EGW WritingsExode 20

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 29—The Cause in Texas -

4T 331.1

Si vous manifestiez toujours de la bonté, du respect, de l'amour noble et de la générosité, même à l'égard des méchants, vous pourriez rendre un service efficace au Christ. Si l'esprit du Christ habitait en vous, vous le représenteriez dans vos paroles, dans vos actes et même dans l'expression de votre visage. Votre conversation exprimerait la douceur, et non l'orgueil et la vantardise. Vous ne chercherez pas à vous exalter et à vous glorifier. L'humilité est une grâce chrétienne que vous ne connaissez pas. Vous avez aspiré à la suprématie et essayé de faire sentir votre pouvoir et votre supériorité en gouvernant et en dictant aux autres. Cela a été particulièrement le cas de A B. Lui et sa femme ne peuvent pas faire progresser la position morale et spirituelle de la cause de Dieu par leur influence. Plus leur sphère d'influence sera limitée, mieux ce sera pour la cause de Dieu. Leurs paroles et leurs actes en matière d'affaires ne sont pas fiables. C'est le cas de A B et de ses frères en général. Le monde et l'Eglise ont le droit de dire que leur religion est vaine. Ils sont mondains et intrigants, et guettent l'occasion de faire une bonne affaire. Ils sont durs et sévères avec ceux qui sont en relation avec eux. Ils sont envieux, jaloux, enflés.

4T 331.2

Ceux qui représentent ainsi la vérité dressent une puissante barrière au salut des autres. A moins qu'ils ne soient transformés, il vaudrait mieux qu'ils n'aient jamais embrassé la vérité. Leur esprit est davantage contrôlé par Satan que par l'Esprit de Dieu. La femme de frère A B possède naturellement un bon cœur, mais elle a été modelée par son mari. Elle est une bavarde insouciante. Sa langue est souvent enflammée par l'enfer ; elle est indomptable. "Dans la multitude des paroles, dit Salomon, il n'y a pas de péché", ce qui est certainement vrai dans son cas. Elle exagère et porte de faux témoignages et transgresse ainsi constamment le commandement de Dieu, alors qu'elle professe être une gardienne du commandement. Elle ne veut pas faire le mal, mais son cœur n'est pas sanctifié par la vérité.

Patriarchs and Prophets

Chapter 45—The Fall of Jericho

PP 496.1

Parmi les millions d'Israélites, il n'y avait qu'un seul homme qui, à l'heure solennelle du triomphe et du jugement, avait osé transgresser le commandement de Dieu. La convoitise d'Acan avait été excitée par la vue de cette coûteuse robe de Shinéar ; même lorsqu'elle l'avait mis en présence de la mort, il l'avait appelée "un beau vêtement de Babylone" ; un péché en avait entraîné un autre, et il s'était approprié l'or et l'argent consacrés au trésor du Seigneur ; il avait volé à Dieu les prémices de la terre de Canaan.

PP 496.2

Le péché mortel qui a conduit à la ruine d'Acan avait pour racine la convoitise, l'un des péchés les plus courants et les plus mal vus. Alors que d'autres offenses sont détectées et punies, il est rare que la violation du dixième commandement appelle un blâme. L'énormité de ce péché et ses terribles conséquences sont les leçons de l'histoire d'Acan.

PP 496.3

La convoitise est un mal qui se développe graduellement. Achan avait chéri l'avidité du gain jusqu'à ce qu'elle devienne une habitude, le liant dans des entraves presque impossibles à briser. Tout en entretenant ce mal, il aurait été rempli d'horreur à l'idée d'apporter le désastre sur Israël ; mais ses perceptions ont été endormies par le péché, et quand la tentation est venue, il est devenu une proie facile.

