Parole de Vie 2017
Matthieu 1:4
4Ram est le père d’Amminadab. Amminadab est le père de Nachon. Nachon est le père de Salma.
Matthieu 1:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aram engendra Aminadab ; Aminadab engendra Naasson ; Naasson engendra Salmon ;
- Bible Segond 21 (S21)Aram eut pour fils Aminadab; Aminadab eut Nachshon; Nachshon eut Salmon;
- Bible du Semeur (BDS)Aram eut pour descendant Amminadab. Amminadab eut pour descendant Nahshôn, Nahshôn eut pour descendant Salma.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aram engendra Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra Salmon;
Contexte de Matthieu 1:4
2Abraham est le père d’Isaac. Isaac est le père de Jacob. Jacob est le père de Juda et ses frères. 3Juda est le père de Pérès et de Zéra, leur mère est Tamar. Pérès est le père de Hesron. Hesron est le père de Ram. Ram est le père d’Amminadab. Amminadab est le père de Nachon. Nachon est le père de Salma. 5Salma est le père de Booz, la mère de Booz est Rahab. Booz est le père d’Obed, la mère d’Obed est Ruth. Obed est le père de Jessé. 6Jessé est le père du roi David. David est le père de Salomon, la mère de Salomon était la femme d’Urie.
Lire Matthieu 1 en entierMatthieu 1:4 mot à mot
Ἀρὰμ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἀμιναδάβ· Ἀμιναδὰβ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ναασσών· Ναασσὼν δὲ ἐγέννησεν τὸν Σαλμών·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 1:4
- Ruth 4:19Hesron est le père de Ram. Ram est le père d’Amminadab.
- 1 Chroniques 2:10Ram était le père d’Amminadab, Amminadab était le père de Nachon, chef de la tribu de Juda.
- Nombres 1:7– tribu de Juda : Nachon, fils d’Amminadab
- Nombres 2:3« À l’est, il y aura le groupe d’armées rassemblé autour de l’étendard de Juda. Les hommes capables de servir dans l’armée seront commandés par un chef de leur tribu. Voici les noms de ces chefs : – tribu de Juda : Nachon, fils d’Amminadab, avec 74 600 hommes – tribu d’Issakar : Netanéel, fils de Souar, avec 54 400 hommes – tribu de Zabulon : Éliab, fils de Hélon, avec 57 400 hommes.
- Nombres 7:12Ils viennent donc dans l’ordre suivant : Premier jour : Nachon, fils d’Amminadab, de la tribu de Juda. Deuxième jour : Netanéel, fils de Souar, de la tribu d’Issakar. Troisième jour : Éliab, fils de Hélon, de la tribu de Zabulon. Quatrième jour : Élissour, fils de Chedéour, de la tribu de Ruben. Cinquième jour : Cheloumiel, fils de Sourichaddaï, de la tribu de Siméon. Sixième jour : Éliassaf, fils de Déouel, de la tribu de Gad. Septième jour : Élichama, fils d’Ammihoud, de la tribu d’Éfraïm. Huitième jour : Gamliel, fils de Pedassour, de la tribu de Manassé. Neuvième jour : Abidan, fils de Guidoni, de la tribu de Benjamin. Dixième jour : Ahiézer, fils d’Ammichaddaï, de la tribu de Dan. Onzième jour : Paguiel, fils d’Okran, de la tribu d’Asser. Douzième jour : Ahira, fils d’Énan, de la tribu de Neftali. Chacun apporte les dons suivants : – Un plat en argent pesant 1 300 grammes ou plus, et un récipient en argent pour le sang pesant 700 grammes ou plus. On remplit ces deux récipients avec de la farine mélangée d’huile, pour une offrande des produits de la terre. – Une coupe en or, pesant 100 grammes, remplie de parfum à brûler. – Un taureau, un bélier et un agneau d’un an, pour des sacrifices complets. – Un bouc qu’on offrira pour recevoir le pardon des péchés. – Deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d’un an, pour des sacrifices de communion.
- Nombres 10:14Le groupe d’armées rassemblé autour de l’étendard de Juda part le premier. C’est Nachon, fils d’Amminadab, qui commande les troupes de la tribu de Juda.
- Luc 3:32David est fils de Jessé. Jessé est fils d’Obed. Obed est fils de Booz. Booz est fils de Sala. Sala est fils de Nachon.
Commentaires sur Matthieu 1:4
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2-16Versets 2-16 Ces versets contiennent la généalogie de Jésus. Luc aussi Luc 3 donne une généalogie du Messie. Il n'y a pas deux passages de l'Écriture qui aient causé plus de difficultés que ceux-ci, et diverses tentatives ont été faites pour les expliquer. Il y a deux sources de difficulté dans ces catalogues. 1.De nombreux noms qui se trouvent dans l'Ancien Testament sont ici omis ; et, 2.Les tables de Matthieu et de Luc semblent être différentes en de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-17Remarquons le but principal de cette généalogie de notre Sauveur, elle est digne d’intérêt : elle n’est pas l’objet d’une vaine gloire, comme c'est bien souvent le cas de celles des grands hommes. Elle prouve que notre Seigneur Jésus vient bien de la nation et de la famille d'où le Messie devait provenir. Des promesses, d’abord de bénédiction, ont été faites à Abraham et sa postérité, puis d'autorité, à David et à sa descendance. Il a été en effet promis…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-25Ce rapport montre que la filiation et la naissance de Jésus (chap. 1) et ses différentes pérégrinations durant ses premières années (chap. 2) répondent aux attentes de l'Ancien Testament. Ainsi, les tentatives visant à contrecarrer les projets de Dieu échouent (2.1–15 ; voir aussi 27.62–66).Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 1
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