pures et vertueuses, quelle responsabilité solennelle incombe aux parents de contrecarrer cette influence par tous les moyens en leur pouvoir ! Avec quelle diligence et quel sérieux doivent-ils s'efforcer d'accomplir leur devoir envers leur malheureuse progéniture ! Les parents ont le devoir sacré de veiller sur la constitution physique et morale de leurs enfants. Ceux qui cèdent à l'appétit d'un enfant et ne lui apprennent pas à contrôler ses passions peuvent plus tard voir la terrible erreur qu'ils ont commise dans l'esclave qui aime le tabac, qui boit de l'alcool, dont les sens sont affaiblis et dont les lèvres profèrent des mensonges et des blasphèmes.Fundamentals of Christian Education
Chapter 25—Christian Character Exemplified in Teachers and Students
FE 191.1
Au nom de mon Maître, je lance un appel aux jeunes hommes et aux jeunes femmes qui prétendent être des fils et des filles de Dieu, pour qu'ils obéissent à la Parole de Dieu. Je demande aux enseignants de nos écoles de donner le bon exemple à ceux avec qui ils sont associés. Ceux qui sont qualifiés pour modeler le caractère des jeunes doivent apprendre à l'école du Christ, afin d'être doux et humble de coeur, comme l'était le modèle divin. Dans leur tenue, leur comportement, dans toutes leurs actions, ils doivent donner l'exemple du caractère chrétien, révélant ainsi qu'ils sont soumis aux sages règles disciplinaires du grand Maître. La jeunesse chrétienne doit être sérieuse, entraînée à assumer des responsabilités avec un coeur courageux et une main volontaire. Il doit être prêt à affronter les épreuves de la vie avec patience et force d'âme. Il doit chercher à se former un caractère sur le modèle du divin, en suivant les maximes de la valeur, en se confirmant dans les habitudes qui lui permettront de gagner la couronne du vainqueur.FE 191.2
Dans la vie scolaire, le jeune peut semer des graines qui produiront une récolte, non pas d'épines, mais de grains précieux pour le grenier céleste. Il n'y a pas de temps plus favorable que celui passé à l'école pour reconnaître la puissance de la grâce salvatrice du Christ, pour être contrôlé par les principes de la loi divine, et il est dans l'intérêt de l'étudiant de mener une vie pieuse. Le couronnement de la gloire de la vie résulte d'un lien avec le Christ. Nul ne vit pour lui-même. Votre vie est entrelacée avec toutes les autres dans la toile commune de l'humanité, et vous devez travailler avec Dieu au salut de ceux qui périssent dans la déchéance et le malheur. Vous devez être des instruments pour influencer tous ceux que vous fréquentez vers une vie meilleure, pour diriger leur esprit vers Jésus.Welfare Ministry
Chapter 19—The Influence of Christian Women
WM 161.1
Une influence du côté de la réforme et de la vérité - Pourquoi les femmes ne devraient-elles pas cultiver l'intellect ? Pourquoi ne répondraient-elles pas au dessein de Dieu dans leur existence ? Pourquoi ne comprendraient-elles pas leurs propres pouvoirs et, réalisant que ces pouvoirs sont donnés par Dieu, ne s'efforceraient-elles pas de les utiliser au maximum pour faire du bien aux autres, pour faire avancer l'œuvre de réforme, de vérité et de bonté réelle dans le monde ? Satan sait que les femmes ont un pouvoir d'influence pour le bien ou pour le mal ; c'est pourquoi il cherche à les enrôler dans sa cause. Il invente une multitude de modes et tente les femmes d'aujourd'hui, comme il l'a fait avec Eve pour qu'elle cueille et mange, d'adopter et de pratiquer ces modes toujours changeantes et jamais satisfaisantes.WM 161.2
Sœurs et mères, nous avons un but plus élevé, un travail plus noble, que d'étudier la dernière mode et de façonner des vêtements avec des ornements inutiles pour répondre aux normes de ce Moloch moderne. Nous pouvons devenir son esclave et sacrifier sur ses autels notre propre bonheur et celui, présent et futur, de nos enfants. Mais que gagnons-nous en fin de compte ? Nous avons semé pour la chair ; nous récolterons la corruption. Nos oeuvres ne peuvent supporter l'inspection de Dieu. Nous verrons enfin combien d'âmes auraient pu être bénies et rachetées des ténèbres et de l'erreur grâce à notre influence qui, au lieu de cela, les a encouragées à l'orgueil et à l'exhibition extérieure, au détriment de l'ornementation intérieure.- GoodHealth, June, 1880.WM 161.3
Placer le levain de la Parole de Dieu dans les foyers - Les femmes aussi bien que les hommes peuvent s'engager dans le travail qui consiste à cacher la vérité là où elle peut s'épanouir et se manifester..... Les femmes discrètes et humbles peuvent faire du bon travail en expliquant la vérité aux gens dans leurs foyers. La Parole de Dieu ainsi expliquée commencera son travail de levain et, par son influence, des familles entières seront converties à la vérité.- Lettre86, 1907.Galates 6:7-9
Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 37—The Reward of Service
6T 305.1
"Lorsque tu prépares un dîner ou un souper, dit le Christ, n'appelle ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni tes riches voisins, de peur qu'ils ne te le redemandent et qu'il ne t'en soit fait un prix. Mais quand tu fais un festin, appelle les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles, et tu seras béni, car ils ne pourront pas te rendre la pareille, et tu seras rendu à la résurrection des justes" ( Luc 14:12-14).6T 305.2
Dans ces paroles, le Christ établit un contraste entre les pratiques égoïstes du monde et le ministère désintéressé dont il a donné l'exemple dans sa propre vie. Pour un tel ministère, il n'offre pas de récompense en termes de gain ou de reconnaissance. Il dit : "Tu seras récompensé à la résurrection des justes" ; c'est alors que les résultats de chaque vie seront manifestés et que chacun récoltera ce qu'il a semé.Testimonies for the Church, vol. 9
9T 87.1
Mes frères et sœurs, ne nous lassons pas de bien faire. Pendant son ministère terrestre, le Christ a voyagé à pied d'un endroit à l'autre. Souvent fatigué, sa nature humaine étant mise à rude épreuve, il était toujours prêt à guérir tous ceux qui venaient à lui et à leur enseigner le chemin de la vie éternelle. Bien que souvent épuisé physiquement, il n'abandonnait pas son travail. Il y avait un monde à sauver. Il a fait tous les sacrifices possibles, afin que la lumière et la vérité puissent briller.9T 87.2
Le Seigneur Dieu d'Israël désire que nous nous unissions saintement à lui et que nous exercions la foi vivante qui agit par l'amour et purifie l'âme. Il désire que nous soyons un corps de travailleurs dotés d'une capacité d'adaptation à son service, et à ceux-là il promet le pouvoir de remporter une glorieuse victoire pour lui.9T 131.1
Mes frères et sœurs, vous devez être prêts à vous convertir pour pratiquer l'abnégation du Christ. Habillez-vous sobrement mais proprement. Dépensez le moins possible pour vous-mêmes. Gardez chez vous une boîte à abnégation dans laquelle vous pourrez mettre l'argent économisé par de petits actes d'abnégation. Acquérez jour après jour une compréhension plus claire de la parole de Dieu et saisissez toutes les occasions de transmettre les connaissances que vous avez acquises. Ne vous lassez pas de bien faire, car Dieu vous transmet constamment la grande bénédiction de son don au monde. Coopérez avec le Seigneur Jésus, et il vous enseignera les leçons inestimables de son amour. Le temps est court ; au temps voulu, quand le temps ne sera plus, vous recevrez votre récompense.9T 131.2
A ceux qui aiment Dieu sincèrement et qui ont des moyens, il m'est demandé de dire : Le moment est venu pour vous d'investir vos moyens dans le soutien de l'œuvre du Seigneur. C'est le moment de soutenir les mains des ministres dans leurs efforts dévoués pour sauver les âmes en perdition. Lorsque vous rencontrerez dans les cours célestes les âmes que vous avez contribué à sauver, n'aurez-vous pas une glorieuse récompense ?9T 131.3
Que personne ne refuse son obole, et que ceux qui en ont beaucoup se réjouissent de pouvoir amasser au ciel un trésor qui ne flétrit pas. L'argent que nous refusons d'investir dans l'œuvre du Seigneur périra. Aucun intérêt ne s'accumulera sur lui dans la banque du ciel.9T 156.1
Seule la puissance du Christ peut opérer la transformation du coeur et de l'esprit dont doivent faire l'expérience tous ceux qui veulent participer avec lui à la vie nouvelle dans le royaume des cieux : "Si un homme ne naît de nouveau", a dit le Sauveur, "il ne peut voir le royaume de Dieu" ( Jean 3:3). La religion qui vient de Dieu est la seule qui puisse conduire à Dieu. Pour le servir correctement, nous devons naître de l'Esprit divin. Cela conduira à la vigilance. Elle purifiera le cœur et renouvellera l'esprit, et nous donnera une nouvelle capacité de connaître et d'aimer Dieu. Cela nous permettra d'obéir volontairement à toutes Ses exigences. C'est la véritable adoration.9T 156.2
Dieu exige de son peuple un progrès continu. Nous devons apprendre que l'appétit est le plus grand obstacle à l'amélioration mentale et à la sanctification de l'âme. Malgré toutes nos professions de santé, beaucoup d'entre nous mangent mal. L'indulgence de l'appétit est la plus grande cause de débilité physique et mentale, et se trouve en grande partie à la base de l'affaiblissement et de la mort prématurée. Que l'individu qui cherche à posséder la pureté d'esprit garde à l'esprit qu'en Christ il y a le pouvoir de contrôler l'appétit.115.1626
Sanitarium, Californie,Child Guidance
CG 178.1
En caressant et en gâtant les enfants - Les parents caressent et gâtent souvent leurs jeunes enfants parce qu'il semble plus facile de les diriger de cette façon. Il est plus facile de les laisser agir à leur guise que de contrôler les penchants indisciplinés qui se manifestent si fortement dans leurs poitrines. Mais cette attitude est lâche. C'est une mauvaise chose que de se soustraire ainsi à ses responsabilités, car le temps viendra où ces enfants, dont les penchants incontrôlés se sont renforcés jusqu'à devenir des vices absolus, jetteront l'opprobre et le déshonneur sur eux-mêmes et sur leurs familles. Ils entrent dans la vie active sans être préparés à ses tentations, sans être assez forts pour supporter les perplexités et les ennuis ; passionnés, autoritaires, indisciplinés, ils cherchent à plier les autres à leur volonté, et, n'y parvenant pas, ils se considèrent comme mal utilisés par le monde et se retournent contre lui.10CG 178.2
En semant les graines de la vanité - Partout où nous allons, nous voyons des enfants gâtés, caressés et loués sans discernement. Cela tend à les rendre vaniteux, audacieux et prétentieux. Les graines de la vanité sont facilement semées dans le cœur humain par des parents et des tuteurs imprudents, qui louent et gâtent les jeunes dont ils ont la charge, sans se soucier de l'avenir. La volonté propre et l'orgueil sont des maux qui ont transformé les anges en démons et leur ont barré les portes du ciel. Et pourtant les parents, inconsciemment, entraînent systématiquement leurs enfants à être les agents de Satan.11CG 178.3
En devenant les esclaves d'enfants adolescents - Combien de parents épuisés et accablés sont devenus les esclaves de leurs enfants, alors que, en harmonie avec leur éducation et leur formation, les enfants vivent pour se plaire, s'amuser et se glorifier eux-mêmes. Les parents sèment dans le cœur de leurs enfants une graine qui donne une récolte qu'ils ne se soucient pas de récolter. Sous cette éducation, à l'âge de dix, douze ou seize ans, les enfants se croient très sages, s'imaginent qu'ils sont des prodiges, se considèrent comme trop savants pour être soumis à leurs parents, et trop élevés pour s'abaisser aux devoirs de la vie quotidienne. L'amour du plaisir domine leur esprit ; l'égoïsme, l'orgueil et la rébellion produisent leurs effets amers dans leur vie. Ils acceptent les insinuations de Satan et cultivent l'ambition inavouable de se faire remarquer dans le monde.12CG 185.1
Fortifier les enfants par la prière et la foi - Vous avez mis au monde des enfants qui n'ont pas eu voix au chapitre quant à leur existence. Vous vous êtes rendus responsables dans une large mesure de leur bonheur futur, de leur bien-être éternel. Il vous incombe, que vous en soyez conscients ou non, de former ces enfants pour Dieu - de surveiller avec un soin jaloux la première approche de l'ennemi rusé et d'être prêts à dresser un étendard contre lui. Construisez une fortification de prière et de foi autour de vos enfants, et veillez-y avec diligence. Vous n'êtes pas un instant à l'abri des attaques de Satan. Vous n'avez pas le temps de vous reposer d'un travail vigilant et sérieux. Vous ne devez pas dormir un seul instant à votre poste. Il s'agit d'une guerre très importante. Des conséquences éternelles sont en jeu. C'est une question de vie ou de mort pour vous et votre famille.4CG 185.2
Prenez une position ferme et décidée-Les parents accordent généralement trop de confiance à leurs enfants ; car souvent, lorsque les parents se confient à eux, ils sont dans l'iniquité cachée. Parents, surveillez vos enfants avec un soin jaloux. Exhortez-les, reprenez-les, conseillez-les quand vous vous levez et quand vous vous asseyez, quand vous sortez et quand vous rentrez ; "ligne sur ligne, précepte sur précepte, ici un peu, là un peu". Soumettez vos enfants quand ils sont jeunes. Beaucoup de parents négligent malheureusement cette tâche. Ils ne prennent pas une position aussi ferme et décidée qu'ils le devraient à l'égard de leurs enfants.5CG 185.3
