EGW WritingsExode 20
Ellen G. White · Page 2 sur 4
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Early Writings
The Third Angel's Message
EW 254.1
Lorsque le ministère de Jésus se termina dans le lieu saint, qu'il passa dans le lieu très saint et se tint devant l'arche contenant la loi de Dieu, il envoya un autre ange puissant avec un troisième message pour le monde. Un parchemin fut placé dans la main de l'ange, et tandis qu'il descendait sur la terre avec puissance et majesté, il proclama un avertissement effrayant, avec la menace la plus terrible jamais portée à l'homme. Ce message était destiné à mettre les enfants de Dieu sur leurs gardes, en leur montrant l'heure de la tentation et de l'angoisse qui les attendait. Ils seront amenés à combattre de près la bête et son image, dit l'ange. Leur seul espoir de vie éternelle est de rester inébranlables. Bien que leur vie soit en jeu, ils doivent tenir fermement la vérité". Le troisième ange conclut ainsi son message : "Voici la persévérance des saints : voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus" En répétant ces mots, il montre le sanctuaire céleste. L'esprit de tous ceux qui adhèrent à ce message est dirigé vers le lieu très saint, où Jésus se tient devant l'arche, faisant son ultime intercession pour tous ceux pour qui la miséricorde s'exerce encore et pour ceux qui ont enfreint la loi de Dieu par ignorance. Cette expiation est faite pour les justes morts comme pour les justes vivants. Elle inclut tous ceux qui sont morts en faisant confiance au Christ, mais qui, n'ayant pas reçu la lumière des commandements de Dieu, ont péché par ignorance en transgressant ses préceptes.EW 255.1
On m'a dit que le reste suivait Jésus dans le lieu très saint, qu'il voyait l'arche et le propitiatoire et qu'il était captivé par leur gloire. Jésus souleva alors le couvercle de l'arche, et voici les tables de pierre sur lesquelles étaient écrits les dix commandements. Ils suivent les oracles vivants, mais reculent en tremblant lorsqu'ils voient le quatrième commandement parmi les dix saints préceptes, avec une lumière plus brillante sur lui que sur les neuf autres, et une auréole de gloire tout autour. Ils n'y trouvent rien qui les informe que le sabbat a été aboli, ou changé en premier jour de la semaine. Le commandement se lit comme lorsqu'il a été prononcé par la voix de Dieu, dans une grandeur solennelle et terrible, sur la montagne, pendant que les éclairs brillaient et que les tonnerres roulaient ; il est le même que lorsqu'il a été écrit de son propre doigt sur les tables de pierre : "Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage ; mais le septième jour est le sabbat de l'Éternel, ton Dieu" Ils sont stupéfaits en voyant le soin apporté aux dix commandements. Ils les voient placés près de Jéhovah, recouverts et protégés par sa sainteté. Ils voient qu'ils ont piétiné le quatrième commandement du Décalogue, et qu'ils ont observé un jour transmis par les païens et les papistes, au lieu du jour sanctifié par Jéhovah. Ils s'humilient devant Dieu et se lamentent sur leurs transgressions passées.Exode 20:4-6
Selected Messages Book 2
Chapter 32—Proper Attitude in Prayer
2SM 312.1
"Après avoir ainsi parlé, il se mit à genoux et pria avec eux tous"(Actes 20:36).2SM 312.2
"Quand nous eûmes accompli ces jours-là, nous partîmes et nous nous en allâmes. Tous nous conduisirent, avec femmes et enfants, jusqu'à ce que nous fussions sortis de la ville ; nous nous agenouillâmes sur le rivage et nous priâmes"(Actes 21:5).2SM 312.3
"Au sacrifice du soir, je me relevai de mon accablement, je déchirai mon vêtement et mon manteau, je tombai à genoux, j'étendis les mains vers le Seigneur mon Dieu, et je dis : Mon Dieu, j'ai honte et je rougis de lever ma face vers Toi, mon Dieu, car nos iniquités se sont multipliées au-dessus de notre tête, et notre faute s'est élevée jusqu'aux cieux "(Esdras 9:5, 6).2SM 312.4
"Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur "(Psaume 95, 6).2SM 312.5
"C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ "(Éphésiens 3:14). Et tout ce chapitre sera, si le cœur est réceptif, une leçon aussi précieuse que celle que nous pouvons apprendre.2SM 312.6
Se prosterner lorsqu'on prie Dieu est l'attitude à adopter. Cet acte d'adoration était exigé des trois captifs hébreux à Babylone.... Mais cet acte était un hommage à rendre à Dieu seul - le Souverain du monde, le Maître de l'univers - et ces trois Hébreux refusaient de rendre cet honneur à une idole, même si elle était composée d'or pur. Ce faisant, ils s'inclinaient devant le roi de Babylone. Refusant de faire ce que le roi avait ordonné, ils ont subi le châtiment et ont été jetés dans la fournaise ardente. Mais le Christ est venu en personne et a marché avec eux dans le feu, et ils n'ont subi aucun dommage.2SM 312.7
Dans les cultes publics et privés, il est de notre devoir de nous agenouiller devant Dieu lorsque nous lui présentons nos requêtes. Cet acte montre notre dépendance à l'égard de Dieu.2SM 312.8
Lors de la dédicace du Temple, Salomon se tenait face à l'autel. Après y être monté, il se tint debout, leva les mains vers le ciel et bénit l'immense assemblée d'Israël, et toute l'assemblée d'Israël se tint debout.....Spiritual Gifts, vol. 4a
Chapter 31—Balaam
4aSG 50.1
Le Seigneur ordonna à Moïse de venger les enfants d'Israël des Madianites, puis de le rassembler auprès de son peuple. Moïse ordonna aux hommes de guerre de se préparer à combattre les Madianites. Ils leur firent la guerre comme le Seigneur l'avait ordonné, et ils tuèrent tous les mâles ; mais ils emmenèrent captifs les femmes et les enfants. Balaam fut tué avec les Madianites : "Moïse, le sacrificateur Éléazar et tous les princes de l'assemblée sortirent à leur rencontre hors du camp. Moïse fut irrité contre les officiers de l'armée, contre les chefs de milliers et les chefs de centaines, qui revenaient de la bataille. Moïse leur dit : Avez-vous laissé vivre toutes les femmes ? Voici, par le conseil de Balaam, elles poussèrent les enfants d'Israël à commettre une infidélité envers l'Éternel dans l'affaire de Péor, et il y eut une plaie dans l'assemblée de l'Éternel.4aSG 50.2
Moïse ordonna aux hommes de guerre de détruire les femmes et les enfants mâles. Balaam avait vendu les enfants d'Israël contre une récompense, et il périt avec le peuple dont il avait obtenu la faveur en sacrifiant vingt-quatre mille Israélites. Beaucoup considèrent que le Seigneur est cruel lorsqu'il demande à son peuple de faire la guerre à d'autres nations. Ils disent que c'est contraire à son caractère bienveillant. Mais celui qui a créé le monde et formé l'homme pour qu'il habite sur la terre a un contrôle illimité sur toutes les œuvres de ses mains, et il a le droit de faire ce qu'il veut, et ce qu'il veut de l'œuvre de ses mains. L'homme n'a pas le droit de dire à son créateur : "Pourquoi fais-tu cela ? Il n'y a pas d'injustice dans son caractère. Il est le maître du monde, et une grande partie de ses sujets se sont rebellés contre son autorité et ont foulé aux pieds sa loi. Il les a comblés de bienfaits et entourés de tout le nécessaire, mais ils se sont prosternés devant des images de bois et de pierre, d'argent et d'or, fabriquées de leurs propres mains. Ils enseignent à leurs enfants que ce sont là les dieux qui leur donnent la vie et la santé, qui rendent leurs terres fertiles, et qui leur procurent richesse et honneur. Ils méprisent le Dieu d'Israël. Ils méprisent son peuple, parce que ses oeuvres sont justes" L'insensé a dit en son coeur : Il n'y a point de Dieu. Ils sont corrompus. Dieu les a supportés jusqu'à ce qu'ils aient rempli la mesure de leur iniquité, puis il a fait venir sur eux une destruction rapide. Il s'est servi de son peuple comme d'un instrument de sa colère, pour punir les nations méchantes qui l'ont contrarié et séduit dans l'idolâtrie.Selected Messages Book 2
A Caution Regarding Extreme Positions
2SM 319.1
Certains accordent une importance primordiale à la tenue vestimentaire, critiquent les vêtements portés par d'autres et sont prêts à condamner tous ceux qui ne correspondent pas exactement à leurs idées. Quelques-uns condamnaient les images, affirmant qu'elles étaient interdites par le deuxième commandement et que tout ce qui était de cette nature devait être détruit.2SM 319.2
Ces hommes à idée unique ne voient rien d'autre que d'appuyer sur la seule chose qui se présente à leur esprit. Il y a quelques années, nous avons dû faire face à ce même esprit et à cette même œuvre. Des hommes se sont levés, prétendant avoir été envoyés avec un message condamnant les images et demandant que toute ressemblance soit détruite. Ils allaient même jusqu'à condamner les horloges sur lesquelles figuraient des figures ou des "images".2SM 319.3
La Bible nous parle d'une bonne conscience, mais il n'y a pas que des bonnes consciences, il y a aussi des mauvaises consciences. Il y a des consciences qui poussent tout à l'extrême et qui rendent les devoirs chrétiens aussi pénibles que les juifs l'étaient pour l'observation du sabbat. La réprimande que Jésus adressa aux scribes et aux pharisiens s'applique également à cette catégorie : "Vous donnez la dîme de la menthe, de la rue et de toutes sortes d'herbes, et vous passez outre au jugement et à l'amour de Dieu"(Luc 11:42). Un seul fanatique, avec son esprit fort et ses idées radicales, qui opprimera la conscience de ceux qui veulent être dans le droit chemin, fera beaucoup de mal. L'Église a besoin d'être purifiée de toutes ces influences.Exode 20:4-17
Patriarchs and Prophets
Chapter 7—The Flood
PP 91.1
Dans les champs verdoyants et à l'ombre des beaux arbres, ils dressaient les autels de leurs idoles. De vastes bosquets, qui conservaient leur feuillage tout au long de l'année, étaient consacrés au culte des faux dieux. A ces bosquets se rattachaient de beaux jardins, dont les longues avenues sinueuses étaient surplombées d'arbres fruitiers de toute espèce, ornées de statues, et pourvues de tout ce qui pouvait réjouir les sens ou satisfaire les désirs voluptueux du peuple, et l'inciter ainsi à participer au culte idolâtre.PP 91.2
Les hommes ont écarté Dieu de leur connaissance et ont adoré les créatures de leur imagination, ce qui a eu pour conséquence de les avilir de plus en plus. Le psalmiste décrit l'effet produit sur l'adorateur par l'adoration des idoles. Il dit : "Ceux qui les fabriquent leur ressemblent, ainsi que tous ceux qui se confient en elles" Psaume 115:8. C'est une loi de l'esprit humain qu'en regardant, nous sommes changés. L'homme ne s'élèvera pas plus haut que ses conceptions de la vérité, de la pureté et de la sainteté. Si l'esprit n'est jamais élevé au-dessus du niveau de l'humanité, s'il n'est pas soulevé par la foi pour contempler la sagesse et l'amour infinis, l'homme ne cessera de descendre de plus en plus bas. Les adorateurs des faux dieux revêtaient leurs divinités d'attributs et de passions humaines, et ainsi leur niveau de caractère était dégradé à la ressemblance de l'humanité pécheresse, ce qui les souillait. Dieu vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre, et que toutes les pensées de son coeur n'étaient que du mal, continuellement..... Dieu avait donné aux hommes ses commandements comme règle de vie, mais sa loi a été transgressée, et tous les péchés imaginables en ont résulté. La méchanceté des hommes était ouverte et audacieuse, la justice était piétinée dans la poussière, et les cris des opprimés montaient jusqu'au ciel.PP 91.3
La polygamie a été introduite très tôt, contrairement à l'arrangement divin du début. Le Seigneur a donné à Adam une seule femme, montrant ainsi son ordre à cet égard. Mais après la chute, les hommes ont choisi de suivre leurs propres désirs pécheurs, ce qui a entraîné une augmentation rapide de la criminalité et de la misère. Ni le mariage, ni les droits de propriété n'étaient respectés. Celui qui convoitait les femmes ou les biens de son voisin les prenait par la force, et les hommes se réjouissaient de leurs actes de violence. Ils se réjouissaient de détruire la vie des animaux, et l'utilisation de la chair pour l'alimentation les rendait encore plus cruels et assoiffés de sang, jusqu'à ce qu'ils en viennent à considérer la vie humaine avec une étonnante indifférence.PP 92.1
Le monde était dans son enfance ; mais l'iniquité était devenue si profonde et si répandue que Dieu ne pouvait plus la supporter ; il dit : " Je ferai disparaître de la face de la terre l'homme que j'ai créé " ; il déclara que son Esprit ne devait pas toujours lutter avec la race coupable. S'ils ne cessaient de polluer par leurs péchés le monde et ses riches trésors, il les effacerait de sa création, et détruirait les choses dont il s'était plu à les bénir ; il balaierait les bêtes des champs, et la végétation qui fournissait une si abondante nourriture, et transformerait la belle terre en une vaste scène de désolation et de ruine.PP 92.2
Au milieu de la corruption qui régnait, Mathusalem, Noé et beaucoup d'autres travaillèrent pour maintenir vivante la connaissance du vrai Dieu et pour arrêter la marée du mal moral. Cent vingt ans avant le déluge, le Seigneur, par l'intermédiaire d'un ange saint, déclara à Noé ses desseins et lui ordonna de construire une arche. Pendant la construction de l'arche, il devait prêcher que Dieu ferait venir un déluge d'eau sur la terre pour détruire les méchants. Ceux qui croiraient à ce message et se prépareraient à cet événement par la repentance et la réforme trouveraient le pardon et seraient sauvés. Hénoch avait répété à ses enfants ce que Dieu lui avait montré au sujet du déluge, et Mathusalem et ses fils, qui avaient vécu pour entendre la prédication de Noé, aidèrent à la construction de l'arche.PP 92.3
Dieu donna à Noé les dimensions exactes de l'arche et des instructions explicites concernant sa construction en tous points. La sagesse humaine n'aurait pas pu concevoir une structure d'une telle solidité et d'une telle durabilité. C'est Dieu qui a conçu l'arche, et Noé en a été le maître d'œuvre. Elle était construite comme la coque d'un navire, afin qu'elle puisse flotter sur l'eau, mais à certains égards, elle ressemblait davantage à une maison. Elle était haute de trois étages et n'avait qu'une seule porte, située sur le côté. La lumière entrait par le haut, et les différents appartements étaient disposés de telle sorte qu'ils étaient tous éclairés. Le matériau utilisé pour la construction de l'arche était le cyprès, ou bois de gopher, qui resterait intact pendant des centaines d'années. La construction de cette immense structure fut un processus lent et laborieux. En raison de la grande taille des arbres et de la nature du bois, il fallait beaucoup plus de travail à l'époque qu'aujourd'hui pour préparer le bois, même avec la plus grande force que les hommes possédaient alors. Tout ce que l'homme pouvait faire fut mis en œuvre pour parfaire l'ouvrage, mais l'arche n'aurait pas pu, à elle seule, résister à la tempête qui devait s'abattre sur la terre. Dieu seul pouvait préserver ses serviteurs sur les eaux tumultueuses.Exode 20:5
Temperance
Chapter 2—The Strength of Inherited Tendencies
Te 174.1
Aux troisième et quatrième générations - Nos ancêtres nous ont légué des coutumes et des appétits qui remplissent le monde de maladies. Les péchés des parents, par le biais d'un appétit perverti, se répercutent avec une force redoutable sur les enfants des troisième et quatrième générations. La mauvaise alimentation de nombreuses générations, les habitudes gloutonnes et complaisantes du peuple remplissent nos maisons de pauvres, nos prisons et nos asiles d'aliénés. L'intempérance dans la consommation de thé et de café, de vin, de bière, de rhum et de brandy, ainsi que l'usage du tabac, de l'opium et d'autres narcotiques, ont entraîné une grande dégénérescence mentale et physique, et cette dégénérescence ne cesse d'augmenter.- TheReview and Herald, 29 juillet 1884.Te 174.2
L'héritage des générations futures - Partout où les habitudes des parents sont contraires à la loi physique, les dommages causés à eux-mêmes se répéteront dans les générations futures.- Manuscrit3, 1897.Te 174.3
La race gémit sous un poids de malheurs accumulés, à cause des péchés des générations précédentes. Et pourtant, sans même y penser ou s'en préoccuper, les hommes et les femmes de la génération actuelle s'adonnent à l'intempérance par la surconsommation et l'ivrognerie, et laissent ainsi en héritage à la génération suivante la maladie, l'affaiblissement de l'intelligence et la pollution de la morale " (Testimoniespour l'Eglise 4:31).Te 174.4
Contrecarrer les tendances héritées-Les parents peuvent avoir transmis à leurs enfants des tendances à l'appétit et à la passion, ce qui rendra plus difficile le travail d'éducation et de formation de ces enfants pour qu'ils soient strictement tempérés et qu'ils aient des habitudes pures et vertueuses. Si l'appétit pour les aliments malsains, les stimulants et les narcotiques leur a été transmis comme un héritage de leurs parents, quelle responsabilité effrayante et solennelle repose sur les parents pour contrecarrer les mauvaises tendances qu'ils ont transmises à leurs enfants ! Avec quel sérieux et quelle diligence les parents devraient-ils s'efforcer d'accomplir leur devoir, dans la foi et l'espérance, envers leur malheureuse progéniture!-Témoignagespour l'Église 3:567, 568.Temperance
1. At Christiania, Norway—1886
Te 269.1
Instruction à Manoah et Zacharie - Les instructions données à la femme de Manoah et à Zacharie, le père de Jean-Baptiste, contiennent une leçon pour les parents. L'ange du Seigneur apporta la nouvelle que Manoah allait devenir le père d'un fils qui devait délivrer Israël ; et en réponse à la question anxieuse : "Comment ordonnerons-nous l'enfant, et comment le traiterons-nous ?" l'ange donna des instructions spéciales à la mère : "Qu'elle ne boive ni vin ni boisson forte, et qu'elle ne mange rien d'impur ; qu'elle observe tout ce que je lui ai commandé". La mère doit elle-même être guidée par des principes et pratiquer la tempérance et l'abnégation si elle veut assurer le bien-être de son enfant.Te 269.2
Et les pères comme les mères sont inclus dans cette responsabilité. Les deux parents transmettent à leurs enfants leurs propres caractéristiques, mentales et physiques, leurs dispositions et leurs appétits. L'intempérance des parents a souvent pour conséquence que les enfants manquent de force physique et de puissance mentale et morale. Les buveurs d'alcool et les amateurs de tabac transmettent à leur progéniture leur propre besoin insatiable, leur sang enflammé et leurs nerfs irrités. Et comme les enfants ont moins de force pour résister à la tentation que les parents, chaque génération tombe plus bas que la précédente.Te 269.3
Beaucoup sont enclins à traiter ce sujet à la légère ; mais le fait qu'un ange du ciel ait été envoyé à ces parents hébreux, avec des instructions données à deux reprises de la manière la plus explicite et la plus solennelle, montre que Dieu le considère comme un sujet de grande importance.Te 269.4
Lorsque l'ange Gabriel apparut à Zacharie, annonçant la naissance de Jean-Baptiste, voici le message qu'il apporta : " Il sera grand aux yeux du Seigneur, il ne boira ni vin ni liqueur forte, et il sera rempli du Saint-Esprit " Dieu avait une œuvre importante à confier à l'enfant promis à Zacharie ; une œuvre qui exigeait une pensée active et une action vigoureuse. Il devait avoir une constitution physique saine, une force mentale et morale, et c'est pour lui assurer ces qualités nécessaires que ses habitudes devaient être soigneusement réglées, même dès l'enfance. Les premiers pas dans l'intempérance sont souvent faits dans l'enfance et la première jeunesse ; c'est pourquoi les efforts les plus sérieux doivent être faits pour éclairer les parents sur leur responsabilité. Ceux qui mettent du vin et de la bière sur leur table cultivent chez leurs enfants l'appétit pour les boissons fortes. Nous demandons instamment que les principes de la tempérance soient appliqués dans tous les détails de la vie familiale ; que l'exemple des parents soit une leçon de tempérance ; que l'abnégation et la maîtrise de soi soient enseignées aux enfants et imposées, dans la mesure du possible, même dès l'enfance.Child Guidance
Chapter 47—Lax Discipline and Its Fruitage
CG 275.1
