EGW WritingsCantique des Cantiques 5
Ellen G. White
Lire Cantique des Cantiques 5 dans la BibleCantique des Cantiques 5:10
The Great Controversy
GC 319.1
Soudain, dit-il, le caractère d'un Sauveur s'est imposé à mon esprit. Il me semblait qu'il pouvait exister un être si bon et si compatissant qu'il expierait lui-même nos transgressions et nous éviterait ainsi de subir la peine du péché. J'ai immédiatement ressenti à quel point un tel être devait être adorable, et j'ai imaginé que je pouvais me jeter dans les bras d'un tel être et m'en remettre à sa miséricorde. Mais la question s'est posée : comment prouver qu'un tel être existe ? En dehors de la Bible, je n'ai trouvé aucune preuve de l'existence d'un tel Sauveur, ni même d'un état futur....GC 319.2
"J'ai vu que la Bible présentait justement le Sauveur dont j'avais besoin, et j'étais perplexe quant à la façon dont un livre non inspiré pouvait développer des principes si parfaitement adaptés aux besoins d'un monde déchu. J'ai été contraint d'admettre que les Ecritures devaient être une révélation de Dieu. Elles sont devenues ma joie et j'ai trouvé un ami en Jésus. Le Sauveur devint pour moi le plus grand parmi dix mille ; et les Écritures, qui auparavant étaient sombres et contradictoires, devinrent maintenant la lampe à mes pieds et la lumière sur mon chemin. Mon esprit s'est stabilisé et s'est satisfait. J'ai découvert que le Seigneur Dieu était un rocher au milieu de l'océan de la vie. La Bible est devenue mon principal sujet d'étude, et je peux vraiment dire que je l'ai étudiée avec grand plaisir. J'ai découvert la moitié de ce qui ne m'avait jamais été dit. Je me suis demandé pourquoi je n'avais pas vu sa beauté et sa gloire auparavant, et je me suis étonné d'avoir pu la rejeter. J'y ai trouvé tout ce que mon cœur pouvait désirer et un remède à toutes les maladies de l'âme. J'ai perdu tout goût pour d'autres lectures et j'ai appliqué mon cœur à obtenir la sagesse de Dieu. Bliss, Mémoires de Wm. Miller, pages 65-67.GC 319.3
Miller professa publiquement sa foi dans la religion qu'il avait méprisée. Mais ses associés infidèles ne tardèrent pas à mettre en avant tous les arguments qu'il avait lui-même souvent avancés contre l'autorité divine des Ecritures. Il n'était pas prêt à y répondre, mais il estima que si la Bible était une révélation de Dieu, elle devait être cohérente avec elle-même et que, puisqu'elle avait été donnée pour l'instruction de l'homme, elle devait être adaptée à sa compréhension. Il décida d'étudier les Ecritures par lui-même et de vérifier si chaque contradiction apparente ne pouvait pas être harmonisée.Our High Calling
“Let this Mind be in You”, April 12
OHC 108.4
Nous avons pour modèle Celui qui est tout et en tout, le plus grand parmi dix mille, Celui dont l'excellence est incomparable. Que dit le divin Maître ? "Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait" ( Matthieu 5:48). Le Christ nous titillerait-il en exigeant de nous une impossibilité ? Quel honneur il nous fait en nous exhortant à être saints dans notre sphère, comme le Père est saint dans la sienne. Et c'est par sa puissance que nous pouvons le faire, car il déclare : "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre" ( Matthieu 28:18). Ce pouvoir illimité, c'est votre privilège et le mien de le revendiquer.Cantique des Cantiques 5:10-16
Evangelism
Ev 186.1
Les discours théoriques sont essentiels, afin que les gens puissent voir la chaîne de la vérité, maillon après maillon, s'unir en un tout parfait ; mais aucun discours ne devrait jamais être prêché sans présenter Christ et sa crucifixion comme le fondement de l'Evangile. Les ministres toucheraient plus de cœurs s'ils s'attardaient davantage sur la piété pratique.-GospelWorkers, 158, 159 (1915).Ev 186.2
Prêcher le Christ à partir de l'expérience - Le fardeau de chaque messager devrait être de présenter la plénitude du Christ. Lorsque le don gratuit de la justice de Christ n'est pas présenté, les discours sont secs et sans esprit ; les brebis et les agneaux ne sont pas nourris. Paul disait : "Mon discours et ma prédication n'étaient pas des paroles séduisantes de la sagesse humaine, mais des démonstrations de l'Esprit et de la puissance" Il y a de la moelle et de la graisse dans l'Évangile. Jésus est le centre vivant de tout. Mettez le Christ dans chaque sermon. Insistez sur la valeur, la miséricorde et la gloire de Jésus-Christ jusqu'à ce que le Christ soit formé à l'intérieur, l'espoir de la gloire....Ev 186.3
Rassemblons ce que notre propre expérience nous a révélé de la préciosité du Christ, et présentons-le aux autres comme une pierre précieuse qui étincelle et brille. C'est ainsi que le pécheur sera attiré vers celui qui est représenté comme le Chef entre dix mille et celui qui est tout à fait beau. La croix du Calvaire est pour nous un gage de vie éternelle. La foi en Christ signifie tout pour le croyant sincère. Les mérites de Jésus effacent les transgressions et nous revêtent de la robe de justice tissée dans le métier à tisser du ciel. La couronne de vie nous est présentée comme l'honneur à recevoir à la fin du conflit. Ces précieuses vérités doivent être présentées par des personnages vivants. TheReview and Herald, 19 mars 1895.Ev 346.1