Semer patiemment la précieuse semence-"Tout ce qu'un homme sème, il le moissonnera aussi" Parents, votre travail consiste à gagner la confiance de vos enfants et, dans l'amour, à semer patiemment la précieuse semence. Faites votre travail avec satisfaction, sans jamais vous plaindre des difficultés, des soins et du labeur. Si, par des efforts patients, bienveillants et semblables à ceux du Christ, vous pouvez présenter une seule âme parfaite dans le Christ Jésus, votre vie n'aura pas été vaine. Gardez l'espoir et la patience dans votre propre âme. Ne laissez transparaître aucun découragement dans vos traits ou votre attitude. Vous avez entre les mains de quoi former, avec l'aide de Dieu, un caractère qui pourra travailler dans la vigne du Maître et gagner beaucoup d'âmes à Jésus. Encouragez toujours vos enfants à atteindre un niveau élevé dans toutes leurs habitudes et tendances. Soyez patients avec leurs imperfections, comme Dieu est patient avec vous dans vos imperfections, vous supportant, veillant sur vous, afin que vous portiez du fruit pour sa gloire. Encouragez vos enfants à s'efforcer d'ajouter à leurs réalisations les vertus qui leur manquent.6CG 219.1
Attention au ton de la voix et aux mots - Nelaissez pas s'échapper de vos lèvres un seul mot d'irritation, de dureté ou de passion. La grâce du Christ attend votre demande. Son Esprit prendra le contrôle de votre cœur et de votre conscience, présidant à vos paroles et à vos actes. Ne perdez jamais votre respect de vous-même par des paroles hâtives et irréfléchies. Veillez à ce que vos paroles soient pures, votre conversation sainte. Donnez à vos enfants l'exemple de ce que vous souhaitez qu'ils soient.... Qu'il y ait de la paix, des paroles agréables et des visages joyeux.15CG 219.2
Les parents ne peuvent en aucun cas se montrer autoritaires. Ils ne doivent pas faire preuve d'un esprit de maîtrise, de critique, de recherche de la faute. Les paroles qu'ils prononcent, le ton sur lequel ils parlent, sont des leçons, en bien ou en mal, pour leurs enfants. Pères et mères, si de mauvaises paroles tombent de vos lèvres, vous enseignez à vos enfants à parler de la même manière, et l'influence raffinante du Saint-Esprit reste sans effet. La persévérance dans le bien est essentielle si vous voulez faire votre devoir envers vos enfants.16CG 219.3
Les parents sont les agents de Dieu pour modeler le caractère-L'intelligence de vos enfants prend forme, les affections et le caractère sont modelés, mais selon quel modèle ? Que les parents se souviennent qu'ils sont des agents dans ces transactions. Et quand ils dormiront dans la tombe, l'œuvre qu'ils laisseront derrière eux sera durable et témoignera d'eux, qu'elle soit bonne ou mauvaise.17CG 242.1
Ne vous lassez pas de bien faire - Le travail des parents est continu. Il ne faut pas s'y atteler vigoureusement un jour et le négliger le lendemain. Beaucoup sont prêts à commencer le travail, mais ne sont pas disposés à y persévérer. Ils sont impatients de faire quelque chose de grand, de faire quelque grand sacrifice ; mais ils reculent devant le soin et l'effort incessants dans les petites choses de la vie quotidienne, l'élagage et l'entraînement des tendances rebelles, le travail d'instruction, de reproche ou d'encouragement, petit à petit, au fur et à mesure des besoins. Ils souhaitent voir les enfants corriger leurs défauts et former de bons caractères d'un seul coup, atteindre le sommet de la montagne d'un seul coup, et non par étapes successives ; et parce que leurs espoirs ne se réalisent pas immédiatement, ils se découragent. Que ces personnes prennent courage en se rappelant les paroles de l'apôtre : "Ne nous lassons pas de bien faire ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous fatiguons pas "27CG 242.2
Les enfants qui gardent le sabbat peuvent s'impatienter des contraintes et trouver leurs parents trop stricts ; des sentiments durs peuvent même naître dans leurs cœurs et des pensées mécontentes et malheureuses peuvent être entretenues par eux contre ceux qui travaillent pour leur bien présent, futur et éternel. Mais si la vie leur est épargnée pendant quelques années, ils béniront leurs parents pour les soins rigoureux et la vigilance fidèle dont ils ont fait l'objet pendant leurs années d'inexpérience.28CG 242.3
Lire les avertissements de la Parole de Dieu - Lorsque les enfants se trompent, les parents doivent prendre le temps de leur lire tendrement, dans la Parole de Dieu, les avertissements qui s'appliquent particulièrement à leur cas. Lorsqu'ils sont éprouvés, tentés ou découragés, il faut leur citer les précieuses paroles de réconfort et les amener doucement à mettre leur confiance en Jésus. C'est ainsi que le jeune esprit peut être orienté vers ce qui est pur et ennoblissant. Et à mesure que les grands problèmes de la vie et les relations de Dieu avec la race humaine sont exposés à la compréhension, les pouvoirs de raisonnement sont exercés, le jugement est sollicité, tandis que les leçons de la vérité divine sont imprimées dans le coeur. C'est ainsi que les parents peuvent façonner chaque jour le caractère de leurs enfants, afin qu'ils soient aptes à la vie future.29Galates 6:7-10
Fundamentals of Christian Education
Chapter 34—Formality, Not Organization, an Evil
FE 251.1
Les étudiants de nos établissements d'enseignement peuvent soit former des caractères selon la similitude divine, soit dégrader les pouvoirs que Dieu leur a donnés et s'abaisser à un niveau inférieur, et ils ne pourront s'en prendre qu'à eux-mêmes s'ils se dégradent. Tout ce que Dieu pouvait faire a été fait en faveur de l'homme. Tous les besoins ont été anticipés, toutes les difficultés, toutes les urgences ont été résolues. Les endroits tortueux ont été rendus droits, les endroits rugueux ont été aplanis, et c'est pourquoi personne ne sera excusé au jour du jugement, s'il a entretenu l'incrédulité et résisté à l'action du Saint-Esprit.FE 251.2
Jésus-Christ s'est donné en offrande complète pour tous les fils et filles d'Adam déchus. Quelle humiliation il a supportée ! Comme il est descendu, marche après marche, de plus en plus bas sur le chemin de l'humiliation, sans jamais dégrader son âme par une seule tache de péché ! Il a souffert tout cela pour pouvoir vous élever, vous purifier, vous raffiner, vous ennoblir et vous placer sur son trône en tant que cohéritier avec lui. Comment pouvez-vous vous assurer de votre appel et de votre élection ? Quelle est la voie du salut ? Le Christ dit : "Je suis le chemin, la vérité et la vie". Si pécheur, si coupable que vous soyez, vous êtes appelé, vous êtes élu : "Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous". Personne ne sera forcé contre son gré de venir à Jésus-Christ. La Majesté du ciel, le Fils unique du Dieu vrai et vivant, a ouvert la voie pour que vous veniez à lui, en donnant sa vie en sacrifice sur la croix du Calvaire. Mais bien qu'il ait souffert tout cela pour vous, il est trop pur, il est trop juste pour voir l'iniquité. Que les âmes en perdition viennent à lui telles qu'elles sont, sans rien demander, et qu'elles invoquent le sang expiatoire du Christ, et elles seront acceptées par Dieu, qui habite dans la gloire entre les chérubins, au-dessus du propitiatoire. Le sang de Jésus est un passeport infaillible, par lequel toutes vos requêtes peuvent accéder au trône de Dieu.- "Christian Education" (Supplément), 1893.Galates 6:7-15
The Acts of the Apostles
AA 73.1
"Ananias, en entendant ces paroles, tomba et rendit l'âme ; une grande crainte s'empara de tous ceux qui entendirent ces choses."AA 73.2
"Tout ce qui est resté, n'était-il pas à toi ?" demanda Pierre. Aucune influence indue n'avait été exercée sur Ananias pour le contraindre à sacrifier ses biens au profit du bien général. Il avait agi par choix. Mais en essayant de tromper les disciples, il avait menti au Tout-Puissant.AA 73.3
"Environ trois heures plus tard, sa femme, ne sachant pas ce qui s'était passé, entra. Pierre lui répondit : Dis-moi si vous avez vendu la terre pour tant ? Elle répondit : Oui, pour tant. Pierre lui dit : Comment vous êtes-vous mis d'accord pour tenter l'Esprit du Seigneur ? Voici, les pieds de ceux qui ont enseveli ton mari sont à la porte, et ils t'emporteront. Elle tomba aussitôt à ses pieds, et rendit l'esprit. Les jeunes gens entrèrent, la trouvèrent morte, et, l'emportant, l'ensevelirent auprès de son mari. Une grande crainte s'empara de toute l'Église et de tous ceux qui avaient entendu ces choses.AA 204.1
Par mesure de précaution, Paul conseilla sagement à Timothée de se faire circoncire, non que Dieu l'exigeât, mais afin d'ôter de l'esprit des Juifs ce qui pourrait constituer une objection à l'exercice du ministère de Timothée. Dans son travail, Paul devait voyager de ville en ville, dans de nombreux pays, et il avait souvent l'occasion de prêcher le Christ dans les synagogues juives, ainsi que dans d'autres lieux de rassemblement. Si l'on apprenait que l'un de ses compagnons de travail était incirconcis, son travail pourrait être considérablement entravé par les préjugés et le sectarisme des Juifs. Partout, l'apôtre rencontrait une opposition résolue et une persécution sévère. Il désirait faire connaître l'Évangile à ses frères juifs aussi bien qu'aux païens, et c'est pourquoi il s'efforçait, dans la mesure où cela était conforme à la foi, de supprimer tout prétexte à l'opposition. Cependant, tout en concédant cela aux préjugés juifs, il croyait et enseignait que la circoncision ou l'incirconcision n'était rien et que l'Évangile du Christ était tout.AA 204.2
Paul aimait Timothée, son "fils dans la foi" ( 1 Timothée 1:2). Le grand apôtre attirait souvent le jeune disciple, l'interrogeait sur l'histoire de l'Écriture, et lorsqu'ils voyageaient d'un endroit à l'autre, il lui enseignait soigneusement comment accomplir un travail fructueux. Paul et Silas, dans toutes leurs relations avec Timothée, cherchaient à approfondir l'impression qui avait déjà été faite sur son esprit, de la nature sacrée et sérieuse du travail du ministre de l'Évangile.AA 205.1
Dans son travail, Timothée recherchait constamment les conseils et les instructions de Paul. Il n'agissait pas sous l'effet d'une impulsion, mais il faisait preuve de réflexion et de calme, s'interrogeant à chaque pas : " Est-ce là la voie du Seigneur ? L'Esprit Saint a trouvé en lui quelqu'un qui pouvait être modelé et façonné comme un temple pour accueillir la Présence divine.AA 245.1
Dans l'esprit des multitudes qui vivent actuellement, la croix du Calvaire est entourée de souvenirs sacrés. Des associations sacrées sont liées aux scènes de la crucifixion. Mais à l'époque de Paul, la croix était considérée avec des sentiments de répulsion et d'horreur. Soutenir comme Sauveur de l'humanité quelqu'un qui avait trouvé la mort sur la croix aurait naturellement suscité le ridicule et l'opposition.AA 245.2
Paul savait bien comment son message serait perçu par les Juifs et les Grecs de Corinthe : " Nous prêchons le Christ crucifié ", admet-il, " pour les Juifs une pierre d'achoppement, et pour les Grecs une folie " ( 1 Corinthiens 1:23). Parmi ses auditeurs juifs, nombreux étaient ceux qui seraient irrités par le message qu'il s'apprêtait à proclamer. Pour les Grecs, ses paroles seraient une folie absurde. Il serait considéré comme un faible d'esprit pour avoir essayé de montrer comment la croix pouvait avoir un rapport quelconque avec l'élévation de la race ou le salut de l'humanité.AA 245.3
Mais pour Paul, la croix était l'objet d'un intérêt suprême. Depuis qu'il avait été arrêté dans sa carrière de persécution contre les disciples du Nazaréen crucifié, il n'avait jamais cessé de se glorifier de la croix. A cette époque, il avait reçu la révélation de l'amour infini de Dieu, tel qu'il se manifestait dans la mort du Christ, et une transformation merveilleuse s'était opérée dans sa vie, mettant tous ses plans et ses desseins en harmonie avec le ciel. Depuis cette heure, il était un homme nouveau en Christ. Il savait par expérience personnelle que lorsqu'un pécheur contemple une fois l'amour du Père, tel qu'il se manifeste dans le sacrifice de son Fils, et qu'il se soumet à l'influence divine, un changement de cœur s'opère, et désormais le Christ est tout et en tout.AA 561.1
Aucun des apôtres et des prophètes n'a jamais prétendu être sans péché. Les hommes qui ont vécu le plus près de Dieu, les hommes qui sacrifieraient leur vie plutôt que de commettre sciemment une mauvaise action, les hommes que Dieu a honorés de la lumière et de la puissance divines, ont confessé le caractère pécheur de leur nature. Ils n'ont pas mis leur confiance dans la chair, ils n'ont pas revendiqué leur propre justice, mais ils se sont entièrement confiés à la justice du Christ.AA 561.2
Il en sera de même pour tous ceux qui contempleront le Christ. Plus nous nous approchons de Jésus, et plus nous discernons clairement la pureté de son caractère, plus nous voyons clairement l'énormité du péché, et moins nous avons envie de nous exalter nous-mêmes. L'âme tendra continuellement la main vers Dieu, elle confessera continuellement ses péchés avec sincérité et déchirement, et elle s'humiliera devant lui. À chaque étape de notre expérience chrétienne, notre repentance s'approfondira. Nous saurons que notre suffisance est en Christ seul et nous ferons nôtre la confession de l'apôtre : "Je sais qu'en moi (c'est-à-dire dans ma chair) il n'y a rien de bon" ; "Dieu me garde de me glorifier autrement que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde a été crucifié pour moi, et moi pour le monde" ( Romains 7:18; Galates 6:14).AA 561.3