Une formation défectueuse affecte toute la vie religieuse - Le malheur repose sur les parents qui n'ont pas formé leurs enfants à la crainte de Dieu, mais les ont laissés grandir jusqu'à l'âge d'homme et de femme sans discipline et sans contrôle. Pendant leur enfance, ils ont été autorisés à manifester de la passion et de la volonté et à agir par impulsion, et ils apportent ce même esprit dans leur propre foyer. Ils ont un tempérament défectueux et un gouvernement passionné. Même s'ils ont accepté le Christ, ils n'ont pas surmonté les passions qu'on a laissé régner dans leur cœur d'enfant. Ils portent les résultats de leur formation précoce dans toute leur vie religieuse. Il est très difficile d'effacer l'empreinte ainsi faite sur la plante du Seigneur, car comme la brindille est courbée, l'arbre est incliné. Si de tels parents acceptent la vérité, ils ont un dur combat à mener. Ils peuvent être transformés dans leur caractère, mais l'ensemble de leur expérience religieuse est affecté par la discipline laxiste exercée sur eux dans leurs premières années de vie. Et leurs enfants doivent souffrir de leur formation défectueuse, car ils leur impriment leurs défauts jusqu'à la troisième et la quatrième génération.1CG 275.2
Les Eli d'aujourd'hui - Lorsque les parents sanctionnent et perpétuent ainsi les fautes de leurs enfants comme l'a fait Eli, Dieu les amènera sûrement à l'endroit où ils verront qu'ils ont non seulement ruiné leur propre influence, mais aussi l'influence des jeunes qu'ils auraient dû réfréner.... Ils auront des leçons amères à apprendre.2The Great Controversy
Chapter 1—The Destruction of Jerusalem
GC 28.1
La longanimité de Dieu à l'égard de Jérusalem ne fait que confirmer les Juifs dans leur impénitence obstinée. Dans leur haine et leur cruauté envers les disciples de Jésus, ils rejetèrent la dernière offre de miséricorde. Alors Dieu leur retira sa protection et retira son pouvoir de contrainte à Satan et à ses anges, et la nation fut abandonnée au contrôle du chef qu'elle avait choisi. Ses enfants avaient rejeté la grâce du Christ, qui leur aurait permis de maîtriser leurs mauvaises pulsions, et ce sont eux qui devinrent les conquérants. Satan excita les passions les plus féroces et les plus viles de l'âme. Les hommes ne raisonnaient pas ; ils étaient au-delà de la raison - contrôlés par l'impulsion et la rage aveugle. Ils devinrent sataniques dans leur cruauté. Dans la famille et dans la nation, dans les classes les plus élevées comme dans les plus basses, il y avait de la suspicion, de l'envie, de la haine, des querelles, des rébellions, des meurtres. Il n'y avait plus de sécurité nulle part. Les amis et les proches se trahissaient les uns les autres. Les parents tuaient leurs enfants, et les enfants leurs parents. Les chefs du peuple n'avaient pas le pouvoir de se gouverner eux-mêmes. Les passions incontrôlées faisaient d'eux des tyrans. Les Juifs avaient accepté de faux témoignages pour condamner le Fils innocent de Dieu. Maintenant, les fausses accusations rendaient leur propre vie incertaine. Par leurs actions, ils disaient depuis longtemps : "Que le Saint d'Israël disparaisse devant nous" ( Ésaïe 30:11). Aujourd'hui, leur désir est exaucé. La crainte de Dieu ne les troublait plus. Satan était à la tête de la nation, et les plus hautes autorités civiles et religieuses étaient sous son emprise.Lift Him Up
Then We Shall Know, December 13
LHU 361.3
Notre Dieu est un Dieu jaloux ; on ne peut pas jouer avec lui. Celui qui fait toutes choses selon le conseil de sa propre volonté a voulu placer les hommes dans des circonstances diverses et leur imposer des devoirs et des observances propres à l'époque où ils vivent et aux conditions dans lesquelles ils sont placés. S'ils appréciaient la lumière qui leur est donnée, leurs facultés seraient grandement élargies et ennoblies, et de plus larges perspectives de vérité s'ouvriraient devant eux. Le mystère des choses éternelles, et en particulier la merveilleuse grâce de Dieu telle qu'elle se manifeste dans le plan de la rédemption, s'ouvrirait à leur esprit, car les choses spirituelles se discernent spirituellement....Prophets and Kings
Chapter 21—Elisha's Closing Ministry
PK 258.1
Pendant un certain temps après cela, Israël fut à l'abri des attaques des Syriens. Mais plus tard, sous la direction énergique d'un roi déterminé, Hazaël, les armées syriennes entourèrent Samarie et l'assiégèrent. Jamais Israël n'avait été mis dans un si grand embarras que pendant ce siège. Les péchés des pères se répercutent sur les enfants et les enfants des enfants. Les horreurs d'une famine prolongée poussaient le roi d'Israël à des mesures désespérées, lorsqu'Élisée a prédit la délivrance le lendemain.PK 258.2
Le lendemain matin, à l'aube, l'Éternel "fit entendre à l'armée des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d'une grande armée". Saisis de crainte, ils "se levèrent et s'enfuirent au crépuscule", laissant "leurs tentes, leurs chevaux et leurs ânes, et le camp tel qu'il était", avec de riches réserves de nourriture. Ils "s'enfuirent pour sauver leur vie", ne s'arrêtant qu'après avoir traversé le Jourdain.PK 258.3
Pendant la nuit de la fuite, quatre lépreux qui se trouvaient à la porte de la ville, désespérés par la faim, avaient proposé de se rendre au camp syrien et de se jeter à la merci des assiégeants, espérant ainsi susciter de la sympathie et obtenir de la nourriture. Ils entrèrent dans une tente, mangèrent et burent, emportèrent de l'argent, de l'or et des vêtements, et s'en allèrent les cacher ; puis ils revinrent, entrèrent dans une autre tente, en emportèrent aussi, et s'en allèrent les cacher. Ils se dirent l'un à l'autre : Nous ne faisons pas bien ; ce jour est un jour de bonne nouvelle, et nous nous taisons" ; et ils retournèrent promptement à la ville avec l'heureuse nouvelle.Temperance
Chapter 4—An Economic Waste
Te 66.1
L'argent de Dieu dilapidé - L'amour du tabac est une convoitise guerrière. Des moyens sont ainsi dilapidés alors qu'ils permettraient d'accomplir le bon travail de vêtir les nus, de nourrir les affamés et d'envoyer la vérité aux pauvres âmes en dehors du Christ. Quel bilan fera-t-on lorsque les comptes de la vie seront équilibrés dans le livre de Dieu ! Il apparaîtra alors que des sommes considérables ont été dépensées pour l'achat de tabac et de boissons alcoolisées ! Pour quoi faire ? Pour assurer la santé et prolonger la vie ? Non, pas du tout ! Pour aider à la perfection du caractère chrétien et à l'aptitude à la société des saints anges ? Oh non ! Mais pour satisfaire un appétit dépravé et contre nature pour ce qui empoisonne et tue non seulement le consommateur mais aussi ceux à qui il transmet son héritage de maladie et d'imbécillité.-TheSigns of the Times, 27 octobre 1887.Te 66.2
Tous doivent rendre des comptes - Des millions de dollars sont dépensés pour des stimulants et des narcotiques. Tout cet argent appartient légitimement à Dieu, et ceux qui détournent ainsi les biens qu'Il leur a confiés seront un jour appelés à rendre compte de l'usage qu'ils ont fait des biens de leur Seigneur.-Lettre243a, 1905.Te 66.3
Les consommateurs de tabac doivent examiner les registres - Avez-vous réfléchi à votre responsabilité en tant qu'intendants de Dieu, pour les moyens que vous avez entre les mains ? Quelle part de l'argent du Seigneur dépensez-vous pour le tabac ? Faites le compte de ce que vous avez ainsi dépensé au cours de votre vie. Quelle est la différence entre ce que vous avez dépensé pour cette luxure et ce que vous avez donné pour le soulagement des pauvres et la propagation de l'Évangile ?Te 66.4
Aucun être humain n'a besoin de tabac, mais des multitudes périssent par manque de moyens qui, par leur utilisation, sont pires que gaspillés. N'avez-vous pas détourné les biens du Seigneur ? N'êtes-vous pas coupables de vol à l'égard de Dieu et de vos semblables ? Ne savez-vous pas que "vous ne vous appartenez pas ? C'est pourquoi glorifiez Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu. 1 Corinthiens 6:19, 20- Leministère de la guérison, 330.Exode 20:5-6
This Day With God
Preach the Word, July 6
TDG 196.5
La ligne de démarcation entre ceux qui gardent les commandements de Dieu et ceux qui ne les gardent pas doit être révélée avec une clarté indubitable. Nous devons honorer Dieu consciencieusement, en utilisant avec diligence tous les moyens de rester en relation d'alliance avec lui, afin de recevoir ses bénédictions - des bénédictions si essentielles pour le peuple qui va être si durement éprouvé. Donner l'impression que notre foi, notre religion, n'est pas une force dominante dans nos vies, c'est déshonorer grandement Dieu.-Lettre128, 6 juillet 1902, au Comité de la Conférence générale et au Medical Missionary Board.Exode 20:5-11
Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 22—Sacredness of God's Commandments
4T 247.1
En janvier 1875, il m'a été montré qu'il y avait des obstacles à la prospérité spirituelle de l'Eglise. L'Esprit de Dieu est attristé parce que beaucoup n'ont pas un cœur et une vie corrects ; leur foi déclarée ne s'harmonise pas avec leurs œuvres. Le jour de repos sacré de Jéhovah n'est pas observé comme il devrait l'être. Chaque semaine, Dieu est spolié par une violation des limites de son temps sacré ; et les heures qui devraient être consacrées à la prière et à la méditation sont données à des occupations mondaines.4T 247.2
Dieu nous a donné ses commandements, non seulement pour que nous y croyions, mais pour que nous y obéissions. Le grand Jéhovah, après avoir posé les fondements de la terre, après avoir revêtu le monde entier d'un habit de beauté et l'avoir rempli de choses utiles à l'homme, après avoir créé toutes les merveilles de la terre et de la mer, a institué le jour du sabbat et l'a sanctifié. Dieu a béni et sanctifié le septième jour, parce qu'il s'y est reposé de toute son œuvre merveilleuse de création. Le sabbat a été créé pour l'homme, et Dieu a voulu qu'il se repose de son travail ce jour-là, comme il s'est lui-même reposé après les six jours de son œuvre de création.4T 247.3
Ceux qui respectent les commandements de Jéhovah, après avoir été éclairés sur le quatrième précepte du Décalogue, y obéiront sans s'interroger sur la faisabilité ou la commodité d'une telle obéissance. Dieu a créé l'homme à son image et lui a donné l'exemple de l'observation du septième jour, qu'il a sanctifié et rendu saint. Il a voulu que, ce jour-là, l'homme l'adore et ne s'adonne à aucune activité séculière. Quiconque ne respecte pas le quatrième commandement, après avoir été éclairé sur les exigences du sabbat, ne peut être tenu pour innocent aux yeux de Dieu.4T 247.4
Frère K, vous reconnaissez les exigences de Dieu concernant l'observation du sabbat, mais vos œuvres ne sont pas en harmonie avec votre foi déclarée. Vous donnez votre influence au côté de l'incroyant, dans la mesure où vous transgressez la loi de Dieu. Lorsque les circonstances temporelles semblent requérir votre attention, vous violez sans scrupule le quatrième commandement. Vous faites de l'observation de la loi de Dieu une question de commodité, obéissant ou désobéissant en fonction de vos affaires ou de votre inclination. Ce n'est pas honorer le sabbat en tant qu'institution sacrée. Vous attristez l'Esprit de Dieu et déshonorez votre Rédempteur en poursuivant cette voie imprudente.4T 249.1
Au tout début du quatrième précepte, Dieu dit : "Souviens-toi", sachant que l'homme, dans la multitude de ses soucis et de ses perplexités, serait tenté de s'excuser de ne pas satisfaire à toutes les exigences de la loi ou, pressé par les affaires du monde, oublierait son importance sacrée : "Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage", l'activité habituelle de la vie, pour le profit ou le plaisir du monde. Ces mots sont très explicites ; il ne peut y avoir d'erreur. Frère K, comment osez-vous transgresser un commandement si solennel et si important ? Le Seigneur a-t-il fait une exception qui vous dispense de la loi qu'il a donnée au monde ? Vos transgressions ont-elles été omises du livre d'enregistrement ? A-t-il accepté d'excuser votre désobéissance lorsque les nations viendront devant lui pour le jugement ? Ne vous trompez pas un seul instant en pensant que votre péché n'entraînera pas le châtiment qu'il mérite. Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son Seigneur, ne s'est pas préparé et n'a pas agi selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups."4T 249.2
Dieu a donné à l'homme six jours pour faire son travail et vaquer aux occupations habituelles de la vie ; mais il réclame un jour qu'il a mis à part et sanctifié. Il le donne à l'homme comme un jour où il peut se reposer du travail et se consacrer au culte et à l'amélioration de sa condition spirituelle. Quel outrage flagrant pour l'homme que de voler le seul jour sanctifié de Jéhovah et de l'approprier à ses propres fins égoïstes !4T 249.3
C'est la présomption la plus grossière pour un homme mortel de s'aventurer dans un compromis avec le Tout-Puissant afin d'assurer ses propres intérêts mesquins et temporels. C'est une violation aussi impitoyable de la loi que d'utiliser occasionnellement le sabbat pour des affaires séculières ou de le rejeter complètement, car c'est faire des commandements du Seigneur une question de commodité. "Moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux", tonne-t-on depuis le Sinaï. Aucune obéissance partielle, aucun intérêt partagé n'est accepté par Celui qui déclare que les iniquités des pères retomberont sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui le haïssent, et qu'il fera miséricorde à des milliers de ceux qui l'aiment et qui gardent ses commandements. Ce n'est pas une mince affaire que de voler son prochain, et l'opprobre est grand pour celui qui est reconnu coupable d'un tel acte ; pourtant, celui qui dédaigne d'escroquer son prochain volera sans honte à son Père céleste le temps qu'il a béni et mis à part dans un but particulier.4T 250.1
Mon cher frère, vos œuvres sont en contradiction avec la foi que vous professez, et votre seule excuse est le pauvre plaidoyer de la commodité. Dans le passé, les serviteurs de Dieu ont été appelés à donner leur vie pour défendre leur foi. Votre attitude s'harmonise mal avec celle des martyrs chrétiens qui ont souffert la faim et la soif, la torture et la mort, plutôt que de renoncer à leur religion ou de céder aux principes de la vérité.4T 250.2
Il est écrit : "Qu'importe, mes frères, qu'un homme dise qu'il a la foi, et qu'il n'ait pas les œuvres ? la foi peut-elle le sauver ?" Chaque fois que vous mettez vos mains à l'ouvrage le jour du sabbat, vous reniez virtuellement votre foi. Les Saintes Écritures nous enseignent que la foi sans les œuvres est morte, et que le témoignage de la vie d'une personne proclame au monde si elle est fidèle ou non à la foi qu'elle professe. Votre conduite affaiblit la loi de Dieu aux yeux de vos amis du monde. Elle leur dit : "Vous pouvez obéir ou non aux commandements. Je crois que la loi de Dieu est, d'une certaine manière, contraignante pour les hommes ; mais, après tout, le Seigneur n'est pas très exigeant quant à l'observation stricte de ses préceptes, et une transgression occasionnelle n'est pas sanctionnée avec sévérité de sa part."4T 250.3
Beaucoup s'excusent de violer le sabbat en se référant à votre exemple. Ils soutiennent que si un homme aussi bon, qui croit que le septième jour est le sabbat, peut se livrer à des activités mondaines ce jour-là lorsque les circonstances semblent l'exiger, ils peuvent certainement faire de même sans être condamnés. Beaucoup d'âmes vous feront face lors du jugement, en faisant de votre influence une excuse pour leur désobéissance à la loi de Dieu. Bien que cela ne soit pas une excuse pour leur péché, cela se retournera contre vous.4T 250.4
Dieu a parlé, et il veut que l'homme obéisse. Il ne cherche pas à savoir s'il lui convient de le faire. Le Seigneur de la vie et de la gloire n'a pas cherché à savoir si cela lui convenait ou lui plaisait lorsqu'il a quitté son poste de commandement pour devenir un homme de douleur et d'affliction, acceptant l'ignominie et la mort afin de délivrer l'homme des conséquences de sa désobéissance. Jésus est mort, non pas pour sauver l'homme dans ses péchés, mais de ses péchés. L'homme doit abandonner ses erreurs, suivre l'exemple du Christ, se charger de sa croix et le suivre, en renonçant à lui-même et en obéissant à Dieu à tout prix.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 2
7BC 910.1
1-4 (voir EGW sur 1 Jean 2:18). L'homme du péché et le second avènement - À l'époque de l'apôtre Paul, les frères thessaloniciens travaillaient sous l'impression erronée que le Seigneur reviendrait de leur temps, et Paul écrivit pour corriger cette fausse impression, en indiquant les événements qui devaient se produire avant que l'avènement ne puisse avoir lieu. Il déclara : "Que personne ne vous séduise par quelque moyen que ce soit ; car ce jour-là ne viendra pas, à moins qu'il n'y ait d'abord un abaissement, et que ne paraisse l'homme du péché, le fils de la perdition, qui s'oppose et s'élève au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou de ce qu'on adore, au point de s'asseoir, comme Dieu, dans le temple de Dieu, se donnant ainsi l'apparence d'être Dieu."7BC 910.2
L'homme du péché devait surgir et accomplir son œuvre d'exaltation et de blasphème avant que les frères puissent attendre la venue du Christ. Ce grand événement devait être précédé d'une chute. Une forme d'Antéchrist serait révélée, et le levain de l'apostasie devait agir avec une puissance croissante jusqu'à la fin des temps(The Review and Herald, 31 juillet 1888).7BC 910.3
3, 4 (Matthieu 5:17, 18; voir EGW sur 1 Timothée 2:5; Apocalypse 13:11-17; 14:8, 9-12; 18:1-5). Le représentant de Satan - La prophétie désigne quelqu'un comme l'homme du péché. Il est le représentant de Satan. Prenant les suggestions de Satan concernant la loi de Dieu, qui est aussi immuable que son trône, cet homme de péché vient et représente au monde qu'il a changé cette loi, et que le premier jour de la semaine au lieu du septième est maintenant le Sabbat. Professant l'infaillibilité, il s'arroge le droit de changer la loi de Dieu à sa guise. Ce faisant, il s'élève au-dessus de Dieu et laisse le monde en déduire que Dieu est faillible. S'il était vrai que Dieu avait établi une règle de gouvernement qui devait être modifiée, cela prouverait certainement sa faillibilité.7BC 910.4
Mais le Christ a déclaré que pas un iota ou un tilde de la loi ne manquerait jusqu'à ce que le ciel et la terre passent. L'œuvre même qu'il est venu accomplir était d'exalter cette loi et de montrer aux mondes créés et au ciel que Dieu est juste et que sa loi n'a pas besoin d'être changée. Mais voici que le bras droit de Satan est prêt à poursuivre l'œuvre que Satan a commencée dans le ciel, à savoir essayer de modifier la loi de Dieu. Et le monde chrétien a sanctionné ses efforts en adoptant cet enfant de la papauté - l'institution du dimanche. Ils l'ont nourri et continueront à le faire jusqu'à ce que le protestantisme tende la main à la puissance romaine.7BC 910.5
Il y aura alors une loi contre le sabbat de la création de Dieu, et c'est alors que Dieu accomplira son "œuvre étrange" sur la terre. Il a supporté longtemps la perversité de la race ; il a essayé de la gagner à lui. Mais le temps viendra où ils auront rempli leur mesure d'iniquité ; et c'est alors que Dieu agira. Ce temps est presque atteint. Dieu tient un registre des nations : les chiffres sont gonflés contre elles dans les livres des cieux ; et quand ce sera devenu une loi que la transgression du premier jour de la semaine sera punie, alors leur coupe sera pleine(The Review and Herald, 9 mars 1886).7BC 910.6
L'homme du péché et le sabbat rival - L'homme du péché s'est élevé contre Dieu, s'asseyant dans le temple de Dieu et se prenant pour Dieu. Il a foulé aux pieds le grand mémorial de la création de Dieu, établi pour commémorer son œuvre, et à sa place, il a présenté au monde un jour de travail commun. Ce jour, il l'a érigé en sabbat rival, à observer et à honorer. C'est ainsi que le monde s'est retourné contre Dieu, car le Seigneur déclare qu'il a sanctifié le jour de son repos.7BC 910.7
Mais si tous les membres de la famille humaine devaient accepter cet enfant de la papauté, cela n'invaliderait en aucun cas le saint sabbat de Jéhovah. Ceux qui acceptent le faux sabbat exaltent l'homme de péché et attaquent le gouvernement de Dieu. Mais l'homme du péché ne peut pas annuler ce que Dieu a déclaré comme étant immuable pour l'éternité. L'oeuvre à accomplir dans notre monde est d'exalter la loi du Seigneur et d'attirer l'attention des gens sur elle. Le temps est venu où la vérité doit être proclamée contre le mensonge et l'erreur(The Review and Herald, 26 juillet 1898).7BC 911.1