Pierre n'avait que peu d'expérience dans ce domaine, mais il ne pouvait pas être complet dans la vie chrétienne s'il n'apprenait pas à nourrir les agneaux, ceux qui sont jeunes dans la foi. Il faudrait beaucoup de soin, de patience et de persévérance pour donner à ceux qui sont ignorants les enseignements appropriés, en leur ouvrant les Écritures et en les éduquant pour qu'ils soient utiles et qu'ils accomplissent leur devoir. C'est le travail qui doit être accompli dans l'Eglise aujourd'hui, sinon les défenseurs de la vérité auront une expérience réduite et seront exposés à la tentation et à la tromperie. L'ordre donné à Pierre devrait toucher presque tous les ministres. On entend encore et toujours la voix du Christ répéter l'ordre à ses bergers : "Pais mes agneaux", "Pais mes brebis".Ev 346.2
Dans les paroles adressées à Pierre, les responsabilités du ministre de l'Évangile qui a la charge du troupeau de Dieu lui sont présentées (Lettre3, 1892).Ev 346.3
Nourrir le troupeau - Mes frères dans le ministère de l'Évangile, nourrissons le troupeau de Dieu. Apportez l'encouragement et la joie à tous les cœurs. Détournons les yeux de nos frères et sœurs des traits de caractère peu aimables que possède presque tout le monde, et enseignons-leur à contempler le Christ, Celui qui est tout à fait beau, le Chef parmi dix mille....Counsels on Health
Point to Jesus
CH 529.1
Le Seigneur désire que chaque travailleur fasse de son mieux. Ceux qui n'ont pas reçu de formation spéciale dans l'une de nos institutions médicales peuvent penser qu'ils ne peuvent pas faire grand-chose ; mais, mes chers compagnons de travail, rappelez-vous que dans la parabole des talents, le Christ n'a pas représenté tous les serviteurs comme recevant le même nombre. Un serviteur a reçu cinq talents, un autre deux et un autre encore un seul. Si vous n'avez qu'un seul talent, utilisez-le avec sagesse, en l'augmentant en le mettant à la disposition des échangeurs. Certains ne peuvent pas faire autant que d'autres, mais chacun doit faire tout ce qu'il peut pour faire reculer la vague de maladie et de détresse qui déferle sur notre monde. Venez au secours du Seigneur, contre les puissantes puissances des ténèbres. Dieu désire que chacun de ses enfants ait de l'intelligence et de la connaissance, afin que sa gloire soit révélée dans notre monde avec une clarté et une puissance incomparables....CH 529.2
Le Christ a donné à son Église le pouvoir d'accomplir la même œuvre que celle qu'il a accomplie durant son ministère. Aujourd'hui, il est le même médecin compatissant qu'il était sur cette terre. Nous devrions faire comprendre aux affligés qu'en lui il y a un baume de guérison pour toute maladie, une puissance de restauration pour toute infirmité.Medical Ministry
MM 213.1
Le talent de la parole est un talent précieux. Les richesses de la grâce du Christ, qu'il est toujours prêt à nous accorder, nous devons les transmettre par des paroles vraies et pleines d'espoir : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; et je répète : Réjouissez-vous". Si nous gardons nos paroles, afin que rien d'autre que la bonté ne s'échappe de nos lèvres, nous donnerons la preuve que nous nous préparons à devenir des membres de la famille céleste. Par nos paroles et nos oeuvres, nous manifesterons les louanges de Celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière. Oh, quelle influence réformatrice s'exercerait si nous, en tant que peuple, estimions à sa juste valeur le talent de la parole et son influence sur les âmes humaines !MM 213.2
Les réunions du sabbat, le culte du matin et du soir à la maison, les services célébrés dans la chapelle - tout cela devrait être vivifié par l'Esprit du Christ. Chaque membre de la famille du sanatorium devrait confesser le Christ ouvertement et avec joie, en exprimant la joie, le réconfort et l'espérance qui sont inscrits dans l'âme. Le Christ doit être présenté comme le plus grand parmi dix mille, celui qui est tout à fait adorable. Il doit être présenté comme celui qui donne tout ce qui est bon et parfait, celui en qui nos espoirs de vie éternelle sont centrés. Pour ce faire, il faut renoncer à toute étroitesse et mettre en oeuvre l'amour du Christ. La joie que nous éprouvons dans cet amour sera une bénédiction pour les autres.Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 67.1
Se connaître soi-même est une grande connaissance. L'enseignant qui s'estime à juste titre laissera Dieu modeler et discipliner son esprit. Et il reconnaîtra la source de son pouvoir. ... La connaissance de soi conduit à l'humilité et à la confiance en Dieu, mais elle ne remplace pas les efforts pour s'améliorer. Celui qui se rend compte de ses propres déficiences n'épargnera aucun effort pour atteindre le plus haut niveau possible d'excellence physique, mentale et morale. Nul ne devrait participer à la formation des jeunes s'il se contente d'un niveau inférieur.CT 67.2
Le véritable enseignant s'efforcera, par le précepte et l'exemple, de gagner les âmes au Christ. Il doit recevoir la vérité avec amour et la laisser purifier son coeur et modeler sa vie. Chaque enseignant devrait être sous le contrôle total du Saint-Esprit. C'est alors que le Christ peut parler au coeur, et sa voix est la voix de l'amour. Et l'amour de Dieu, reçu dans le cœur, est une puissance active pour le bien, qui vivifie et élargit l'esprit et l'âme. Avec son propre cœur réchauffé par l'amour divin, l'enseignant élèvera l'homme du Calvaire, non pas pour donner aux étudiants un aperçu occasionnel, mais pour fixer leur attention jusqu'à ce que Jésus leur apparaisse comme "le plus grand parmi dix mille" et celui qui est "tout à fait charmant" ( Cantique des Cantiques 5:10, 16).The Desire of Ages
DA 827.1
