Nouvelle Français courant
Proverbes 27:8
8Celui qui erre loin de chez lui ressemble à un oiseau errant loin de son nid.
Proverbes 27:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme l’oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l’homme qui erre loin de son lieu.
- Bible Segond 21 (S21)L'homme qui erre loin de chez lui est pareil à l'oiseau qui erre loin de son nid.
- Bible du Semeur (BDS)L’homme qui erre loin de son pays est comme un oiseau errant loin de son nid.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme l'oiseau qui erre loin de son nid,Ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu.
Contexte de Proverbes 27:8
6Les reproches d'un ami prouvent sa loyauté, les baisers d'un ennemi sont de trop. 7Une personne rassasiée va jusqu'à refuser du miel ; une personne affamée trouve doux ce qui est amer. Celui qui erre loin de chez lui ressemble à un oiseau errant loin de son nid. 9Les produits de beauté et les parfums mettent le cœur en fête ; la douceur de l'amitié est semblable à la senteur parfumée la plus raffinée. 10N'abandonne pas tes amis ni les amis de ton père. Si tu es en difficulté, ne va pas chez ton frère, car un voisin proche vaut parfois mieux qu'un frère lointain.
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כְּ֭צִפּוֹר נוֹדֶ֣דֶת מִן־קִנָּ֑הּ כֵּֽן־אִ֝֗ישׁ נוֹדֵ֥ד מִמְּקוֹמֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 27:8
- Job 39:14Quand elle abandonne ses œufs sur la terre, et quand elle les laisse chauffer sur le sol,
- Ésaïe 16:2Les femmes de Moab se tiennent aux passages des gués de l'Arnon comme des oiseaux errants chassés loin de leur nid.
- Proverbes 21:16Quelqu'un qui abandonne tout bon sens ira bientôt tenir compagnie à ceux qui ne sont plus.
- Genèse 14:16Il récupéra tous leurs biens, ainsi que Loth son neveu avec ses biens, les femmes et les autres prisonniers.
- Genèse 16:6Abram lui répondit : « C'est ta servante, elle est en ton pouvoir. Fais-lui ce qui te plaît. » Saraï maltraita tellement Agar que celle-ci s'enfuit dans le désert.
- 1 Samuel 22:5Un jour, le prophète Gad dit à David : « Ne reste pas dans ce refuge, rentre au pays de Juda. » David partit donc et se rendit dans la forêt de Héreth.
- 1 Samuel 27:1David réfléchit et se dit : « Un jour ou l'autre, Saül parviendra à m'éliminer. Je n'ai pas de meilleure solution que de m'enfuir dans le pays des Philistins. Saül cessera de me pourchasser dans tout le territoire d'Israël, et ainsi je lui aurai échappé. »
- 1 Rois 19:9Arrivé à l'Horeb, Élie entra dans une caverne, où il passa la nuit. Alors la parole du Seigneur lui fut adressée : « Pourquoi es-tu ici, Élie ? »
- Néhémie 6:11« Je ne suis pas du genre à prendre la fuite ! répondis-je. Et d'ailleurs quelqu'un comme moi pourrait-il pénétrer dans le sanctuaire et rester en vie ? Non, je ne m'y rendrai pas ! »
- Jonas 1:3Et Jonas se leva… pour fuir à Tarsis, loin du Seigneur. Il se rendit à Jaffa, où il trouva un navire prêt à partir pour Tarsis. Il paya sa place et embarqua avec l'équipage pour aller à Tarsis, loin du Seigneur.
- 1 Corinthiens 7:20Que chaque personne demeure dans la condition où elle était lorsque Dieu l'a appelée.
- Jude 1:13Ils sont semblables aux vagues furieuses de la mer, ils projettent devant eux l'écume de leurs actions honteuses. Ils sont comme des étoiles errantes et une place leur est réservée pour toujours dans la nuit la plus sombre.
Commentaires sur Proverbes 27:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8C'est un oiseau qui erre loin de son nid - Laissant derrière lui sa couvée, ses lieux de retraite et son aire de nourrissage, pour aller dans des pays étrangers, où il est exposé à toutes sortes de dangers. Il en est de même de l'homme qui quitte ses relations familiales et son pays, et va dans des contrées étrangères pour trouver un emploi, améliorer sa situation, faire fortune, etc. J'ai vu des multitudes de ces vagabonds quitter leur lieu de résidence…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Le changement de lieu est considéré comme un mal en soi. Il n'est pas facile pour l'homme de trouver une autre maison ou pour l'oiseau un autre nid. Cette maxime est caractéristique des premières étapes de l'histoire hébraïque, avant que l'exil et les voyages n'aient rendu le changement de pays plus familier. Comparez le sentiment qui faisait de la pensée d'être "un fugitif et un vagabond" Genèse 4:12-13 le plus terrible de tous les châtiments.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8Chacun dispose de la place qui lui est, appropriée ici-bas, où il peut être en sécurité et à l’aise.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Celui qui délaisse sa famille et s’éloigne de son foyer risque de rencontrer bien plus de détresse qu’il n’en cherchait (par ex., Lc 15.11–16).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Quelques-uns ont pensé que cette maxime parlait des dangers des voyages qui, en Orient, sont particulièrement périlleux ; un proverbe arabe appelle les voyages un morceau des peines de l'enfer. Elle signifie plutôt que l'homme n'est bien que dans sa patrie, dans les lieux qu'ont habités ses pères. L'hébreu n'a pas de terme spécial pour exprimer l'idée de patrie ; ici, le texte dit simplement son lieu. Malheur à l'homme que de dures nécessités ou l'exil…Lire le commentaire
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