L'estimation par Dieu du pouvoir papal - Par leur traitement de sa Parole, les papes se sont élevés au-dessus du Dieu des cieux. C'est la raison pour laquelle, dans les prophéties, le pouvoir papal est désigné comme "l'homme du péché". Satan est à l'origine du péché. La puissance qu'il amène à altérer l'un des saints préceptes de Dieu est l'homme du péché. Sous la direction spéciale de Satan, le pouvoir papal a accompli cette tâche.7BC 911.2
Bien que ceux qui sont à la tête de la papauté prétendent avoir un grand amour pour Dieu, celui-ci les considère comme des ennemis de Dieu. Ils ont transformé la vérité de Dieu en mensonge. Le fait d'altérer les commandements de Dieu et de les remplacer par des traditions humaines est l'œuvre de Satan et séparera le monde religieux de Dieu, car il déclare : "Moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punit l'iniquité des pères sur les enfants, jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent". Dieu accomplira cette parole(Manuscrit 126, 1901).7BC 911.3
7-12 (voir EGW sur Matthieu 7:21-23; Apocalypse 14:9-12; 17:1-5). Les miracles de Satan "sous vos yeux" - Le temps vient où Satan fera des miracles sous vos yeux, prétendant qu'il est le Christ ; et si vos pieds ne sont pas fermement établis sur la vérité de Dieu, alors vous serez entraînés loin de votre fondation. La seule sécurité pour vous est de chercher la vérité comme on cherche des trésors cachés. Cherchez la vérité comme vous chercheriez des trésors dans la terre, et présentez la parole de Dieu, la Bible, devant votre Père céleste et dites : "Eclairez-moi, enseignez-moi ce qu'est la vérité....". Vous devriez ranger votre esprit avec la parole de Dieu, car vous pourriez être séparés et placés là où vous n'aurez pas le privilège de rencontrer les enfants de Dieu(The Review and Herald, 3 avril 1888).7BC 911.4
(2 Corinthiens 11:14; Jacques 5:13-16; Apocalypse 13:13, 14.) Les miracles et les tromperies de Satan - Nul n'a besoin d'être trompé. La loi de Dieu est aussi sacrée que son trône, et c'est par elle que doit être jugé tout homme qui vient dans le monde. S'ils ne parlent pas selon cette parole, c'est qu'il n'y a pas de lumière en eux" Maintenant, le cas sera-t-il tranché selon la Parole de Dieu, ou les prétentions de l'homme seront-elles créditées ?7BC 911.5
Si ceux par qui les guérisons s'opèrent sont disposés, à cause de ces manifestations, à excuser leur négligence à l'égard de la loi de Dieu et à continuer à désobéir, bien qu'ils aient une puissance quelconque, il ne s'ensuit pas qu'ils aient la grande puissance de Dieu. Au contraire, c'est la puissance miraculeuse du grand séducteur. Il est un transgresseur de la loi morale et emploie tous les moyens qu'il peut maîtriser pour aveugler les hommes sur son véritable caractère. Nous sommes avertis que, dans les derniers jours, il opérera des signes et des prodiges mensongers. Et il continuera ces prodiges jusqu'à la fin du temps de grâce, afin de pouvoir les présenter comme la preuve qu'il est un ange de lumière et non de ténèbres(The Review and Herald, 17 novembre 1885).7BC 911.6
(Hébreux 12:26, 27; Apocalypse 12:11; 14:5.) Épreuve du temps du criblage - Satan fera des miracles pour tromper ; il établira son pouvoir comme suprême. L'Église peut sembler sur le point de tomber, mais elle ne tombe pas. Elle demeure, tandis que les pécheurs de Sion seront passés au crible - l'ivraie séparée du précieux blé. C'est une épreuve terrible, mais elle doit néanmoins avoir lieu. Seuls ceux qui ont été vaincus par le sang de l'Agneau et la parole de leur témoignage seront trouvés avec ceux qui sont loyaux et fidèles, sans tache ni souillure de péché, sans fraude dans leur bouche..... Le reste qui purifie son âme en obéissant à la vérité tire sa force du processus d'épreuve, montrant la beauté de la sainteté au milieu de l'apostasie environnante(Lettre 55, 1886).7BC 950.1
Plus l'influence de l'homme pour le bien est grande, sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, plus l'ennemi sera déterminé à assouvir son envie et sa jalousie à son égard par la persécution religieuse. Mais tous les cieux sont du côté du Christ, et non de l'Antéchrist. Ceux qui aiment Dieu et qui sont prêts à participer aux souffrances du Christ seront honorés par Dieu. L'Antéchrist, c'est-à-dire tous ceux qui s'élèvent contre la volonté et l'oeuvre de Dieu, ressentira au moment voulu la colère de Celui qui s'est donné pour qu'ils ne périssent pas, mais qu'ils aient la vie éternelle. Tous ceux qui persévèrent dans l'obéissance, tous ceux qui ne vendront pas leur âme pour de l'argent ou pour la faveur des hommes, Dieu les inscrira dans le livre de vie(Manuscrit 9, 1900).7BC 950.2
raison humaine contre sagesse de Dieu - Beaucoup exaltent la raison humaine, idolâtrent la sagesse humaine et placent les opinions des hommes au-dessus de la sagesse révélée de Dieu(Colossiens 2:8; 1 Timothée 6:20). Cela donne l'occasion à Satan d'agir, et l'esprit de l'Antéchrist est bien plus répandu qu'aucun d'entre nous ne l'imagine....7BC 950.3
Les maximes du monde, qui ne connaît pas Dieu, ont été intégrées dans les théories de l'Eglise. Aux yeux des hommes, la philosophie et la science, faussement appelées, ont plus de valeur que la Parole de Dieu. Le sentiment prévaut dans une large mesure que le Médiateur divin n'est pas essentiel au salut de l'homme. Les hommes croient en diverses théories avancées par les soi-disant sages du monde pour élever l'homme, et s'y fient plus qu'à la vérité de Dieu, telle qu'enseignée par le Christ et ses apôtres.7BC 950.4
L'esprit de mensonge qui a séduit Eve en Eden est accepté par la majorité des habitants de la terre aujourd'hui. Même le monde chrétien refuse de se laisser convertir par l'Esprit de Dieu, mais il écoute le prince des ténèbres qui vient à lui sous l'apparence d'un ange de lumière. L'esprit de l'Antéchrist règne dans le monde à un degré bien plus élevé qu'il ne l'a jamais fait auparavant.7BC 950.5
Le jour de l'épreuve et de la purification arrive à grands pas. Des signes des plus surprenants apparaissent, dans les inondations, les ouragans, les tornades, les nuages, les pertes sur terre et sur mer, qui annoncent l'approche de la fin de toutes choses. Les jugements de Dieu s'abattent sur le monde, afin que les hommes se rendent compte que le Christ viendra rapidement(The Review and Herald, 8 novembre 1892).Exode 20:5-14
Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 39—The Adulterer and Church Membership
TSB 248.1
Un énorme péché - J'ai vu que le septième commandement a été violé par certains membres de l'Eglise. Cela a attiré sur eux le froncement de sourcils de Dieu. Ce péché est terrible en ces derniers jours, mais les [membres] de l'église ont attiré le froncement de sourcils et la malédiction de Dieu sur eux en considérant ce péché avec tant de légèreté. J'ai vu que c'était un énorme péché et qu'il n'y a pas eu d'efforts aussi vigilants qu'ils auraient dû l'être pour satisfaire le mécontentement de Dieu et enlever son froncement de sourcils en prenant des mesures strictes et approfondies avec le contrevenant.TSB 248.2
Cela a eu une influence terrible et corruptrice sur les jeunes. Ils voient avec quelle légèreté on considère le péché consistant à enfreindre le septième commandement, et celui qui commet ce péché horrible pense qu'il n'a qu'à confesser qu'il a eu tort et qu'il est désolé, et qu'il peut alors jouir de tous les privilèges de la maison de Dieu et être tenu dans l'étreinte ou la communion de l'Eglise.TSB 248.3
Ils ont pensé que ce n'était pas un péché si grave, mais ils ont estimé à la légère la violation du septième commandement. Cela a suffi pour faire sortir du camp l'arche de Dieu, s'il n'y avait pas eu d'autres péchés pour faire sortir l'arche et affaiblir Israël.TSB 248.4
Suspension de l'Eglise pour les adultères - Ceux qui enfreignent le septième commandement devraient être suspendus de l'Eglise et ne pas bénéficier de sa communion ni des privilèges de la maison de Dieu. L'ange dit : "Ce n'est pas un péché d'ignorance. C'est un péché commis en connaissance de cause et qui recevra la terrible visite de Dieu, que celui qui le commet soit jeune ou vieux."Exode 20:6
This Day With God
His Purchased Possession, March 31
TDG 99.2
Face à des hommes déraisonnables et méchants, ceux qui croient à la vérité doivent veiller à ne pas s'abaisser au même niveau, où ils utiliseraient les mêmes armes sataniques que leurs ennemis, en donnant libre cours à de forts sentiments personnels, et en suscitant contre eux-mêmes et contre l'œuvre que le Seigneur leur a donnée à faire, des passions et d'amères inimitiés. Gardez Jésus élevé. Nous sommes des ouvriers avec Dieu. Nous sommes pourvus d'armes spirituelles, puissantes pour abattre les forteresses de l'ennemi. Nous ne devons en aucun cas dénaturer notre foi en introduisant dans notre travail des attributs qui ne ressemblent pas à ceux du Christ. Nous devons exalter la loi de Dieu, qui nous lie à Jésus-Christ et à tous ceux qui l'aiment et observent ses commandements. Nous devons également révéler notre amour pour les âmes pour lesquelles le Christ est mort. Notre foi doit être démontrée comme une puissance dont le Christ est l'auteur. Et la Bible, sa parole, doit nous rendre sages pour le salut.This Day With God
Cunningly Devised Fables, November 23
TDG 336.5
Lorsque la vie du peuple de Dieu sera purifiée de toute pollution morale et spirituelle, lorsque ses yeux seront oints du baume céleste, il verra qu'il est pauvre, malheureux, misérable, aveugle et nu. Ils viendront à la source qui a été ouverte pour Juda et Jérusalem, et appliqueront le sang purificateur du Christ sur leurs pauvres âmes malades du péché. Dieu veuille qu'ils ne tardent pas à s'assurer les avantages qu'Il a préparés pour tous ceux qui L'aiment et gardent Ses commandements.-Lettre259, 23 novembre 1903, à Mme L. M. Hall, une amie proche et, pendant de nombreuses années, matrone du Battle Creek Sanitarium.Exode 20:6-10
The Upward Look
Be Singular—for Christ's Sake, October 28
UL 315.4
Le fait que la loi de Dieu soit annulée dans notre monde fait-il de la transgression de cette loi une vertu ? Pour le monde, il peut sembler insignifiant que le chrétien soit en harmonie avec le monde par le simple fait d'observer le dimanche comme sabbat à la place du septième jour, mais la Parole de Dieu dit que le septième jour est mon jour saint. L'homme du péché dit : "Je fais un sabbat pour vous et vous devez garder le premier jour de la semaine" ...UL 315.5
Dieu a une église. Ce n'est pas la grande cathédrale, ni l'établissement national, ni les diverses dénominations ; c'est le peuple qui aime Dieu et observe ses commandements : "Là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux"(Matthieu 18:20). Là où le Christ est même parmi les humbles, c'est l'Église du Christ, car la présence du Très-Haut et du Saint qui habite l'éternité peut seule constituer une Église.Exode 20:6-11
Selected Messages Book 3
Every Human Being Will Be Either in Christ's Army or Satan's Army
3SM 423.1
Par sa tromperie et son illusion, Satan voudrait, si possible, tromper les élus eux-mêmes. Il ne s'agit pas d'une tromperie mineure. Il cherchera à ennuyer, à harceler, à falsifier, à accuser et à dénaturer tous ceux qu'il ne peut contraindre à lui rendre hommage et à l'aider dans son œuvre. Son grand succès consiste à maintenir l'esprit des hommes dans la confusion et l'ignorance de ses stratagèmes, car il peut alors conduire les imprudents, pour ainsi dire, les yeux bandés....3SM 423.2
Le sabbat est l'enjeu du conflit final - Le sabbat est la grande question test. C'est la ligne de démarcation entre le loyal et le vrai, et le déloyal et le transgresseur. Ce sabbat que Dieu a ordonné, et ceux qui se disent gardiens des commandements, qui croient être maintenant sous la proclamation du message du troisième ange, verront la part importante que le sabbat du quatrième commandement tient dans ce message. C'est le sceau du Dieu vivant. Ils n'atténueront pas les prétentions du sabbat pour satisfaire leurs affaires de convenance - Manuscrit34, 1897.3SM 423.3
Dans l'Apocalypse, Jean décrit l'unité de ceux qui vivent sur la terre pour abolir la loi de Dieu : "Ceux-ci ont un même dessein, et ils donneront leur puissance et leur force à la bête. Ils feront la guerre à l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois, et ceux qui sont avec lui sont appelés, élus et fidèles"(Apocalypse 17:13, 14). "Et je vis trois esprits impurs, semblables à des grenouilles, sortir de la bouche du dragon, de la bouche de la bête et de la bouche du faux prophète"(chap. 16:13).3SM 423.4
Tous ceux qui exaltent et adorent le sabbat idolâtre, un jour que Dieu n'a pas béni, aident le diable et ses anges avec toute la puissance de leur capacité donnée par Dieu, qu'ils ont pervertie pour en faire un mauvais usage. Inspirés par un autre esprit, qui aveugle leur discernement, ils ne peuvent pas voir que l'exaltation du dimanche est entièrement l'institution de l'Église catholique....3SM 424.1
Lesabbat est la question qui divise le monde - Le Seigneur des cieux permet au monde de choisir son souverain. Que chacun lise attentivement le treizième chapitre de l'Apocalypse, car il concerne tous les agents humains, grands et petits. Chaque être humain doit prendre parti, soit pour le Dieu vrai et vivant, qui a donné au monde le mémorial de la Création dans le sabbat du septième jour, soit pour un faux sabbat, institué par des hommes qui se sont élevés au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu ou de ce qui est adoré, qui ont pris sur eux les attributs de Satan, en opprimant les fidèles et les vrais qui gardent les commandements de Dieu. Cette puissance persécutrice obligera à adorer la bête en insistant sur l'observation du sabbat qu'elle a institué. C'est ainsi qu'elle blasphème Dieu, en s'asseyant "dans le temple de Dieu, se donnant pour Dieu"(2 Thessaloniciens 2:4).Exode 20:7
Early Writings
Preparation for the End
EW 70.1
Nous qui croyons à la vérité, nous devons être très attentifs à ne pas donner l'occasion de dire du mal de ce que nous faisons de bien. Nous devons savoir que chacun de nos pas est conforme à la Bible, car ceux qui haïssent les commandements de Dieu triompheront de nos faux pas et de nos fautes, comme les méchants l'ont fait en 1843.EW 70.2
Le 14 mai 1851, j'ai vu la beauté et la beauté de Jésus. Tandis que je contemplais sa gloire, il ne me vint pas à l'esprit que je puisse jamais être séparée de sa présence. J'ai vu une lumière sortir de la gloire qui entourait le Père, et lorsqu'elle s'est approchée de moi, mon corps a tremblé et s'est agité comme une feuille. Je pensais que si elle s'approchait de moi, je serais rayé de l'existence, mais la lumière me dépassa. C'est alors que j'ai pu avoir une idée du Dieu grand et terrible avec lequel nous devons composer. J'ai vu alors quelle faible idée certains ont de la sainteté de Dieu, et combien ils prennent son nom saint et révérencieux en vain, sans se rendre compte que c'est de Dieu, le Dieu grand et terrible, qu'ils parlent. En priant, beaucoup emploient des expressions inconsidérées et irrévérencieuses, qui attristent le tendre Esprit du Seigneur et font que leurs demandes sont exclues du ciel.Exode 20:7-12
Patriarchs and Prophets
Chapter 36—In the Wilderness
PP 407.1
L'errance dans le désert ne fut pas seulement ordonnée comme un jugement sur les rebelles et les murmures, mais elle devait servir de discipline à la génération montante, en préparation de son entrée dans la Terre Promise. Moïse leur déclara : "Comme un homme châtie son fils, ainsi le Seigneur ton Dieu te châtie", "afin de t'humilier et de t'éprouver, pour savoir ce qu'il y a dans ton cœur, si tu veux garder ses commandements ou non. Il... t'a fait souffrir de la faim, et t'a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que tes pères ne connaissaient pas, afin de te faire connaître que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais que l'homme vit de toute parole qui sort de la bouche de l'Éternel" Deutéronome 8:5, 2, 3.PP 407.2
"Il l'a trouvé dans une terre déserte et dans le désert hurlant ; il l'a conduit, il l'a instruit, il l'a gardé comme la prunelle de ses yeux ; il a été affligé dans toute leur détresse, et l'Ange de sa présence les a sauvés ; dans son amour et dans sa pitié, il les a rachetés ; il les a enfantés, et il les a portés tous les jours d'autrefois" Deutéronome 32:10; Isaïe 63:9.PP 407.3
Pourtant, les seules traces de leur vie dans le désert sont des cas de rébellion contre le Seigneur. La révolte de Koré avait entraîné la destruction de quatorze mille Israéliens. Et il y a eu des cas isolés qui ont montré le même esprit de mépris pour l'autorité divine.PP 407.4
Une fois, le fils d'une Israélite et d'un Égyptien, qui faisait partie de la multitude mixte montée d'Égypte avec Israël, quitta sa propre partie du camp et, entrant dans celle des Israélites, réclama le droit d'y planter sa tente. La loi divine le lui interdisait, les descendants d'un Égyptien étant exclus de l'assemblée jusqu'à la troisième génération. Un différend s'éleva entre lui et un Israélite, et l'affaire, soumise aux juges, fut décidée au détriment de l'offenseur.PP 407.5
Furieux de cette décision, il maudit le juge et, dans le feu de l'action, blasphéma le nom de Dieu. Il fut immédiatement amené devant Moïse. L'ordre avait été donné : "Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort"(Exode 21:17) ; mais aucune disposition n'avait été prise pour ce cas. Le crime était si terrible que l'on estima qu'il était nécessaire de recevoir des instructions spéciales de Dieu. L'homme fut placé sous tutelle jusqu'à ce que la volonté du Seigneur puisse être vérifiée. Dieu lui-même prononça la sentence ; selon les instructions divines, le blasphémateur fut conduit hors du camp et lapidé à mort. Ceux qui avaient été témoins du péché posèrent leurs mains sur sa tête, attestant ainsi solennellement la véracité de l'accusation portée contre lui. Puis ils jetaient les premières pierres, et les gens qui se tenaient là ensuite se joignaient à l'exécution de la sentence.PP 409.1
Il est pris sur le fait et amené devant Moïse. Il avait déjà été déclaré que la violation du sabbat devait être punie de mort, mais la manière dont la peine devait être infligée n'avait pas encore été révélée. Moïse porta l'affaire devant le Seigneur et donna l'ordre suivant : "Cet homme sera puni de mort ; toute l'assemblée le lapidera hors du camp" ( Nombres 15:35). Les péchés de blasphème et de violation volontaire du sabbat reçurent la même punition, étant l'expression d'un même mépris de l'autorité de Dieu.PP 409.2
De nos jours, nombreux sont ceux qui rejettent le sabbat de la création en tant qu'institution juive et qui affirment que s'il doit être observé, la peine de mort doit être infligée pour sa violation ; mais nous voyons que le blasphème a reçu la même punition que la violation du sabbat. Faut-il en conclure que le troisième commandement doit lui aussi être écarté comme ne s'appliquant qu'aux juifs ? Pourtant, l'argument tiré de la peine de mort s'applique au troisième, au cinquième et même à la quasi-totalité des dix préceptes, au même titre que le quatrième. Bien que Dieu ne puisse pas maintenant punir la transgression de sa loi par des peines temporelles, sa parole déclare que le salaire du péché est la mort ; et dans l'exécution finale du jugement, il sera trouvé que la mort est la portion de ceux qui violent ses préceptes sacrés.PP 409.3
Pendant les quarante années passées dans le désert, le peuple a été rappelé chaque semaine à l'obligation sacrée du sabbat par le miracle de la manne. Mais même cela ne les a pas conduits à l'obéissance. Bien qu'ils ne se soient pas aventurés dans une transgression aussi ouverte et audacieuse que celle qui leur avait valu un châtiment aussi sévère, il y avait un grand relâchement dans l'observance du quatrième commandement. Dieu déclare par l'intermédiaire de son prophète : "Ils ont grandement pollué mes sabbats" ( Ezéchiel 20:13-24). Et ceci est énuméré parmi les raisons de l'exclusion de la première génération de la Terre Promise. Mais leurs enfants n'ont pas retenu la leçon. Leur négligence du sabbat pendant les quarante années d'errance fut telle que Dieu ne les empêcha pas d'entrer en Canaan, mais déclara qu'ils seraient dispersés parmi les païens après l'établissement dans la Terre de Promesse.Exode 20:7-16
Thoughts From the Mount of Blessing
“Swear not at all.”—Matthew 5:34.