Que les anges enregistreurs écrivent l'histoire des luttes et des conflits du peuple de Dieu, qu'ils enregistrent ses prières et ses larmes, mais que Dieu ne soit pas déshonoré par la déclaration des lèvres humaines : " Je suis sans péché, je suis saint " Des lèvres sanctifiées ne prononceront jamais des paroles aussi présomptueuses.Galates 6:8
Lift Him Up
The Teacher Sent By God, June 2
LHU 167.5
Il était le maître envoyé par Dieu pour instruire l'humanité. En tant que détenteur de tout le pouvoir réparateur, le Christ a parlé d'attirer tous les hommes à lui et de leur donner la vie éternelle. En lui se trouve le pouvoir de guérir toutes les maladies physiques et spirituelles.That I May Know Him
Adding and Multiplying, June 3
TMK 160.5
Les élèves devraient avoir une idée croissante et élargie de ce que signifie être chrétien. Être chrétien signifie être un apprenant à l'école du Christ. Cela signifie que l'âme, l'esprit et le corps sont reliés à la sagesse divine. Lorsque cette union existe entre l'âme et Dieu, nous sommes enseignés par Dieu, qui donne la sagesse et la connaissance. Son Esprit transmet des pensées qui sont claires et saintes, et donne la connaissance qui vit à travers les âges éternels. Ceux qui sont consacrés, diligents, ... fervents en esprit, servant le Seigneur, récolteront une récompense éternelle.4Galates 6:9
Lift Him Up
Choose Him as Our Trusted Friend, March 25
LHU 98.5
C'est notre privilège d'avoir chaque jour une marche calme, proche et heureuse avec Jésus. Nous ne devons pas nous inquiéter si le chemin passe par des conflits et des souffrances. Nous pouvons avoir la paix qui dépasse l'entendement, mais cela nous coûtera des batailles avec les puissances des ténèbres, des luttes sévères contre l'égoïsme et le péché enraciné. Les victoires remportées chaque jour grâce à un effort persévérant et infatigable dans le bien seront précieuses par le Christ qui nous a aimés, qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité et de purifier pour lui-même un "peuple particulier, zélé pour les bonnes œuvres"....Reflecting Christ
Christ's Purpose to Sanctify and Cleanse the Church, July 19
RC 214.8
Dieu travaille avec ceux qui représentent correctement son caractère. C'est par eux que sa volonté est faite sur la terre comme au ciel. La sainteté conduit celui qui la possède à être fécond, à abonder en toute bonne œuvre. Celui qui a l'esprit qui était en Christ ne se lasse jamais de bien faire. Au lieu d'attendre une promotion dans cette vie, il attend avec impatience le moment où la Majesté du ciel élèvera les sanctifiés sur son trône....Reflecting Christ
Witnessing by Our Actions, September 30
RC 287.1
Ne nous lassons pas de bien faire, car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous fatiguons pas. Galates 6:9.RC 287.2
Encore et encore, je reçois l'instruction de charger notre peuple de sa responsabilité individuelle de travailler, de croire et de prier. La réception de la vérité biblique conduira à une abnégation continuelle, car l'indulgence envers soi-même ne peut jamais se trouver dans une expérience christique. Les hommes et les femmes véritablement convertis révèleront la croix du Calvaire dans leurs actions quotidiennes. De nombreux adventistes du septième jour ne comprennent pas qu'accepter la cause du Christ signifie accepter sa croix. La seule preuve qu'ils donnent dans leur vie de leur qualité de disciple est le nom qu'ils portent. Mais le vrai chrétien considère sa gestion comme une chose sacrée. Il étudie la Parole avec persévérance et donne sa vie au service du Christ.Early Writings
The Shaking
EW 268.1
Satan a profité de la cupidité et de l'égoïsme de Judas pour l'amener à murmurer lorsque Marie a versé sur Jésus un onguent de grande valeur. Judas considéra cela comme un grand gaspillage et déclara que le parfum aurait pu être vendu et donné aux pauvres. Il ne se souciait pas des pauvres, mais considérait que l'offrande généreuse faite à Jésus était extravagante. Judas estimait son Seigneur juste assez pour le vendre pour quelques pièces d'argent. Et j'ai vu qu'il y avait des gens comme Judas parmi ceux qui prétendent attendre leur Seigneur. Satan les contrôle, mais ils ne le savent pas. Dieu ne peut approuver le moindre degré de convoitise ou d'égoïsme, et il abhorre les prières et les exhortations de ceux qui se laissent aller à ces mauvais penchants. Satan, voyant que son temps est compté, pousse les hommes à être de plus en plus égoïstes et cupides, puis il exulte en les voyant se renfermer sur eux-mêmes, étroits, pénuriques et égoïstes. Si les yeux de ces hommes s'ouvraient, ils verraient Satan dans son triomphe infernal, exultant sur eux et riant de la folie de ceux qui acceptent ses suggestions et tombent dans ses pièges.EW 268.2
Satan et ses anges marquent tous les actes mesquins et cupides de ces personnes et les présentent à Jésus et à ses saints anges, en disant avec reproche : "Ce sont des disciples du Christ ! Satan compare leur conduite avec les passages de l'Ecriture où elle est clairement réprimandée, puis il raille les anges célestes en disant : "Ceux-là suivent le Christ et sa Parole ! Les anges se détournent avec dégoût de la scène. Dieu exige de son peuple une action constante ; et lorsqu'il se lasse de bien faire, il se lasse de lui. J'ai vu qu'il est très mécontent de la moindre manifestation d'égoïsme de la part de son peuple, pour lequel Jésus n'a pas épargné sa précieuse vie. Toute personne égoïste et cupide tombera en cours de route. Comme Judas, qui a vendu son Seigneur, ils vendront de bons principes et une disposition noble et généreuse pour un peu de gain terrestre. Tous ceux-là seront éliminés du peuple de Dieu. Ceux qui veulent le ciel doivent, avec toute l'énergie qu'ils possèdent, encourager les principes du ciel. Au lieu de s'étioler dans l'égoïsme, leur âme doit se dilater dans la bienveillance. Il faut profiter de toutes les occasions pour se faire du bien les uns aux autres et ainsi chérir les principes du ciel. Jésus m'a été présenté comme le modèle parfait. Sa vie était dépourvue d'intérêt égoïste, mais toujours marquée par une bienveillance désintéressée.Reflecting Christ
Christians to Represent Christ in Every Act, December 20
RC 368.6
Alors ouvrons nos cœurs aux rayons lumineux du Soleil de justice. Travaillons gaiement, joyeusement, au service de notre Maître. Louons-le, non seulement par nos paroles dans l'assemblée de ses saints, mais par une vie bien ordonnée et une conversation pieuse - une vie d'effort chrétien actif et noble. Faisons preuve de diligence pour assurer notre appel et notre élection, en nous souvenant que nous triompherons finalement, si nous ne nous lassons pas de bien faire.- LesSignes des Temps, 24 juin 1886.Sons and Daughters of God
That we are Purified as Christ is Pure, January 4
SD 10.1
Et tout homme qui a en lui cette espérance se purifie comme il est pur. 1 Jean 3:3.SD 10.2
Le Christ élèverait et raffinerait l'esprit de l'homme, le purifiant de toutes les scories, afin qu'il puisse apprécier l'amour sans pareil.11Bulletin de la Conférence générale, 1er octobre 1899.Lift Him Up
The Highest of All Education, June 27
LHU 192.1
Ne nous lassons pas de bien faire, car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous fatiguons pas. Galates 6:9.Sons and Daughters of God
Representatives of God's Government, September 15
SD 265.1
C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant sans cesse à l'oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas vain dans le Seigneur. 1 Corinthiens 15:58.SD 265.2
L'Église du Christ doit être propre, pure et sanctifiée pour Dieu. Ses membres se tiennent devant le monde en tant que représentants du gouvernement céleste. Ils sont embarqués, aussi longtemps que le temps durera, dans une entreprise de miséricorde.Lift Him Up
Watch and Pray, December 20
LHU 368.5
Prier correctement, c'est demander à Dieu, dans la foi, les choses mêmes dont vous avez besoin. Allez dans votre chambre, ou dans un endroit retiré, et demandez à votre Père, pour l'amour de Jésus, de vous aider. Il y a de la puissance dans cette prière qui émane d'un cœur convaincu de sa propre faiblesse, mais qui désire ardemment la force qui vient de Dieu. La prière sincère et fervente sera entendue et exaucée. Allez vers votre Dieu qui est fort et qui aime entendre les enfants prier et, bien que vous vous sentiez très faibles et que vous vous sentiez parfois vaincus par l'ennemi parce que vous avez négligé le premier commandement de notre Sauveur, celui de veiller, n'abandonnez pas pour autant la lutte. Faites plus d'efforts qu'auparavant. Ne vous laissez pas abattre. Jetez-vous aux pieds de Jésus, qui a été tenté et qui sait comment aider ceux qui sont tentés. Confessez vos fautes, votre faiblesse et le fait que vous avez besoin d'aide pour vaincre, sinon vous périssez. Et lorsque vous demandez, vous devez croire que Dieu vous entend.... Dieu vous aidera. Les anges veilleront sur vous.Testimonies for the Church, vol. 8
8T 18.1
Mais ce n'est pas seulement à ceux qui prêchent la parole que Dieu a confié la responsabilité de chercher à sauver les pécheurs. Il a confié cette tâche à tous. Nos cœurs doivent être tellement remplis de l'amour du Christ que nos paroles d'action de grâce réchaufferont d'autres cœurs. C'est un service que tous peuvent accomplir, et le Seigneur l'accepte comme une offrande à lui-même. Il le rend efficace, en communiquant à l'ouvrier sérieux la grâce qui réconcilie l'homme avec Dieu.8T 18.2
Que le Seigneur aide son peuple à réaliser qu'il y a un travail sérieux à faire. Qu'il les aide à se souvenir que dans le foyer, dans l'église et dans le monde, ils doivent travailler aux œuvres du Christ. Ils ne sont pas laissés à eux-mêmes. Les anges sont leurs aides. Et le Christ est leur aide. Qu'ils travaillent donc fidèlement et sans relâche. En temps voulu, ils moissonneront s'ils ne faiblissent pas.112.95
*****Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 32—The Work for this Time
8T 196.1
Les moyens et le travail sérieux peuvent être investis en toute sécurité dans une telle œuvre, car c'est une œuvre qui durera. Ainsi, ceux qui étaient morts dans leurs offenses et leurs péchés sont amenés à la communion avec les saints et sont assis dans les lieux célestes avec le Christ. Leurs pieds sont posés sur un fondement sûr. Ils sont capables d'atteindre un niveau élevé, même les sommets les plus élevés de la foi, parce que les chrétiens tracent des chemins droits pour leurs pieds, afin que les boiteux ne soient pas détournés du chemin.8T 196.2
Chaque église devrait œuvrer pour ceux qui périssent à l'intérieur de ses frontières et pour ceux qui sont à l'extérieur. Les membres doivent briller comme des pierres vivantes dans le temple de Dieu, reflétant la lumière céleste. Il ne s'agit pas d'accomplir un travail aléatoire, désordonné ou désultoire. S'emparer rapidement des âmes prêtes à périr signifie plus que prier pour un ivrogne et, parce qu'il pleure et confesse la pollution de son âme, le déclarer sauvé. Le combat doit être mené sans relâche.8T 196.3
Que les membres de chaque église considèrent qu'il est de leur devoir de travailler pour les personnes de leur voisinage. Que chacun de ceux qui prétendent se tenir sous la bannière du Christ sente qu'il est entré dans une relation d'alliance avec Dieu, pour accomplir l'œuvre du Sauveur. Que ceux qui assument cette tâche ne se lassent pas de bien faire. Lorsque les rachetés se tiendront devant Dieu, des âmes précieuses répondront à leurs noms qui sont là à cause des efforts fidèles et patients déployés en leur faveur, des supplications et des persuasions sérieuses de fuir vers la Forteresse. Ainsi, ceux qui, dans ce monde, ont travaillé avec Dieu recevront leur récompense.My Life Today
A Saving Influence Over Associates and Unbelievers, April 28
ML 122.1
Vous avez été un exemple pour tous les croyants de la Macédoine et de l'Achaïe. Car c'est de vous que la parole du Seigneur a retenti, non seulement en Macédoine et en Achaïe, mais encore dans tous les lieux où votre foi s'est répandue vers Dieu, de sorte que nous n'avons besoin de rien dire. 1 Thessaloniciens 1:7, 879.2893
Exercer une bonne influenceWelfare Ministry
Chapter 12—The Effectiveness of Visitation Evangelism
WM 97.1
La place de l'évangélisation par la visite dans l'achèvement de l'œuvre de Dieu sur terre - Comment la grande œuvre du message du troisième ange peut-elle être accomplie ? Elle doit être accomplie en grande partie par un effort persévérant et individuel, en visitant les gens dans leurs maisons.-HistoricalSketches, 150.WM 97.2
L'un des moyens les plus efficaces de communiquer la lumière est l'effort privé et personnel. Dans le cercle familial, au coin du feu de votre voisin, au chevet d'un malade, vous pouvez lire tranquillement les Écritures et parler en faveur de Jésus et de la vérité. C'est ainsi que vous pouvez semer des graines précieuses qui germeront et porteront du fruit.-Témoignagespour l'Eglise 6:428, 429.Our High Calling
One to a Hundred, June 21
OHC 178.4
Vous pouvez dire : "J'ai essayé de sauver celui-ci et celui-là, ils n'ont fait que me blesser et je n'essaierai plus de les aider". Mais ne vous découragez pas s'ils ne reviennent pas immédiatement au bercail. Tendez toujours la main aux mortels qui vous entourent. Vous récolterez si vous ne faiblissez pas.Galates 6:9-10
The Upward Look
Never Go Back on Your Commitment, March 19
UL 92.1
