Ézéchiel 21:19

Ézéchiel 21:19 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Et toi, fils de l’homme, prophétise, Et frappe des mains ! Et que les coups de l’épée soient doublés, soient triplés ! C’est l’épée du carnage, l’épée du grand carnage, L’épée qui doit les poursuivre.
• Bible Segond 21 (S21)»Quant à toi, fils de l’homme, prophétise! Frappe des mains et les coups d’épée redoubleront, tripleront! C'est l'épée du carnage, l'épée du grand carnage, l'épée qui doit les poursuivre
• Bible du Semeur (BDS)Fils d’homme, prophétise et frappe des deux mains, car l’épée frappera |à deux reprises, |et même à trois. C’est l’épée du massacre, cette épée fait un grand massacre, encerclant ses victimes.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et toi, fils de l'homme, prophétise, Et frappe des mains! Et que les coups de l'épée soient doublés, soient triplés! C'est l'épée du carnage, l'épée du grand carnage, L'épée qui doit les poursuivre.

Contexte de Ézéchiel 21:19

17Quin et ego plaudam manu ad manum, et implebo indignationem meam : ego Dominus locutus sum. 18Et factus est sermo Domini ad me, dicens : Et tu, fili hominis, pone tibi duas vias, ut veniat gladius regis Babylonis : de terra una egredientur ambæ : et manu capiet conjecturam ; in capite viæ civitatis conjiciet. 20Viam pones ut veniat gladius ad Rabbath filiorum Ammon, et ad Judam in Jerusalem munitissimam. 21Stetit enim rex Babylonis in bivio, in capite duarum viarum, divinationem quærens, commiscens sagittas : interrogavit idola, exta consuluit.

Ézéchiel 21:19 mot à mot

וְאַתָּ֨ה בֶן־אָדָ֜ם שִׂים־לְךָ֣׀ שְׁנַ֣יִם דְּרָכִ֗ים לָבוֹא֙ חֶ֣רֶב מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֔ל מֵאֶ֥רֶץ אֶחָ֖ד יֵצְא֣וּ שְׁנֵיהֶ֑ם וְיָ֣ד בָּרֵ֔א בְּרֹ֥אשׁ דֶּֽרֶךְ־עִ֖יר בָּרֵֽא׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
• filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
• hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
• prophétiseנָבָאnâbâ' · prophétiserH5012
• frappeנָכָהnâkâh · frapperH5221
• mainsכַּףkaph · paumeH3709
• Etאֶל'êl 'el · versH413
• épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
• doublésכָּפַלkâphal · doublerH3717
• triplésשְׁלִישִׁיshelîyshîy · troisièmeH7992
• estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
• carnageחָלָלchâlâl · mort : tuéH2491
• grandגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
• poursuivreחָדַרchâdar · entourerH2314

Références croisées de Ézéchiel 21:19

• Ézéchiel 4:1Et tu, fili hominis, sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitatem Jerusalem.
• Ézéchiel 5:1Et tu, fili hominis, sume tibi gladium acutum, radentem pilos, et assumes eum et duces per caput tuum et per barbam tuam, et assumes tibi stateram ponderis et divides eos.
• Jérémie 1:10ecce constitui te hodie super gentes et super regna, ut evellas, et destruas, et disperdas, et dissipes, et ædifices, et plantes.

Commentaires sur Ézéchiel 21:19

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Prévois deux chemins - Pars de Babylone, et trace deux chemins que tu pourras prendre, soit celui de droite qui conduit à Jérusalem, soit celui de gauche qui conduit à Rabbath des Ammonites ( Ezéchiel 21:20). Pourquoi contre les Ammonites ? Parce que les Ammonites et les Moabites s'étaient unis à Sédécias contre les Chaldéens (voir Jérémie 27:3), bien qu'ils eussent ensuite combattu contre la Judée ( Ézéchiel 12:6).Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-22Ce texte nous donne une explication sur la parabole des versets précédents. Il est annoncé que l’Éternel était sur le point de frapper Jérusalem et toute la terre d’Israël, afin que tous puissent voir qu’il s’agissait du décret qu’Il avait ordonné à l’encontre d’un peuple mauvais et rebelle. Il incombe à ceux qui dénoncent le côté terrible du courroux divin, à l’encontre des pécheurs, de montrer qu’en fait, ils ne désirent pas ce genre d’affliction…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 18-20L'épée du Seigneur n'était pas une métaphore abstraite ; elle prendrait la forme de l'épée du roi de Babylone. La préparation de Nabuchodonosor a été décrite lorsque Ézéchiel a dessiné une carte montrant les deux objectifs possibles — Rabbah, la capitale d'Ammon, et Jérusalem, la capitale de Juda.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Seconde de partie du discours. L'ordre donné à l'épée. L'Eternel s'adresse au prophète ; il doit lui-même donner à Nébucadnetsar l'ordre d'accomplir son œuvre de destruction : main contre main, geste servant à donner le signal. Que l'épée double, triple ses coups, proprement : se double, se triple. C'est l'impression du spectateur qui voit fonctionner l'épée. Elle lui paraît se multiplier, tant sont rapides ses mouvements. Qui tue un grand : sans doute le…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ézéchiel 21:19

• Babylone

Dans les dictionnaires

• Nebucadnetsar
• Sort
• Nombre
• Divination

Commentaires sur Ézéchiel 21

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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