Vulgate clémentine (latin)
Cantique des Cantiques 5:4
4Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tactum ejus.
Cantique des Cantiques 5:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mon bien-aimé a passé la main par la fenêtre, Et mes entrailles se sont émues pour lui.
- Bible Segond 21 (S21)Mon bien-aimé a passé la main par la fenêtre et j’ai été bouleversée à cause de lui.
- Bible du Semeur (BDS)Mon bien-aimé avance |sa main par l’ouverture, mon ventre en a frémi
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mon bien-aimé a passé la main par la fenêtre, Et mes entrailles se sont émues pour lui.
Contexte de Cantique des Cantiques 5:4
2Sponsa Ego dormio, et cor meum vigilat. Vox dilecti mei pulsantis : Sponsus Aperi mihi, soror mea, amica mea, columba mea, immaculata mea, quia caput meum plenum est rore, et cincinni mei guttis noctium. 3Sponsa Expoliavi me tunica mea : quomodo induar illa ? lavi pedes meos : quomodo inquinabo illos ? Dilectus meus misit manum suam per foramen, et venter meus intremuit ad tactum ejus. 5Surrexi ut aperirem dilecto meo ; manus meæ stillaverunt myrrham, et digiti mei pleni myrrha probatissima. 6Pessulum ostii mei aperui dilecto meo, at ille declinaverat, atque transierat. Anima mea liquefacta est, ut locutus est ; quæsivi, et non inveni illum ; vocavi, et non respondit mihi.
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דּוֹדִ֗י שָׁלַ֤ח יָדוֹ֙ מִן־הַחֹ֔ר וּמֵעַ֖י הָמ֥וּ עָלָֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Cantique des Cantiques 5:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ma bien-aimée a mis la main sur lui - S'il s'agit d'une scène réelle, mentionnée dans ce verset et les deux suivants, elle doit se référer, d'après l'usage bien connu des métaphores, aux tendresses matrimoniales. Ou bien, il peut s'agir de ses tentatives pour ouvrir la porte, lorsqu'elle hésitait à se lever, pour les raisons mentionnées dans le Cantique des Cantiques 5:3. Mais ceci porte aussi tous les indices d'un rêve.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 2-8Par insouciance et à cause de leur sommeil spirituel, les églises et les croyants, en arrivent à laisser Christ s’éloigner des Siens. Nous devons veiller à ne pas nous assoupir spirituellement. Christ frappe à notre porte pour nous « réveiller », Il nous interpelle au moyen de Sa parole et de Son Esprit, Il nous frappe par l’épreuve, Il sensibilise notre conscience ; tout cela nous est répété en Apocalypse 3.20. Lorsque nous avons tendance à « délaisser »…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-6L'homme persiste dans ses tentatives pour exciter la femme, et elle finit par répondre positivement à ses avances. Cependant, le temps qu'elle réponde, il a abandonné ou s'est occupé à autre chose. Il s'agit une image poétique puissante des luttes de deux amants pour être sexuellement intimes l'un avec l'autre.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 44 et 5 Une ouverture est pratiquée sans doute dans le haut de la porte, et c'est par là que le bien-aimé a passé sa main pour tirer le verrou ; elle s'est levée dans son rêve pour aller lui ouvrir, et en touchant le verrou elle a senti la myrrhe coulant sur ses doigts. Image charmante du parfum que la présence du bien-aimé répand dans son cur.Lire le commentaire
- Seventh-day Adventist Bible Commentary · v. 4De la porte. Ces mots sont ajoutés, peut-être à juste titre. Certains pensent qu’il a pu tendre la main à travers la fenêtre grillagée de sa maison.Lire le commentaire
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