Ne nous lassons pas de bien faire ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous fatiguons pas. Si donc nous en avons l'occasion, faisons du bien à tous, et surtout à ceux qui sont de la maison de la foi. Galates 6:9, 10.Galates 6:10
My Life Today
Who is My Neighbor? August 16
ML 232.1
Mais il ... dit à Jésus : Et qui est mon prochain ? Luc 10:2979.3004
Être un bon voisinThe Ministry of Healing
Chapter 13—The Helpless Poor
MH 201.1
Lorsque tout ce qui peut être fait pour aider les pauvres à s'aider eux-mêmes a été fait, il reste encore la veuve et l'orphelin, les personnes âgées, les personnes sans défense et les malades, qui demandent de la sympathie et des soins. Il ne faut jamais les négliger. Ils sont confiés par Dieu lui-même à la miséricorde, à l'amour et aux tendres soins de tous ceux dont il a fait ses intendants.Our High Calling
The Blessings of Christian Fellowship, June 9
OHC 166.2
Ceux qui appartiennent à la maison de la foi ne doivent jamais négliger de se réunir, car c'est le moyen choisi par Dieu pour conduire ses enfants à l'unité, afin que, dans l'amour chrétien et la communion fraternelle, ils s'aident, se fortifient et s'encouragent les uns les autres....Our High Calling
Helping One Another, June 25
OHC 182.1
Si donc nous en avons l'occasion, faisons du bien à tous les hommes, et surtout à ceux qui sont de la maison de la foi. Galates 6:10.Prophets and Kings
Chapter 55—Heathen Plots
PK 652.1
Le moindre écart par rapport à la droiture fait tomber les barrières et prépare le coeur à commettre de plus grandes injustices. C'est dans la mesure où un homme veut obtenir un avantage pour lui-même au détriment d'un autre que son âme devient insensible à l'influence de l'Esprit de Dieu. Le gain obtenu à un tel prix est une perte redoutable.PK 652.2
Nous étions tous débiteurs de la justice divine, mais nous n'avions rien pour payer cette dette. Alors le Fils de Dieu, qui avait pitié de nous, a payé le prix de notre rédemption. Il s'est fait pauvre pour que, par sa pauvreté, nous soyons riches. Par des actes de libéralité envers Ses pauvres, nous pouvons prouver la sincérité de notre gratitude pour la miséricorde qui nous a été accordée. "Faisons du bien à tous les hommes", enjoint l'apôtre Paul, "surtout à ceux qui sont de la maison de la foi" ( Galates 6:10). Et ses paroles s'accordent avec celles du Sauveur : "Vous avez toujours les pauvres avec vous, et quand vous le voulez, vous pouvez leur faire du bien" ; "Ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le de même avec eux, car c'est la loi et les prophètes" ( Marc 14:7; Matthieu 7:12).Fundamentals of Christian Education
Chapter 38—Students Required to be Workers with God
FE 290.1
Lorsque ceux qui ont atteint l'âge de la jeunesse et de l'âge adulte ne voient aucune différence entre nos écoles et les collèges du monde, et n'ont aucune préférence quant à l'établissement qu'ils fréquentent, bien que l'erreur soit enseignée par le précepte et l'exemple dans les écoles du monde, il est nécessaire d'examiner attentivement les raisons qui conduisent à une telle conclusion. Nos établissements d'enseignement peuvent basculer dans une conformité mondaine. Pas à pas, elles peuvent se rapprocher du monde ; mais elles sont prisonnières de l'espérance, et Dieu les corrigera et les éclairera, et les ramènera à leur position droite de distinction par rapport au monde. J'observe la situation avec un vif intérêt, espérant voir nos écoles imprégnées de l'esprit d'une religion vraie et sans tache. Lorsque les étudiants seront ainsi imprégnés, ils verront qu'il y a un grand travail à faire dans le sens où le Christ a travaillé, et le temps qu'ils ont consacré aux divertissements sera consacré à un travail missionnaire sérieux. Ils s'efforceront de faire du bien autour d'eux, d'élever les âmes abattues par le découragement et d'éclairer ceux qui sont dans les ténèbres de l'erreur. Ils revêtiront le Seigneur Jésus-Christ et ne laisseront pas à la chair le soin d'accomplir ses désirs.- TheReview and Herald, 9 janvier 1894.FE 291.1
Jésus est mort pour l'humanité et, en donnant sa vie, il a élevé l'humanité dans l'échelle des valeurs morales avec Dieu. Le Fils du Dieu infini a revêtu sa divinité de l'humanité et s'est soumis à la mort de la croix, afin de devenir un tremplin permettant à l'humanité de rencontrer la divinité. Il a permis à l'homme de participer à la nature divine et d'échapper à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Le Christ travaille continuellement à l'élévation et à l'ennoblissement de l'homme, et il exige que chaque âme qu'il a rachetée d'une misère sans espoir coopère avec lui dans la grande œuvre du salut des perdus. Nous ne devons pas tendre des pièges et élaborer des plans secrets pour attirer les âmes dans la tentation.Sons and Daughters of God
We Will Love Our Neighbors as Ourselves, February 15
SD 52.1
Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Matthieu 22:39.SD 52.2
La loi divine nous demande d'aimer Dieu suprêmement, et notre prochain comme nous-mêmes. Sans l'exercice de cet amour, la plus grande profession de foi n'est qu'hypocrisie.39LesSignes des Temps, 10 janvier 1911.Galates 6:14
Christ's Object Lessons
Chapter 13—Two Worshipers
COL 162.1
La vie dans laquelle la crainte du Seigneur est chérie ne sera pas une vie de tristesse et de morosité. C'est l'absence du Christ qui rend le visage triste, et la vie un pèlerinage de soupirs. Ceux qui sont remplis d'amour-propre et d'estime de soi ne ressentent pas le besoin d'une union vivante et personnelle avec le Christ. Le cœur qui n'est pas tombé sur le Rocher est fier de sa plénitude. Les hommes veulent une religion digne. Ils désirent marcher dans un sentier assez large pour accueillir leurs propres attributs. Leur amour-propre, leur amour de la popularité et de la louange excluent le Sauveur de leur cœur, et sans lui, c'est la morosité et la tristesse. Mais le Christ qui habite l'âme est une source de joie. Pour tous ceux qui le reçoivent, la note principale de la parole de Dieu est l'allégresse.Reflecting Christ
God Leads Us to Perfect Trust, December 1
RC 349.4
Pas de croix, pas de couronne. Comment pouvons-nous être forts dans le Seigneur sans épreuve ? Pour avoir de la force physique, nous devons faire de l'exercice. Pour avoir une foi solide, nous devons être placés dans des circonstances où notre foi sera mise à l'épreuve. Chaque tentation à laquelle nous résistons, chaque épreuve que nous supportons courageusement nous donne une nouvelle expérience et nous fait progresser dans l'édification de notre caractère. Notre Sauveur a été éprouvé de toutes les manières, mais il a constamment triomphé en Dieu. C'est notre privilège, en toutes circonstances, d'être forts dans la force de Dieu et de nous glorifier dans la croix du Christ.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 89—Surmisings About Battle Creek
1T 525.1
Il faut que quelque chose se produise pour diminuer l'emprise du peuple de Dieu sur le monde. La robe de la réforme est simple et saine, mais elle porte une croix. Je remercie Dieu pour cette croix et je m'incline joyeusement pour la soulever. Nous avons été tellement unis au monde que nous avons perdu de vue la croix et que nous ne souffrons pas pour l'amour du Christ.1T 525.2
Nous ne devrions pas vouloir inventer quelque chose pour faire une croix ; mais si Dieu nous présente une croix, nous devrions la porter avec joie. En acceptant la croix, nous nous distinguons du monde, qui ne nous aime pas et se moque de notre particularité. Le Christ a été haï par le monde parce qu'il n'était pas du monde. Ses disciples peuvent-ils s'attendre à mieux réussir que leur Maître ? Si nous passons sans recevoir de blâme ou de froncement de sourcils de la part du monde, nous pouvons nous inquiéter, car c'est notre conformité au monde qui nous rend si semblables à eux qu'il n'y a rien qui puisse éveiller leur envie ou leur malveillance ; il n'y a pas de collision d'esprits. Le monde méprise la croix : "Pour ceux qui périssent, la prédication de la croix est une folie ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une puissance de Dieu" ( 1 Corinthiens 1:18) ; "Que Dieu me garde de me glorifier autrement que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde a été crucifié pour moi, et moi pour le monde" ( Galates 6:14).(Voir l'annexe)SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 2
5BC 1132.1
1, 2 (Matthieu 4:1-11; Luc 2:51; 4:1-13). Entre la tentation du Christ et les noces de Cana - Des noces devaient être célébrées à Cana en Galilée. Les invités sont des parents de Joseph et de Marie. Le Christ sait qu'il s'agit d'une réunion de famille et que de nombreuses personnes influentes seront réunies à cette occasion ; il se rend donc à Cana avec ses nouveaux disciples. Dès que l'on sait que Jésus est arrivé dans cette ville, une invitation spéciale lui est adressée, ainsi qu'à ses amis. C'est ce qu'il avait prévu, et il honore la fête de sa présence.5BC 1132.2
Il avait été séparé de sa mère pendant un certain temps. Au cours de cette période, il avait été baptisé par Jean et avait subi les tentations du désert. Des rumeurs étaient parvenues à Marie au sujet de son fils et de ses souffrances. Jean, l'un des nouveaux disciples, avait cherché le Christ et l'avait trouvé dans son humiliation, émacié et portant les marques d'une grande détresse physique et mentale. Jésus, ne voulant pas que Jean soit témoin de son humiliation, l'avait gentiment mais fermement renvoyé de sa présence. Il souhaitait être seul ; aucun œil humain ne devait voir son agonie, aucun cœur humain ne devait être appelé à compatir à sa détresse.SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1138.1
(Galates 6:14.) La croix, un centre dans le monde - La croix se tient seule, un grand centre dans le monde. Elle ne trouve pas d'amis, mais elle s'en fait. Elle crée ses propres agences. Le Christ propose aux hommes de devenir des ouvriers avec Dieu. Il fait des êtres humains ses instruments pour attirer tous les hommes à lui. Une agence divine n'est suffisante que si elle agit sur les cœurs humains avec son pouvoir de transformation, faisant des hommes des collaborateurs de Dieu(The Review and Herald, 29 septembre 1891).5BC 1138.2
39, 40. Voir EGW sur Luc 7:29, 30.5BC 1138.3
45. Voir EGW sur Actes 1:11.Gospel Workers 1915
35.103
*****GW 29.1
La mission confiée aux disciples nous est également confiée. Aujourd'hui comme hier, un Sauveur crucifié et ressuscité doit être présenté à ceux qui sont sans Dieu et sans espoir dans le monde. Le Seigneur appelle des pasteurs, des enseignants et des évangélistes. Ses serviteurs doivent proclamer le message du salut de porte en porte. L'annonce du pardon par le Christ doit être portée à toutes les nations, à tous les peuples, à toutes les langues et à tous les peuples. Le message ne doit pas être transmis par des paroles ternes et sans vie, mais par des paroles claires, décidées et émouvantes. Des centaines de personnes attendent l'avertissement pour s'enfuir au péril de leur vie. Le monde a besoin de voir dans les chrétiens une preuve de la puissance du christianisme. Ce n'est pas seulement dans quelques endroits, mais dans le monde entier, que des messages de miséricorde sont nécessaires.35.105
*****SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 6
6BC 1112.2
1, 2 (Hébreux 12:12, 13). Travailler dans un esprit de douceur -[Galates 6:1 cité] Le rétablissement doit être fait, non pas d'une manière orgueilleuse, officielle et magistrale, mais dans un esprit de douceur. Ne rejette pas ton frère en disant : "Il m'a déçu. Il m'a déçu et je n'essaierai pas de l'aider[Galates 6:2 cité](Manuscrit 117a, 1901).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 936.1
La justice et la miséricorde se tenaient à l'écart, en opposition l'une à l'autre, séparées par un large fossé. Le Seigneur, notre Rédempteur, a revêtu sa divinité d'humanité et a créé en faveur de l'homme un caractère sans tache ni défaut. Il a planté sa croix à mi-chemin entre le ciel et la terre, et en a fait l'objet d'une attraction qui s'étendait dans les deux sens, attirant à la fois la Justice et la Miséricorde à travers le gouffre. La Justice quitta son trône élevé et s'approcha de la croix avec toutes les armées du ciel. Elle y vit l'égal de Dieu porter la peine de toute injustice et de tout péché. Avec une satisfaction parfaite, la Justice s'inclina avec révérence devant la croix, en disant : "Cela suffit"(Manuscrit 94, 1899).7BC 936.2
14-20. Voir EGW sur Galates 5:6.7BC 936.3
21-26 (Romains 3:31). La foi salvatrice, plus qu'une simple croyance - L'apôtre Jacques a vu que des dangers surgiraient en présentant le sujet de la justification par la foi, et il s'est efforcé de montrer qu'une foi authentique ne peut exister sans les œuvres correspondantes. Il présente l'expérience d'Abraham : "Vois-tu, dit-il, comment la foi a agi par ses oeuvres, et comment c'est par les oeuvres que la foi a été rendue parfaite ? La foi et l'obéissance apportent une expérience solide et précieuse.Testimonies for the Church, vol. 7
7T 31.1
Le Seigneur Dieu est lié par un engagement éternel à fournir puissance et grâce à quiconque est sanctifié par l'obéissance à la vérité. Le Christ, à qui a été donné tout pouvoir dans le ciel et sur la terre, coopère en sympathie avec ses instruments - les âmes sérieuses qui, jour après jour, prennent part au pain vivant "qui descend du ciel" ( Jean 6:50). L'Eglise sur terre, unie à l'Eglise dans le ciel, peut accomplir toutes choses.7T 31.2