MB 66.1
La raison de ce commandement est donnée : Nous ne devons pas jurer "par le ciel, car c'est le trône de Dieu, ni par la terre, car c'est le marchepied de ses pieds, ni par Jérusalem, car c'est la ville du grand Roi. Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre un cheveu blanc ou noir".MB 66.2
Tout vient de Dieu. Nous n'avons rien que nous n'ayons reçu ; et plus encore, nous n'avons rien qui n'ait été acheté pour nous par le sang du Christ. Tout ce que nous possédons nous vient marqué de la croix, acheté par le sang qui est précieux au-delà de toute estimation, parce qu'il est la vie de Dieu. Il n'y a donc rien que nous n'ayons le droit de mettre en gage, comme si cela nous appartenait, pour l'accomplissement de notre parole.MB 67.1
Il y a beaucoup de gens qui ne craignent pas de tromper leurs semblables, mais on leur a enseigné, et l'Esprit de Dieu leur a fait comprendre, que c'est une chose redoutable que de mentir à son Créateur. Lorsqu'ils sont mis sous serment, on leur fait sentir qu'ils ne témoignent pas simplement devant des hommes, mais devant Dieu ; que s'ils portent un faux témoignage, c'est à Celui qui lit dans le cœur et qui connaît la vérité exacte. La connaissance des jugements redoutables qui ont suivi ce péché exerce sur eux une influence modératrice.MB 67.2
Mais s'il y a quelqu'un qui peut constamment témoigner sous serment, c'est bien le chrétien. Il vit constamment comme en présence de Dieu, sachant que toute pensée est ouverte aux yeux de Celui avec qui nous avons à faire ; et lorsqu'il est requis de le faire d'une manière légale, il a raison d'en appeler à Dieu comme témoin que ce qu'il dit est la vérité, et rien que la vérité.MB 67.3
Jésus a poursuivi en énonçant un principe qui rendrait la prestation de serment inutile. Il enseigne que la vérité exacte doit être la loi de la parole : "Que votre parole soit : Oui, oui ; non, non ; et tout ce qui dépasse ces limites est du malin".Exode 20:8
Testimonies for the Church, vol. 6
Reform in Sabbath Observance
6T 353.1
Lorsqu'ils établissent de nouvelles églises, les ministres doivent donner des instructions précises sur l'observation correcte du sabbat. Nous devons veiller à ce que les pratiques laxistes qui prévalent parmi ceux qui gardent le dimanche ne soient pas suivies par ceux qui professent observer le saint jour de repos de Dieu. La ligne de démarcation doit être rendue claire et distincte entre ceux qui portent la marque du royaume de Dieu et ceux qui portent le signe du royaume de la rébellion.6T 353.2
Le caractère sacré du sabbat est bien plus grand que ce que lui accordent de nombreux observateurs du sabbat. Le Seigneur a été grandement déshonoré par ceux qui n'ont pas observé le sabbat selon le commandement, que ce soit dans la lettre ou dans l'esprit. Il appelle à une réforme dans l'observation du sabbat.Testimonies for the Church, vol. 6
The Sabbath in the Home
6T 359.1
Au coucher du soleil, la voix de la prière et l'hymne de louange marquent la fin des heures sacrées et invitent à la présence de Dieu à travers les soucis de la semaine de travail.6T 359.2
Les parents peuvent ainsi faire du sabbat, comme il se doit, le jour le plus joyeux de la semaine. Ils peuvent amener leurs enfants à le considérer comme un délice, le jour des jours, le saint du Seigneur, honorable.6T 359.3
Si vous voulez que vos enfants observent le sabbat conformément au commandement, vous devez le leur enseigner à la fois par le précepte et par l'exemple. L'inscription profonde de la vérité dans le coeur n'est jamais complètement effacée. Elle peut être obscurcie, mais ne peut jamais être effacée. Les impressions faites dans les premières années de la vie se verront dans les années suivantes. Les circonstances peuvent séparer les enfants de leurs parents et de leur foyer, mais tant qu'ils vivront, l'instruction donnée dans l'enfance et la jeunesse sera une bénédiction.Testimonies for the Church, vol. 9
The Sabbath
9T 212.1
"Souvenez-vous du jour du sabbat, pour le sanctifier" ( Exode 20:8). Le sabbat a été institué en Eden, après que Dieu eut créé le monde : "Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. Au septième jour, Dieu acheva l'œuvre qu'il avait faite, et il se reposa au septième jour de toute l'œuvre qu'il avait faite. Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, parce qu'il s'était reposé au septième jour de toute son œuvre, qu'il avait créée et faite" ( Genèse 2:1-3).9T 212.2
"L'Éternel parla à Moïse et dit : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Vous observerez mes sabbats, car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, pour que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez le sabbat, car il est saint pour vous ; quiconque le profanera sera puni de mort, car quiconque y fera quelque ouvrage sera retranché du milieu de son peuple. On peut travailler pendant six jours ; mais le septième est le sabbat du repos, consacré à l'Éternel : quiconque fera quelque ouvrage le jour du sabbat sera puni de mort. C'est pourquoi les enfants d'Israël observeront le sabbat, en le célébrant de génération en génération, en vertu d'une alliance perpétuelle" ( Exode 31:12-16).Exode 20:8-9
SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 7
4BC 1172.1
L'homme du péché a institué un faux sabbat, et le monde prétendument chrétien a adopté cet enfant de la papauté, refusant d'obéir à Dieu. C'est ainsi que Satan entraîne les hommes et les femmes dans une direction opposée à la ville de refuge ; et par les multitudes qui le suivent, il est démontré qu'Adam et Eve ne sont pas les seuls à avoir accepté les paroles du rusé ennemi.4BC 1172.2
L'ennemi de tout bien a retourné le poteau indicateur, de sorte qu'il indique le chemin de la désobéissance comme étant le chemin du bonheur. Il a insulté Jéhovah en refusant d'obéir à un "Ainsi parle le Seigneur" et a pensé changer les temps et les lois(The Review and Herald, 17 avril 1900).Exode 20:8-11
Spiritual Gifts, vol. 3
Chapter 9—Disguised Infidelity
3SG 90.1
J'ai ensuite été ramené à la création et il m'a été montré que la première semaine, au cours de laquelle Dieu a accompli l'œuvre de la création en six jours et s'est reposé le septième jour, était comme toutes les autres semaines. Le grand Dieu, dans ses jours de création et de repos, a mesuré le premier cycle comme un échantillon pour les semaines successives jusqu'à la fin des temps : "Voici les générations des cieux et de la terre lorsqu'ils furent créés". Dieu nous donne les productions de son travail à la fin de chaque jour littéral. Chaque jour était considéré comme une génération, parce que chaque jour il engendrait ou produisait une nouvelle partie de son oeuvre. Le septième jour de la première semaine, Dieu se reposa de son travail, puis bénit le jour de son repos et le mit à part pour l'usage de l'homme. Le cycle hebdomadaire de sept jours littéraux, six pour le travail et le septième pour le repos, qui a été préservé et transmis à travers l'histoire de la Bible, trouve son origine dans les faits marquants des sept premiers jours.3SG 90.2
Lorsque Dieu prononça sa loi d'une voix audible depuis le Sinaï, il introduisit le sabbat en disant : "Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier", puis il déclara avec précision ce qui devait être fait pendant les six jours et ce qui ne devait pas être fait pendant le septième. Puis, en donnant la raison de cette observation de la semaine, il renvoie à son exemple des sept premiers jours du temps : "Car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié". Cette raison apparaît belle et forte lorsque nous comprenons que le récit de la création signifie des jours littéraux. Les six premiers jours de chaque semaine sont donnés à l'homme pour qu'il travaille, parce que Dieu a employé la même période de la première semaine dans l'oeuvre de la création. Le septième jour est réservé par Dieu comme jour de repos, en commémoration de son repos pendant la même période de temps après qu'il ait accompli l'œuvre de la création en six jours.3SG 94.1
La parole de Dieu est donnée comme une lampe à nos pieds et une lumière sur notre chemin. Ceux qui rejettent sa parole derrière eux et cherchent, par leur propre philosophie aveugle, à découvrir les merveilleux mystères de Jéhovah, trébucheront dans les ténèbres. Un guide a été donné aux mortels afin qu'ils puissent retracer Jéhovah et ses œuvres aussi loin que possible pour leur bien. L'inspiration, en nous donnant l'histoire du déluge, a expliqué de merveilleux mystères que la géologie, indépendamment de l'inspiration, n'aurait jamais pu expliquer.3SG 94.2
Satan a eu pour tâche particulière d'amener l'homme déchu à se rebeller contre le gouvernement de Dieu, et il n'a que trop bien réussi dans ses efforts. Il a essayé d'obscurcir la loi de Dieu, qui est en elle-même très claire. Il a manifesté une haine particulière contre le quatrième précepte du décalogue, parce qu'il définit le Dieu vivant, le Créateur des cieux et de la terre. Les préceptes les plus clairs de Jéhovah sont détournés pour recevoir des fables infidèles.3SG 94.3
L'homme sera laissé sans excuse. Dieu a donné des preuves suffisantes sur lesquelles l'homme peut fonder sa foi s'il veut croire. Dans les derniers jours, la terre sera presque dépourvue de foi véritable. Au moindre prétexte, la parole de Dieu sera considérée comme non fiable, tandis que le raisonnement humain sera accepté, même s'il est en opposition avec les faits évidents de l'Écriture. Les hommes s'efforceront d'expliquer par des causes naturelles l'oeuvre de la création, que Dieu n'a jamais révélée. Mais la science humaine ne peut pas percer les secrets du Dieu des cieux et expliquer les œuvres stupéfiantes de la création, qui étaient un miracle de la toute-puissance, pas plus qu'elle ne peut montrer comment Dieu est venu à l'existence.Selected Messages Book 3
Steadfastness, but No Defiance
3SM 405.3
Le Révélateur dit : "Je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande puissance ; et la terre fut éclairée de sa gloire. Et il cria d'une voix forte, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande !"(Apocalypse 18:1, 2). C'est le même message que celui donné par le second ange - Babylone est tombée, "parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité"(chap. 14:8). Quel est ce vin ? Ses fausses doctrines. Elle a donné au monde un faux sabbat au lieu du sabbat du quatrième commandement, et elle a répété le mensonge que Satan a dit pour la première fois à Eve en Eden - l'immortalité naturelle de l'âme. Elle a répandu au loin de nombreuses erreurs semblables, "enseignant comme doctrines les commandements des hommes".SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 3
7BC 920.1
Nous vous invitons à prendre votre Bible, mais à ne pas y poser une main sacrilège et à dire : "Ce n'est pas inspiré", simplement parce que quelqu'un d'autre l'a dit. Il ne faut jamais retirer un iota ou une particule de cette Parole. Bas les pattes, mes frères ! Ne touchez pas l'arche. Ne posez pas la main dessus, mais laissez Dieu agir. C'est avec sa propre puissance, et il travaillera de telle manière qu'il assurera notre salut. Nous voulons que Dieu ait une certaine marge de manœuvre. Nous ne voulons pas que les idées de l'homme le ligotent.7BC 920.2
Je sais quelque chose de la gloire de la vie future. Une fois, une sœur m'a écrit et m'a demandé si je ne voulais pas lui parler de la cité de notre Dieu, plus que ce que nous avons dans la Parole. Elle m'a demandé si je ne pouvais pas en dessiner les plans. Non, lui dis-je, vous ne pouvez pas peindre, vous ne pouvez pas faire de dessin, et la langue des martyrs ne peut pas commencer à donner une description de la gloire de la vie future ; mais je vais vous dire ce que vous pouvez faire : vous pouvez 'presser le pas pour le prix de la haute vocation de Dieu dans le Christ Jésus'.c'est notre travail ; mais lorsque des hommes commencent à se mêler de la Parole de Dieu, j'ai envie de leur dire d'enlever leurs mains, car ils ne savent pas ce qu'ils font(Manuscrit 13, 1888).Early Writings
The Open and the Shut Door
EW 42.1
Le sabbat 24 mars 1849, nous avons eu une douce et très intéressante réunion avec les frères de Topsham, dans le Maine. Le Saint-Esprit a été déversé sur nous et j'ai été emporté par l'Esprit dans la cité du Dieu vivant. Il me fut alors montré que les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ concernant la porte fermée ne pouvaient être séparés, et que le temps pour les commandements de Dieu de briller de toute leur importance, et pour le peuple de Dieu d'être éprouvé sur la vérité du sabbat, était celui où la porte était ouverte dans le lieu très saint du sanctuaire céleste, là où se trouve l'arche, dans laquelle sont contenus les dix commandements. Cette porte n'a été ouverte que lorsque la médiation de Jésus a été achevée dans le lieu saint du sanctuaire en 1844. Alors Jésus se leva, ferma la porte du lieu saint, ouvrit la porte du lieu très saint et passa sous le second voile, où il se tient maintenant près de l'arche, et où la foi d'Israël parvient maintenant.EW 42.2
Je vis que Jésus avait fermé la porte du lieu saint, et que personne ne pouvait l'ouvrir, et qu'il avait ouvert la porte du lieu très saint, et que personne ne pouvait la fermer(Apocalypse 3:7, 8) ;[voir page 86. Voir aussi l'annexe] et que depuis que Jésus a ouvert la porte du lieu très saint, qui contient l'arche, les commandements ont brillé pour le peuple de Dieu, et ils sont mis à l'épreuve sur la question du sabbat.EW 42.3
J'ai vu que l'épreuve actuelle sur le sabbat ne pouvait avoir lieu avant que la médiation de Jésus dans le lieu très saint ne soit achevée et qu'il n'ait franchi le second voile ; c'est pourquoi les chrétiens qui se sont endormis avant que la porte ne s'ouvre dans le lieu très saint, lorsque le cri de minuit s'est achevé, au septième mois, en 1844, et qui n'ont pas observé le vrai sabbat, se reposent maintenant en espérance, car ils n'ont pas eu la lumière et l'épreuve sur le sabbat que nous avons maintenant depuis que cette porte s'est ouverte. J'ai vu que Satan tentait certains membres du peuple de Dieu sur ce point. Parce que tant de bons chrétiens se sont endormis dans les triomphes de la foi et n'ont pas observé le vrai sabbat, ils doutaient qu'il soit une épreuve pour nous maintenant.Life Sketches of Ellen G. White
Chapter 34—Broader Plans
LS 209.1
la véracité et la vérité des revendications contraignantes du quatrième commandement doivent être présentées clairement devant le peuple : "Vous êtes mes témoins". Le message ira avec force dans toutes les parties du monde, en Oregon, en Europe, en Australie, dans les îles de la mer, à toutes les nations, à toutes les langues et à tous les peuples. Préservez la dignité de la vérité. Elle prendra de grandes proportions. De nombreux pays attendent la lumière avancée que le Seigneur a pour eux ; et votre foi est limitée, elle est très petite. Votre conception de l'œuvre doit être considérablement élargie. Oakland, San Francisco, Sacramento, Woodland et les grandes villes des Etats-Unis doivent entendre le message de la vérité. Allez de l'avant. Dieu agira avec une grande puissance si vous marchez en toute humilité devant Lui. Ce n'est pas faire preuve de foi que de parler d'impossibilité. Rien n'est impossible à Dieu. La lumière des revendications contraignantes de la loi de Dieu doit tester et prouver le monde."....LS 209.2
Dans ma dernière vision, il m'a été montré que nous devrions jouer un rôle en Californie en étendant et en confirmant le travail déjà commencé. Il m'a été montré que le travail missionnaire doit être mis en œuvre en Californie, en Australie, en Oregon et dans d'autres territoires bien plus largement que ce que notre peuple a imaginé, ou jamais envisagé et planifié. On m'a montré qu'à l'heure actuelle, nous n'avançons pas aussi vite que l'ouverture de la providence de Dieu nous y conduit. Il m'a été montré que la vérité présente pourrait être une puissance en Californie si les croyants du message ne laissaient pas de place à l'ennemi dans l'incrédulité et l'égoïsme, mais concentraient leurs efforts sur un seul objet, l'édification de la cause de la vérité présente.Evangelism
The Sanctuary Truth
Ev 225.1
Satan s'efforce continuellement d'introduire des suppositions fantaisistes concernant le sanctuaire, dégradant les merveilleuses représentations de Dieu et le ministère de Christ pour notre salut en quelque chose qui convient à l'esprit charnel. Il enlève aux croyants le pouvoir de présider au sanctuaire et le remplace par des théories fantastiques inventées pour réduire à néant les vérités de l'expiation et détruire notre confiance dans les doctrines que nous avons tenues pour sacrées depuis que le message du troisième ange a été donné pour la première fois. Il voudrait ainsi nous priver de notre foi dans le message même qui a fait de nous un peuple séparé et qui a donné du caractère et de la puissance à notre travail... SpecialTestimonies, Series B, 7:17. (1905).Our High Calling
God's Special Sign, December 3
OHC 343.5
En observant le sabbat, souvenons-nous que c'est le signe que le ciel a donné à l'homme qu'il est accepté dans le Bien-Aimé ; s'il est obéissant, il peut entrer dans la cité de Dieu et participer au fruit de l'arbre de vie. En nous abstenant de travailler le septième jour, nous témoignons au monde que nous sommes du côté de Dieu et que nous nous efforçons de vivre en parfaite conformité avec ses commandements. Nous reconnaissons ainsi comme notre souverain le Dieu qui a créé le monde en six jours et s'est reposé le septième.Prophets and Kings
Chapter 49—In the Days of Queen Esther
PK 605.1
Les expériences éprouvantes que le peuple de Dieu a vécues à l'époque d'Esther ne sont pas propres à cette seule époque. Le révélateur, regardant les âges jusqu'à la fin des temps, a déclaré : "Le dragon fut irrité contre la femme, et il alla faire la guerre au reste de sa postérité, qui garde les commandements de Dieu et qui a le témoignage de Jésus-Christ" Apocalypse 12:17. Certains de ceux qui vivent aujourd'hui sur la terre verront ces paroles s'accomplir. Le même esprit qui, dans le passé, a conduit les hommes à persécuter la véritable église, conduira à l'avenir à la poursuite d'une voie similaire envers ceux qui maintiennent leur loyauté envers Dieu. Aujourd'hui encore, des préparatifs sont en cours pour ce dernier grand conflit.PK 605.2
Le décret qui sera finalement adopté contre le reste du peuple de Dieu sera très similaire à celui qui a été adopté par Assuérus contre les Juifs. Aujourd'hui, les ennemis de la véritable église voient dans la petite compagnie qui garde le commandement du sabbat, un Mardochée à la porte. Le respect du peuple de Dieu pour sa loi est un reproche constant à ceux qui ont rejeté la crainte du Seigneur et piétinent son sabbat.PK 605.3
Satan suscitera l'indignation de la minorité qui refuse d'accepter les coutumes et les traditions populaires. Les hommes de position et de réputation se joindront aux hors-la-loi et aux vils pour prendre conseil contre le peuple de Dieu. La richesse, le génie, l'éducation, se combineront pour les couvrir de mépris. Les dirigeants, les ministres et les membres de l'église qui les persécutent conspirent contre eux. Avec la voix et la plume, par des fanfaronnades, des menaces et des moqueries, ils chercheront à renverser leur foi. Par de fausses représentations et des appels de colère, les hommes attiseront les passions du peuple. N'ayant pas de "Ainsi parle l'Ecriture" à opposer aux partisans du sabbat biblique, ils auront recours à des lois oppressives pour combler le manque. Pour s'assurer la popularité et le patronage, les législateurs cèderont à la demande de lois du dimanche. Mais ceux qui craignent Dieu, ne peuvent accepter une institution qui viole un précepte du Décalogue. Sur ce champ de bataille se déroulera le dernier grand conflit dans la controverse entre la vérité et l'erreur. Et nous ne sommes pas laissés dans le doute quant à la question. Aujourd'hui, comme à l'époque d'Esther et de Mardochée, le Seigneur fera valoir sa vérité et son peuple.Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 33—Tithes and Offerings
3T 395.1
"Je menacerai le dévoreur à cause de vous, et il ne détruira pas les fruits de votre sol ; votre vigne ne jettera pas son fruit avant le temps dans les champs, dit l'Éternel des armées. Si tous ceux qui professent la vérité se montrent à la hauteur des exigences de Dieu en donnant le dixième de ce que Dieu dit être sien, le trésor sera abondamment approvisionné en moyens pour poursuivre la grande œuvre du salut de l'homme.3T 395.2
Dieu donne à l'homme neuf dixièmes, tout en réclamant un dixième à des fins sacrées, comme il a donné à l'homme six jours pour son propre travail et s'est réservé le septième jour. Car, comme le sabbat, un dixième de l'accroissement est sacré ; Dieu se l'est réservé. Il poursuivra son œuvre sur la terre avec l'accroissement des moyens qu'il a confiés à l'homme.3T 395.3
Dieu exigeait de son ancien peuple trois rassemblements annuels : "Trois fois par an, tous tes mâles se présenteront devant le Seigneur ton Dieu, au lieu qu'il choisira, à la fête des Pains sans levain, à la fête des Semaines et à la fête des Tabernacles ; ils ne se présenteront pas à vide devant le Seigneur : chacun donnera ce qu'il pourra, selon la bénédiction que le Seigneur ton Dieu t'aura accordée."Pas moins d'un tiers de leurs revenus était consacré à des fins sacrées et religieuses.3T 395.4