PP 496.4

Ne commet-on pas encore des péchés semblables, malgré des avertissements aussi solennels et explicites ? Il nous est aussi directement interdit de nous livrer à la convoitise qu'à Acan de s'approprier le butin de Jéricho. Dieu a déclaré que c'était de l'idolâtrie. Nous sommes avertis : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon" ( Matthieu 6:24) ; "Prenez garde à la convoitise" ( Luc 12:15) ; "Qu'elle ne soit pas une fois nommée parmi vous" ( Ephésiens 5:3). Nous avons devant nous le destin effrayant d'Acan, de Judas, d'Ananias et de Saphira. En arrière-plan de tous ceux-là, nous avons celui de Lucifer, le "fils du matin", qui, convoitant un état supérieur, a renoncé pour toujours à l'éclat et à la félicité du ciel. Et pourtant, malgré tous ces avertissements, la convoitise abonde.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

TSB 187.1

Le fléau du péché est sur Elder H, et la douleur et le chagrin sont sur les âmes de tous ceux qui sont au courant de ce chapitre de son expérience. Le Christ est déshonoré. Un homme béni par une lumière et une connaissance supérieures, doté d'une grande capacité à faire le bien, afin qu'il puisse, par une vie d'obéissance et de fidélité à Dieu, devenir l'égal des anges [et] que sa vie soit à la mesure de la vie de Dieu, a perverti les pouvoirs que Dieu lui a donnés pour les mettre au service de la luxure, en convoitant la femme d'un autre. Dieu trouve l'Ancien H. en train de réduire à néant les leçons les plus coûteuses de l'expérience, en violant les avertissements les plus solennels de Dieu, afin qu'il puisse continuer dans le péché.

This Day With God

Rule of Righteousness, March 10

TDG 78.5

"Quand vous êtes affligés, regardez vers le grand Médecin. Vous avez besoin de vous réjouir et de vous humilier devant le Seigneur. En se laissant aller à un esprit égoïste, les hommes deviennent étroits et myopes, et alors ils ne lisent pas de cause à effet. La Parole du Seigneur doit être votre guide en toutes choses : "Le Seigneur est dans son saint temple : que toute la terre se taise devant lui"(Habacuc 2:20). ....

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 79—Communications to Elder Hull

1T 429.1

J'ai vu que nous sommes maintenant dans le temps de l'ébranlement. Satan travaille de toutes ses forces pour arracher les âmes de la main du Christ et les amener à fouler aux pieds le Fils de Dieu. Un ange répéta lentement et avec insistance ces paroles : "De quel châtiment plus douloureux, pensez-vous, sera jugé digne celui qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui a considéré comme une chose impie le sang de l'alliance par lequel il a été sanctifié, et qui a agi en dépit de l'Esprit de grâce ? Les anges de Dieu évaluent la valeur morale. Dieu teste et éprouve son peuple. Ces paroles m'ont été présentées par l'ange : "Prenez garde, frères, qu'il n'y ait chez quelqu'un de vous un mauvais coeur, un coeur incrédule, qui s'éloigne du Dieu vivant. Exhortez-vous les uns les autres chaque jour, pendant qu'on dit aujourd'hui, de peur qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché. Dieu est mécontent que ceux de ses fidèles qui ont connu la puissance de sa grâce parlent de leurs doutes, et qu'ils deviennent ainsi un canal permettant à Satan de transmettre ses suggestions à d'autres esprits. Une graine d'incrédulité et de mal semée n'est pas facile à déraciner. Satan la nourrit à chaque heure, et elle fleurit et devient forte. Une bonne graine semée a besoin d'être nourrie, arrosée et soignée avec tendresse, car toute influence empoisonnée est jetée autour d'elle pour entraver sa croissance et la faire mourir.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 31—The Great Rebellion

3T 339.1

Koré, Dathan et Abiram se sont rebellés contre Moïse et Aaron, et donc contre le Seigneur. Le Seigneur avait placé des responsabilités particulières sur Moïse et Aaron en les sélectionnant pour le sacerdoce et en leur conférant la dignité et l'autorité de diriger la congrégation d'Israël. Moïse était affligé par la rébellion continuelle des Hébreux. En tant que chef visible désigné par Dieu, il avait été lié aux Israélites pendant des périodes de péril, et avait supporté leur mécontentement, leurs jalousies et leurs murmures, sans représailles et sans chercher à être libéré de sa position éprouvante.

3T 339.2

Lorsque les Hébreux se trouvaient dans des scènes de danger, ou que leur appétit était restreint, au lieu de se confier en Dieu, qui avait fait pour eux des choses merveilleuses, ils murmuraient contre Moïse. Le Fils de Dieu, bien qu'invisible pour l'assemblée, était le chef des Israélites. Sa présence les précédait et dirigeait tous leurs déplacements, tandis que Moïse était leur chef visible, recevant ses directives de l'Ange, qui était le Christ.