Le jour de la Pentecôte, l'Infini s'est révélé avec puissance à l'Église. Par son Saint-Esprit, il descendit des hauteurs du ciel comme un vent impétueux et puissant, jusqu'à la salle où les disciples étaient rassemblés. C'était comme si, pendant des siècles, cette influence avait été retenue, et que le ciel se réjouissait maintenant de pouvoir déverser sur l'Eglise les richesses de la puissance de l'Esprit. Et, sous l'influence de l'Esprit, les paroles de pénitence et de confession se mêlaient aux chants de louange pour les péchés pardonnés. Des paroles d'action de grâce et de prophétie furent entendues. Le ciel tout entier s'abaisse pour contempler et adorer la sagesse de l'Amour incomparable et incompréhensible. Émerveillés, les apôtres et les disciples s'exclament : "C'est là qu'est l'amour" (1 Jean 4:10). Ils ont saisi le don qui leur était fait. Et que s'ensuit-il ? Des milliers de personnes se sont converties en un jour. L'épée de l'Esprit, nouvellement revêtue de puissance et baignée des éclairs du ciel, se frayait un chemin à travers l'incrédulité.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 12
7BC 974.1
(2 Corinthiens 5:19; Philippiens 2:6). Satan déraciné des affections de l'univers - En menant son inimitié contre le Christ jusqu'à ce qu'il soit suspendu sur la croix du Calvaire, le corps blessé et meurtri et le cœur brisé, Satan s'est complètement déraciné des affections de l'univers. Il est alors apparu que Dieu s'était renié lui-même en son Fils, se donnant pour les péchés du monde, parce qu'il aimait l'humanité. Le Créateur s'est révélé dans le Fils du Dieu infini. La question "Dieu peut-il renoncer à lui-même ?" a trouvé ici une réponse définitive. Le Christ était Dieu et, en se faisant chair, il a assumé l'humanité et s'est fait obéissant jusqu'à la mort, afin de subir un sacrifice infini(Manuscrit 50, 1900).7BC 974.2
le pouvoir accusateur de Satan est brisé (Jean 3:14-17; Galates 6:14; Hébreux 9:22). Le Christ sur la croix n'attire pas seulement les hommes à la repentance envers Dieu pour la transgression de sa loi - car ceux que Dieu pardonne, il les rend d'abord pénitents - mais le Christ a satisfait à la justice ; il s'est offert lui-même en expiation. Son sang jaillissant, son corps brisé, satisfont les exigences de la loi violée, et il comble ainsi le fossé que le péché a creusé. Il a souffert dans la chair afin de couvrir de son corps meurtri et brisé le pécheur sans défense. La victoire remportée à sa mort sur le Calvaire a brisé à jamais le pouvoir accusateur de Satan sur l'univers, et a fait taire ses accusations selon lesquelles l'abnégation était impossible avec Dieu et n'était donc pas essentielle dans la famille humaine(Manuscrit 50, 1900).7BC 974.3
11 (Deutéronome 33:25; voir EGW sur 2 Thessaloniciens 2:7-12). Lepouvoir de vaincre jour après jour - Tous ceux qui le veulent peuvent être vainqueurs. Efforçons-nous sincèrement d'atteindre le niveau qui nous est fixé. Le Christ connaît nos faiblesses et c'est à lui que nous pouvons nous adresser chaque jour pour obtenir de l'aide. Il n'est pas nécessaire d'acquérir de la force un mois à l'avance. Nous devons conquérir jour après jour(Manuscrit 28, 1886).7BC 974.4
Le secret de la victoire sur le péché - Nous devenons des vainqueurs en aidant les autres à vaincre, par le sang de l'Agneau et la parole de notre témoignage. L'observation des commandements de Dieu produira en nous un esprit d'obéissance, et le service qui est le fruit d'un tel esprit, Dieu peut l'accepter(Lettre 236, 1908).7BC 974.5
12. Voir EGW sur le ch. 16:13-16; Psaume 17.7BC 974.6
17 (ch. 14:9-12; voir EGW sur Ésaïe 59:13-17). Lechef-d'œuvre du mal de Satan - Ceux qui aiment et gardent les commandements de Dieu sont les plus odieux pour la synagogue de Satan, et les puissances du mal manifesteront leur haine à leur égard dans toute la mesure du possible. Jean a prévu le conflit entre l'Eglise du reste et la puissance du mal, et a dit : "Le dragon fut irrité contre la femme, et il alla faire la guerre aux restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus-Christ."7BC 974.7
Les forces des ténèbres s'uniront aux agents humains qui se sont abandonnés au contrôle de Satan, et les mêmes scènes que celles qui se sont déroulées lors du procès, du rejet et de la crucifixion du Christ seront ravivées. En cédant aux influences sataniques, les hommes seront transformés en démons ; et ceux qui ont été créés à l'image de Dieu, qui ont été formés pour honorer et glorifier leur Créateur, deviendront l'habitat des dragons, et Satan verra dans une race apostate son chef-d'œuvre du mal - des hommes qui reflètent sa propre image(The Review and Herald, 14 avril 1896).7BC 974.8
Il n'y a que deux partis sur la terre - Il n'y a que deux partis sur cette terre - ceux qui se tiennent sous la bannière tachée de sang de Jésus-Christ et ceux qui se tiennent sous la bannière noire de la rébellion. Le douzième chapitre de l'Apocalypse représente le grand conflit entre les obéissants et les désobéissants[Apocalypse 12:17; 13:11-17 cité](Manuscrit 16, 1900).7BC 974.9
(La terre est le théâtre d'horreurs -[Apocalypse 12:17 cité] Les agences sataniques ont fait de la terre le théâtre d'horreurs qu'aucune langue ne peut décrire. La guerre et l'effusion de sang sont pratiquées par des nations qui se prétendent chrétiennes. Le mépris de la loi de Dieu a conduit à un résultat certain.7BC 974.10
Le grand conflit qui se déroule actuellement n'est pas seulement une lutte d'hommes contre d'autres hommes. D'un côté se tient le Prince de la vie, agissant en tant que substitut et garant de l'homme ; de l'autre, le prince des ténèbres, avec les anges déchus sous son commandement[Ephésiens 6:12, 13, 10, 11 cité](The Review and Herald, 6 février 1900).Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 3—The Power Promised
8T 19.1
Dieu ne nous demande pas d'accomplir par nos propres forces le travail qui nous attend. Il a prévu une assistance divine pour toutes les situations d'urgence auxquelles nos ressources humaines ne peuvent faire face. Il donne le Saint-Esprit pour nous aider dans toutes les situations difficiles, pour fortifier notre espérance et notre assurance, pour éclairer notre esprit et purifier notre cœur.8T 19.2
Juste avant sa crucifixion, le Sauveur a dit à ses disciples : "Je ne vous laisserai pas sans consolation", "Je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous"."Quand il sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir ; il vous enseignera toutes choses, et il vous rappellera tout ce que je vous ai dit" (Jean 14:18, 16; 16:13; Jean 14:26).The Upward Look
God's Work—Our Commitment, March 12
UL 85.7
Toutes les vérités, bien comprises, tirent leur valeur et leur importance de leur lien avec cette vérité. L'apôtre Paul fait ressortir ce fait avec une dignité royale. Il rappelle à tous les enseignants de la Parole l'importance de diriger les âmes vers le Christ comme unique moyen de salut : "Que Dieu me garde de me glorifier, dit-il, autrement que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde"(Galates 6:14). ....Lift Him Up
Conqueror Over the Power of Darkness, August 9
LHU 235.1
Dieu me garde de me glorifier autrement que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ. Galates 6:14.The Acts of the Apostles
Chapter 21—In the Regions Beyond
AA 210.1
Par la croix, nous apprenons que le Père céleste nous aime d'un amour infini. Pouvons-nous nous étonner que Paul se soit exclamé : "Que Dieu me garde de me glorifier autrement que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ" ? Galates 6:14. C'est aussi notre privilège de nous glorifier dans la croix, notre privilège de nous donner entièrement à Celui qui s'est donné pour nous. Alors, avec la lumière qui jaillit du Calvaire et qui brille sur nos visages, nous pouvons aller révéler cette lumière à ceux qui sont dans les ténèbres.127.2698
Ce chapitre est basé sur Actes 16:7-40.Galates 6:14-17
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1058.1
3-6. Voir EGW sur 1 Corinthiens 2:1-5.6BC 1058.2
3-9. Rendu aveugle pour qu'il voie - Quelle humiliation pour Paul de savoir que pendant tout le temps où il utilisait ses pouvoirs contre la vérité, pensant rendre service à Dieu, il persécutait le Christ. Lorsque le Sauveur s'est révélé à Paul dans les rayons lumineux de sa gloire, il a été rempli d'horreur pour son travail et pour lui-même. La puissance de la gloire du Christ aurait pu le détruire, mais Paul était prisonnier de l'espérance. La gloire de la présence de celui qu'il avait blasphémé l'avait rendu physiquement aveugle, mais c'était pour qu'il ait une vision spirituelle, pour qu'il soit réveillé de la léthargie qui avait tétanisé ses perceptions. Sa conscience, éveillée, travaillait maintenant avec une énergie d'auto-accusation. Le zèle de son travail, sa résistance sincère à la lumière qui l'éclairait par l'intermédiaire des messagers de Dieu, entraînaient maintenant la condamnation de son âme, et il était rempli d'amers remords. Il ne se considérait plus comme un juste, mais comme un condamné par la loi en pensée, en esprit et en actes. Il se voyait pécheur, complètement perdu, sans le Sauveur qu'il avait persécuté. Pendant les jours et les nuits de sa cécité, il a eu le temps de réfléchir, et il s'est jeté, impuissant et désespéré, sur le Christ, le seul qui pouvait lui pardonner et le revêtir de justice(Manuscrit 23, 1899).6BC 1058.3
6. Coopération divine et humaine nécessaire - Le Seigneur donnetoujours son travail à l'agent humain. Voici la coopération divine et humaine. L'homme travaille en obéissant à la lumière divine qui lui est donnée. Si Saul avait dit : "Seigneur, je ne suis pas du tout disposé à suivre tes instructions pour travailler à mon propre salut", le Seigneur aurait fait briller dix fois plus de lumière sur Saul, mais cela n'aurait servi à rien. C'est le travail de l'homme de coopérer avec le divin. Et c'est le conflit le plus dur, le plus sévère, qui vient avec le but et l'heure de la grande résolution et de la décision de l'homme d'incliner sa volonté et sa voie vers la volonté de Dieu et la voie de Dieu..... Le caractère déterminera la nature de la résolution et de l'action. L'action n'est pas conforme au sentiment ou à l'inclination, mais à la volonté connue de notre Père qui est aux cieux. Suivez les directives du Saint-Esprit et obéissez-y(Lettre 135, 1898).6BC 1110.1
Dieu voudrait que chaque membre de sa création comprenne la grande œuvre du Fils infini de Dieu, qui a donné sa vie pour le salut du monde : "Voyez quel amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu ; c'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu".6BC 1110.2
Lorsqu'il voit en Christ l'incarnation d'un amour et d'une bienveillance infinis et désintéressés, le pécheur voit s'éveiller dans son cœur une disposition reconnaissante à suivre la voie tracée par le Christ(Manuscrit 87, 1900).6BC 1110.3
La loi morale enparticulier -"La loi a été notre maître d'école pour nous amener à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi" Dans ce passage, le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de l'apôtre, parle en particulier de la loi morale. La loi nous révèle le péché et nous fait sentir que nous avons besoin du Christ et que nous devons fuir vers lui pour obtenir le pardon et la paix en exerçant notre repentance envers Dieu et notre foi envers notre Seigneur Jésus-Christ....Galates 6:15
Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 11—Bible Study and the Mind
1MCP 98.2
LaBible, révélation de Jéhovah - A travers tous les temps, ce livre doit être une révélation de Jéhovah. Les oracles divins ont été confiés à des êtres humains pour qu'ils soient la puissance de Dieu. Les vérités de la Parole de Dieu ne sont pas de simples sentiments, mais les paroles du Très-Haut. Celui qui fait de ces vérités une partie de sa vie devient, dans tous les sens du terme, une nouvelle créature. Il ne reçoit pas de nouveaux pouvoirs mentaux, mais les ténèbres qui, par l'ignorance et le péché, ont obscurci l'entendement sont dissipées.- TheReview and Herald, 10 novembre 1904.Faith and Works
Sugarcoated Spiritual Poison
FW 33.1
Dieu nous a donné sa Parole pour nous guider. Le Christ a dit : "Scrutez les Écritures, car c'est en elles que vous pensez avoir la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de moi"(Jean 5:39). Il a prié pour ses disciples : "Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité"(Jean 17:17). Paul dit : "J'ai pensé en moi-même, en vérité, que je devais faire beaucoup de choses contraires au nom de Jésus de Nazareth"(Actes 26:9). Mais cette conviction n'a pas rendu sa conduite correcte. Lorsque Paul a reçu l'Évangile de Jésus-Christ, il est devenu une nouvelle créature. Il a été transformé ; la vérité plantée dans son âme lui a donné une telle foi et un tel courage en tant que disciple du Christ qu'aucune opposition ne pouvait l'émouvoir, aucune souffrance ne pouvait l'intimider.Mind, Character, and Personality, vol. 1
1MCP 15.1
Le bien exclut le mal-Parents, c'est à vous de décider si l'esprit de vos enfants doit être rempli de pensées ennoblissantes ou de sentiments vicieux. Vous ne pouvez pas laisser leur esprit actif inoccupé, ni repousser le mal. Ce n'est que par l'inculcation de principes justes que vous pouvez exclure les mauvaises pensées. Si les parents ne plantent pas les graines de la vérité dans le cœur de leurs enfants, l'ennemi sèmera l'ivraie. Une bonne et saine instruction est le seul moyen de prévenir les mauvaises communications qui corrompent les bonnes manières. La vérité protégera l'âme des tentations sans fin qu'il faut affronter.-Counsels to Parents, Teachers, and Students, 121 (1913).1MCP 15.2
