Vulgate clémentine (latin)
Cantique des Cantiques 4:7
7Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te.
Cantique des Cantiques 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu es toute belle, mon amie, Et il n’y a point en toi de défaut.
- Bible Segond 21 (S21)Tu es toute belle, mon amie, il n'y a aucun défaut en toi.
- Bible du Semeur (BDS)« Tu es toute jolie, |ô mon amie, et sans aucun défaut.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu es toute belle, mon amie, Et il n'y a point en toi de défaut.
Contexte de Cantique des Cantiques 4:7
5Duo ubera tua sicut duo hinnuli, capreæ gemelli, qui pascuntur in liliis. 6Donec aspiret dies, et inclinentur umbræ, vadam ad montem myrrhæ, et ad collem thuris. Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te. 8Veni de Libano, sponsa mea : veni de Libano, veni, coronaberis : de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum, de montibus pardorum. 9Vulnerasti cor meum, soror mea, sponsa ; vulnerasti cor meum in uno oculorum tuorum, et in uno crine colli tui.
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כֻּלָּ֤ךְ יָפָה֙ רַעְיָתִ֔י וּמ֖וּם אֵ֥ין בָּֽךְ׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Cantique des Cantiques 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Tu es toute belle - il n'y a pas de tache en toi - "Ma bien-aimée, chaque partie de toi est belle ; tu n'as pas un seul défaut" La description donnée des beautés de Daphné, par Ovide, Metam. lib. 1 : ver. 497, présente une certaine similitude avec les versets ci-dessus : - Spectat inornatos collo pend ere capillos. Et, quid si comantur ? ait. Videt igne micantes Sideribus similes oculos ; videt oscula, quae non Est vidisse satis. Laudat digitosque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Si chaque image de ce texte possède une signification correspondant aux grâces reçues par l’église, ou par les fidèles chrétiens, elles ne sont pas toujours clairement identifiables et nous devons veiller à ne pas commettre d’erreur à ce sujet ; La montagne de la myrrhe là où l’encens était brûlé (verset 6), semble vouloir désigner le mont Morija, sur lequel le temple de Jérusalem a été construit, et où le peuple adorait le Seigneur. L’Éternel « résidait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16La consommation du mariage est maintenant exprimée. • Ce cantique est le premier "descriptif" du livre (voir aussi 5.10–16 ; 6.4–6 ; 7.2–8). Les théologiens font souvent référence à ces poèmes par le terme "description" (en arabe wasf); la forme de ces poèmes est similaire à celle des chansons entonnées lors des mariages arabes modernes. Ces poèmes sensuels sont des préludes à l'intimité sexuelle. Les descriptions de la beauté physique se font souvent…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Salomon reprend sa description, interrompue par cette exclamation de celle qui en est l'objet.Lire le commentaire
- Seventh-day Adventist Bible Commentary · v. 77. Tu es très belle. Tu es tout à fait belle, tu n'as pas un seul défaut. Jésus est représenté comme disant ces mots à l'église, son épouse (voir MH 356; MB 100).Lire le commentaire
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