Les premiers disciples sont allés prêcher la parole. Ils ont révélé le Christ dans leur vie. Le Seigneur a travaillé avec eux, "confirmant la parole par les signes qui suivaient" ( Marc 16:20). Ces disciples se sont préparés à leur travail. Avant le jour de la Pentecôte, ils se sont réunis et ont mis fin à leurs divergences. Ils étaient tous d'accord. Ils ont cru à la promesse du Christ que la bénédiction serait donnée, et ils ont prié avec foi. Ils ne demandaient pas seulement une bénédiction pour eux-mêmes ; ils étaient chargés du fardeau du salut des âmes. L'Evangile devait être porté jusqu'aux extrémités de la terre, et ils réclamaient la puissance promise par le Christ. C'est alors que le Saint-Esprit fut répandu et que des milliers de personnes se convertirent en un jour.DA 827.2
Il peut en être de même aujourd'hui. Au lieu de spéculations humaines, prêchons la parole de Dieu. Que les chrétiens mettent de côté leurs dissensions et s'en remettent à Dieu pour sauver les perdus. Qu'ils demandent avec foi la bénédiction, et elle viendra. L'effusion de l'Esprit aux jours apostoliques était la "pluie de l'avant", et le résultat fut glorieux. Mais la "pluie de l'arrière-saison" sera plus abondante. Joël 2:23.DA 827.3
Tous ceux qui consacrent leur âme, leur corps et leur esprit à Dieu recevront constamment une nouvelle dotation de force physique et mentale. Les réserves inépuisables du ciel sont à leur disposition. Le Christ leur donne le souffle de son propre esprit, la vie de sa propre vie. Le Saint-Esprit déploie ses plus hautes énergies pour travailler dans le cœur et l'esprit. La grâce de Dieu élargit et multiplie leurs facultés, et toutes les perfections de la nature divine leur viennent en aide pour sauver les âmes. En coopérant avec le Christ, ils sont complets en lui et, dans leur faiblesse humaine, ils sont capables d'accomplir les actes de la toute-puissance.Prophets and Kings
PK 321.1
La promesse gracieuse qui leur est faite est la suivante : "Tes yeux verront le Roi dans sa beauté". Isaïe 33:17. Leurs péchés devaient être pardonnés et ils devaient se glorifier en Dieu seul. En ce jour heureux de la rédemption de l'idolâtrie, ils s'exclameront : "L'Éternel glorieux sera pour nous un lieu de larges rivières et de ruisseaux..... Le Seigneur est notre juge, le Seigneur est notre législateur, le Seigneur est notre roi, il nous sauvera" (versets 21 et 22).PK 321.2
Les messages portés par Isaïe à ceux qui choisissent de se détourner de leurs mauvaises voies sont pleins de réconfort et d'encouragement. Écoutez la parole du Seigneur par son prophète :PK 321.3
"Souviens-toi de cela, Jacob et Israël ;Car tu es mon serviteur :
Je t'ai formé, tu es mon serviteur :
Israël, tu ne seras pas oublié de Moi.
J'ai effacé, comme un nuage épais, tes transgressions,
et, comme un nuage, tes péchés :
Reviens à moi, car je t'ai racheté".
Education
Ed 69.1
La grandeur de l'Égypte est tombée en poussière. Sa puissance et sa civilisation ont disparu. Mais l'œuvre de Moïse ne pourra jamais périr. Les grands principes de justice qu'il a vécu pour établir sont éternels.Ed 69.2
La vie de Moïse, faite de labeur et de soins épuisants, a été irradiée par la présence de celui qui est "le plus grand parmi dix mille" et celui qui est "tout à fait charmant" ( Cantique des Cantiques 5:10, 16). Avec le Christ dans l'errance au désert, avec le Christ sur la montagne de la transfiguration, avec le Christ dans les cours célestes, ce fut une vie sur terre bénie et bénissante, et au ciel honorée.Ed 69.3
Paul aussi, dans ses multiples travaux, a été soutenu par la puissance de sa présence : "Je puis tout, dit-il, par le Christ qui me fortifie" ; "Qui nous séparera de l'amour du Christ ? tribulation, détresse, persécution, famine, nudité, péril, épée ? Non, dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés. Car je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre chose créée ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur" Philippiens 4:13; Romains 8:35-39.Ed 192.1
Les grandes forces motrices de l'âme sont la foi, l'espérance et l'amour, et c'est à elles que l'étude de la Bible, si elle est bien menée, fait appel. La beauté extérieure de la Bible, la beauté de l'imagerie et de l'expression, n'est pour ainsi dire que l'écrin de son véritable trésor, la beauté de la sainteté. Dans les récits des hommes qui ont marché avec Dieu, nous pouvons entrevoir sa gloire. Dans celui qui est "tout à fait charmant", nous le voyons, lui dont toute la beauté de la terre et du ciel n'est qu'un pâle reflet : "Moi, si je suis élevé", dit-il, "j'attirerai tous les hommes à moi" ( Jean 12:32). Lorsque l'étudiant de la Bible contemple le Rédempteur, il éveille dans son âme le pouvoir mystérieux de la foi, de l'adoration et de l'amour. Le regard est fixé sur la vision du Christ et l'observateur devient semblable à celui qu'il adore. Les paroles de l'apôtre Paul deviennent le langage de l'âme : "Tout m'est inutile pour la gloire de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur, afin que je le connaisse, lui, la puissance de sa résurrection et la communion de ses souffrances" ( Philippiens 3:8-10).Ed 192.2
Les sources de paix et de joie célestes scellées dans l'âme par les paroles de l'Inspiration deviendront un puissant fleuve d'influence qui bénira tous ceux qui se trouveront à sa portée. Que les jeunes d'aujourd'hui, ceux qui grandissent avec la Bible entre les mains, deviennent les destinataires et les canaux de son énergie vivifiante, et quels ruisseaux de bénédiction jailliront dans le monde - des influences dont nous pouvons à peine concevoir le pouvoir de guérison et de réconfort - des sources d'eau vive, des fontaines "jaillissant pour la vie éternelle".Ed 297.1