Un seul jour m'appartient - Jour après jour, nous devons tous être formés, disciplinés et éduqués pour être utiles dans cette vie. Un seul jour à la fois - pensez-y. Un seul jour m'appartient. Je ferai de mon mieux pendant cette journée. J'utiliserai mon talent de parole pour être une bénédiction pour quelqu'un d'autre, une aide, un réconfort, un exemple que le Seigneur mon Sauveur approuvera. Je m'exercerai à la patience, à la bonté, à la longanimité, afin que les vertus chrétiennes se développent en moi aujourd'hui.1MCP 15.3
Chaque matin, consacrez-vous à Dieu, âme, corps et esprit. Prenez des habitudes de dévotion et faites de plus en plus confiance à votre Sauveur. Vous pouvez croire en toute confiance que le Seigneur Jésus vous aime et souhaite que vous grandissiez jusqu'à atteindre sa stature de caractère. Il souhaite que vous grandissiez dans son amour, que vous vous développiez et que vous vous renforciez dans toute la plénitude de l'amour divin. Vous acquerrez alors une connaissance de la plus haute valeur pour le temps et pour l'éternité.-Lettre36, 1901(In Heavenly Places, 227.)Sons and Daughters of God
Mercy and Justice Met at the Cross, August 24
SD 243.1
La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées. Psaume 85:10.SD 243.2
La justice et la miséricorde se tenaient à l'écart, en opposition l'une à l'autre, séparées par un large fossé. Le Seigneur, notre Rédempteur, a revêtu sa divinité d'humanité et s'est efforcé de donner à l'homme un caractère sans tache ni défaut. Il a planté sa croix à mi-chemin entre le ciel et la terre et en a fait l'objet d'une attraction qui s'étendait dans les deux sens, attirant à la fois la Justice et la Miséricorde de l'autre côté du gouffre.... Elle y a vu l'égal de Dieu porter la peine de toute injustice et de tout péché. Avec une satisfaction parfaite, la Justice s'est inclinée avec révérence devant la croix, en disant : "C'est assez.Galates 6:17
The Story of Redemption
Chapter 38—The Early Ministry of Paul
SR 275.1
Pendant son séjour en Arabie, il ne communiqua pas avec les apôtres ; il chercha Dieu avec ardeur, de tout son cœur, résolu à ne pas se reposer tant qu'il n'aurait pas la certitude que sa repentance était acceptée et que son grand péché était pardonné. Il ne voulait pas abandonner le conflit avant d'avoir l'assurance que Jésus serait avec lui dans son ministère à venir. Il devait toujours porter sur lui, dans son corps, les marques de la gloire du Christ, dans ses yeux qui avaient été aveuglés par la lumière céleste, et il désirait aussi porter constamment sur lui l'assurance de la grâce du Christ qui le soutiendrait. Paul est entré en contact étroit avec le Ciel, et Jésus a communié avec lui et l'a affermi dans sa foi, en lui accordant sa sagesse et sa grâce.145.2075
Ce chapitre est basé sur Actes 9:23-31 et 22:17-21.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Galates 6:7
That I May Know Him
Working the Heart's Soil, October 2
TMK 281.4
Tout ce qu'un homme sème, il le moissonnera aussi. Tous ceux qui étudient la Parole avec la ferme intention de purifier leur vie de tout péché, et qui scrutent les Ecritures pour apprendre ce qui est vrai, accueilleront la vérité de la Parole comme un "Ainsi parle le Seigneur". Ils se repentiront sous les reproches acerbes de la vérité biblique.... Si un homme sème la vraie repentance, il récoltera la récompense des bonnes œuvres. S'il persévère dans la foi, il récolte la paix. S'il se sanctifie et se purifie de son appétit pour le bon marché et la folie, il récoltera la justice et l'amour parfait.... En continuant à bien faire ce qu'il a fait pour vaincre, il devient un vainqueur quotidien, car il garde toujours devant lui la marque de la perfection du Christ.3Testimonies for the Church, vol. 2
Danger of Confiding Family Troubles
2T 300.1
Le 25 octobre 1868, votre cas a de nouveau été présenté devant moi. Il m'a été démontré que de mauvaises pensées et des désirs illégaux ont conduit à des actes répréhensibles et à une violation des commandements de Dieu. Vous vous êtes déshonoré, vous avez déshonoré votre femme et vous avez déshonoré la cause de Dieu. Vous auriez pu exercer une influence positive sur la cause de Dieu. Mais la poursuite d'une mauvaise voie dans des affaires que vous pensiez de peu d'importance a conduit à des maux plus grands.2T 300.2
Frère R, vous êtes maintenant en danger de faire un naufrage total de votre foi. Vous avez beaucoup péché. Mais le péché que vous avez commis en cherchant à couvrir et à aveugler les yeux de ceux qui vous ont soupçonné de malversations a été dix fois plus grand. Tous n'ont pas agi avec autant de prudence, d'amour et d'attention que le Seigneur aurait voulu qu'ils le fassent pour vous racheter. Mais lorsque vous avez essayé de prendre l'air d'une innocence blessée, pensiez-vous que Dieu ne pouvait pas voir votre mauvaise voie ? Avez-vous pensé que Celui qui a fait l'homme de la poussière du sol, et qui a insufflé dans ses narines le souffle de vie, ne pouvait pas discerner les intentions et les desseins du coeur ? Vous avez pensé que si vous confessiez votre péché, vous perdriez votre honneur - votre vie, pour ainsi dire. Vous avez pensé que vos frères n'auraient plus confiance en vous. Vous n'avez pas vu les choses sous le bon angle. C'est une honte de pécher, mais c'est toujours un honneur de confesser son péché.Conflict and Courage
Who is the Lord? March 23
CC 88.1
Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu, car tout ce qu'un homme sème, il le moissonnera aussi. Galates 6:7.Temperance
Chapter 3—Temperance and Spirituality
Te 149.1
Intérêts supérieurs compromis-La parole de Dieu nous avertit donc clairement que si nous ne nous abstenons pas de convoitises charnelles, la nature physique entrera en conflit avec la nature spirituelle. L'assouvissement des convoitises fait la guerre à la santé et à la paix. Une guerre est engagée entre les attributs supérieurs et inférieurs de l'homme. Les penchants inférieurs, forts et actifs, oppriment l'âme. Les intérêts les plus élevés de l'être sont mis en péril par l'indulgence d'un appétit non sanctifié.- LesSignes des Temps, 27 janvier 1909.Te 149.2
Une leçon pour les adventistes du septième jour - Le cas des fils d'Aaron a été rapporté pour le bénéfice du peuple de Dieu, et devrait enseigner à ceux qui se préparent à la seconde venue du Christ, que l'assouvissement d'un appétit dépravé détruit les sentiments fins de l'âme, et affecte tellement les pouvoirs de raisonnement que Dieu a donnés à l'homme, que les choses spirituelles et saintes perdent leur caractère sacré. La désobéissance a l'air agréable, au lieu d'être excessivement pécheresse... TheSigns of the Times, 8 juillet 1880.Te 149.3
Vaincre toute pratique nuisible - Les principes de la tempérance ont une grande portée ; et il y a un danger que ceux qui ont reçu une grande lumière sur ce sujet ne parviennent pas à apprécier cette lumière. Dieu exige que son peuple, vivant dans ces derniers jours, surmonte toute pratique nuisible, en présentant son corps comme un sacrifice vivant, saint, qui lui soit agréable, afin qu'il puisse gagner un siège à sa droite.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 48—Remedy for Sentimentalism
2T 323.1
Mon frère, je ne veux pas te décourager, mais t'amener à examiner tes motifs et tes actes à la lumière de l'éternité. Éloignez-vous du piège de Satan. Je vous en prie, n'amenez personne à vous considérer sous un jour plus élevé que vous ne pouvez le supporter, car lorsque cette tromperie disparaîtra et que votre véritable personnalité apparaîtra telle qu'elle est, il y aura une réaction. Vous avez des convictions de l'Esprit de Dieu et vous ressentez la force de la vérité quand vous l'écoutez ; mais ces impressions sacrées et adoucissantes s'usent, et vous êtes un auditeur oublieux. Vous n'êtes pas établi, fortifié et fixé dans la vérité. Vous avez pensé qu'il était dans votre intérêt d'adopter la vérité, mais vous n'avez pas encore expérimenté son influence sanctifiante. Maintenant, nous vous supplions de ne pas vous tromper, on ne se moque pas de Dieu. Il n'est pas trop tard pour que vous deveniez chrétien ; mais ne vous laissez pas entraîner par une impulsion. Pesez bien chaque mouvement, et ne trompez pas votre propre âme.120.1407
*****Testimonies for the Church, vol. 8
Past Experiences to be Repeated
8T 294.1
Les agences sataniques habillent les fausses théories d'un vêtement attrayant, tout comme Satan, dans le jardin d'Eden, a dissimulé son identité à nos premiers parents en parlant par l'intermédiaire du serpent. Ces agences instillent dans les esprits humains ce qui, en réalité, est une erreur mortelle. L'influence hypnotique de Satan reposera sur ceux qui se détournent de la simple parole de Dieu pour se tourner vers des fables agréables.8T 294.2
Ce sont ceux qui ont reçu le plus de lumière que Satan cherche le plus assidûment à piéger. Il sait que s'il peut les tromper, ils pourront, sous son contrôle, revêtir le péché des habits de la justice et égarer beaucoup de gens.8T 294.3
Je dis à tous : Soyez sur vos gardes, car, sous la forme d'un ange de lumière, Satan se promène dans toutes les assemblées d'ouvriers chrétiens et dans toutes les églises, essayant de gagner les membres à son camp. Il m'est demandé de donner au peuple de Dieu l'avertissement suivant : "Ne vous laissez pas tromper, on ne se moque pas de Dieu" ( Galates 6:7).Thoughts From the Mount of Blessing
MB 83.1
Les actes de bonté peuvent avoir été accomplis en secret, mais le résultat sur le caractère de celui qui les a accomplis ne peut être caché. Si nous travaillons avec un intérêt sincère en tant que disciple du Christ, le cœur sera en étroite sympathie avec Dieu, et l'Esprit de Dieu, agissant sur notre esprit, appellera les harmonies sacrées de l'âme en réponse à la touche divine.MB 83.2
Celui qui donne des talents accrus à ceux qui ont fait un sage usage des dons qui leur ont été confiés est heureux de reconnaître le service de son peuple croyant dans le Bien-Aimé, par la grâce et la force duquel ils ont travaillé. Ceux qui ont cherché à développer et à perfectionner le caractère chrétien en exerçant leurs facultés dans les bonnes oeuvres, récolteront dans le monde à venir ce qu'ils ont semé. L'oeuvre commencée sur terre atteindra son achèvement dans cette vie plus haute et plus sainte qui durera pendant toute l'éternité.Counsels on Stewardship
Chapter 5—Beneficence Where Christ Abides
CS 27.1
Lorsque l'amour parfait de Dieu est dans le cœur, des choses merveilleuses se produisent. Le Christ sera dans le cœur du croyant comme une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle. Mais ceux qui manifestent de l'indifférence à l'égard des souffrants de l'humanité seront accusés d'indifférence à l'égard de Jésus-Christ en la personne de ses saints souffrants. Rien n'entame plus rapidement la spiritualité de l'âme que de l'enfermer dans l'égoïsme et le souci de soi.CS 27.2
Ceux qui se complaisent dans l'égoïsme et négligent de prendre soin des âmes et des corps de ceux pour qui le Christ a donné sa vie, ne mangent pas le pain de vie et ne boivent pas l'eau de la source du salut. Ils sont secs et sans sève, comme un arbre qui ne porte pas de fruits. Ce sont des nains spirituels, qui dépensent leurs moyens pour eux-mêmes ; or, "tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi".Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 59—An Appeal to the Church
2T 449.1
Le cas de N. Fuller m'a causé beaucoup de chagrin et d'angoisse. Qu'il se soumette au contrôle de Satan pour faire le mal comme il l'a fait est terrible. Je crois que Dieu a voulu que ce cas d'hypocrisie et d'infamie soit mis en lumière comme il l'a été, afin qu'il serve d'avertissement à d'autres. Voici un homme qui connaissait les enseignements de la Bible et qui avait écouté les témoignages que j'avais rendus en sa présence contre les péchés mêmes qu'il pratiquait. Plus d'une fois, il m'avait entendu parler avec fermeté des péchés dominants de cette génération, dire que la corruption grouillait partout, que les passions viles contrôlaient les hommes et les femmes en général, que parmi les masses, des crimes de la plus sombre teinte étaient continuellement pratiqués, et qu'elles empestaient leur propre corruption. Les églises nominales sont remplies de fornication et d'adultère, de crimes et de meurtres, qui sont le résultat de passions viles et luxurieuses ; mais ces choses sont gardées secrètes. Les ministres haut placés sont coupables, mais un manteau de piété recouvre leurs actes sombres, et ils poursuivent d'année en année leur course à l'hypocrisie. Les péchés des églises nominales ont atteint le ciel, et les cœurs honnêtes seront amenés à la lumière et en sortiront.2T 449.2
D'après la lumière que Dieu m'a donnée, la fornication et l'adultère sont considérés par un grand nombre d'adventistes du premier jour comme des péchés dont Dieu se moque. Ces péchés sont largement pratiqués. Ils ne reconnaissent pas les exigences de la loi de Dieu à leur égard. Ils ont violé les commandements du grand Jéhovah et enseignent avec zèle à leurs auditeurs à faire de même, déclarant que la loi de Dieu est abolie et n'a aucun droit sur eux. Nous pouvons nous attendre à trouver dans cette compagnie des hommes qui trompent, qui mentent et qui donnent libre cours à des passions lascives. Mais les hommes et les femmes qui reconnaissent que les dix commandements sont obligatoires, qui observent le quatrième commandement du Décalogue, devraient appliquer dans leur vie les principes des dix préceptes donnés avec une terrible grandeur depuis le Sinaï.The Adventist Home