Selected Messages Book 1

Chapter 32—The Righteousness of Christ in the Law

1SM 238.1

Après la mort du Christ sur la croix en tant qu'offrande pour le péché, la loi cérémonielle n'avait plus aucune force. Cependant, elle était liée à la loi morale et était glorieuse. L'ensemble portait le sceau de la divinité et exprimait la sainteté, la justice et la droiture de Dieu. Et si l'administration de la dispensation qui devait disparaître était glorieuse, combien plus la réalité doit-elle être glorieuse, lorsque le Christ est révélé, donnant son Esprit vivifiant et sanctifiant à tous ceux qui croient ?

1SM 238.2

La proclamation de la loi des dix commandements a été une merveilleuse démonstration de la gloire et de la majesté de Dieu. Comment cette manifestation de puissance a-t-elle affecté le peuple ? Lorsqu'ils virent "les tonnerres, les éclairs, le son de la trompette et la montagne fumante", ils "s'éloignèrent et se tinrent à l'écart. Ils dirent à Moïse : Parle-nous, et nous t'écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions"(Exode 20:18, 19). Ils voulaient que Moïse soit leur médiateur. Ils n'ont pas compris que Christ était leur médiateur attitré et que, sans sa médiation, ils auraient certainement été consumés.

1SM 238.3

"Moïse dit au peuple : Ne craignez point, car Dieu est venu pour vous éprouver, et pour que sa crainte soit devant vos yeux, afin que vous ne péchiez point. Le peuple se tint à distance, et Moïse s'approcha des ténèbres épaisses où Dieu était"(Exode 20:20, 21).

1SM 238.4

Le pardon des péchés, la justification par la foi en Jésus-Christ, l'accès à Dieu uniquement par l'intermédiaire d'un médiateur en raison de leur condition perdue, de leur culpabilité et de leur péché - ces vérités, le peuple ne les concevait guère. Dans une large mesure, ils avaient perdu la connaissance de Dieu et du seul moyen de s'en approcher. Ils avaient perdu presque tout sens de ce qui constitue le péché et de ce qui constitue la justice. Le pardon des péchés par le Christ, le Messie promis, que leurs offrandes représentaient, n'était que faiblement compris.

1SM 238.5

Paul déclara : " Puisque nous avons une telle espérance, nous parlons avec une grande clarté. Nous ne sommes pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage pour que les enfants d'Israël ne puissent pas regarder fixement la fin de ce qui est aboli, mais leur esprit était aveuglé ; car jusqu'à ce jour, le même voile n'a pas été enlevé lors de la lecture de l'ancien testament ; ce voile a été enlevé en Christ. Jusqu'à ce jour, quand on lit Moïse, le voile est sur leur coeur. Mais lorsqu'il se tournera vers le Seigneur, le voile sera enlevé"(2 Corinthiens 3:12-16).

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 48—The Cause at Battle Creek

4T 514.1

Si tous les habitants de Battle Creek étaient fidèles à la lumière que Dieu leur a donnée, fidèles aux intérêts de l'Eglise, conscients de la valeur des âmes pour lesquelles le Christ est mort, une influence différente s'exercerait. Mais ici, nous voyons se reproduire dans une large mesure l'expérience des enfants d'Israël. Alors que le peuple se tenait devant le mont Sinaï, écoutant la voix de Dieu, il fut si fortement impressionné par sa présence sacrée qu'il recula de terreur et cria à Moïse : " Parle-nous, et nous t'écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions "."Là, devant la montagne, ils firent des vœux solennels d'allégeance à Dieu ; mais à peine les tonnerres, la trompette et la voix du Seigneur eurent-ils cessé, qu'ils se trouvèrent à genoux devant une idole. Leur chef avait été soustrait à leur vue et était enveloppé d'une épaisse nuée, en conversation avec Dieu.