Chaque fois que le peuple de Dieu, à n'importe quelle époque du monde, a joyeusement et volontairement exécuté son plan par une bienveillance systématique et par des dons et des offrandes, il a réalisé la promesse permanente que la prospérité accompagnerait tous ses travaux dans la mesure où il obéirait à ses exigences. Lorsqu'ils reconnaissaient les droits de Dieu et se conformaient à ses exigences, l'honorant de leurs biens, leurs greniers se remplissaient d'abondance. Mais lorsqu'ils volaient Dieu en dîmes et en offrandes, ils se rendaient compte qu'ils ne le volaient pas seulement lui, mais aussi eux-mêmes, car il limitait ses bénédictions à leur égard dans la mesure où ils limitaient leurs offrandes à lui.Early Writings
The Blind Leading the Blind
EW 68.1
J'ai vu comment les guides aveugles s'efforçaient de rendre les âmes aussi aveugles qu'eux-mêmes, sans se rendre compte de ce qui les attendait. Ils s'élèvent contre la vérité et, à mesure qu'elle triomphe, beaucoup de ceux qui ont considéré ces docteurs comme des hommes de Dieu et se sont tournés vers eux pour trouver la lumière, sont troublés. Ils s'informent auprès de ces chefs au sujet du sabbat, et ceux-ci, dans le but de se débarrasser du quatrième commandement, leur répondent. J'ai vu que les nombreuses prises de position contre le sabbat n'étaient pas empreintes d'une réelle honnêteté. L'objectif principal est de contourner le sabbat du Seigneur et d'observer un autre jour que celui qui est sanctifié et consacré par Jéhovah. S'ils sont chassés d'une position, ils en prennent une autre, même une position qu'ils avaient condamnée peu de temps auparavant comme n'étant pas solide.EW 68.2
Le peuple de Dieu parvient à l'unité de la foi. Ceux qui observent le sabbat biblique sont unis dans leur vision de la vérité biblique. Mais ceux qui s'opposent au sabbat parmi le peuple de l'Avent sont désunis et étrangement divisés. L'un d'entre eux s'oppose au sabbat et déclare qu'il est ainsi et ainsi, et à la fin, il dit que c'est réglé. Mais comme son effort ne met pas fin à la question, et que la cause du sabbat progresse et que les enfants du Seigneur l'adoptent toujours, un autre s'avance pour la renverser. Mais en présentant ses vues pour contourner le sabbat, il démolit entièrement les arguments de celui qui a fait le premier effort contre la vérité, et présente une théorie aussi opposée à la sienne qu'à la nôtre. Il en est de même pour le troisième et le quatrième, mais aucun d'entre eux ne veut de ce qui se trouve dans la Parole de Dieu : "Le septième jour est le sabbat du Seigneur ton Dieu."Maranatha
Sanctification is for Sabbathkeepers, August 18
Mar 238.2
Dieu a déclaré dans sa Parole que le septième jour est un signe entre lui et son peuple élu - un signe de sa loyauté....Mar 238.5
Les hommes ne pouvaient pas s'opposer plus résolument à l'oeuvre de Dieu et à sa loi qu'en soutenant un jour qui n'a pas la moindre preuve de sainteté et en prétendant l'adorer ce jour-là. Ceux qui ont corrompu la loi en substituant un faux sabbat au saint sabbat de Dieu, et qui imposent l'observation de ce faux sabbat, s'élèvent au-dessus de Dieu, et honorent le faux au-dessus de l'authentique.Mar 238.7
Les hommes ont eu recours à de nombreuses inventions. Ils ont pris un jour ordinaire, auquel Dieu n'a accordé aucune sainteté, et l'ont revêtu de prérogatives sacrées. Ils ont déclaré que c'était un jour saint, mais cela ne lui donne pas un vestige de sainteté. Ils déshonorent Dieu en acceptant des institutions humaines et en présentant au monde comme le sabbat chrétien un jour qui n'a pas pour autorité "Ainsi parle le Seigneur".Patriarchs and Prophets
Chapter 9—The Literal Week
PP 111.1
Comme le sabbat, la semaine a vu le jour lors de la création et a été préservée et transmise jusqu'à nous à travers l'histoire de la Bible. Dieu lui-même a mesuré la première semaine comme échantillon pour les semaines successives jusqu'à la fin des temps. Comme toutes les autres, elle se composait de sept jours littéraux. Six jours ont été employés à l'œuvre de la création ; au septième, Dieu s'est reposé, puis il a béni ce jour et l'a mis à part comme jour de repos pour l'homme.PP 111.2
Dans la loi donnée depuis le Sinaï, Dieu a reconnu la semaine et les faits sur lesquels elle est basée. Après avoir donné l'ordre : " Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier ", et précisé ce qui doit être fait pendant les six jours et ce qui ne doit pas être fait le septième, il énonce la raison pour laquelle la semaine est ainsi observée, en se référant à son propre exemple : " Car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du sabbat, et l'a sanctifié."Exode 20:8-11. Cette raison apparaît belle et forte lorsque nous comprenons que les jours de la création sont littéraux. Les six premiers jours de chaque semaine sont donnés à l'homme pour le travail, parce que Dieu a employé la même période de la première semaine dans l'œuvre de la création. Le septième jour, l'homme doit s'abstenir de travailler, en commémoration du repos du Créateur.PP 111.3
Mais l'hypothèse selon laquelle les événements de la première semaine ont nécessité des milliers et des milliers d'années frappe directement le fondement du quatrième commandement. Elle représente le Créateur comme ordonnant aux hommes d'observer la semaine de jours littéraux en commémoration de périodes vastes et indéfinies. Cela ne correspond pas à la méthode qu'il utilise pour traiter avec ses créatures. Elle rend indéfini et obscur ce qu'il a rendu très clair. C'est l'infidélité dans sa forme la plus insidieuse et donc la plus dangereuse ; son caractère réel est tellement déguisé qu'il est soutenu et enseigné par beaucoup de ceux qui professent croire à la Bible.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 16
7BC 983.1
(Ch. 12:12.) Satan rassemble ses forces pour le dernier combat - Le présent est un moment solennel et effrayant pour l'église. Les anges sont déjà ceints, attendant le mandat de Dieu pour déverser leurs coupes de colère sur le monde. Les anges destructeurs se mettent à l'œuvre pour se venger, car l'Esprit de Dieu se retire progressivement du monde. Satan rassemble également ses forces du mal, allant "vers les rois de la terre et du monde entier", pour les rassembler sous sa bannière, afin de les entraîner pour "le combat de ce grand jour du Dieu Tout-Puissant", Satan doit faire les plus grands efforts pour la maîtrise dans le dernier grand conflit. Des principes fondamentaux seront mis en évidence, et des décisions seront prises à leur sujet. Le scepticisme règne partout. L'impiété abonde. La foi des membres individuels de l'église sera mise à l'épreuve comme s'il n'y avait pas une autre personne dans le monde(Manuscrit 1a, 1890).7BC 983.2
14-17 (ch. 18:1). Les armées de Dieu prennent le terrain - Nous devons étudier le déversement de la septième coupe. Les puissances du mal ne céderont pas le conflit sans se battre. Mais la Providence a un rôle à jouer dans la bataille d'Harmaguédon. Lorsque la terre sera illuminée par la gloire de l'ange de l'Apocalypse dix-huit, les éléments religieux, bons et mauvais, se réveilleront du sommeil, et les armées du Dieu vivant prendront le champ de bataille(Manuscrit 175, 1899).Testimonies for the Church, vol. 3
Chapter 51—“Cannot Come Down”
3T 571.1
L'œuvre de Satan se poursuivra par l'intermédiaire d'agents. Les ministres qui haïssent la loi de Dieu emploieront tous les moyens pour détourner les âmes de leur loyauté envers Dieu. Nos ennemis les plus acharnés se trouveront parmi les adventistes du premier jour. Leurs cœurs sont pleinement déterminés à faire la guerre à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont la foi de Jésus. Cette classe pense que c'est une vertu de parler, d'écrire et d'agir en fonction de la haine la plus amère contre nous. Nous n'avons pas besoin d'attendre d'eux qu'ils nous traitent équitablement ou qu'ils nous rendent justice. Beaucoup d'entre eux sont inspirés par Satan et sont animés d'une folie insensée à l'égard de ceux qui respectent les commandements de Dieu. Nous serons calomniés et dénaturés ; toutes nos motivations et nos actions seront mal jugées, et nos caractères seront attaqués. C'est ainsi que se manifestera la colère du dragon. Mais j'ai vu que nous ne devions pas nous décourager le moins du monde. Notre force est en Jésus, notre Avocat. Si, dans l'humilité, nous nous confions en Dieu et que nous nous attachons à ses promesses, il nous donnera la grâce et la sagesse céleste pour résister à toutes les ruses de Satan et pour en sortir vainqueurs.3T 571.2
J'ai vu récemment que cela n'augmentera pas notre influence et ne nous apportera pas la faveur de Dieu de riposter ou de nous abaisser de notre grand travail à leur niveau pour répondre à leurs calomnies. Certains sont prêts à recourir à toutes sortes de tromperies et de mensonges grossiers pour atteindre leur but, tromper les âmes et jeter l'opprobre sur la loi de Dieu et sur ceux qui aiment lui obéir. Ils répètent sans cesse les mensonges les plus incohérents et les plus vils, jusqu'à ce qu'ils se persuadent qu'ils sont la vérité. Ce sont les arguments les plus forts qu'ils peuvent utiliser contre le sabbat du quatrième commandement. Nous ne devons pas permettre à nos sentiments de nous contrôler et de nous détourner de l'œuvre d'avertissement du monde.3T 571.3
Le cas de Néhémie m'a été présenté. Lorsque Sanballat, Tobija, les Arabes, les Ammonites et les Ashdodiens apprirent que les murailles de Jérusalem étaient rebâties et que les brèches commençaient à être colmatées, ils furent très irrités et formèrent tous ensemble un complot pour venir combattre Jérusalem et l'empêcher de se développer.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
The Study of the Books of Daniel and the Revelation
TM 118.1
Les périls des derniers jours sont à nos portes et nous devons, dans notre travail, avertir les gens du danger qu'ils courent. Les scènes solennelles révélées par la prophétie ne doivent pas être laissées de côté. Si notre peuple était à moitié réveillé, s'il réalisait la proximité des événements décrits dans l'Apocalypse, une réforme s'opérerait dans nos églises, et beaucoup plus de gens croiraient au message. Nous n'avons pas de temps à perdre ; Dieu nous demande de veiller sur les âmes comme sur celles qui doivent rendre des comptes. Mettez en avant de nouveaux principes et faites entrer en masse des vérités claires et nettes. Ce sera comme une épée qui coupe dans les deux sens. Mais ne soyez pas trop prompts à adopter une attitude controversée. Il y aura des moments où nous devrons rester immobiles et voir le salut de Dieu. Laissons Daniel parler, laissons la Révélation parler, et disons ce qui est vrai. Mais quelle que soit la phase du sujet présentée, élevez Jésus comme le centre de toute espérance, "la racine et le rejeton de David, et l'étoile brillante et matinale".Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 49—Our Attitude Toward the Civil Authorities
6T 395.1
Moins nous porterons d'accusations directes contre les autorités et les pouvoirs, plus grand sera le travail que nous pourrons accomplir, tant en Amérique que dans les pays étrangers. Les nations étrangères suivront l'exemple des États-Unis. Bien qu'ils soient à l'avant-garde, la même crise frappera notre peuple dans toutes les parties du monde.6T 395.2
C'est notre travail de magnifier et d'exalter la loi de Dieu. La vérité de la sainte parole de Dieu doit être manifestée. Nous devons présenter les Écritures comme la règle de vie. En toute modestie, dans l'esprit de la grâce et dans l'amour de Dieu, nous devons montrer aux hommes que le Seigneur Dieu est le Créateur des cieux et de la terre, et que le septième jour est le sabbat du Seigneur.6T 395.3
Au nom du Seigneur, nous devons aller de l'avant, déployer sa bannière, défendre sa parole. Lorsque les autorités nous interdisent de faire ce travail, lorsqu'elles nous interdisent de proclamer les commandements de Dieu et la foi de Jésus, alors il nous faudra dire comme les apôtres : " S'il est juste aux yeux de Dieu de vous écouter plutôt que d'écouter Dieu, jugez-en. Car nous ne pouvons pas ne pas dire ce que nous avons vu et entendu" Actes 4:19, 20.Evangelism
Rebaptism
Ev 372.1
Lorsque l'ancien baptême ne suffit pas - De nos jours, nombreux sont ceux qui, sans le savoir, ont violé l'un des préceptes de la loi de Dieu. Lorsque l'intelligence est éclairée et que les exigences du quatrième commandement sont soumises à la conscience, ils se considèrent comme des pécheurs aux yeux de Dieu : "Le péché est la transgression de la loi" et "celui qui transgresse un seul point est coupable de tous".Ev 372.2
Le chercheur honnête de la vérité n'invoquera pas l'ignorance de la loi comme excuse à la transgression. La lumière était à sa portée. La Parole de Dieu est claire, et le Christ l'a invité à sonder les Écritures. Il révère la loi de Dieu comme étant sainte, juste et bonne, et il se repent de sa transgression. Par la foi, il invoque le sang expiatoire du Christ et saisit la promesse du pardon. Son ancien baptême ne le satisfait plus. Il s'est vu pécheur, condamné par la loi de Dieu. Il a fait l'expérience d'une nouvelle mort au péché, et il désire à nouveau être enseveli avec le Christ par le baptême, afin de pouvoir se relever et marcher en nouveauté de vie. Une telle démarche est en harmonie avec l'exemple de Paul lors du baptême des convertis juifs. Cet incident a été enregistré par le Saint-Esprit comme une leçon instructive pour l'Eglise.- Esquisses dela vie de Paul, 133 (1883).SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 58
4BC 1152.1
Nous avons besoin de ces bénédictions. Nous avons besoin de l'eau de vie qui coule de Jésus-Christ, qui sera en nous une source d'eau jaillissant dans la vie éternelle. L'Éternel te guidera continuellement" Lorsque nous sommes guidés par l'Éternel, nous avons un clair discernement. Nous ne qualifierons pas la justice d'injustice, et nous ne penserons pas que les choses que le Seigneur a interdites sont justes. Nous comprendrons où le Seigneur travaille.4BC 1152.2
Beaucoup n'ont pas compris cela. Je sais que certains ont été égarés par l'ennemi. Mais Dieu veut vous faire participer à la nature divine. Il ne veut pas mettre sur votre cou le joug d'une autorité humaine, mais que vous regardiez à celui qui peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à lui dans la justice et la vérité. Nous n'avons pas le temps de jouer avec l'ennemi, car nous sommes très près de la fin de l'histoire de cette terre(Manuscrit 43, 1908).4BC 1152.3
12-14 (Apocalypse 11:19; 14:9-12). Les gardiens du sabbat réparent la brèche -[Isaïe 58:8-14 cité] Où trouvons-nous les gens à qui l'on s'adresse ainsi ? Qui reconstruira les anciennes ruines et relèvera les fondations de nombreuses générations ? Où sont les gens qui ont reçu la lumière du ciel pour voir qu'une brèche a été faite dans la loi de Dieu ?4BC 1152.4
Dans l'Apocalypse, Jean dit : "Le temple de Dieu fut ouvert dans le ciel, et l'on vit dans son temple l'arche de son testament" ( Apocalypse 11:19). Jean a vu en vision le peuple du Seigneur qui attendait sa venue et cherchait la vérité. Lorsque le temple de Dieu a été ouvert à son peuple, la lumière de la loi de Dieu, qui se trouvait dans l'arche, a brillé. Ceux qui reçoivent cette lumière sont présentés lors de la proclamation du message du troisième ange.4BC 1152.5
Cet ange est vu volant au milieu du ciel, "disant d'une voix forte : Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit la marque sur son front ou sur sa main, il boira du vin de la colère de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa fureur ; et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, en présence des saints anges et en présence de l'Agneau....". Voici la persévérance des saints : voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus".4BC 1152.6
Ce sont les gens qui réparent la brèche dans la loi de Dieu. Ils voient que le sabbat du quatrième commandement a été remplacé par un faux sabbat, un jour qui n'est pas sanctionné par la Parole de Dieu. Au milieu d'une grande opposition, ils deviennent loyaux envers leur Dieu et se placent sous l'étendard du troisième ange(Manuscrit 48, 1900).4BC 1152.7
A mesure que la fin approche, les témoignages des serviteurs de Dieu deviendront plus déterminés et plus puissants, projetant la lumière de la vérité sur les systèmes d'erreur et d'oppression qui ont si longtemps détenu la suprématie. Le Seigneur nous a envoyé des messages pour ce temps afin d'établir le christianisme sur une base éternelle, et tous ceux qui croient à la vérité présente doivent se tenir debout, non pas dans leur propre sagesse, mais en Dieu, et poser le fondement de nombreuses générations. Ceux-ci seront inscrits dans les livres des cieux comme réparateurs de la brèche, comme restaurateurs des chemins où l'on peut habiter. Nous devons maintenir la vérité parce qu'elle est la vérité, en dépit de l'opposition la plus acharnée. Dieu est à l'œuvre dans les esprits humains ; ce n'est pas l'homme seul qui est à l'œuvre. Le grand pouvoir d'illumination vient du Christ ; l'éclat de son exemple doit être maintenu devant le peuple dans chaque discours(Lettre 1f, 1890).4BC 1152.8
Des hommes à l'âme entière pour combler le fossé - J'écris ceci parce que de nombreux membres de l'Eglise me disent qu'ils voient des hommes marcher comme des arbres. Ils doivent faire une autre expérience, plus profonde, avant de discerner les pièges tendus pour les prendre dans les filets du séducteur. Il ne faut pas faire les choses à moitié. Le Seigneur demande que des hommes et des femmes fermes, décidés et pleins d'ardeur se tiennent dans la brèche et forment la haie.(Isaïe 58:12-14 )4BC 1152.9
Tous nos ministres, dans toutes nos églises, doivent rendre un témoignage décisif. Dieu a permis que des apostasies aient lieu afin de montrer à quel point on ne peut pas se fier à l'homme. Nous devons toujours nous tourner vers Dieu ; sa parole n'est pas Oui et Non, mais Oui et Amen (NL No. 19, pp. 2, 3).4BC 1152.10
13, 14. Voir EGW sur Exode 20:1-17, Vol. 1, p. 1103.Counsels on Stewardship
Chapter 12—A Test of Loyalty
CS 66.1
C'est le Seigneur Jésus-Christ lui-même, qui a donné sa vie pour la vie du monde, qui a conçu ce plan de don systématique. Celui qui a quitté les cours royales, qui a mis de côté son honneur de commandant des armées célestes, qui a revêtu sa divinité d'humanité afin d'élever la race déchue, Celui qui, pour nous, s'est fait pauvre afin que, par sa pauvreté, nous soyons riches, a parlé aux hommes et, dans sa sagesse, leur a fait part de son propre plan pour soutenir ceux qui portent son message au monde.- TheReview and Herald, 4 février 1902.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 1
4BC 1168.1
20. La spiritualité et l'intellect grandissent ensemble - Comme dans le cas de Daniel, les capacités intellectuelles augmentent proportionnellement au développement du caractère spirituel(The Review and Herald, 22 mars 1898).Gospel Workers 1915
Preaching Christ
GW 156.1
De nombreuses remarques ont été faites sur le fait que, dans leurs discours, nos orateurs se sont attardés sur la loi et non sur Jésus. Cette affirmation n'est pas tout à fait vraie, mais n'y a-t-il pas une raison à cela ? N'y a-t-il pas eu au pupitre des hommes qui n'ont pas eu une expérience authentique des choses de Dieu, des hommes qui n'ont pas reçu la justice du Christ ? Beaucoup de nos ministres se sont contentés de faire des sermons, présentant des sujets de manière argumentée et mentionnant à peine le pouvoir salvateur du Rédempteur. Leur témoignage était dépourvu du sang salvateur du Christ. Leur offrande ressemblait à celle de Caïn. Il apporta au Seigneur le fruit du sol, qui était en soi acceptable aux yeux de Dieu. Le fruit était très bon, mais la vertu de l'offrande - le sang de l'agneau immolé, représentant le sang du Christ - manquait. Il en va de même pour les sermons sans Christ. Ils ne piquent pas le cœur des hommes, ils ne les amènent pas à se demander ce qu'ils doivent faire pour être sauvésGW 156.2
De tous les chrétiens professant, les adventistes du septième jour devraient être les premiers à élever le Christ devant le monde. La proclamation du message du troisième ange appelle la présentation de la vérité du sabbat. Cette vérité, ainsi que d'autres incluses dans le message, doit être proclamée ; mais le grand centre d'attraction, le Christ Jésus, ne doit pas être laissé de côté. C'est à la croix du Christ que la miséricorde et la vérité se rencontrent, que la justice et la paix s'embrassent. Le pécheur doit être amené à regarder vers le Calvaire ; avec la foi simple d'un petit enfant, il doit se fier aux mérites du Sauveur, accepter sa justice, croire en sa miséricorde.Testimonies for the Church, vol. 4
Chapter 14—Willing Obedience
4T 147.1
Nous ne devrions pas regarder le devoir en face et tarder à répondre à ses exigences. Un tel retard donne le temps de douter ; l'incrédulité s'insinue, le jugement est perverti, l'intelligence s'obscurcit. Finalement, les reproches de l'Esprit de Dieu n'atteignent pas le cœur de la personne trompée, qui s'est aveuglée au point de penser qu'ils ne peuvent pas lui être destinés ou s'appliquer à son cas.4T 147.2
Le temps précieux de la probation s'écoule, et peu de gens se rendent compte qu'il leur est donné dans le but de se préparer pour l'éternité. Les heures dorées sont gaspillées dans des activités mondaines, dans le plaisir, dans le péché absolu. La loi de Dieu est négligée et oubliée, alors que chaque statut est pourtant contraignant. Toute transgression entraîne un châtiment. L'amour des gains mondains conduit à la profanation du sabbat, mais les exigences de ce jour saint ne sont pas abrogées ou diminuées. Le commandement de Dieu est clair et incontestable sur ce point ; il nous a interdit péremptoirement de travailler le septième jour. Il l'a mis à part comme un jour sanctifié pour lui-même.4T 147.3