Chapter 84—Directing Juvenile Thinking Regarding Recreation
AH 525.1
Dieu ne possède pas le chercheur de plaisir comme son disciple. Seuls ceux qui se sacrifient et qui mènent une vie de sobriété, d'humilité et de sainteté sont de véritables disciples de Jésus. Ceux-là ne peuvent pas profiter de la conversation frivole et vide de l'amoureux du monde.14AH 525.2
La considération primordiale - Que personne ne commence à croire que les divertissements sont essentiels et qu'un mépris négligent de l'Esprit Saint pendant les heures de plaisir égoïste doit être considéré comme une affaire légère. On ne se moque pas de Dieu. Que chaque jeune homme, chaque jeune femme, réfléchisse : "Suis-je préparé aujourd'hui à la fin de ma vie ? Ai-je la préparation du cœur qui me convient pour faire le travail que le Seigneur m'a donné à faire ?" 15Evangelism
Ev 357.1
Lacroissance chrétienne sera évidente - Rien n'épuise plus rapidement la spiritualité de l'âme que de l'enfermer dans l'égoïsme et le souci de soi. Ceux qui se complaisent dans l'égoïsme et négligent de prendre soin des âmes et des corps de ceux pour qui le Christ a donné sa vie, ne mangent pas le pain de vie et ne boivent pas l'eau de la source du salut. Ils sont secs et sans sève, comme un arbre qui ne porte pas de fruits. Ce sont des nains spirituels, qui dépensent leurs moyens pour eux-mêmes ; or "tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi".Ev 357.2
Les principes chrétiens seront toujours visibles. Les principes intérieurs se manifesteront de mille manières. Le Christ demeurant dans l'âme est comme un puits qui ne se tarit jamais - TheReview and Herald, 15 janvier 1895.Ev 357.3
Maintenir l'Église en vie par le service - Qu'il cherche à maintenir l'Église en vie en enseignant à ses membres comment travailler avec lui à la conversion des pécheurs. C'est une bonne attitude générale et le résultat sera bien meilleur que s'il cherchait à accomplir le travail seul. TheReview and Herald, 23 avril 1908.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 13—Dealing with Impure Thoughts and Suggestions
TSB 104.1
La malédiction de la transgression - Oh, si les hommes et les femmes pouvaient considérer et s'enquérir de ce qu'il y a à gagner en transgressant la loi de Dieu ! En tout temps et en tout lieu, en toute circonstance, la transgression est une terrible erreur, un déshonneur pour Dieu et une malédiction pour l'homme. Nous devons la considérer ainsi, quelle que soit la forme qu'elle prend et quelle que soit la personne qui la commet. En tant qu'ambassadeur du Christ, je vous prie, vous qui professez la vérité présente, de repousser promptement toute approche de l'impureté et d'abandonner la société de ceux qui vous font des suggestions impures ou qui les respirent. Détestez ces péchés souillés avec la haine la plus intense. Fuyez ceux qui, même dans la conversation, laissent leur esprit suivre une telle voie, "car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle" ; fuyez-les comme vous feriez de la lèpre.TSB 104.2
Je demande à tous ceux qui ont eu confiance en ces prétendants dont la vie n'est pas élevée et la conversation n'est pas pure, de les mesurer à l'aune de la règle évangélique : "A la loi et au témoignage ; s'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux"(Isaïe 8:20). Que le miroir de la Parole de Dieu se reflète sur eux, et discerne les défauts de leur caractère moral.Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 71.1
Ma sœur s'était déjà rendue à Carver, s'attendant à ce que le frère Nichols me ramène dans quelques jours. Elle était présente à la lecture de ce document. Elle a souffert pour moi. Le matin, H. a dit qu'il avait été plongé dans une obscurité épouvantable toute la nuit. Ce n'est pas étonnant. Il craignait que ma sœur ne le dénonce pour son fanatisme passé ; mais elle n'a pas voulu condescendre à mentionner ces actes de fanatisme grotesques dans la partie de sa carrière qu'elle connaissait.2SG 71.2
Je n'ai aucune rancune à l'égard de ceux qui m'ont ainsi utilisé. Dans peu de temps, le calomniateur et le menteur recevront leur récompense. Ce qu'ils ont semé, ils le moissonneront aussi. Je pouvais regarder en haut et me réjouir du fond de mon cœur qu'il y ait un Dieu vivant, juge de tous, qui connaît tous les cœurs, et c'est à lui que je confiais ma cause.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
TSB 104.3
Caractère offensif du péché-Nous sommes à une époque du monde où il existe un pouvoir fascinant, mesmérique, dans toute cette classe qui voudrait passer sous silence le péché, insinuant secrètement des pensées impures et se présentant comme des anges de lumière alors qu'ils sont les serviteurs du péché. Ils ne sentent pas le caractère offensif du péché ni la justice rétributive de Dieu qui s'abattra sur le pécheur. Je tremble pour ceux qui ne sont pas entièrement sur leurs gardes et qui risquent d'être trompés et corrompus. En tant que serviteur de Jésus-Christ, je vous avertis de fuir la compagnie de cette classe. Ne les laissez pas entrer dans vos maisons et ne leur souhaitez pas bonne chance. Séparez-vous de leur compagnie, car ils corrompent l'atmosphère même que vous respirez....Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 26—A Public Evangelist
TSB 175.4
Le fidèle Nathan avait prononcé le jugement de Dieu. L'épée ne devait plus quitter sa maison [celle de David] ; ce qu'il avait semé, il devait aussi le récolter. Il avait souvent eu un sombre pressentiment de l'heure présente. Il s'est longtemps demandé pourquoi le jugement mérité tardait tant à venir. Le Dieu qu'il avait offensé en amenant un si grand péché sur Israël en tant que chef, lui montrait maintenant qu'il n'était pas un Dieu qui mentirait, et qu'il montrerait sa haine du péché en faisant des choses terribles dans la justice. Il a effectivement compris : "Sois sûr que ton péché te découvrira."Welfare Ministry
WM 84.1
Dire une parole de courage - Ne devenez jamais, jamais, sans cœur, froid, antipathique et critique. Ne perdez jamais une occasion de dire un mot pour encourager et inspirer l'espoir.-Témoignagespour l'Église 5:613.WM 84.2
En travaillant pour les victimes des mauvaises habitudes, au lieu de leur montrer le désespoir et la ruine vers lesquels elles se précipitent, tournez leurs yeux vers Jésus. Fixez-les sur les gloires du ciel. Cela contribuera davantage à sauver le corps et l'âme que toutes les terreurs de la tombe lorsqu'elles sont maintenues devant des personnes désemparées et apparemment sans espoir (TheMinistry of Healing, 62).WM 84.3
Personne n'est récupéré par le reproche - Il est toujours humiliant de voir ses erreurs pointées du doigt. Personne ne devrait rendre l'expérience plus amère par une censure inutile. Personne n'a jamais été récupéré par le reproche ; mais beaucoup ont été repoussés de cette manière et ont été amenés à s'opposer à la conviction. Un esprit tendre, une attitude douce et gagnante peuvent sauver l'égaré et cacher une multitude de péchés.- TheMinistry of Healing, 166.Our High Calling
Beware of the Hard Heart, June 3
OHC 160.3
Le Seigneur nous envoie des avertissements, des conseils et des reproches, afin que nous ayons la possibilité de corriger nos erreurs avant qu'elles ne deviennent une seconde nature. Mais si nous refusons d'être corrigés, Dieu n'intervient pas pour contrecarrer les tendances de notre propre ligne de conduite. Il ne fait pas de miracle pour que la graine semée ne germe pas et ne porte pas de fruits. L'homme qui fait preuve d'une hardiesse infidèle ou d'une solide indifférence à l'égard de la vérité divine ne fait que récolter la moisson qu'il a lui-même semée. Telle est l'expérience de beaucoup. Ils écoutent avec une indifférence stoïque les vérités qui, autrefois, faisaient vibrer leur âme. Ils ont semé la négligence, l'indifférence et la résistance à la vérité, et telle est la moisson qu'ils récoltent. La froideur de la glace, la dureté du fer, la nature impénétrable et inimpressionnable du roc - tout cela trouve une contrepartie dans le caractère de beaucoup de chrétiens professants. C'est ainsi que le Seigneur endurcit le cœur de Pharaon. Dieu parla au roi d'Égypte par la bouche de Moïse, lui donnant les preuves les plus éclatantes de la puissance divine ; mais le monarque refusa obstinément la lumière qui l'aurait amené à la repentance. Dieu n'envoya pas une puissance surnaturelle pour endurcir le cœur du roi rebelle, mais comme Pharaon résistait à la vérité, le Saint-Esprit lui fut retiré et il fut abandonné aux ténèbres et à l'incrédulité qu'il avait choisies. En rejetant constamment l'influence de l'Esprit, les hommes se coupent de Dieu. Il ne dispose plus d'aucun moyen puissant pour éclairer leur esprit. Aucune révélation de sa volonté ne peut les atteindre dans leur incrédulité.Messages to Young People
Chapter 2—A Call to the Youth
MYP 21.1
Dieu veut que les jeunes deviennent des hommes à l'esprit sérieux, qu'ils soient préparés à agir dans le cadre de sa noble œuvre et qu'ils soient aptes à assumer des responsabilités. Dieu demande des jeunes gens au coeur pur, forts et courageux, déterminés à se battre virilement dans la lutte qui les attend, afin de glorifier Dieu et de bénir l'humanité. Si les jeunes voulaient bien étudier la Bible, calmer leurs désirs impétueux et écouter la voix de leur Créateur et Rédempteur, non seulement ils seraient en paix avec Dieu, mais ils s'ennobliraient et s'élèveraient. Il en va de votre intérêt éternel, mon jeune ami, de prêter attention aux instructions de la Parole de Dieu, car elles sont d'une importance inestimable pour vous.MYP 21.2
Je vous demande d'être sage et de réfléchir aux conséquences d'une vie sauvage, non contrôlée par l'Esprit de Dieu : "Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu, car tout ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi. Pour l'amour de votre âme, pour l'amour du Christ qui s'est donné pour vous sauver de la ruine, arrêtez-vous au seuil de votre vie et pesez bien vos responsabilités, vos opportunités, vos possibilités. Dieu vous a donné l'occasion de remplir une grande destinée. Votre influence peut parler en faveur de la vérité de Dieu ; vous pouvez être un collaborateur de Dieu dans la grande œuvre de rédemption humaine....Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 30—Self-Caring Ministers
4T 343.1
Moïse avait été un étudiant. Il avait reçu toute l'instruction des Égyptiens, mais ce n'était pas la seule qualification dont il avait besoin pour se préparer à son travail. Dans la providence de Dieu, il devait apprendre la patience, à modérer ses passions. Dans une école d'abnégation et d'épreuves, il devait recevoir une éducation de la plus haute importance pour lui. Ces épreuves le prépareraient à exercer une sollicitude paternelle à l'égard de tous ceux qui auraient besoin de son aide. Aucune connaissance, aucune étude, aucune éloquence ne pouvait remplacer cette expérience des épreuves pour celui qui devait veiller sur les âmes comme sur celles qui doivent rendre des comptes. En accomplissant le travail d'un humble berger, en s'oubliant lui-même et en s'intéressant au troupeau dont il avait la charge, il devait se préparer à l'œuvre la plus élevée jamais confiée à des mortels, celle de berger des brebis du pâturage du Seigneur. Ceux qui craignent Dieu dans le monde doivent être liés à lui. Le Christ est l'éducateur le plus parfait que le monde ait jamais connu. Recevoir de lui la sagesse et la connaissance était plus précieux pour Moïse que tout le savoir des Égyptiens.4T 343.2
Frère et sœur F, je vous exhorte à être sérieux et à venir à Dieu par Jésus-Christ. Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu, car tout ce qu'un homme a semé, il le moissonnera aussi". Celui qui dépense ses talents et ses moyens dans l'auto-indulgence, dans la satisfaction des passions inférieures, moissonnera la corruption. Sa moisson est sûre. Son esprit perdra sa sensibilité et sa puissance. Son intellect sera brisé et sa vie raccourcie. Dieu vous demande de faire des efforts plus poussés pour vous soumettre et vous contrôler. Il m'a été montré que Dieu et les anges sont prêts à vous aider dans cette tâche importante. Si vous tardez, si vous êtes même dilatoire, il sera peut-être trop tard. Votre période de probation est prolongée, votre caractère est en train de se former et bientôt, mes chers frères et soeurs, il sera stéréotypé pour toujours. Un travail à mi-chemin avec vous ne vous fera pas avancer d'un pas vers le ciel. L'indécision devient vite une décision dans la mauvaise direction. Beaucoup décident de se servir d'eux-mêmes et de Satan en ne faisant pas d'efforts déterminés pour surmonter leurs défauts de caractère. Tandis que beaucoup caressent leurs penchants au péché, s'attendant à être vainqueurs un jour, ils décident de la perdition. Frère et sœur F, au nom de Jésus-Christ, vous pouvez être victorieux dès maintenant "en ce jour qui est le vôtre". Ne planifiez pas et n'étudiez pas pour vous-mêmes. Vous ne pouvez pas être entièrement au Seigneur tout en encourageant un certain degré d'égoïsme. Un amour aussi grand que celui que le Rédempteur vous a témoigné doit être reçu avec une grande humilité et une joie continuelle. Pour être heureux, vous devez contrôler vos pensées et vos paroles. Cela vous demandera un effort magistral, mais il faut le faire si vous voulez être des enfants de Dieu reconnus. Ne vous lassez pas de vos efforts. Satan se bat pour vos âmes, et il doit être déçu.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 35—Parental Responsibility
