Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 22:4
4Si enim facientes feceritis verbum istud, ingredientur per portas domus hujus reges sedentes de genere David super thronum ejus, et ascendentes currus et equos, ipsi, et servi, et populus eorum.
Jérémie 22:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car si vous agissez selon cette parole, les rois assis sur le trône de David entreront par les portes de cette maison, montés sur des chars et sur des chevaux, eux, leurs serviteurs et leur peuple.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, si vous mettez fidèlement cette parole en pratique, les rois assis sur le trône de David continueront d’entrer par les portes de ce palais, montés sur des chars et sur des chevaux, eux, leurs serviteurs et leur peuple.
- Bible du Semeur (BDS)Car, si vous agissez vraiment selon ce que je vous dis, alors, des rois siégeant sur le trône de David continueront à passer par les portes de ce palais, montés sur des chars et des chevaux, avec leurs fonctionnaires et leurs sujets.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car si vous agissez selon cette parole, les rois assis sur le trône de David entreront par les portes de cette maison, montés sur des chars et sur des chevaux, eux, leurs serviteurs et leur peuple.
Contexte de Jérémie 22:4
2et dices : Audi verbum Domini, rex Juda, qui sedes super solium David : tu et servi tui, et populus tuus, qui ingredimini per portas istas. 3Hæc dicit Dominus : Facite judicium et justitiam, et liberate vi oppressum de manu calumniatoris : et advenam, et pupillum, et viduam nolite contristare, neque opprimatis inique, et sanguinem innocentem ne effundatis in loco isto. Si enim facientes feceritis verbum istud, ingredientur per portas domus hujus reges sedentes de genere David super thronum ejus, et ascendentes currus et equos, ipsi, et servi, et populus eorum. 5Quod si non audieritis verba hæc : in memetipso juravi, dicit Dominus, quia in solitudinem erit domus hæc. 6Quia hæc dicit Dominus super domum regis Juda : Galaad, tu mihi caput Libani, si non posuero te solitudinem, urbes inhabitabiles !
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כִּ֤י אִם־עָשׂוֹ֙ תַּֽעֲשׂ֔וּ אֶת־הַדָּבָ֖ר הַזֶּ֑ה וּבָ֣אוּ בְשַׁעֲרֵ֣י הַבַּ֣יִת הַזֶּ֡ה מְלָכִים֩ יֹשְׁבִ֨ים לְדָוִ֜ד עַל־כִּסְא֗וֹ רֹֽכְבִים֙ בָּרֶ֣כֶב וּבַסּוּסִ֔ים ה֥וּא וַעֲבָדָ֖יו וְעַמּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- si[כִּי] אם'im · si : saufH518
- vousעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- roisמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- assisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- surעַל‛al · surH5921
- leזֶהzeh · celui-ciH2088
- trôneכִּסֵּאkissê' kissêh · trôneH3678
- Davidדָּוִדdâvid dâvîyd · DavidH1732
- entrerontבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- portesשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : palaisH1004
- montésרָכַבrâkab · monterH7392
- charsרֶ֫כֶבrekeb · charH7393
- chevauxסוּסsûs sûs · chevalH5483
- euxהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- serviteursעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- peupleעַם‛am · peupleH5971
Références croisées de Jérémie 22:4
Commentaires sur Jérémie 22:4
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Le texte indique que le roi de Juda, était assis sur le trône de David, l'homme qui avait connu la faveur de l'Éternel. Le roi était invité à suivre l'exemple de son prédécesseur, afin qu'il puisse tirer avantage des Promesses divines qui lui avaient été faites. Pour préserver un gouvernement, il faut, en tant que dirigeant, accomplir son devoir. Mais le péché allait être à l'origine de la ruine des princes et de leurs maisons, ainsi que des différents…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Jérémie fait une déclaration, inspirée de l'alliance du Sinaï, qui résume les devoirs d'un roi de Juda. Si les rois accomplissent ce devoir, la dynastie de David continuera de régner à Jérusalem ; s'ils refusent de le faire, le palais et le royaume disparaîtront, aussi inimaginable que cela puisse sembler.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Il entrera. Comparez 17.25. Une belle promesse était attachée à la réalisation de conditions si élémentaires. Ce retour au bien eût pu être encore, même à la onzième heure, le gage d'une amélioration plus complète, et prévenir le châtiment de l'exil. Comparez 21.12 (note).Lire le commentaire
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