Nombreux sont les obstacles qui se dressent sur le chemin de ceux qui veulent marcher dans l'obéissance aux commandements de Dieu. Des influences fortes et subtiles les lient aux voies du monde, mais la puissance du Seigneur peut briser ces chaînes. Il enlèvera tout obstacle devant les pieds de ses fidèles ou leur donnera la force et le courage de vaincre toutes les difficultés, s'ils implorent sincèrement son aide. Tous les obstacles s'évanouiront devant un désir sincère et un effort persistant pour faire la volonté de Dieu à n'importe quel prix, même si la vie elle-même est sacrifiée. La lumière du ciel illuminera les ténèbres de ceux qui, dans l'épreuve et la perplexité, vont de l'avant, regardant à Jésus comme l'Auteur et le Finisseur de leur foi.4T 147.4
Autrefois, Dieu parlait aux hommes par la bouche des prophètes et des apôtres. De nos jours, il leur parle par les témoignages de son Esprit. Il n'y a jamais eu d'époque où Dieu a instruit son peuple plus sérieusement qu'il ne le fait maintenant au sujet de sa volonté et de la voie qu'il voudrait qu'il suive. Mais profiteront-ils de ses enseignements ? Recevront-ils ses reproches et tiendront-ils compte de ses avertissements ? Dieu n'acceptera aucune obéissance partielle ; il ne tolérera aucun compromis avec lui-même.Testimonies for the Church, vol. 7
Closing our Restaurants on the Sabbath
7T 122.1
La ligne de démarcation entre notre peuple et le monde doit toujours être clairement définie. Notre plate-forme est la loi de Dieu, dans laquelle il nous est enjoint d'observer le jour du sabbat ; car, comme l'indique clairement le trente et unième chapitre de l'Exode, l'observation du sabbat est un signe entre Dieu et son peuple : "En vérité, vous observerez mes sabbats, déclare-t-il, car c'est un signe entre moi et vous , de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. Vous observerez donc le sabbat, car il vous est consacré.... C'est un signe entre moi et les enfants d'Israël, à perpétuité; car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi.7T 122.2
Nous devons tenir compte d'un "Ainsi parle le Seigneur", même si, par notre obéissance, nous causons de grands désagréments à ceux qui n'ont aucun respect pour le sabbat. D'un côté, nous avons les prétendues nécessités de l'homme ; de l'autre, les commandements de Dieu. Lesquels ont le plus de poids pour nous ?7T 122.3
Dans nos sanatoriums, la famille des patients, avec les médecins, les infirmières et les aides, doit être nourrie le jour du sabbat, comme n'importe quelle autre famille, avec le moins de travail possible. Mais nos restaurants ne doivent pas être ouverts le jour du sabbat. Que les travailleurs soient assurés qu'ils auront ce jour pour adorer Dieu. Les portes fermées le jour du sabbat marquent le restaurant comme un mémorial pour Dieu, un mémorial qui déclare que le septième jour est le sabbat et qu'en ce jour aucun travail inutile ne doit être fait.7T 122.4
J'ai été instruit que l'une des principales raisons pour lesquelles des restaurants hygiéniques et des salles de traitement devraient être établis dans le centre des grandes villes est que, par ce moyen, l'attention des hommes importants sera attirée sur le message du troisième ange. Remarquant que ces restaurants sont gérés d'une manière tout à fait différente de celle des restaurants ordinaires, les hommes intelligents commenceront à s'interroger sur les raisons de cette différence dans les méthodes commerciales et étudieront les principes qui nous amènent à servir des aliments de qualité supérieure. C'est ainsi qu'ils seront amenés à connaître le message pour ce temps.SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
Chapter 13
5BC 1094.1
52. Ancien et Nouveau Testament inséparables -[Matthieu 13:52 cité] Dans cette parabole, Jésus a présenté à ses disciples la responsabilité de ceux dont le travail consiste à donner au monde la lumière qu'ils ont reçue de lui. L'Ancien Testament était toute l'Écriture qui existait alors ; mais il n'était pas écrit seulement pour les anciens ; il était pour tous les âges et pour tous les peuples. Jésus voulait que les enseignants de sa doctrine recherchent diligemment dans l'Ancien Testament la lumière qui établit son identité en tant que Messie annoncé par les prophéties et qui révèle la nature de sa mission dans le monde. L'Ancien et le Nouveau Testament sont inséparables, car tous deux sont les enseignements du Christ. La doctrine des Juifs, qui n'acceptent que l'Ancien Testament, n'est pas salvatrice, puisqu'ils rejettent le Sauveur dont la vie et le ministère ont été l'accomplissement de la loi et des prophéties. Et la doctrine de ceux qui rejettent l'Ancien Testament n'est pas salvatrice, parce qu'elle rejette ce qui est un témoignage direct du Christ. Les sceptiques commencent par rejeter l'Ancien Testament, et il n'y a qu'un pas à franchir pour nier la validité du Nouveau, et ainsi les deux sont rejetés.5BC 1094.2
Les Juifs n'ont que peu d'influence sur le monde chrétien pour lui montrer l'importance des commandements, y compris la loi contraignante du sabbat, parce qu'en mettant en avant les anciens trésors de la vérité, ils rejettent les nouveaux dans les enseignements personnels de Jésus. D'autre part, la raison la plus forte pour laquelle les chrétiens ne parviennent pas à influencer les juifs pour qu'ils acceptent les enseignements du Christ comme le langage de la sagesse divine, c'est qu'en présentant les trésors de sa Parole, ils traitent avec mépris les richesses de l'Ancien Testament, qui sont les enseignements antérieurs du Fils de Dieu, par l'intermédiaire de Moïse. Ils rejettent la loi proclamée depuis le Sinaï et le sabbat du quatrième commandement, institué dans le jardin d'Eden. Mais le ministre de l'Évangile, qui suit les enseignements du Christ, acquerra une connaissance approfondie de l'Ancien et du Nouveau Testament, afin de pouvoir les présenter au peuple sous leur vrai jour, comme un tout inséparable, l'un dépendant de l'autre et l'éclairant. Ainsi, comme Jésus l'a dit à ses disciples, ils feront sortir de leur trésor "des choses nouvelles et anciennes"(L'Esprit de Prophétie 2:254, 255).Testimonies for the Church, vol. 7
Witnesses for Truth
7T 139.1
Les publications qui sortent de nos imprimeries ont pour but de préparer un peuple à rencontrer Dieu. Dans le monde entier, elles doivent accomplir le même travail que Jean le Baptiste pour la nation juive. Par des messages d'avertissement surprenants, le prophète de Dieu a réveillé les hommes de leurs rêves mondains. Par son intermédiaire, Dieu a appelé Israël à la repentance. En présentant la vérité, il a démasqué les illusions populaires. Contrairement aux fausses théories de son temps, la vérité, dans son enseignement, se présentait comme une certitude éternelle : "Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche", tel était le message de Jean. Matthieu 3:2. Ce même message, par le biais des publications de nos imprimeries, doit être transmis au monde d'aujourd'hui.7T 139.2
La prophétie que la mission de Jean a accomplie décrit notre travail : "Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers" ( verset 3). De même que Jean a préparé la voie pour le premier avènement, de même nous devons préparer la voie pour le second avènement du Sauveur. Nos maisons d'édition doivent exalter les revendications de la loi opprimée de Dieu. Se présentant au monde comme des réformateurs, elles doivent montrer que la loi de Dieu est le fondement de toute réforme durable. Dans des lignes claires et distinctes, ils doivent présenter la nécessité d'obéir à tous ses commandements. Contraints par l'amour du Christ, ils doivent coopérer avec lui pour reconstruire les anciennes ruines et relever les fondations de nombreuses générations. Ils doivent être des réparateurs de brèches, des restaurateurs de chemins pour la vie. Par leur témoignage, le sabbat du quatrième commandement doit être un témoin, un rappel constant de Dieu, pour attirer l'attention et susciter une recherche qui orientera l'esprit des hommes vers leur Créateur.7T 139.3
N'oublions jamais que ces institutions doivent coopérer avec le ministère des délégués du ciel. Elles font partie des organismes représentés par l'ange volant "au milieu du ciel, ayant l'Évangile éternel à prêcher aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple, disant d'une voix forte : Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue" ( Apocalypse 14:6, 7).Evangelism
Institutional Evangelism
Ev 538.1
Des conférences simples et sérieuses peuvent être données dans les salons, orientant les malades vers leur seul espoir de salut de l'âme. Ces réunions religieuses doivent être courtes et aller droit au but, et elles seront une bénédiction pour les auditeurs. La parole de Celui qui a fondé le monde en six jours et qui, le septième, "s'est reposé et s'est rafraîchi", devrait être présentée de manière efficace aux esprits....Ev 538.2
Les publications contenant les précieuses vérités de l'Evangile devraient se trouver dans les chambres des patients, ou là où ils peuvent y avoir facilement accès. Il devrait y avoir une bibliothèque dans chaque sanatorium, et elle devrait être approvisionnée en livres contenant la lumière de l'Evangile. Des plans judicieux devraient être mis en place pour que les patients puissent avoir un accès constant à des lectures qui contiennent la lumière de la vérité présente....Ev 538.3
Que nos sanatoriums deviennent ce qu'ils devraient être - des maisons où la guérison est apportée aux âmes malades du péché. Et cela se fera lorsque les travailleurs auront un lien vivant avec le Grand Guérisseur.- Manuscrit5, 1908.Ev 538.4
Destravailleurs qui peuvent apporter une aide spirituelle Dans nos sanatoriums, plus que dans tout autre endroit du monde, nous avons besoin de médecins solidement convertis et de travailleurs sages - des hommes et des femmes qui n'imposeront pas leurs idées particulières aux malades, mais qui présenteront les vérités de la Parole de Dieu d'une manière qui apportera réconfort, encouragement et bénédiction aux patients. C'est pour cette tâche que nos sanatoriums sont établis - pour représenter correctement les vérités de la Parole de Dieu et pour conduire les esprits des hommes et des femmes à Christ.Ev 538.5
Que les services religieux célébrés chaque jour soient courts mais de caractère éducatif. Présentez la Bible et son auteur, le Dieu du ciel et de la terre, et le Christ, le Fils, le grand don de Dieu au monde. Racontez aux patients comment le Sauveur est venu sur terre pour révéler l'amour de Dieu pour les hommes. Présentez-leur le grand sacrifice qu'il a consenti en venant vivre et mourir ici. Faites savoir que par la foi en Christ, tout être humain pécheur peut devenir participant de la nature divine et apprendre à coopérer avec Dieu dans l'œuvre du salut.-MedicalMinistry, 208 (1909).The Great Controversy
Chapter 36—The Impending Conflict
GC 590.1
Et alors le grand séducteur persuadera les hommes que ceux qui servent Dieu sont la cause de ces maux. La classe qui a provoqué le mécontentement du Ciel imputera toutes ses difficultés à ceux dont l'obéissance aux commandements de Dieu est un reproche perpétuel aux transgresseurs. Il sera déclaré que les hommes offensent Dieu en violant le sabbat du dimanche ; que ce péché a entraîné des calamités qui ne cesseront pas tant que l'observation du dimanche ne sera pas strictement appliquée ; et que ceux qui présentent les revendications du quatrième commandement, détruisant ainsi la révérence pour le dimanche, sont des perturbateurs du peuple, empêchant son rétablissement dans la faveur divine et la prospérité temporelle. L'accusation portée jadis contre le serviteur de Dieu sera donc répétée, et sur des bases tout aussi bien établies : "Lorsque Achab vit Elie, il lui dit : Es-tu celui qui trouble Israël ? Il répondit : Ce n'est pas moi qui ai troublé Israël, mais toi et la maison de ton père, parce que vous avez abandonné les commandements de l'Éternel et que vous avez suivi Baalim" ( 1 Rois 18:17, 18). Lorsque la colère du peuple sera excitée par de fausses accusations, il adoptera à l'égard des ambassadeurs de Dieu une attitude très semblable à celle que l'Israël apostat a adoptée à l'égard d'Elie.GC 590.2
La puissance miraculeuse manifestée par le spiritisme exercera son influence sur ceux qui choisissent d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. Les communications des esprits déclareront que Dieu les a envoyés pour convaincre les infidèles du dimanche de leur erreur, en affirmant qu'il faut obéir aux lois du pays comme à la loi de Dieu. Ils déploreront la grande méchanceté du monde et appuieront le témoignage des maîtres religieux selon lequel l'état dégradé des mœurs est dû à la profanation du dimanche. L'indignation sera grande contre tous ceux qui refusent d'accepter leur témoignage.Testimonies for the Church, vol. 7
Chapter 36—Sacredness of God's Instrumentalities
7T 191.1
Nombreux sont ceux qui ne font aucune distinction entre une entreprise commerciale ordinaire, comme un atelier, une usine ou un champ de maïs, et une institution créée spécialement pour promouvoir les intérêts de la cause de Dieu. Mais il existe la même distinction que celle que Dieu a établie dans les temps anciens entre le sacré et le commun, le saint et le profane. Cette distinction, il désire que chaque employé de nos institutions la discerne et l'apprécie. Ceux qui occupent un poste dans nos maisons d'édition sont très honorés. Une charge sacrée pèse sur eux. Ils sont appelés à travailler avec Dieu. Ils devraient apprécier l'opportunité d'être en relation si étroite avec les instruments célestes et devraient sentir qu'ils sont hautement privilégiés en étant autorisés à donner à l'institution du Seigneur leur capacité, leur service et leur vigilance inlassable. Ils devraient avoir un but vigoureux, une aspiration élevée, un zèle pour faire de la maison d'édition ce que Dieu désire qu'elle soit - une lumière dans le monde, un témoin fidèle pour lui, un mémorial du sabbat du quatrième commandement.7T 191.2
"Il a rendu ma bouche semblable à une épée aiguë ; il m'a caché à l'ombre de sa main, et il a fait de moi une hampe polie ; il m'a caché dans son carquois, et il m'a dit : Tu es mon serviteur, Israël, en qui je serai glorifié..... C'est une chose légère que tu sois Mon serviteur pour relever les tribus de Jacob, et pour rétablir la réserve d'Israël : Je te donnerai pour lumière aux nations, afin que tu sois mon salut jusqu'aux extrémités de la terre" ( Ésaïe 49:2-6). Telle est la parole du Seigneur à tous ceux qui, d'une manière ou d'une autre, sont liés à ses institutions officielles. Ils sont favorisés par Dieu, car ils sont introduits dans des canaux où la lumière brille. Ils sont à son service spécial et ne doivent pas considérer cela comme une chose légère. Leur sens des responsabilités et leur dévouement doivent être proportionnels à leur position de confiance sacrée. Ils ne doivent pas tolérer les paroles banales et les comportements insignifiants. Le sens du caractère sacré du lieu doit être encouragé et cultivé.Selected Messages Book 2
Miracles in the Closing Conflict
2SM 55.1
Les adorateurs de Dieu se distingueront particulièrement par leur respect du quatrième commandement, car il est le signe de sa puissance créatrice et le témoin de son droit à la révérence et à l'hommage de l'homme. Les méchants se distingueront par leurs efforts pour démolir le mémorial du Créateur et exalter l'institution de Rome. Lors de la compétition, toute la chrétienté sera divisée en deux grandes classes : ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus, et ceux qui adorent la bête et son image et reçoivent sa marque. Bien que l'Église et l'État unissent leurs forces pour contraindre "tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves"(Apocalypse 13:16), à recevoir la marque de la bête, le peuple de Dieu ne la recevra pas. Le prophète de Patmos voit "ceux qui ont vaincu la bête, son image, sa marque et le nombre de son nom, se tenir sur la mer de verre, tenant les harpes de Dieu"(Apocalypse 15:2) et chantant le cantique de Moïse et de l'Agneau.2SM 55.2
Des tests et des épreuves redoutables attendent le peuple de Dieu. L'esprit de guerre agite les nations d'un bout à l'autre de la terre. Mais au milieu du temps de détresse qui vient - un temps de détresse tel qu'il n'y en a pas eu depuis qu'il y a une nation - le peuple élu de Dieu restera impassible. Satan et ses anges ne pourront pas les détruire, car les anges qui excellent en force les protégeront.-Lettre119, 1904.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Exode 20:3-17
Counsels on Health
The Violation of Physical Law
CH 19.1
L'homme est sorti de la main de son Créateur parfait dans son organisation et beau dans sa forme. Le fait qu'il ait résisté pendant six mille ans au poids toujours croissant de la maladie et du crime est une preuve irréfutable de la force d'endurance dont il a été doté à l'origine. Et bien que les antédiluviens se soient généralement livrés au péché sans retenue, il s'est écoulé plus de deux mille ans avant que la violation de la loi naturelle ne soit ressentie de manière sensible. Si, à l'origine, Adam n'avait pas possédé une force physique supérieure à celle des hommes d'aujourd'hui, la race se serait déjà éteinte.CH 19.2
Au cours des générations qui se sont succédées depuis la Chute, la tendance a été continuellement à la baisse. Les maladies ont été transmises des parents aux enfants, génération après génération. Même les enfants au berceau souffrent d'afflictions causées par les péchés de leurs parents....CH 19.3
Les patriarches, d'Adam à Noé, à quelques exceptions près, ont vécu près de mille ans. Depuis lors, la durée moyenne de la vie n'a cessé de diminuer.CH 19.4
A l'époque du premier avènement du Christ, la race avait déjà tellement dégénéré que non seulement les vieillards, mais aussi les personnes d'âge moyen et les jeunes, étaient amenés de toutes les villes au Sauveur pour être guéris de leurs maladies. Beaucoup étaient accablés d'un poids de misère inexprimable.CH 19.5
La violation des lois physiques, avec les souffrances et la mort prématurée qui en résultent, a si longtemps prévalu que ces résultats sont considérés comme le sort réservé à l'humanité ; mais Dieu n'a pas créé la race dans une condition aussi faible. Cet état de choses n'est pas l'oeuvre de la Providence, mais celle de l'homme. Il est dû à de mauvaises habitudes, à la violation des lois que Dieu a établies pour régir l'existence de l'homme. Une transgression continuelle des lois de la nature est une transgression continuelle de la loi de Dieu. Si les hommes avaient toujours obéi à la loi des dix commandements, en appliquant dans leur vie les principes de ces préceptes, la malédiction de la maladie qui inonde actuellement le monde n'existerait pas....CH 20.1
Lorsque l'homme s'engage dans une voie qui dépense inutilement sa vitalité ou obscurcit son intelligence, il pèche contre Dieu ; il ne le glorifie pas dans son corps et dans son esprit, qui sont les siens. Cependant, malgré l'insulte que l'homme lui a faite, l'amour de Dieu s'étend encore à la race, et il permet à la lumière de briller, permettant à l'homme de voir que, pour vivre une vie parfaite, il doit obéir aux lois naturelles qui gouvernent son être. Il est donc important que l'homme marche dans cette lumière, en exerçant toutes ses forces, tant physiques que morales, pour la gloire de Dieu !Early Writings
False Shepherds
EW 123.1
Il m'a été montré que les faux bergers étaient ivres, mais non de vin ; ils chancellent, mais non de boissons fortes. La vérité de Dieu leur est cachée ; ils ne peuvent la lire. Quand on leur demande ce qu'est le sabbat du septième jour, si c'est ou non le vrai sabbat de la Bible, ils conduisent l'esprit à des fables. J'ai vu que ces prophètes étaient comme les renards du désert. Ils ne sont pas montés dans les brèches, ils n'ont pas dressé la haie pour que le peuple de Dieu puisse tenir dans la bataille au jour du Seigneur. Lorsque l'esprit de quelqu'un s'agite et qu'il commence à s'enquérir de la vérité auprès de ces faux bergers, ils prennent la manière la plus facile et la meilleure pour atteindre leur but et calmer l'esprit des personnes qui s'interrogent, allant même jusqu'à changer leur propre position pour y parvenir. La lumière a brillé sur beaucoup de ces bergers, mais ils n'ont pas voulu le reconnaître et ont changé plusieurs fois de position pour se soustraire à la vérité et échapper aux conclusions auxquelles ils devaient arriver s'ils continuaient dans leur ancienne position. La puissance de la vérité a détruit leurs fondations, mais au lieu de s'y soumettre, ils ont monté une autre plate-forme dont ils n'étaient pas satisfaits.EW 123.2
Je vis que beaucoup de ces bergers avaient renié les enseignements passés de Dieu ; ils avaient renié et rejeté les glorieuses vérités qu'ils défendaient autrefois avec zèle et s'étaient couverts de mesmérisme et de toutes sortes d'illusions. Je vis qu'ils étaient ivres d'erreur et qu'ils menaient leur troupeau à la mort. Beaucoup de ceux qui s'opposent à la vérité de Dieu méditent des malices dans leur tête, sur leur lit, et pendant la journée ils mettent à exécution leurs méchants projets pour faire tomber la vérité et trouver quelque chose de nouveau pour intéresser le peuple et détourner son esprit de la précieuse et très importante vérité.EW 124.1
J'ai vu que les prêtres qui mènent leur troupeau à la mort seront bientôt arrêtés dans leur terrible carrière. Les fléaux de Dieu arrivent, mais il ne suffira pas que les faux bergers soient tourmentés par un ou deux de ces fléaux. La main de Dieu, en ce temps-là, sera encore étendue dans la colère et la justice, et elle ne sera plus ramenée à elle jusqu'à ce que ses desseins soient pleinement accomplis, et que les prêtres à gages soient amenés à se prosterner aux pieds des saints, et à reconnaître que Dieu les a aimés parce qu'ils ont retenu la vérité et gardé les commandements de Dieu, et jusqu'à ce que tous les injustes soient exterminés de la terre.EW 124.2