5T 320.1
Il arrive souvent que les parents ne veillent pas à entourer leurs enfants de bonnes influences. En choisissant un foyer, ils pensent davantage à leurs intérêts mondains qu'à l'atmosphère morale et sociale, et les enfants forment des associations défavorables au développement de la piété et à la formation d'un caractère droit. Les parents laissent le monde absorber leur temps, leurs forces et leurs pensées ; et quand vient le sabbat, ils sont si épuisés qu'ils n'ont rien à rendre à Dieu en son saint jour, aucune douce piété pour embellir le foyer et faire du sabbat un délice pour leurs enfants. Ils reçoivent rarement la visite d'un ministre, car ils se sont mis hors de portée des privilèges religieux. Une apathie s'empare de l'âme. Les enfants sont contaminés par de mauvaises communications, et la tendresse de l'âme qu'ils ressentaient autrefois s'éteint et est oubliée.5T 320.2
Parents qui dénoncez les Cananéens pour avoir offert leurs enfants à Moloch, que faites-vous ? Vous faites une offrande très coûteuse à votre dieu Mammon ; et puis, quand vos enfants grandissent sans amour et sans caractère, quand ils montrent une impiété décidée et une tendance à l'infidélité, vous blâmez la foi que vous professez parce qu'elle n'a pas été capable de les sauver. Vous récoltez ce que vous avez semé - le résultat de votre amour égoïste du monde et de votre négligence des moyens de grâce. Vous avez installé vos familles dans des lieux de tentation, et l'arche de Dieu, votre gloire et votre défense, ne vous a pas paru essentielle ; et le Seigneur n'a pas fait de miracle pour délivrer vos enfants de la tentation.5T 320.3
Vous qui professez aimer Dieu, emportez Jésus avec vous partout où vous allez, et, comme les patriarches d'autrefois, érigez un autel au Seigneur partout où vous dressez votre tente. Une réforme à cet égard est nécessaire, une réforme qui sera profonde et large. Les parents doivent se réformer ; les ministres doivent se réformer. Ils ont besoin de Dieu dans leurs foyers. Ils ont besoin de construire les ruines de Sion, de relever ses portes et d'affermir ses murailles pour la défense du peuple.Messages to Young People
Chapter 147—Irreligious Visitors
MYP 432.1
Il n'est pas prudent pour les chrétiens de choisir la société de ceux qui n'ont aucun lien avec Dieu et dont la conduite lui déplaît. Pourtant, combien de chrétiens professent s'aventurer sur ce terrain interdit. Beaucoup invitent chez eux des parents vaniteux, insignifiants et impies ; et souvent l'exemple et l'influence de ces visiteurs irréligieux produisent des impressions durables sur l'esprit des enfants de la maison. L'influence ainsi exercée est semblable à celle qui a résulté de l'association des Hébreux avec les Cananéens impies....MYP 432.2
Nombreux sont ceux qui se sentent obligés de faire des concessions pour plaire à leurs parents et amis irréligieux. Comme il n'est pas toujours facile de faire la part des choses, une concession en prépare une autre, jusqu'à ce que ceux qui étaient autrefois de vrais disciples du Christ se conforment, dans leur vie et leur caractère, aux coutumes du monde. Le lien avec Dieu est rompu. Ils ne sont chrétiens que de nom. Lorsque l'heure de l'épreuve arrive, leur espérance se révèle sans fondement. Ils se sont vendus, eux et leurs enfants, à l'ennemi. Ils ont déshonoré Dieu et, lors de la révélation de ses justes jugements, ils récolteront ce qu'ils ont semé. Le Christ leur dira, comme il l'a dit à l'ancien Israël : "Vous n'avez pas écouté ma voix. LesSignes des Temps, 2 juin 1881. (434)Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 49—Worldly-Mindedness a Snare
5T 429.1
Il faut craindre ceux qui n'ont qu'une apparence de piété, mais qui sont liés à la cause dans leurs relations d'affaires. Ils trahiront certainement leur confiance. Ils seront vaincus par les ruses du tentateur et mettront en péril la cause de Dieu. Ils seront tentés de se laisser dominer ; un esprit critique et autoritaire se manifestera et, dans de nombreux cas, la compassion et la considération pour ceux qui ont besoin d'être traités avec une tendresse réfléchie feront défaut.5T 429.2
"Ce qu'un homme a semé, il le moissonnera aussi" Quelle est la semence que nous répandons ? Quelle sera notre récolte pour le temps et pour l'éternité ? Le Maître a assigné à chaque homme son travail en fonction de ses capacités. Semons-nous la semence de la vérité et de la justice, ou celle de l'incrédulité, de la désaffection, des mauvaises suppositions et de l'amour du monde ? Celui qui répand une mauvaise semence peut discerner la nature de son travail, se repentir et être pardonné. Mais le pardon du Maître ne change pas le caractère de la graine semée, et ne fait pas des ronces et des chardons du blé précieux. Il peut lui-même être sauvé comme par le feu ; mais quand viendra le temps de la moisson, il n'y aura plus que des mauvaises herbes vénéneuses là où il y aurait eu des champs de blé ondoyant. Ce qui a été semé avec une méchante insouciance fera son œuvre de mort. Cette pensée me fait mal au cœur et me remplit de tristesse. Si tous ceux qui professent croire à la vérité semaient les précieuses graines de la bonté, de l'amour, de la foi et du courage, ils chanteraient la mélodie de Dieu dans leur cœur en empruntant la voie ascendante, se réjouissant des rayons lumineux du Soleil de justice, et au grand jour du rassemblement, ils recevraient une récompense éternelle.Messages to Young People
Honorable Conduct
MYP 446.1
Le jeune homme qui fait de la Bible son guide ne doit pas se tromper sur le chemin du devoir et de la sécurité ; ce livre béni lui apprendra à préserver l'intégrité de son caractère, à être véridique et à ne pas pratiquer la tromperie. Ce livre béni lui enseignera à préserver l'intégrité de son caractère, à être véridique, à ne pas pratiquer la tromperie. "Tu ne voleras pas" a été écrit par le doigt de Dieu sur les tables de pierre ; pourtant, combien de vols sournois d'affections sont pratiqués et excusés.MYP 446.2
Une cour trompeuse est entretenue, des communications privées sont maintenues, jusqu'à ce que l'affection d'une personne inexpérimentée, qui ne sait pas où ces choses peuvent croître, soit dans une certaine mesure retirée à ses parents et placée sur celui qui montre par la voie même qu'il suit qu'il n'est pas digne de l'amour de la jeune fille. La Bible condamne toute forme de malhonnêteté et exige la bonne conduite en toutes circonstances. Celui qui fait de la Bible le guide de sa jeunesse, la lumière de son chemin, obéira à ses enseignements en toutes choses. Il ne transgressera pas un iota ou un tilde de la loi pour atteindre un but quelconque, même s'il doit faire de grands sacrifices en conséquence. S'il croit à la Bible, il sait que la bénédiction de Dieu ne reposera pas sur lui s'il s'écarte du strict chemin de la rectitude. Bien qu'il puisse sembler prospérer pendant un certain temps, il récoltera sûrement le fruit de ses actes.MYP 446.3
La malédiction de Dieu repose sur de nombreux liens inopportuns et inappropriés qui se forment à l'époque actuelle. Si la Bible laissait ces questions dans une vague lumière incertaine, la voie que suivent de nombreux jeunes d'aujourd'hui dans leurs attachements les uns pour les autres serait plus excusable. Mais les exigences de la Bible ne sont pas des injonctions à mi-chemin ; elles demandent une pureté parfaite de la pensée, de la parole et de l'action. Nous sommes reconnaissants à Dieu de ce que sa Parole soit une lumière pour les pieds, et que personne n'ait à se tromper sur le chemin du devoir. Les jeunes devraient se faire un devoir de consulter ses pages et de tenir compte de ses conseils, car de tristes erreurs sont toujours commises lorsqu'on s'écarte de ses préceptes.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 33—Consecration in Ministers
4T 383.1
Dans votre amour aveugle et insensé, vous vous êtes tous deux abandonnés à votre enfant. Vous lui avez permis de tenir les rênes dans ses petits poings, et elle vous a gouvernés tous les deux avant de savoir marcher. Que peut-on attendre de l'avenir au vu du passé ? Ne laissez pas l'exemple de cette enfant choyée et choyante donner des leçons qui témoigneront contre vous et dont le jugement montrera qu'elles ont entraîné la perte d'un grand nombre d'enfants. Si les hommes et les femmes vous considèrent comme un maître de Dieu, ne seront-ils pas enclins à suivre votre exemple pernicieux dans l'indulgence à l'égard de leurs enfants ? Le péché d'Eli ne sera-t-il pas le vôtre, et le châtiment qui s'est abattu sur lui ne tombera-t-il pas sur vous ? Votre enfant ne verra jamais le royaume de Dieu avec ses habitudes et ses dispositions actuelles. Et c'est vous, ses parents, qui aurez fermé devant elle les portes du ciel. Qu'en est-il alors de votre propre salut ? Rappelez-vous que vous récolterez ce que vous aurez semé.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 73—“The Appearance of Evil”
5T 590.1
Les dons et les talents de chaque éducateur sont-ils mis à profit pour le plus grand bien des élèves ? Qui guette le moment propice pour prononcer des paroles de bonté et d'amour ? Qui aime raconter l'histoire de Celui qui a tant aimé le monde qu'il a donné sa vie pour racheter les pécheurs perdus et en perdition ? Formez la jeunesse, façonnez le caractère, éduquez, éduquez, éduquez, pour la vie future, immortelle. Priez souvent. Implorez Dieu de vous donner un esprit de supplication. Ne considérez pas que votre travail d'enseignant est terminé si vous ne pouvez pas conduire vos élèves à la foi en Jésus et à l'amour pour lui. Laissez l'amour du Christ imprégner votre propre âme, et vous l'enseignerez alors inconsciemment aux autres. Lorsque, en tant qu'instructeurs, vous vous confiez sans réserve à Jésus, pour qu'il vous conduise, vous guide et vous contrôle, vous ne risquez pas d'échouer. Enseigner à vos élèves à être chrétiens est la plus grande tâche qui vous incombe. Adressez-vous à Dieu ; il entend et exauce les prières. Éloignez de vous les interrogations, les doutes et l'incrédulité. Ne laissez pas la dureté s'introduire dans votre enseignement. Ne soyez pas trop exigeants, mais cultivez la sympathie et l'amour. Soyez joyeux. Ne grondez pas, ne censurez pas trop sévèrement ; soyez ferme, large, à l'image du Christ, pitoyable, courtois. "Ce qu'un homme a semé, il le moissonnera aussi."5T 590.2
Je ne peux pas vous exprimer le désir intense de mon âme que vous cherchiez tous le Seigneur avec le plus grand sérieux pendant qu'il se trouve. Nous sommes au jour de la préparation de Dieu. Que rien ne soit considéré comme suffisamment important pour détourner vos esprits du travail de préparation pour le grand jour du jugement. Préparez-vous. Ne laissez pas la froide incrédulité éloigner vos âmes de Dieu, mais laissez son amour brûler sur l'autel de vos cœurs.SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 4
1BC 1100.1
(Matthieu 12:31, 32). Dieu a livré Pharaon aux mains de lui-même - Chaque preuve supplémentaire de la puissance de Dieu à laquelle le monarque égyptien résistait, l'amenait à défier Dieu de manière plus forte et plus persistante. Ainsi, l'œuvre se poursuivait, l'homme fini faisant la guerre à la volonté exprimée d'un Dieu infini. Ce cas est une illustration claire du péché contre le Saint-Esprit : "Ce que l'homme sème, il le moissonnera aussi". Peu à peu, le Seigneur retira son Esprit. En retirant son pouvoir de restriction, il a livré le roi aux mains du pire de tous les tyrans : lui-même(The Review and Herald, 27 juillet 1897).1BC 1100.2
(Galates 6:7). Pharaon a semé l'obstination, il a récolté l'obstination -" Tout ce qu'un homme a semé, il le récoltera aussi " Pharaon a semé l'obstination, il a récolté l'obstination. Il a lui-même mis cette semence dans le sol. Il n'était pas plus nécessaire que Dieu, par une nouvelle puissance, intervienne dans sa croissance, qu'il n'est nécessaire qu'il intervienne dans la croissance d'un grain de maïs. Tout ce qu'il faut, c'est laisser la semence germer et pousser pour donner du fruit selon son espèce. La récolte révèle la nature de la graine qui a été semée(Manuscrit 126, 1901).1BC 1100.3
Larébellion engendre la rébellion - Après l'arrêt de la peste, le roi refuse de laisser partir Israël. La rébellion engendre la rébellion. Le roi s'était tellement endurci par son opposition continuelle à la volonté de Dieu, que tout son être s'est révolté contre les terribles manifestations de sa puissance divine(Dons Spirituels 3:215).1BC 1100.4
Israël serait préservé, même si Pharaon devait mourir - Pharaon a endurci son cœur contre le Seigneur et il s'est aventuré, malgré tous les signes et les puissants prodiges dont il avait été témoin, à menacer que si Moïse et Aaron apparaissaient à nouveau devant lui, ils devraient mourir. Si le roi ne s'était pas endurci dans sa rébellion contre Dieu, il aurait été humilié par le sentiment de la puissance du Dieu vivant qui pouvait sauver ou détruire. Il aurait su que Celui qui pouvait faire de tels miracles, et multiplier ses signes et ses prodiges, préserverait la vie de ses serviteurs choisis, même s'il devait tuer le roi d'Égypte(Dons spirituels 3:220).