Vulgate clémentine (latin)
Juges 11:19
19Misit itaque Israël nuntios ad Sehon regem Amorrhæorum, qui habitabat in Hesebon, et dixerunt ei : Dimitte ut transeam per terram tuam usque ad fluvium.
Juges 11:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens, roi de Hesbon, et Israël lui dit : Laisse-nous passer par ton pays jusqu’au lieu où nous allons.
- Bible Segond 21 (S21)Israël a envoyé des messagers à Sihon, le roi des Amoréens, roi de Hesbon, et lui a dit: ‘Laisse-nous passer par ton pays jusqu'à l'endroit où nous allons.’
- Bible du Semeur (BDS)Alors Israël a envoyé des messagers à Sihôn, roi des Amoréens à Heshbôn, en lui faisant dire : « Permets-nous, s’il te plaît, de traverser ton pays pour arriver au lieu où nous allons. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens, roi de Hesbon, et Israël lui dit: Laisse-nous passer par ton pays jusqu'au lieu où nous allons.
Contexte de Juges 11:19
17Misitque nuntios ad regem Edom, dicens : Dimitte me ut transeam per terram tuam. Qui noluit acquiescere precibus ejus. Misit quoque ad regem Moab, qui et ipse transitum præbere contempsit. Mansit itaque in Cades, 18et circuivit ex latere terram Edom et terram Moab : venitque contra orientalem plagam terræ Moab, et castrametatus est trans Arnon : nec voluit intrare terminos Moab. (Arnon quippe confinium est terræ Moab.) Misit itaque Israël nuntios ad Sehon regem Amorrhæorum, qui habitabat in Hesebon, et dixerunt ei : Dimitte ut transeam per terram tuam usque ad fluvium. 20Qui et ipse Israël verba despiciens, non dimisit eum transire per terminos suos : sed infinita multitudine congregata, egressus est contra eum in Jasa, et fortiter resistebat. 21Tradiditque eum Dominus in manus Israël cum omni exercitu suo : qui percussit eum, et possedit omnem terram Amorrhæi habitatoris regionis illius,
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וַיִּשְׁלַ֤ח יִשְׂרָאֵל֙ מַלְאָכִ֔ים אֶל־סִיח֥וֹן מֶֽלֶךְ־הָאֱמֹרִ֖י מֶ֣לֶךְ חֶשְׁבּ֑וֹן וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל נַעְבְּרָה־נָּ֥א בְאַרְצְךָ֖ עַד־מְקוֹמִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- envoyaשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- messagersמַלְאָךְmal'âk · messagerH4397
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Sihonסִיחוֹןsîychôn sîychôn · SihonH5511
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Amoréensאֱמֹרִי'ĕmôrîy · AmoréenH567
- Hesbonחֶשְׁבּוֹןcheshbôn · HesbonH2809
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Laisseנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- passerעָבַר‛âbar · passerH5674
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- lieuמָקוֹםmâqôm mâqôm meqômâh meqômâh · lieuH4725
Références croisées de Juges 11:19
- Nombres 21:21Misit autem Israël nuntios ad Sehon regem Amorrhæorum, dicens :
- Deutéronome 2:26Misi ergo nuntios de solitudine Cademoth ad Sehon regem Hesebon verbis pacificis, dicens :
- Deutéronome 3:1Itaque conversi ascendimus per iter Basan : egressusque est Og rex Basan in occursum nobis cum populo suo ad bellandum in Edrai.
- Josué 13:8cum qua Ruben et Gad possederunt terram, quam tradidit eis Moyses famulus Domini trans fluenta Jordanis, ad orientalem plagam.
Commentaires sur Juges 11:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-28Versets 15-28 Consulter les références marginales. Si l'arche avec la copie de la loi Deutéronome 31:26 était à Mitspé, cela expliquerait la connaissance exacte qu'en avait Jephté ; et cette concordance exacte de son message avec les Nombres et le Deutéronome donnerait une force supplémentaire à l'expression : "il prononça toutes ses paroles devant l'Eternel" Juges 11:11. Juges 11:17 Il n'est pas fait mention de cette ambassade à Moab dans le Pentateuque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-28Un exemple de l'honneur et du respect que nous devons avoir pour Dieu, est d'utiliser correctement tout ce qu'Il met à notre disposition : savoir recevoir de Lui, savoir employer pour Son service tout ce qu'Il nous accorde, et se mettre au travail quand Il nous appelle. Dans tout ce passage, nous pouvons voir que Jephthé connaissait bien le Pentateuque, écrit par Moïse. L'objet de sa controverse était clair et sa demande, raisonnable. Ceux qui disposent…Lire le commentaire
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