"L'amour du Christ contraint" (2 Corinthiens 5:14).29.1670
"Depuis le commencement du monde, les hommes n'ont pas... perçu par l'oreille, et les yeux n'ont pas vu... ce qu'Il a préparé pour celui qui l'attend."Selected Messages Book 1
Chapter 51—United With the Living Vine
98.1949
[Cet article a été publié dans The Signs of the Times, le 26 décembre 1892]98.2400
Le Christ, notre divin porteur de péchésSDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 4
6BC 1099.1
Le Christ dessinera son image sur l'âme - Lorsque l'âme est mise en relation étroite avec le grand Auteur de la lumière et de la vérité, elle subit des impressions qui lui révèlent sa véritable position devant Dieu. C'est alors que le moi mourra, que l'orgueil sera rabaissé, et que le Christ dessinera sa propre image dans des lignes plus profondes sur l'âme(Manuscrit 1a, 1890).6BC 1099.2
3-6 (ch. 2:11; Jean 15:3). La justice exige que le péché ne soit pas seulement pardonné, mais que la peine de mort soit exécutée. Dieu, par le don de son Fils unique, a répondu à ces deux exigences. En mourant à la place de l'homme, le Christ a épuisé la peine et accordé le pardon.This Day With God
Strong in His Strength, February 21
TDG 60.2
Apprenez constamment à connaître Jésus, augmentez constamment dans la foi et grandissez dans la grâce et la connaissance de la vérité. Nous accomplissons une grande œuvre, et le Seigneur est notre aide, le Seigneur est notre bouclier. Il ne nous quittera pas et ne nous abandonnera pas. Les anges de Dieu sont engagés dans ce travail de proclamation du message d'avertissement pour le monde. De nous-mêmes, nous ne pouvons rien faire. Sans l'Esprit du Seigneur, nous sommes aussi faibles que l'eau. Notre force consiste à nous cacher en Jésus. Que le Christ apparaisse comme celui qui est tout à fait beau, et comme le chef entre dix mille.Sons and Daughters of God
We Are Not to Glory in Ourselves, August 16
SD 235.1
Mais que celui qui se glorifie se glorifie de ceci, qu'il me comprend et me connaît, que je suis l'Éternel. Jérémie 9:24.SD 235.2
Toute vantardise de nos mérites est déplacée.31Les leçons d'objets du Christ401.This Day With God
Heavenly Evaluation, April 2
TDG 101.4
Il serait difficile de convaincre ceux qui ont goûté à la riche connaissance du Christ, qu'il est comme une racine sortie d'un sol aride, sans forme ni beauté, et qu'il peut devenir pour nos âmes " le plus grand parmi dix mille " et celui qui est " tout à fait charmant "(Cantique des Cantiques 5:10, 16). Je l'aime ! Je l'aime ! Je vois en Jésus des charmes incomparables. Je vois en lui tout ce que peuvent désirer les enfants des hommes. Venons à "l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde"(Jean 1:29). Grâce à ses mérites et à sa justice, obtenons une place au ciel. Il ne méprisera pas le cœur brisé et contrit. TheReview and Herald, 2 avril 1889.Fundamentals of Christian Education
FE 526.1
Tout enseignant doit recevoir la vérité dans l'amour de ses principes sacrés ; il ne peut alors manquer d'exercer une influence purificatrice et édifiante. L'enseignant dont l'âme est fixée sur le Christ parlera et agira comme un chrétien. Il ne sera pas satisfait tant que la vérité n'aura pas purifié sa vie de tout ce qui n'est pas essentiel. Il ne sera pas satisfait tant que son esprit ne sera pas modelé jour après jour par les saintes influences de l'Esprit de Dieu. C'est alors que le Christ peut parler au cœur et que sa voix, qui dit : "Voici le chemin ; marchez-y", sera entendue et obéie.FE 526.2
L'enseignant qui a une juste compréhension du travail de la véritable éducation ne pensera pas qu'il est suffisant de faire référence au Christ de temps en temps. Avec son propre cœur réchauffé par l'amour de Dieu, il élèvera constamment l'homme du Calvaire. Son âme imprégnée de l'Esprit de Dieu, il cherchera à fixer l'attention des étudiants sur le modèle, le Christ Jésus, le plus grand parmi dix mille, celui qui est tout à fait charmant.FE 526.3
Le Saint-Esprit est grandement nécessaire dans nos écoles. Cette agence divine vient au monde en tant que représentant du Christ. Il n'est pas seulement le témoin fidèle et véritable de la Parole de Dieu, mais il est le sondeur des pensées et des desseins du cœur. C'est la source vers laquelle nous devons nous tourner pour restaurer efficacement l'image morale de Dieu dans l'homme. Le Saint-Esprit était ardemment recherché dans les écoles des prophètes ; son influence transformatrice devait mettre même les pensées en harmonie avec la volonté de Dieu et établir un lien vivant entre la terre et le ciel.Sons and Daughters of God
We Become Like Him, November 30
SD 341.1
Père, je veux qu'eux aussi, que tu m'as donnés, soient avec moi là où je suis, afin qu'ils contemplent ma gloire, que tu m'as donnée, car tu m'as aimé avant la fondation du monde. Jean 17:24.SD 341.2
Dans notre travail, nous rencontrons de nombreux découragements. Mais ce n'est pas en nous attardant sur ces découragements que nous gagnerons une once de force. C'est en regardant que nous sommes changés. Lorsque nous regardons Jésus avec foi, son image est gravée dans notre cœur. Notre caractère est transformé.64Lettre134, 1903.Thoughts From the Mount of Blessing
“Ye are the light of the world.”—Matthew 5:14.