Les différents groupes de croyants de l'Avent ont chacun une petite vérité, mais Dieu a donné toutes ces vérités à ses enfants qui sont préparés pour le jour de Dieu. Il leur a aussi donné des vérités qu'aucun de ces groupes ne connaît ni ne comprendra. Les choses qui leur sont cachées, le Seigneur les a ouvertes à ceux qui veulent voir et qui sont prêts à comprendre. Si Dieu a quelque lumière nouvelle à communiquer, il la fera comprendre à ses élus et à ses bien-aimés, sans qu'ils aillent s'éclairer l'esprit en écoutant ceux qui sont dans les ténèbres et dans l'erreur.EW 124.3
On m'a montré la nécessité pour ceux qui croient que nous recevons le dernier message de miséricorde, d'être séparés de ceux qui s'imprègnent chaque jour de nouvelles erreurs. J'ai vu que ni les jeunes ni les vieux ne devraient assister à leurs réunions, car c'est une erreur de les encourager ainsi alors qu'ils enseignent l'erreur, qui est un poison mortel pour l'âme, et qu'ils donnent pour doctrine les commandements des hommes. L'influence de ces réunions n'est pas bonne. Si Dieu nous a délivrés de ces ténèbres et de cette erreur, nous devons rester fermes dans la liberté qu'il nous a accordée et nous réjouir de la vérité. Dieu est mécontent de nous lorsque nous allons écouter l'erreur sans y être obligés ; car s'il ne nous envoie pas à ces réunions où l'erreur est imposée aux gens par la force de la volonté, il ne nous gardera pas. Les anges cessent de veiller sur nous, et nous sommes abandonnés aux coups de l'ennemi, pour être assombris et affaiblis par lui et par la puissance de ses mauvais anges ; et la lumière qui nous entoure est contaminée par les ténèbres.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 2
6BC 1085.1
7-14. Voir EGW sur Romains 11:33.6BC 1085.2
9 (Ephésiens 1:17, 18). Eduquer l'imagination - Vous devez vous attarder sur les assurances de la Parole de Dieu, les garder devant les yeux de votre esprit. Point par point, jour après jour, répétez les leçons qui y sont données, encore et encore, jusqu'à ce que vous en compreniez la portée et l'importance. Nous voyons un peu aujourd'hui, et par la méditation et la prière, nous verrons plus demain. Et c'est ainsi que, petit à petit, nous assimilons les gracieuses promesses jusqu'à ce que nous puissions presque en comprendre toute la signification.6BC 1085.3
Oh, combien nous perdons en n'éduquant pas notre imagination à s'attarder sur les choses divines plutôt que sur les choses terrestres ! Nous pouvons donner toute latitude à l'imagination, et pourtant "l'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment" De nouvelles merveilles seront révélées à l'esprit plus nous l'appliquons étroitement aux choses divines. Nous perdons beaucoup à ne pas parler davantage de Jésus et du ciel, l'héritage des saints. Plus nous contemplerons les choses célestes, plus nous verrons de nouvelles délices, et plus nos cœurs seront remplis de reconnaissance envers notre bienfaisant Créateur(Lettre 4, 1885).6BC 1085.4
14. La vérité contre la sagesse du monde - Les précieux joyaux de la vérité, qui sont de la plus haute valeur pour les doux et les humbles qui croient au Christ, sont comme une folie pour celui qui est sage selon l'estimation du monde. Mais la vérité, la vérité éternelle, est toujours présente pour le vrai croyant. L'Esprit est l'instructeur attitré d'une telle âme, son guide, sa force et sa droiture permanentes(Manuscrit 29, 1899).6BC 1085.5
16. La loi, expression de l'idée de Dieu - La loi des dix commandements ne doit pas être considérée tant du point de vue de l'interdiction que du point de vue de la miséricorde. Ses interdictions sont la garantie certaine du bonheur dans l'obéissance. Reçus en Christ, ils nous apportent la pureté de caractère qui nous réjouira dans les siècles des siècles. Pour l'obéissant, elle est un mur de protection. Nous y voyons la bonté de Dieu qui, en révélant aux hommes les principes immuables de la justice, cherche à les protéger des maux qui résultent de la transgression.6BC 1085.6
Nous ne devons pas considérer que Dieu attend de punir le pécheur pour son péché. Le pécheur se punit lui-même. Ses propres actions déclenchent un train de circonstances qui aboutissent à un résultat certain. Chaque acte de transgression réagit sur le pécheur, opère en lui un changement de caractère et lui permet de transgresser à nouveau plus facilement. En choisissant de pécher, les hommes se séparent de Dieu, se coupent du canal de la bénédiction, et le résultat certain est la ruine et la mort.6BC 1085.7
La loi est l'expression de l'idée de Dieu. Lorsque nous la recevons en Christ, elle devient notre idée. Elle nous élève au-dessus du pouvoir des désirs et des tendances naturels, au-dessus des tentations qui mènent au péché(Lettre 96, 1896).6BC 1094.1
4. Paul, ami des égarés - L'apôtre Paul a jugé nécessaire de réprimer les erreurs dans l'Église, mais il n'a pas perdu sa maîtrise de soi en les réprouvant. Il explique anxieusement la raison de son action. Avec quel soin il s'est efforcé de donner l'impression qu'il était l'ami des égarés ! Il leur fait comprendre qu'il lui en coûte de leur faire de la peine. Il a laissé l'impression dans leur esprit que son intérêt était identifié au leur[2 Corinthiens 2:4 cité](Lettre 16a, 1895).6BC 1094.2
11 (Ephésiens 6:12; voir EGW sur 2 Corinthiens 4:3-6; 13:5). Ne donner aucun avantage à Satan - Dans le conflit avec les agences sataniques, il y a des moments décisifs qui déterminent la victoire soit du côté de Dieu, soit du côté du prince de ce monde. Si ceux qui sont engagés dans la guerre ne sont pas éveillés, sérieux, vigilants, priant pour la sagesse, veillant à la prière, ... Satan sort vainqueur, alors qu'il aurait pu être vaincu par les armées du Seigneur.... Les fidèles sentinelles de Dieu ne doivent laisser aucun avantage aux puissances du mal....6BC 1094.3
Nous avons des ennemis invisibles à rencontrer, les hommes mauvais sont des agents par lesquels les puissances des ténèbres agissent, et sans discernement spirituel, l'âme ignorera les manœuvres de Satan, se laissera prendre au piège, trébuchera et tombera. Celui qui veut vaincre doit s'accrocher au Christ. Il ne doit pas regarder en arrière, mais garder le regard toujours vers le haut. S'élever par le Médiateur, s'accrocher au Médiateur, s'élever vers une ligne de travail après l'autre, ne pas laisser à la chair le soin d'accomplir ses désirs.6BC 1094.4
Ce n'est pas par l'indulgence, la folie, l'amusement, l'égoïsme que nous pouvons franchir les portes du ciel, mais seulement par une vigilance constante et une prière incessante. La vigilance spirituelle de chacun de nous est le prix de la sécurité. Ne vous écartez pas d'un pouce du côté de Satan, de peur qu'il ne prenne l'avantage sur vous(Lettre 47, 1893).6BC 1094.5
14-17. L'audace d'une conscience sanctifiée -[2 Corinthiens 2:14-17 ] Ces paroles de Paul ne dénotent pas un orgueil spirituel, mais une profonde connaissance du Christ. En tant que messager de Dieu envoyé pour confirmer la vérité de la Parole, il savait ce qu'était la vérité ; et avec la hardiesse d'une conscience sanctifiée, il se glorifiait de cette connaissance. Il savait qu'il était appelé par Dieu à prêcher l'Evangile avec toute l'assurance que lui donnait sa confiance dans le message. Il était appelé à être l'ambassadeur de Dieu auprès du peuple, et il prêchait l'Evangile comme quelqu'un qui était appelé(Manuscrit 43, 1907).6BC 1109.1
16 (ch. 3:10-13, 24; Romains 3:19-28; 5:1). Pas de place pour l'autosuffisance - Nous sommes justifiés par la foi. L'âme qui comprend le sens de ces mots ne se suffira jamais à elle-même. Nous ne nous suffisons pas à nous-mêmes pour penser quoi que ce soit de nous-mêmes. Le Saint-Esprit est notre efficacité dans le travail de construction du caractère, dans la formation des caractères selon la similitude divine. Lorsque nous nous croyons capables de modeler notre propre expérience, nous commettons une grave erreur. Nous ne pouvons jamais obtenir de nous-mêmes la victoire sur la tentation. Mais ceux qui ont une foi authentique en Christ seront travaillés par le Saint-Esprit. L'âme dans le cœur de laquelle la foi demeure se développera en un beau temple pour le Seigneur. Elle est dirigée par la grâce du Christ. Dans la mesure où il dépend de l'enseignement du Saint-Esprit, il grandira(Manuscrit 8, 1900).6BC 1109.2
20 (Philippiens 1:21; Colossiens 3:3; voir EGW sur Apocalypse 3:1). La plus grande œuvre du monde - Tout ce qui est bon chez les hommes et les femmes est le fruit de l'œuvre du Saint-Esprit. L'Esprit nous enseigne à révéler la justice dans nos vies. La plus grande œuvre qui puisse être accomplie dans notre monde est de glorifier Dieu en vivant le caractère du Christ. Dieu ne rendra parfaits que ceux qui mourront à eux-mêmes. Ceux qui sont prêts à le faire peuvent dire : "Je vis, mais ce n'est pas moi, c'est le Christ qui vit en moi"(Manuscrit 16, 1900).Counsels on Health
Self-Denial Essential
CH 39.1
Ceux qui transgressent les lois de Dieu dans leur organisme physique ne seront pas moins lents à violer la loi de Dieu prononcée au Sinaï. Ceux qui, après avoir été éclairés, ne mangeront pas et ne boiront pas par principe au lieu d'être contrôlés par l'appétit, ne seront pas tenaces pour ce qui est d'être gouvernés par principe dans d'autres domaines. L'agitation du sujet de la réforme du manger et du boire développera le caractère et mettra infailliblement en lumière ceux qui font de leur ventre un "dieu".Early Writings
The Mystery of Iniquity
EW 215.1
Satan n'a pas pu entraver le plan du salut. Jésus a été crucifié et est ressuscité le troisième jour. Mais Satan a dit à ses anges qu'il ferait en sorte que la crucifixion et la résurrection soient racontées à son avantage. Il voulait bien que ceux qui professaient la foi en Jésus croient que les lois régissant les sacrifices et les offrandes juives avaient cessé à la mort du Christ, s'il pouvait les pousser plus loin et leur faire croire que la loi des dix commandements était également morte avec le Christ.EW 215.2
Je vis que beaucoup cédaient volontiers à ce stratagème de Satan. Le ciel tout entier s'est ému d'indignation en voyant la sainte loi de Dieu foulée aux pieds. Jésus et toute l'armée céleste connaissaient la nature de la loi de Dieu ; ils savaient qu'il ne la changerait ni ne l'abrogerait. La condition désespérée de l'homme après la chute a causé la plus grande tristesse dans le ciel et a poussé Jésus à offrir de mourir pour les transgresseurs de la sainte loi de Dieu. Mais si cette loi pouvait être abrogée, l'homme aurait pu être sauvé sans la mort de Jésus. Par conséquent, sa mort n'a pas détruit la loi de son Père, mais l'a magnifiée et honorée et a imposé l'obéissance à tous ses saints préceptes.EW 215.3
Si l'Eglise était restée pure et inébranlable, Satan n'aurait pas pu la tromper et l'amener à fouler aux pieds la loi de Dieu. Dans ce plan audacieux, Satan frappe directement le fondement du gouvernement de Dieu dans le ciel et sur la terre. Sa rébellion lui a valu d'être expulsé du ciel. Après sa rébellion, pour se sauver, il a souhaité que Dieu change sa loi, mais il lui a été répondu devant toute l'armée céleste que la loi de Dieu était inaltérable. Satan sait que s'il peut amener les autres à violer la loi de Dieu, il les a gagnés à sa cause, car tout transgresseur de cette loi doit mourir.EW 216.1
C'est ainsi que Satan utilisa la résurrection pour servir ses desseins. Lui et ses anges se réjouissaient que les erreurs qu'ils avaient préparées plaisent tant aux prétendus amis du Christ. Ce que les uns considéraient avec une horreur religieuse, les autres le recevaient. C'est ainsi que différentes erreurs furent reçues et défendues avec zèle. La volonté de Dieu, si clairement révélée dans sa Parole, a été recouverte par des erreurs et des traditions qui ont été enseignées comme des commandements de Dieu. Bien que cette tromperie audacieuse du ciel doive se poursuivre jusqu'à la seconde apparition de Jésus, Dieu n'a pas été laissé sans témoins pendant toute cette période d'erreurs et de tromperies. Au milieu des ténèbres et de la persécution de l'Eglise, il y a toujours eu de vrais fidèles qui ont gardé tous les commandements de Dieu.EW 216.2
Je vis que l'armée des anges était remplie d'étonnement en voyant les souffrances et la mort du Roi de gloire. Mais je vis qu'ils ne s'étonnaient pas que le Seigneur de vie et de gloire, celui qui remplissait tout le ciel de joie et de splendeur, brise les liens de la mort et sorte de sa prison en triomphateur. Par conséquent, si l'un de ces événements doit être commémoré par un jour de repos, c'est la crucifixion. Mais j'ai vu qu'aucun de ces événements n'avait pour but de modifier ou d'abroger la loi de Dieu ; au contraire, ils donnent la preuve la plus forte de son immutabilité.The Great Controversy
Chapter 26—A Work of Reform
GC 451.1
L'œuvre de la réforme du sabbat qui sera accomplie dans les derniers jours est annoncée dans la prophétie d'Isaïe : "Ainsi parle l'Éternel : Jugez et faites droit ; car mon salut est près d'arriver, et ma justice de se manifester. Heureux l'homme qui fait cela, et le fils de l'homme qui s'y attache, qui garde le sabbat pour ne pas le souiller, et qui empêche sa main de faire le mal."Les fils de l'étranger qui s'attachent à l'Éternel pour le servir, pour aimer le nom de l'Éternel, pour être ses serviteurs, tous ceux qui ne profanent pas le sabbat et qui gardent mon alliance, je les amènerai sur ma montagne sainte, et je les réjouirai dans ma maison de prière" Ésaïe 56:1, 2, 6, 7.GC 451.2
Ces paroles s'appliquent à l'ère chrétienne, comme le montre le contexte : "Le Seigneur Dieu, qui rassemble les exilés d'Israël, dit : J'en rassemblerai d'autres auprès de lui, en plus de ceux qui sont rassemblés auprès de lui" (verset 8). Ici est préfiguré le rassemblement des païens par l'Évangile. Et sur ceux qui honoreront alors le sabbat, une bénédiction est prononcée. Ainsi, l'obligation du quatrième commandement s'étend au-delà de la crucifixion, de la résurrection et de l'ascension du Christ, jusqu'au moment où ses serviteurs devront prêcher à toutes les nations le message de la bonne nouvelle.GC 453.1
Sanctifié par le repos et la bénédiction du Créateur, le sabbat a été observé par Adam dans son innocence, dans le saint Eden ; par Adam, déchu mais repentant, lorsqu'il a été chassé de son heureux domaine. Il a été observé par tous les patriarches, d'Abel à Noé le juste, en passant par Abraham et Jacob. Lorsque le peuple élu était en esclavage en Égypte, beaucoup, au milieu de l'idolâtrie ambiante, ont perdu la connaissance de la loi de Dieu ; mais lorsque le Seigneur a délivré Israël, il a proclamé sa loi dans toute sa grandeur à la multitude rassemblée, afin qu'elle connaisse sa volonté et qu'elle le craigne et lui obéisse pour toujours.GC 453.2
Depuis ce jour jusqu'à aujourd'hui, la connaissance de la loi de Dieu a été préservée sur la terre, et le sabbat du quatrième commandement a été respecté. Bien que "l'homme du péché" ait réussi à fouler aux pieds le saint jour de Dieu, il y eut, même à l'époque de sa suprématie, des âmes fidèles qui lui firent honneur, cachées dans des lieux secrets. Depuis la Réforme, il s'en est trouvé, à chaque génération, pour maintenir son observance. Bien que souvent au milieu de l'opprobre et de la persécution, un témoignage constant a été rendu à la perpétuité de la loi de Dieu et à l'obligation sacrée du sabbat de la création.GC 453.3
Ces vérités, telles qu'elles sont présentées dans Apocalypse 14 en relation avec "l'Évangile éternel", distingueront l'Église du Christ au moment de son apparition. En effet, à la suite du triple message, il est annoncé : "Voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus", et ce message est le dernier à être donné avant la venue du Seigneur. Immédiatement après sa proclamation, le Fils de l'homme est vu par le prophète, venant dans la gloire pour moissonner la terre.Counsels on Health
Godliness and Health
CH 627.1
Le sage dit que les "voies de la sagesse sont des voies agréables, et tous ses sentiers sont des voies de paix" ( Proverbes 3:17). Beaucoup ont l'impression que la dévotion à Dieu est préjudiciable à la santé et au bonheur dans les relations sociales de la vie. Mais ceux qui marchent dans la voie de la sagesse et de la sainteté constatent que "la piété est utile à toutes choses, car elle promet la vie présente et la vie future" ( 1 Timothée 4:8). Ils savent jouir des vrais plaisirs de la vie et ne sont pas troublés par de vains regrets pour des heures mal employées, ni par la morosité ou l'horreur de l'esprit, comme l'est trop souvent l'homme du monde lorsqu'il n'est pas distrait par un amusement excitant.....CH 627.2
La piété n'est pas en contradiction avec les lois de la santé, mais en harmonie avec elles. Si les hommes avaient obéi à la loi des dix commandements, s'ils avaient appliqué dans leur vie les principes de ces dix préceptes, la malédiction de la maladie qui inonde aujourd'hui le monde n'existerait pas. Les hommes peuvent enseigner que des divertissements insignifiants sont nécessaires pour maintenir l'esprit au-dessus du découragement. Il est vrai que l'esprit peut être ainsi distrait pendant un certain temps ; mais une fois l'excitation passée, le calme de la réflexion s'installe. La conscience s'éveille et fait entendre sa voix en disant : "Ce n'est pas ainsi que l'on obtient la santé et le vrai bonheur."CH 627.3
Il y a beaucoup de divertissements qui excitent l'esprit, mais la dépression s'ensuit à coup sûr. D'autres modes de récréation sont innocents et sains ; mais un travail utile qui procure un exercice physique aura souvent une influence plus bénéfique sur l'esprit, tout en renforçant les muscles, en améliorant la circulation et en s'avérant un agent puissant dans le rétablissement de la santé.The Desire of Ages
Chapter 29—The Sabbath
DA 281.1
Le sabbat a été sanctifié dès la création. Prévu pour l'homme, il a pris naissance lorsque "les étoiles du matin chantaient ensemble, et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie" ( Job 38:7). La paix régnait sur le monde, car la terre était en harmonie avec le ciel : " Dieu vit tout ce qu'il avait fait, et voici, c'était très bon ", et il se reposa dans la joie de son oeuvre achevée. Genèse 1:31.DA 281.2
Parce qu'il s'était reposé le jour du sabbat, "Dieu bénit le septième jour et le sanctifia", c'est-à-dire qu'il le réserva à un usage sacré. Il le donna à Adam comme jour de repos. C'était un mémorial de l'œuvre de la création, et donc un signe de la puissance de Dieu et de son amour. L'Écriture dit : "Il a mis en mémoire ses merveilles", "les choses qui ont été faites", "les choses invisibles de Dieu depuis la création du monde", "sa puissance éternelle et sa divinité" ( Genèse 2:3; Psaume 111:4; Romains 1:20, R. V.).DA 281.3
Toutes les choses ont été créées par le Fils de Dieu : "Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu.... Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui" ( Jean 1:1-3). Et comme le sabbat est un mémorial de l'œuvre de la création, il est un gage de l'amour et de la puissance du Christ.DA 281.4
Le sabbat nous ramène à la nature et nous met en communion avec le Créateur. Dans le chant des oiseaux, le soupir des arbres et la musique de la mer, nous pouvons encore entendre la voix de celui qui s'entretenait avec Adam en Éden à la fraîcheur du jour. En contemplant sa puissance dans la nature, nous trouvons du réconfort, car la parole qui a créé toutes choses est celle qui donne la vie à l'âme. Celui "qui a commandé à la lumière de briller hors des ténèbres, a brillé dans nos cœurs, pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ" (2 Corinthiens 4:6).DA 288.1
"Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat", a dit Jésus. Les institutions que Dieu a établies sont pour le bénéfice de l'humanité : "Tout est pour vous" "Qu'il s'agisse de Paul, d'Apollos, de Céphas, du monde, de la vie, de la mort, des choses présentes ou à venir, tout est à vous, et vous êtes à Christ, et Christ est à Dieu" ( 2 Corinthiens 4:15; 1 Corinthiens 3:22, 23). La loi des dix commandements, dont le sabbat fait partie, a été donnée par Dieu à son peuple comme une bénédiction : "L'Éternel nous a ordonné, dit Moïse, de mettre en pratique toutes ces lois, de craindre l'Éternel, notre Dieu, pour notre bien à tous, afin qu'il nous garde en vie" ( Deutéronome 6:24). Par l'intermédiaire du psalmiste, le message suivant a été transmis à Israël : "Servez l'Éternel avec joie, venez devant sa face avec des chants. Sachez que le Seigneur est Dieu ; c'est lui qui nous a faits, et non nous-mêmes ; nous sommes son peuple, les brebis de son pâturage. Entrez dans ses portes avec des actions de grâces, et dans ses parvis avec des louanges" ( Psaume 100:2-4). Le Seigneur déclare à propos de tous ceux qui gardent "le sabbat sans le souiller" : "Je les amènerai sur ma montagne sainte, et je les réjouirai dans ma maison de prière" ( Ésaïe 56:6, 7).DA 288.2
"C'est pourquoi le Fils de l'homme est aussi le Seigneur du sabbat" : ces paroles sont pleines d'enseignement et de réconfort. Parce que le sabbat a été créé pour l'homme, il est le jour du Seigneur. Il appartient au Christ. Car "tout a été fait par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui" ( Jean 1:3). Puisqu'il a fait toutes choses, il a fait le sabbat. C'est lui qui l'a mis à part en tant que mémorial de l'œuvre de la création. Il le désigne à la fois comme le Créateur et le Sanctificateur. Il déclare que celui qui a créé toutes choses dans les cieux et sur la terre, et par qui toutes choses tiennent ensemble, est le chef de l'Église, et que c'est par sa puissance que nous sommes réconciliés avec Dieu. Car, parlant d'Israël, il dit : "Je leur ai donné mes sabbats, pour qu'ils soient un signe entre moi et eux, afin qu'ils sachent que je suis l'Éternel qui les sanctifie", c'est-à-dire qui les rend saints. Ezéchiel 20:12. Le sabbat est donc un signe du pouvoir qu'a le Christ de nous sanctifier. Et il est donné à tous ceux que le Christ sanctifie. En tant que signe de son pouvoir sanctificateur, le sabbat est donné à tous ceux qui, par le Christ, font partie de l'Israël de Dieu.Early Writings