4T 514.2

Le compagnon de travail de Moïse, à qui l'on avait laissé la charge solennelle du peuple en son absence, l'entendit se plaindre que Moïse l'avait quitté et exprimer le désir de retourner en Égypte ; cependant, par crainte d'offenser le peuple, il resta silencieux. Il n'a pas défendu Dieu avec audace, mais, pour plaire au peuple, il a fabriqué un veau d'or. Il semble avoir été endormi par le début du mal. Mais il craignait tellement d'offenser le peuple qu'il s'est apparemment rallié à lui et s'est laissé convaincre de faire un veau d'or pour qu'il l'adore.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 30—Self-Caring Ministers

4T 342.1

Vous et votre femme avez une nouvelle occasion en or de souffrir pour l'amour du Christ. Si vous le faites en vous plaignant, vous n'aurez pas de récompense ; si vous le faites de bon gré, avec joie, en ayant le même esprit que Pierre après son apostasie, vous serez vainqueurs. Tout au long de sa vie, il eut le sentiment d'avoir lâchement renié le Christ ; et lorsqu'il fut appelé à souffrir le martyre pour sa foi, ce fait humiliant fut toujours devant lui, et il demanda à ne pas être crucifié de la même manière que son Seigneur avait souffert, craignant que ce ne soit un trop grand honneur pour lui après son apostasie. Il demanda à être crucifié la tête en bas. Quel sens Pierre a-t-il eu de son péché en reniant son Seigneur ! Quelle conversion il a vécue ! Sa vie, par la suite, a été une vie de repentance et d'humiliation.

4T 342.2

Vous pouvez avoir des raisons de trembler lorsque vous voyez Dieu à travers sa loi. Lorsque Moïse vit la majesté de Dieu, il s'exclama : " Je suis saisi d'une grande crainte et je tremble " La loi prononçait la mort du transgresseur, puis le sacrifice expiatoire fut présenté à Moïse. Le sang purificateur du Christ fut révélé pour purifier le pécheur, et ses craintes furent balayées, comme le brouillard du matin devant les rayons du soleil levant. C'est ainsi qu'il a vu qu'il pourrait en être ainsi pour le pécheur. Par la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ, le pardon est écrit, et le Soleil de justice répand sur lui ses rayons lumineux et bienfaisants, dissipant le doute et la peur qui obscurcissent l'âme. Moïse descendit de la montagne où il s'était entretenu avec Dieu, son visage brillant d'un éclat céleste qui se reflétait sur le peuple. Il leur apparaissait comme un ange venu directement de la gloire. Cet éclat divin était douloureux pour ces pécheurs ; ils fuyaient Moïse et demandaient que la gloire éclatante soit cachée de leur vue, de peur qu'elle ne les tue s'ils s'approchaient de lui.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 25—Love and Sexuality in the Human Experience

1MCP 219.8

Nous ressentons chaque jour le désir le plus ardent d'une proximité plus sacrée avec Dieu. C'est ma prière quand je me couche, quand je m'éveille la nuit et quand je me lève le matin : Plus près de Toi, mon Dieu, plus près de Toi....

The Story of Redemption

God's Law Proclaimed

SR 142.1

"Tout le peuple vit les tonnerres, les éclairs, le son de la trompette, et la montagne fumante ; le peuple, voyant cela, s'éloigna et se tint à l'écart. Ils dirent à Moïse : Parle-nous, et nous t'écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions. Moïse dit au peuple : Ne craignez point ; car Dieu est venu pour vous éprouver, et pour que sa crainte soit devant vos yeux, afin que vous ne péchiez point.

SR 142.2

"Le peuple se tenait à l'écart, et Moïse s'approcha des ténèbres épaisses où était Dieu. Le Seigneur dit à Moïse : Tu diras ainsi aux enfants d'Israël : Vous avez vu que je vous ai parlé du haut des cieux."La présence majestueuse de Dieu au Sinaï, les bouleversements de la terre provoqués par sa présence, les tonnerres et les éclairs effrayants qui accompagnaient cette visite de Dieu, impressionnèrent tellement l'esprit du peuple par la crainte et le respect de sa majesté sacrée, qu'il s'éloigna instinctivement de la terrible présence de Dieu, de peur de ne pas pouvoir supporter sa terrible gloire.

Lift Him Up

A Perfect Sacrifice, January 11

LHU 25.1

Vous me ferez un autel de terre et vous y sacrifierez vos holocaustes et vos sacrifices d'actions de grâces, vos brebis et vos bœufs ; dans tous les lieux où je ferai mémoire de mon nom, je viendrai à vous et je vous bénirai. Exode 20:24, RSV.