MB 43.1
C'est ainsi que le dessein de Dieu en appelant son peuple, depuis Abraham dans les plaines de Mésopotamie jusqu'à nous à notre époque, doit atteindre son accomplissement. Il dit : "Je te bénirai, ... et tu seras une bénédiction" ( Genèse 12:2). Les paroles du Christ par l'intermédiaire du prophète évangélique, qui sont reprises dans le Sermon sur la montagne, s'adressent à nous dans cette dernière génération : "Lève-toi, resplendis, car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi" ( Isaïe 60:1). Si la gloire du Seigneur s'est levée sur votre esprit, si vous avez contemplé sa beauté qui est "la plus grande entre dix mille" et celle qui est "tout à fait charmante", si votre âme est devenue radieuse en présence de sa gloire, c'est à vous que cette parole du Maître est envoyée. Vous êtes-vous tenus avec le Christ sur la montagne de la transfiguration ? Dans la plaine, il y a des âmes asservies par Satan ; elles attendent que la parole de la foi et de la prière les libère.MB 43.2
Nous ne devons pas seulement contempler la gloire du Christ, mais aussi parler de ses qualités. Isaïe n'a pas seulement contemplé la gloire du Christ, il en a aussi parlé. Pendant que David méditait, le feu brûlait, puis il parlait avec sa langue. Alors qu'il méditait sur l'amour merveilleux de Dieu, il ne pouvait que parler de ce qu'il voyait et ressentait. Qui peut, par la foi, contempler le merveilleux plan de la rédemption, la gloire du Fils unique de Dieu, et ne pas en parler ? Qui peut contempler l'amour insondable qui s'est manifesté sur la croix du Calvaire dans la mort du Christ, afin que nous ne périssions pas, mais que nous ayons la vie éternelle - qui peut contempler cela et ne pas avoir de mots pour exalter la gloire du Sauveur ?Testimonies for the Church, vol. 6
Chapter 22—Industrial Reform
6T 175.1
Dans toutes ces occasions, le Christ devrait être présenté comme " le plus grand parmi dix mille ", celui qui est " tout à fait charmant " ( Cantique des Cantiques 5:10, 16). Il devrait être présenté comme la source de tout vrai plaisir et de toute satisfaction, le dispensateur de tout don bon et parfait, l'auteur de toute bénédiction, celui en qui sont centrées toutes nos espérances de vie éternelle. Dans chaque exercice religieux, que l'amour de Dieu et la joie de l'expérience chrétienne apparaissent dans leur véritable beauté. Présentez le Sauveur comme le restaurateur de tous les effets du péché.6T 175.2
Pour parvenir à ce résultat, il faut éviter toute étroitesse. Il faudra une dévotion sincère, sérieuse, sincère. Une piété ardente et active de la part des enseignants sera essentielle. Mais il y a de la puissance pour nous si nous voulons l'avoir. Il y a de la grâce pour nous si nous l'apprécions. Le Saint-Esprit attend notre demande si nous l'exigeons avec l'intensité d'intention qui est proportionnelle à la valeur de l'objet que nous recherchons. Les anges du ciel prennent note de tout notre travail et observent comment ils peuvent s'occuper de chacun de façon à ce qu'il reflète la ressemblance du Christ dans son caractère et devienne conforme à l'image divine. Lorsque les responsables de nos foyers scolaires apprécieront les privilèges et les possibilités qui sont à leur portée, ils accompliront pour Dieu une œuvre que le ciel approuvera.Thoughts From the Mount of Blessing
MB 49.1
Sa mission était de " magnifier la loi et de la rendre honorable " ( Ésaïe 42:21). Il devait montrer la nature spirituelle de la loi, présenter ses principes d'une grande portée et mettre en évidence son obligation éternelle.MB 49.2
La beauté divine du caractère du Christ, dont les plus nobles et les plus doux parmi les hommes ne sont qu'un faible reflet ; dont Salomon, par l'Esprit d'inspiration, a écrit qu'il est "le plus grand parmi dix mille, .... il est tout à fait beau"(Cantique des Cantiques 5:10-16) ; David, le voyant dans une vision prophétique, a dit : "Tu es plus beau que les enfants des hommes"(Psaume 45:2) ; Jésus, l'image expresse de la personne du Père, l'effusion de sa gloire ; le Rédempteur qui se sacrifie, tout au long de son pèlerinage d'amour sur la terre, a été une représentation vivante du caractère de la loi de Dieu. Dans sa vie, il est manifeste que l'amour né au ciel, les principes christiques, sous-tendent les lois de la rectitude éternelle.MB 49.3
"Par sa propre obéissance à la loi, le Christ a témoigné de son caractère immuable et a prouvé que, par sa grâce, chaque fils et chaque fille d'Adam pouvait y obéir parfaitement. Sur la montagne, il a déclaré que pas le moindre iota ne disparaîtrait de la loi jusqu'à ce que tout soit accompli - tout ce qui concerne la race humaine, tout ce qui se rapporte au plan de la rédemption. Il n'enseigne pas que la loi sera jamais abrogée, mais il fixe le regard sur l'extrême limite de l'horizon de l'homme et nous assure que, jusqu'à ce que ce point soit atteint, la loi conservera son autorité, de sorte que personne ne puisse supposer qu'il a eu pour mission d'abolir les préceptes de la loi. Tant que le ciel et la terre subsisteront, les principes sacrés de la loi de Dieu demeureront. Sa justice, "comme les grandes montagnes"(Psaume 36:6), subsistera, source de bénédiction, envoyant des ruisseaux pour rafraîchir la terre.MB 64.1