The Third Message Closed
EW 279.1
On m'a indiqué le moment où le message du troisième ange se terminait. La puissance de Dieu s'était reposée sur son peuple ; il avait accompli son travail et était préparé pour l'heure éprouvante qui l'attendait. Ils avaient reçu la pluie de l'arrière-saison, ou le rafraîchissement de la présence du Seigneur, et le témoignage vivant avait été ravivé. Le dernier grand avertissement avait retenti partout, et il avait soulevé et rendu furieux les habitants de la terre qui ne voulaient pas recevoir le message.EW 279.2
J'ai vu des anges qui allaient et venaient dans le ciel. Un ange, portant un encrier d'écrivain, revint de la terre et rapporta à Jésus que son œuvre était accomplie, et que les saints étaient comptés et scellés. Je vis alors Jésus, qui officiait devant l'arche contenant les dix commandements, jeter l'encensoir.Et toute l'armée angélique déposa ses couronnes tandis que Jésus faisait cette déclaration solennelle : "Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé soit encore souillé, que celui qui est juste soit encore juste, et que celui qui est saint soit encore saint".Sons and Daughters of God
We Shall Have No Other Gods, February 19
SD 56.2
Les dix commandements, tu feras et tu ne feras pas, sont dix promesses qui nous sont assurées si nous obéissons à la loi qui régit l'univers.47S.D.A. Bible Commentary 1:1105.SD 56.3
Il n'y a pas un seul précepte moral énoncé dans une partie quelconque de la Bible qui ne soit gravé du doigt de Dieu dans sa sainte loi sur les deux tables de pierre. Une copie a été remise à Moïse sur le mont Sinaï. Les quatre premiers commandements enjoignent à l'homme de servir le Seigneur notre Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de tout son esprit et de toute sa force. Cela exige l'homme tout entier. Cela exige un amour si fervent, si intense, que l'homme ne puisse rien chérir dans son esprit ou ses affections en rivalité avec Dieu ; et ses oeuvres porteront la signature du ciel. Tout est secondaire par rapport à la gloire de Dieu. Notre Père céleste doit être toujours chéri comme le premier, la joie et la prospérité, la lumière et la suffisance de notre vie, et notre part pour toujours.48Lettre15, 1895.SD 56.4
Que les hommes adorent et servent le Seigneur Dieu, et Lui seul. Que l'orgueil égoïste ne soit pas élevé et servi comme un dieu. Que l'argent ne devienne pas un dieu. Si la sensualité n'est pas maintenue sous le contrôle des pouvoirs supérieurs de l'esprit, la passion vile dominera l'être. Tout ce qui fait l'objet d'une pensée et d'une admiration excessives, absorbant l'esprit, est un dieu choisi devant le Seigneur.49EllenG. White Manuscrit 126, 1901.SD 56.5
Jéhovah, l'éternel, l'auto-existant, l'incréé, lui-même source et soutien de tout, est le seul à avoir droit à la révérence et à l'adoration suprêmes. Il est interdit à l'homme de donner à tout autre objet la première place dans ses affections ou son service. Tout ce que nous chérissons et qui tend à diminuer notre amour pour Dieu ou à interférer avec le service qui lui est dû, nous en faisons un dieu.50Patriarcheset Prophètes, 305.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 59—An Appeal to the Church
2T 449.1
Le cas de N. Fuller m'a causé beaucoup de chagrin et d'angoisse. Qu'il se soumette au contrôle de Satan pour faire le mal comme il l'a fait est terrible. Je crois que Dieu a voulu que ce cas d'hypocrisie et d'infamie soit mis en lumière comme il l'a été, afin qu'il serve d'avertissement à d'autres. Voici un homme qui connaissait les enseignements de la Bible et qui avait écouté les témoignages que j'avais rendus en sa présence contre les péchés mêmes qu'il pratiquait. Plus d'une fois, il m'avait entendu parler avec fermeté des péchés dominants de cette génération, dire que la corruption grouillait partout, que les passions viles contrôlaient les hommes et les femmes en général, que parmi les masses, des crimes de la plus sombre teinte étaient continuellement pratiqués, et qu'elles empestaient leur propre corruption. Les églises nominales sont remplies de fornication et d'adultère, de crimes et de meurtres, qui sont le résultat de passions viles et luxurieuses ; mais ces choses sont gardées secrètes. Les ministres haut placés sont coupables, mais un manteau de piété recouvre leurs actes sombres, et ils poursuivent d'année en année leur course à l'hypocrisie. Les péchés des églises nominales ont atteint le ciel, et les cœurs honnêtes seront amenés à la lumière et en sortiront.2T 449.2
D'après la lumière que Dieu m'a donnée, la fornication et l'adultère sont considérés par un grand nombre d'adventistes du premier jour comme des péchés dont Dieu se moque. Ces péchés sont largement pratiqués. Ils ne reconnaissent pas les exigences de la loi de Dieu à leur égard. Ils ont violé les commandements du grand Jéhovah et enseignent avec zèle à leurs auditeurs à faire de même, déclarant que la loi de Dieu est abolie et n'a aucun droit sur eux. Nous pouvons nous attendre à trouver dans cette compagnie des hommes qui trompent, qui mentent et qui donnent libre cours à des passions lascives. Mais les hommes et les femmes qui reconnaissent que les dix commandements sont obligatoires, qui observent le quatrième commandement du Décalogue, devraient appliquer dans leur vie les principes des dix préceptes donnés avec une terrible grandeur depuis le Sinaï.2T 450.1
Les adventistes du septième jour, qui déclarent attendre et aimer l'apparition du Christ, ne devraient pas suivre la voie des mondains. Ceux-ci ne sont pas des critères de respect des commandements. Ils ne doivent pas non plus prendre modèle sur les adventistes du premier jour, qui refusent de reconnaître les exigences de la loi de Dieu et la foulent aux pieds. Cette classe ne doit pas être un critère pour eux. Les adventistes qui respectent les commandements occupent une position particulière et exaltée. Jean les a vus en vision sainte et les a décrits ainsi : "Voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus".2T 450.2
Le Seigneur a conclu une alliance spéciale avec l'ancien Israël : "Maintenant, si vous obéissez à ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez pour moi un trésor particulier par-dessus tous les peuples, car toute la terre est à moi, et vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte."Il s'adresse à son peuple qui respecte les commandements en ces derniers jours : "Mais vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier, afin que vous manifestiez les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière" "Mes bien-aimés, je vous exhorte, comme des étrangers et des pèlerins, à vous abstenir des convoitises charnelles, qui font la guerre à l'âme".2T 450.3
Tous ceux qui prétendent observer les commandements de Dieu ne possèdent pas leur corps dans la sanctification et l'honneur. Le message le plus solennel jamais transmis à des mortels a été confié à ce peuple, et il peut avoir une influence puissante s'il veut être sanctifié par lui. Ils professent se tenir sur la plate-forme élevée de la vérité éternelle, observant tous les commandements de Dieu ; par conséquent, s'ils se livrent au péché, s'ils commettent la fornication et l'adultère, leur crime est dix fois plus grand que celui des classes que j'ai nommées, qui ne reconnaissent pas la loi de Dieu comme étant contraignante pour eux. Dans un sens particulier, ceux qui professent observer la loi de Dieu la déshonorent et réprouvent la vérité en transgressant ses préceptes.The Desire of Ages
Chapter 31—The Sermon on the Mount
DA 308.1
Dieu nous a donné ses saints préceptes, parce qu'il aime l'humanité. Pour nous protéger des conséquences de la transgression, il nous révèle les principes de la justice. La loi est l'expression de la pensée de Dieu ; lorsqu'elle est reçue en Christ, elle devient notre pensée. Elle nous élève au-dessus de la puissance des désirs et des tendances naturels, au-dessus des tentations qui mènent au péché. Dieu veut que nous soyons heureux, et il nous a donné les préceptes de la loi pour qu'en y obéissant nous ayons de la joie. Lorsque, à la naissance de Jésus, les anges ont chanté : "Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volonté envers les hommes" (Luc 2:14), ils énonçaient les principes de la loi qu'il était venu magnifier et rendre honorable.
DA 308.2
Lorsque la loi a été proclamée depuis le Sinaï, Dieu a fait connaître aux hommes la sainteté de son caractère, afin qu'ils puissent, par contraste, voir le caractère pécheur du leur. La loi a été donnée pour les convaincre de péché et leur montrer qu'ils avaient besoin d'un Sauveur. Elle devait le faire lorsque ses principes étaient appliqués au coeur par le Saint-Esprit. C'est ce qu'elle fait encore aujourd'hui. Dans la vie du Christ, les principes de la loi sont mis en évidence ; et lorsque le Saint-Esprit de Dieu touche le cœur, lorsque la lumière du Christ révèle aux hommes leur besoin de son sang purificateur et de sa justice justifiante, la loi est encore un agent qui nous amène au Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi. La loi de l'Éternel est parfaite, elle convertit l'âme" (Psaume 19:7).DA 308.3
"Le soleil qui brille dans les cieux, la terre ferme sur laquelle vous vivez, sont les témoins de Dieu que sa loi est immuable et éternelle. Même s'ils passent, les préceptes divins demeurent : "Il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu'il ne manque un seul iota de la loi" ( Luc 16:17). Le système des types qui désignait Jésus comme l'Agneau de Dieu devait être aboli à sa mort, mais les préceptes du Décalogue sont aussi immuables que le trône de Dieu.DA 308.4
Puisque "la loi de l'Éternel est parfaite", toute dérogation à cette loi doit être mauvaise. Ceux qui désobéissent aux commandements de Dieu et qui enseignent aux autres à le faire sont condamnés par le Christ. La vie d'obéissance du Sauveur a maintenu les revendications de la loi ; elle a prouvé que la loi pouvait être respectée dans l'humanité et a montré l'excellence du caractère que l'obéissance développerait. Tous ceux qui obéissent comme lui déclarent que la loi est "sainte, juste et bonne" ( Romains 7:12). En revanche, tous ceux qui enfreignent les commandements de Dieu soutiennent l'affirmation de Satan selon laquelle la loi est injuste et ne peut être respectée. Ils secondent ainsi les tromperies du grand adversaire et jettent le déshonneur sur Dieu. Ils sont les enfants du méchant, qui fut le premier rebelle à la loi de Dieu. Les admettre au ciel reviendrait à introduire à nouveau les éléments de la discorde et de la rébellion, et à mettre en péril le bien-être de l'univers. L'homme qui méconnaît volontairement un seul principe de la loi n'entrera pas dans le royaume des cieux.Early Writings
Subsequent Visions
EW 32.1
Le Seigneur m'a donné la vision suivante en 1847, alors que les frères étaient assemblés le jour du sabbat à Topsham, dans le Maine.EW 32.2
Nous avons ressenti un esprit de prière inhabituel. Et pendant que nous priions, le Saint-Esprit est tombé sur nous. Nous étions très heureux. Bientôt, j'ai perdu de vue les choses terrestres et j'ai été enveloppée d'une vision de la gloire de Dieu. J'ai vu un ange voler rapidement vers moi. Il me transporta rapidement de la terre à la ville sainte. Dans la ville, je vis un temple dans lequel j'entrai. Je franchis une porte avant d'arriver au premier voile. Ce voile se souleva, et je pénétrai dans le lieu saint. Là, je vis l'autel des parfums, le chandelier à sept lampes et la table sur laquelle se trouvaient les pains de proposition. Après avoir vu la gloire du saint, Jésus a levé le second voile et j'ai passé dans le saint des saints.EW 32.3
Dans le Saint des Saints, je vis une arche dont le dessus et les côtés étaient en or très pur. A chaque extrémité de l'arche se tenait un chérubin charmant, les ailes étendues au-dessus de l'arche. Leurs visages étaient tournés l'un vers l'autre et ils regardaient vers le bas. Entre les anges se trouvait un encensoir d'or. Au-dessus de l'arche, où se tenaient les anges, il y avait une gloire extrêmement brillante, qui ressemblait à un trône où Dieu habitait. Jésus se tenait près de l'arche, et lorsque les prières des saints montaient vers lui, l'encens dans l'encensoir fumait, et il offrait leurs prières à son Père avec la fumée de l'encens. Dans l'arche se trouvaient le pot d'or de la manne, la verge d'Aaron qui avait bourgeonné, et les tables de pierre qui se pliaient comme un livre. Jésus les ouvrit, et je vis les dix commandements écrits dessus par le doigt de Dieu. Sur l'une des tables, il y en avait quatre, et sur l'autre six. Les quatre qui se trouvaient sur la première table brillaient plus que les six autres. Mais le quatrième, le commandement du sabbat, brillait plus que tous les autres, car le sabbat était mis à part pour être célébré en l'honneur du saint nom de Dieu. Le saint sabbat avait l'air glorieux, il était entouré d'un halo de gloire. J'ai vu que le commandement du sabbat n'avait pas été cloué sur la croix. S'il l'était, les neuf autres commandements l'étaient, et nous sommes libres de les enfreindre tous, ainsi que le quatrième. J'ai vu que Dieu n'avait pas changé le sabbat, car il ne change jamais. Mais le pape l'avait changé du septième au premier jour de la semaine, car il devait changer les temps et les lois.The Great Controversy
Chapter 27—Modern Revivals
GC 471.1
Lorsque Job entendit la voix du Seigneur dans le tourbillon, il s'écria : "Je me fais horreur, et je me repens dans la poussière et la cendre" ( Job 42:6). C'est en voyant la gloire du Seigneur et en entendant les chérubins crier : "Saint, saint, saint est le Seigneur des armées" qu'Ésaïe s'écria : "Malheur à moi, car je suis perdu" ( Ésaïe 6:3, 5). Paul, après avoir été enlevé dans le troisième ciel et avoir entendu des choses qu'il n'était pas possible à un homme de prononcer, se considère comme "moins que le moindre de tous les saints" ( 2 Corinthiens 12:2-4, marge ; Ephésiens 3:8). C'est le bien-aimé Jean, qui s'est appuyé sur la poitrine de Jésus et a contemplé sa gloire, qui est tombé comme un mort aux pieds de l'ange. Apocalypse 1:17.GC 471.2
Ceux qui marchent à l'ombre de la croix du Calvaire ne peuvent s'exalter eux-mêmes, ni se vanter d'être libérés du péché. Ils sentent que c'est leur péché qui a causé l'agonie qui a brisé le cœur du Fils de Dieu, et cette pensée les conduira à l'abaissement. Ceux qui vivent le plus près de Jésus discernent plus clairement la fragilité et le péché de l'humanité, et leur seul espoir réside dans le mérite d'un Sauveur crucifié et ressuscité.GC 471.3
La sanctification qui gagne actuellement en importance dans le monde religieux comporte un esprit d'auto-exaltation et un mépris de la loi de Dieu qui la rendent étrangère à la religion de la Bible. Ses partisans enseignent que la sanctification est une oeuvre instantanée, par laquelle, par la foi seule, ils atteignent la sainteté parfaite. "Il suffit de croire", disent-ils, "et la bénédiction est à vous" ; aucun autre effort de la part de celui qui reçoit la bénédiction n'est censé être nécessaire. En même temps, ils nient l'autorité de la loi de Dieu, affirmant qu'ils sont libérés de l'obligation d'observer les commandements. Mais est-il possible pour les hommes d'être saints, en accord avec la volonté et le caractère de Dieu, sans être en harmonie avec les principes qui sont l'expression de sa nature et de sa volonté, et qui montrent ce qui lui est agréable ?The Great Controversy
Chapter 14—Later English Reformers
GC 262.1
En réponse à l'affirmation selon laquelle, à la mort du Christ, les préceptes du Décalogue avaient été abolis avec la loi cérémonielle, Wesley a déclaré : "La loi morale, contenue dans les dix commandements et mise en application par les prophètes, il ne l'a pas supprimée. Sa venue n'avait pas pour but d'en révoquer une partie. C'est une loi qui ne peut jamais être violée, qui 'tient ferme comme le témoin fidèle dans le ciel' ... Elle a été écrite dès le commencement du monde, non pas sur des tables de pierre, mais sur le coeur de tous les enfants des hommes, lorsqu'ils sont sortis des mains du Créateur. Et bien que les lettres écrites jadis par le doigt de Dieu soient aujourd'hui en grande partie défigurées par le péché, elles ne peuvent cependant pas être entièrement effacées, tant que nous avons une conscience du bien et du mal. Chaque partie de cette loi doit rester en vigueur pour toute l'humanité et à toutes les époques, comme ne dépendant ni du temps, ni du lieu, ni d'aucune autre circonstance susceptible de changer, mais de la nature de Dieu et de la nature de l'homme, et de leur relation immuable l'une par rapport à l'autre.GC 262.2
je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir" ... Sans aucun doute, Sa signification à cet endroit est (en cohérence avec tout ce qui précède et suit), - Je suis venu pour l'établir dans sa plénitude, en dépit de toutes les gloses des hommes : Je suis venu pour mettre en pleine lumière tout ce qui était obscur ou caché : Je suis venu déclarer l'importance véritable et complète de chaque partie, montrer la longueur et la largeur, l'étendue entière de chaque commandement qu'elle contient, et la hauteur et la profondeur, la pureté et la spiritualité inconcevables de toutes ses branches."-Wesley, sermon 25.Spiritual Gifts, vol. 2
Chapter 33—Vision at Monterey
2SG 240.1
"Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche n'entrera guère dans le royaume des cieux. Je vous dis encore qu'il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Les disciples de Jésus, ayant entendu cela, furent très étonnés et dirent : Qui donc peut être sauvé ? Jésus les regarda et leur dit : Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible" ( Matthieu 19:16-26).2SG 240.2
Jésus a cité au jeune homme cinq des six derniers commandements, ainsi que le deuxième grand commandement, sur lequel reposent les six derniers commandements. Il pensait avoir respecté ces commandements. Jésus n'a pas mentionné les quatre premiers commandements, qui contiennent notre devoir envers Dieu. En réponse à la question du jeune homme : "Que me manque-t-il encore ? Jésus lui dit : "Si tu veux être parfait, va vendre ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel."Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 3—Selling the Birthright
2T 43.1
"Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements". De très nombreux disciples du Christ passeront apparemment sans encombre dans ce monde et seront considérés comme des hommes droits et pieux, alors qu'ils ont au cœur une tache de peste qui entache tout leur caractère et corrompt leur expérience religieuse. "Tu aimeras ton prochain comme toi-même". Cela nous interdit de profiter de nos semblables pour nous avantager nous-mêmes. Il nous est interdit de faire du tort à notre prochain en quoi que ce soit. Nous ne devons pas considérer la question du point de vue de l'homme du monde. Traiter nos semblables en toute circonstance comme nous voudrions qu'ils nous traitent est une règle que nous devrions appliquer à nous-mêmes dans la pratique. Les lois de Dieu doivent être respectées à la lettre. Dans tous nos rapports avec nos semblables, qu'ils soient croyants ou incroyants, nous devons appliquer cette règle : "Aime ton prochain comme toi-même".2T 45.1
Votre vocation est haute, élevée, pour glorifier Dieu dans votre corps et votre esprit, qui sont les siens. Vous ne devez pas vous mesurer aux autres. La parole de Dieu vous a présenté un modèle infaillible, un exemple sans faille. Vous avez redouté la croix. C'est un instrument peu commode à soulever, et parce qu'il est couvert d'opprobre et de honte, vous l'avez évité. Vous devez mettre en œuvre la réforme sanitaire dans votre vie, renoncer à vous-même, manger et boire pour la gloire de Dieu. Abstenez-vous des désirs charnels qui font la guerre à l'âme. Vous devez pratiquer la tempérance en toutes choses. Voici une croix que vous avez évitée. Vous limiter à un régime simple, qui vous maintiendra dans le meilleur état de santé, est une tâche qui vous incombe. Si vous aviez été à la hauteur de la lumière que le Ciel a permis d'éclairer sur votre chemin, vous auriez pu épargner bien des souffrances à votre famille. C'est votre propre ligne de conduite qui a abouti à ce résultat. Tant que vous continuerez dans cette voie, Dieu ne viendra pas dans votre famille, ne vous bénira pas spécialement et ne fera pas de miracle pour épargner des souffrances à votre famille. Un régime simple, exempt d'épices, de viandes et de graisses de toutes sortes, serait une bénédiction pour vous et épargnerait à votre femme beaucoup de souffrances, de chagrin et de découragement.2T 45.2
Vous n'avez pas suivi une voie qui vous assurerait la bénédiction de Dieu. Si vous voulez que sa bénédiction vous accompagne et que sa présence demeure dans votre famille, vous devez lui obéir, faire sa volonté sans tenir compte des pertes ou des gains ou de votre propre plaisir. Vous ne devez pas consulter vos désirs, ni l'approbation des mondains qui ne connaissent pas Dieu et ne cherchent pas à le glorifier. Si vous marchez à l'encontre de Dieu, il marchera à l'encontre de vous. Si vous avez d'autres dieux devant le Seigneur, votre cœur sera détourné du service du seul Dieu vrai et vivant, qui exige un cœur entier, des affections sans partage. Dieu exige tout le cœur, toute l'âme, tout l'esprit et toute la force. Il n'acceptera rien de moins que cela. Aucune séparation n'est permise ici ; aucun travail en demi-teinte ne sera accepté.