Comme tous les autres dons de Dieu confiés à la garde de l'humanité, le mariage a été perverti par le péché ; mais le but de l'Évangile est d'en restaurer la pureté et la beauté. Dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament, la relation matrimoniale est utilisée pour représenter l'union tendre et sacrée qui existe entre le Christ et son peuple, les rachetés qu'il a achetés au prix du Calvaire. "Il dit : "Ne crains pas, ton Créateur est ton époux, le Seigneur des armées est son nom, et ton Rédempteur, le Saint d'Israël" ; "Tournez-vous, enfants égarés, dit le Seigneur, car je me suis marié avec vous" ( Isaïe 54:4, 5; Jérémie 3:14). Dans le "Cantique des Cantiques", nous entendons la voix de l'épouse dire : "Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui" ; et Celui qui est pour elle "le plus grand parmi dix mille" parle à son élue : "Tu es toute belle, mon amour, il n'y a pas de tache en toi" ( Cantique des Cantiques 2:16; 5:10; 4:7).MB 64.2
Plus tard, l'apôtre Paul, écrivant aux chrétiens d'Éphèse, déclare que le Seigneur a fait du mari le chef de la femme, son protecteur, le lien qui unit les membres de la famille, tout comme le Christ est le chef de l'Église et le Sauveur du corps mystique. C'est pourquoi il dit : "Comme l'Église est soumise au Christ, que les femmes le soient aussi à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aimé l'Église et s'est donné lui-même pour elle, afin de la sanctifier et de la purifier par le lavage d'eau au moyen de la parole, afin de se la présenter comme une Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable. C'est ainsi que l'homme doit aimer sa femme" ( Éphésiens 5:24-28).MB 65.1
La grâce du Christ, et elle seule, peut faire de cette institution ce que Dieu a voulu qu'elle soit : un agent de bénédiction et d'élévation de l'humanité. C'est ainsi que les familles de la terre, dans leur unité, leur paix et leur amour, pourront représenter la famille du ciel.MB 98.1
Enseignez aux enfants que, grâce au grand amour de Dieu, leur nature peut être changée et mise en harmonie avec la sienne. Enseignez-leur qu'Il voudrait que leur vie soit embellie par les grâces des fleurs. Enseignez-leur, alors qu'ils cueillent les douces fleurs, que Celui qui a fait les fleurs est plus beau qu'eux. Ainsi, les vrilles de leurs cœurs s'enrouleront autour de Lui. Celui qui est "tout à fait charmant" deviendra pour eux un compagnon quotidien et un ami familier, et leur vie sera transformée à l'image de sa pureté.MB 98.2
Les gens qui écoutaient les paroles du Christ attendaient encore avec impatience l'annonce du royaume terrestre. Alors que Jésus leur dévoile les trésors du ciel, la question la plus importante dans leur esprit est la suivante : en quoi le fait d'être en relation avec lui peut-il améliorer nos perspectives d'avenir dans le monde ? Jésus montre qu'en faisant des choses du monde leur préoccupation suprême, ils étaient comme les nations païennes qui les entouraient, vivant comme s'il n'y avait pas de Dieu, dont la tendre attention s'exerce sur ses créatures.That I May Know Him
Holiness a Companion of Humility, June 18
TMK 175.4
Celui qui entrevoit l'amour incomparable du Christ considère toutes les autres choses comme une perte et le regarde comme le plus grand parmi dix mille et comme celui qui est tout à fait charmant. Lorsque les séraphins et les chérubins regardent le Christ, ils se couvrent le visage de leurs ailes. Leur perfection et leur beauté ne sont pas mises en valeur en présence et dans la gloire de leur Seigneur. Alors, comme il est déplacé pour les hommes de s'élever ! Qu'ils se revêtent plutôt d'humilité, qu'ils cessent toute lutte pour la suprématie et qu'ils apprennent ce que signifie être doux et humble de cœur. Celui qui contemple la gloire et l'amour infini de Dieu aura une vision humble de lui-même, mais en contemplant le caractère de Dieu, il sera transformé à son image divine.26The Upward Look
Who is the Greatest? May 2
UL 136.4
Dans notre vie quotidienne, devant nos frères et devant le monde, nous devons être des interprètes vivants des Écritures, faisant honneur au Christ en révélant sa douceur et sa petitesse de cœur. Les enseignements du Christ doivent être pour nous comme les feuilles de l'arbre de vie. En mangeant et en digérant le pain de vie, nous révélerons un caractère symétrique. Par notre unité, en estimant les autres meilleurs que nous-mêmes, nous devons apporter au monde un témoignage vivant de la puissance de la vérité. Nous ne devons pas craindre, si nous ne nous efforçons pas d'être les premiers, que notre personne ne soit pas estimée à sa juste valeur. Si les hommes avaient une vision plus haute et plus grande du Christ, s'ils avaient une plus grande confiance en Lui et moins en eux-mêmes, leur caractère serait modelé et façonné selon la ressemblance divine. Lorsque le moi est caché en Christ, le Sauveur apparaît comme l'Unique, le plus beau et le plus important parmi dix mille.That I May Know Him
Now is the Time to Shine, December 2
TMK 342.4
La Bible, et la Bible seule, doit être notre refuge. Dieu est dans sa Parole : "Il verra le travail de son âme, et il sera rassasié". Cela nous suffit : "Par sa connaissance, mon serviteur juste justifiera beaucoup de gens, car il portera leurs iniquités"(Esaïe 53:11). Si le cœur grand et aimant de Dieu est satisfait du résultat de sa mission par les âmes sauvées, réjouissons-nous. Travaillons comme nous ne l'avons jamais fait auparavant. Mettons notre moi de côté et saisissons Jésus-Christ par la foi. Révélons-le au monde comme celui qui est tout à fait adorable et le plus grand parmi dix mille.The Upward Look
Pray for the Holy Spirit, May 9
UL 143.6
La vérité de Dieu est pour nous. La religion de Jésus-Christ ne dégrade jamais celui qui la reçoit, mais elle le rend pur, afin qu'il puisse voir Dieu. Elle lui donne le désir intense de ressembler à Jésus-Christ, le plus beau, le plus grand parmi les dix mille..... Pourquoi ne pas l'aimer et le servir sans réserve ?That I May Know Him
Revealing Christ in the Crisis, December 5
TMK 345.4
Ne donnez pas au monde l'impression que le Christ s'est révélé à vous sans forme ni beauté... et qu'il n'y a pas de beauté en lui pour que vous le désiriez. Révélez le Christ tel qu'il est, celui qui est "tout à fait charmant" et qui est "le plus beau parmi dix mille"(Cantique des Cantiques 5:16, 10). Ô combien sa gloire est ternie par ceux qui font profession de le suivre, parce qu'ils ont l'esprit terrestre, sont désobéissants, ingrats et impies ! Comme le Seigneur Jésus est honteusement relégué à l'arrière-plan ! Comme sa miséricorde, sa patience, sa longanimité et son amour incomparable sont voilés, et comme son honneur est obscurci par la perversité de ceux qui le professent ! ... Élevez Jésus. Parlez de son amour, racontez sa puissance, et laissez le moi s'effacer derrière la gloire de sa personne et la puissance de la croix du Calvaire.5The Upward Look
Promise to the Overcomer, November 7
UL 325.3
Lorsque le Christ était sur cette terre, les gens affluaient pour l'écouter. Ses paroles étaient si simples que les plus ignorants pouvaient le comprendre, et ses auditeurs l'écoutaient comme s'ils étaient envoûtés. Cela a mis en colère les scribes et les pharisiens. Ils étaient remplis d'envie parce que le peuple écoutait si attentivement les paroles de ce nouveau maître. Ils sont déterminés à briser son emprise sur les foules. Ils commencèrent par attaquer son caractère, disant qu'il était né dans le péché et qu'il chassait les démons par le prince des démons. C'est ainsi que s'accomplit la parole : "Ils m'ont haï sans cause"(Jean 15:25; cf. Psaume 69:4). Les chefs juifs ont calomnié et persécuté celui qui est le plus grand parmi dix mille et qui est tout à fait charmant.The Acts of the Apostles
AA 275.1
"Or, celui qui plante et celui qui arrose sont un, et chacun recevra sa récompense selon son travail. Car nous sommes ouvriers avec Dieu ; vous êtes la culture de Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu" (versets 8 et 9). Dans ce passage, l'apôtre compare l'Église à un champ cultivé, dans lequel les vignerons travaillent, prenant soin des vignes plantées par le Seigneur ; il la compare aussi à un édifice, qui doit grandir pour devenir un temple saint pour le Seigneur. Dieu est le maître d'œuvre, et il a assigné à chaque homme son travail. Tous doivent travailler sous sa supervision, en le laissant agir pour et par ses ouvriers. Il leur donne du tact et de l'habileté et, s'ils suivent ses instructions, il couronne leurs efforts de succès.AA 275.2
Les serviteurs de Dieu doivent travailler ensemble, en s'unissant dans un ordre aimable et courtois, "en se préférant les uns aux autres dans l'honneur" ( Romains 12:10). Il ne doit pas y avoir de critiques désobligeantes, ni de mise en pièces du travail d'autrui ; et il ne doit pas y avoir de parties séparées. Chaque homme à qui le Seigneur a confié un message a son travail spécifique. Chacun a une individualité propre, qu'il ne doit pas enfoncer dans celle d'un autre homme. Mais chacun doit travailler en harmonie avec ses frères. Dans leur service, les ouvriers de Dieu doivent être essentiellement unis. Personne ne doit s'ériger en critère, manquer de respect à l'égard de ses compagnons de travail ou les traiter comme des êtres inférieurs. Sous Dieu, chacun doit faire le travail qui lui est assigné, respecté, aimé et encouragé par les autres ouvriers. Ensemble, ils doivent faire avancer l'œuvre jusqu'à son achèvement.AA 276.1
Ces principes sont longuement développés dans la première lettre de Paul à l'Église de Corinthe. L'apôtre qualifie les "ministres du Christ" d'"intendants des mystères de Dieu" et déclare à propos de leur travail : "On exige des intendants qu'ils soient trouvés fidèles. Quant à moi, c'est bien peu de chose que je sois jugé par vous ou par des hommes ; je ne me juge pas moi-même, car je ne sais rien par moi-même. Je ne me juge pas moi-même, car je ne sais rien par moi-même, et je ne suis pas justifié pour autant ; mais celui qui me juge, c'est le Seigneur. Ne jugez donc de rien avant le temps, jusqu'à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en lumière les choses cachées dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des coeurs ; et alors chacun sera loué de Dieu" ( 1 Corinthiens 4:1-5).Cantique des Cantiques 5:16
Counsels on Health
Total Abstinence
CH 634.1
Lorsque les ministres ornent la doctrine du Christ notre Sauveur, et lorsque les médecins révèlent en paroles et en œuvres, et par leur influence, la grâce curative du Christ, lorsque le Sauveur est révélé comme celui qui est tout à fait adorable, une grande œuvre sera accomplie en faveur d'autres âmes. Dieu appelle la vérité dans le sanctuaire intérieur de l'âme, afin que tout l'être soit une représentation de la vie du Christ....CH 634.2
J'exhorte mes frères et sœurs qui sont ministres ou médecins à mettre en pratique dans leur vie les précieux principes de la vérité, afin que d'autres prennent connaissance du fait que vous avez été avec Jésus et que vous avez appris à connaître celui qui est pur, saint et sans tache, sans reproche dans une génération pécheresse et corrompue. Alors beaucoup se tourneront vers le Seigneur grâce aux efforts sincères déployés en leur faveur par ceux qui connaissent la vérité.In Heavenly Places
Grace and Dignity in Daily Duties, February 26
HP 63.1
Son discours est très doux, il est tout à fait charmant. Cantique des Cantiques 5:16.In Heavenly Places
Demonstrating Christ's Love, August 11
HP 230.6
Laissons le moi s'effacer et laissons Jésus apparaître comme celui qui est tout à fait charmant. Nous devrions chercher à vivre pour Sa seule gloire, et non pour que les hommes nous louent.In Heavenly Places
The Measure of a Man's Worth, August 18
HP 237.5
La religion pure et sans tache parle d'elle-même. Elle transforme le caractère de tous ceux qui la reçoivent, améliore leur utilité et embellit tout ce avec quoi elle est en contact.... La valeur d'un homme ne se mesure pas au poste de responsabilité qu'il occupe, mais à l'esprit christique qu'il révèle. Lorsque le Sauveur demeure dans le cœur, l'œuvre porte l'empreinte de la touche divine. Le moi n'apparaît pas. Le Christ se révèle comme celui qui est tout à fait adorable.That I May Know Him
The Preciousness of Christ, May 10
TMK 136.1
Sa bouche est très douce, il est tout à fait charmant. Cantique des Cantiques 5:16.TMK 136.2
Nous devrions apporter l'attrait du Christ dans notre service chrétien. Les doux rayons du soleil de justice devraient briller dans nos cœurs, afin que nous soyons agréables et joyeux et que nous ayons une influence forte et bénie sur tous ceux qui nous entourent. La vérité de Jésus-Christ ne tend pas à la morosité et à la tristesse.... Nous devons nous détourner de ce qui est désagréable pour nous tourner vers Jésus. Nous devons l'aimer davantage, nous imprégner de sa beauté attrayante et de la grâce de son caractère, et cesser de contempler les erreurs et les fautes des autres. Nous devons nous rappeler que nos propres voies ne sont pas irréprochables. Nous commettons des erreurs encore et encore.... Personne n'est parfait à part Jésus. Pensez à Lui et éloignez-vous de vous-même et de toute chose désagréable, car en contemplant nos défauts, la foi s'affaiblit. Dieu et ses promesses sont perdus de vue....EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Cantique des Cantiques 5:7
Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 28—An Influential Minister
TSB 197.1
Le Seigneur vous demande, mon frère, de vous retirer de l'œuvre, de quitter les murs de Sion ou d'être un homme converti. Lorsque votre propre cœur sera sanctifié par la vérité, il n'y aura en lui aucune souillure morale. Il vous faudra maintenant résister désespérément aux suggestions impies, car votre âme est contaminée par la malaria spirituelle. Vous avez respiré une atmosphère satanique. Vous n'avez pas été un homme aux yeux de Dieu. Alors que votre esprit aurait dû se développer, vos idées s'élever, vos plans et vos travaux s'élargir, vous êtes devenu un travailleur de moins en moins efficace, parce que Dieu ne bénit pas vos efforts.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 29—Four Unholy Ministers
TSB 205.2
Approche erronée de la consultation matrimoniale-Vous avez, par votre ligne de conduite, rabaissé des choses sacrées au niveau du commun. Nombreux sont ceux qui ont failli être ruinés et qui ont été, pour ainsi dire, arrachés au feu comme un tison ; mais votre façon de briser les barrières qui préservent la sainteté de la relation familiale entre mari et femme, les plans arrangés pour que la femme vous communique les secrets de sa vie conjugale, incitent ceux qui sont de bonne volonté, qui ont été captivés par vous, à vous ouvrir leur cœur comme à un confesseur catholique ; et vous encouragez en eux la pensée qu'ils ont commis une erreur dans la vie conjugale.