Nouvelle Français courant
Genèse 14:1
1À cette époque, les rois Amrafel de Mésopotamie, Ariok d'Ellasar, Kedor-Laomer d'Élam et Tidal de Goïm
Genèse 14:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Dans le temps d’Amraphel, roi de Schinear, d’Arjoc, roi d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi d’Élam, et de Tideal, roi de Gojim,
- Bible Segond 21 (S21)Durant leur règne, Amraphel, roi de Shinear, Arjoc, roi d'Ellasar, Kedorlaomer, roi d'Elam, et Tideal, roi de Gojim,
- Bible du Semeur (BDS)Il arriva au temps d’Amraphel, roi de Shinéar, d’Aryok, roi d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi d’Elam, et de Tideal, roi de Goyim,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dans le temps d'Amraphel, roi de Schinear, d'Arjoc, roi d'Ellasar, de Kedorlaomer, roi d'Elam, et de Tideal, roi de Gojim,
Contexte de Genèse 14:1
À cette époque, les rois Amrafel de Mésopotamie, Ariok d'Ellasar, Kedor-Laomer d'Élam et Tidal de Goïm 2firent la guerre aux rois Béra de Sodome, Bircha de Gomorrhe, Chinab d'Adma, Chéméber de Seboïm et au roi de Béla, c'est-à-dire de Soar. 3Ces derniers se rassemblèrent dans la vallée de Siddim, recouverte aujourd'hui par la mer Morte.
Lire Genèse 14 en entierGenèse 14:1 mot à mot
וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ אַמְרָפֶ֣ל מֶֽלֶךְ־שִׁנְעָ֔ר אַרְי֖וֹךְ מֶ֣לֶךְ אֶלָּסָ֑ר כְּדָרְלָעֹ֙מֶר֙ מֶ֣לֶךְ עֵילָ֔ם וְתִדְעָ֖ל מֶ֥לֶךְ גּוֹיִֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leהָיָהhâyâh · êtreH1961
- tempsיוֹםyôm · jourH3117
- Amraphelאַמְרָפֶל'amrâphel · AmraphelH569
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Schinearשִׁנְעָרshin‛âr · SchinearH8152
- Arjocאַרְיוֹךְ'ăryôk · AriocH746
- Ellasarאֶלָּסָר'ellâsâr · EllasarH495
- Kedorlaomerכְּדׇרְלָעֹמֶרkedorlâ‛ômer · KedorlaomerH3540
- Élamעֵילָם‛êylâm ‛ôlâm · ÉlamH5867
- Tidealתִּדְעָלtid‛âl · TidealH8413
- Gojimגּוֹיִםgôy gôy · GoiimH1471
Références croisées de Genèse 14:1
- Genèse 10:10Les premières villes de son royaume furent Babel, Érek, Accad et Kalné, en Mésopotamie.
- Genèse 11:2Partis de l'est, les humains trouvèrent une large vallée en Mésopotamie et s'y installèrent.
- Ésaïe 11:11Ce jour-là, une fois encore, le Seigneur interviendra pour racheter le reste de son peuple, ceux qui auront survécu en Assyrie, en Basse-Égypte, en Haute-Égypte, au Soudan, en Élam, en Babylonie, à Hamath-en-Syrie et dans les régions maritimes.
- Daniel 1:2Le Seigneur livra Joaquim, roi de Juda, en son pouvoir, et le laissa s'emparer d'une partie des ustensiles réservés au temple de Dieu. Nabucodonosor les emmena en Babylonie et il déposa les objets dans le temple de ses dieux, dans la salle du trésor.
- Zacharie 5:11Il me répondit : « À Babylone, où elles lui construiront un temple ; elles dresseront un socle sur lequel elles l'installeront. »
- Ésaïe 37:12Quand mes prédécesseurs ont détruit Gozan, Charan, Ressef et les Édénites qui sont à Telassar, les dieux de ces peuples n'ont pas pu délivrer ces villes.
- Genèse 10:22Les fils de Sem furent Élam, Assour, Arpaxad, Loud et Aram.
- Ésaïe 21:2C'est une vision cruelle qui m'est ainsi révélée. L'ancien allié devient un traître, le destructeur est au travail. « Élamites, à l'attaque ! Mèdes, assiégez la ville ! Je mets fin à tous les gémissements », dit le Seigneur.
- Ésaïe 22:6Les troupes élamites portent des arcs et des flèches, il y a des hommes sur les chars, il y a des cavaliers ; les soldats de Quir préparent leur bouclier.
- Jérémie 25:25l'ensemble des rois de Zimri, d'Élam et des Mèdes ;
- Jérémie 49:34La parole du Seigneur fut adressée au prophète Jérémie au sujet des Élamites. C'était au début du règne de Sédécias, roi de Juda.
- Ézéchiel 32:24Le roi d'Élam est là avec son armée, sa tombe est entourée de celles de ses soldats, tous tués au combat. Ces incirconcis, qui semaient la terreur dans le monde des vivants, sont descendus dans le monde souterrain. Ils sont couverts de honte et partagent le sort de n'importe quels morts.
Commentaires sur Genèse 14:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Du temps d'Amraphel - On ne sait pas qui était ce roi, et cependant, d'après la manière dont il est parlé dans le texte, il semblerait que c'était un personnage bien connu, même lorsque Moïse écrivit ce récit. Mais la Vulgate donne une tournure différente à l'endroit, en rendant le passage ainsi : Factum est in illo tempore, ut Amraphel, etc. " Il arriva en ce temps-là qu'Amraphel, etc Le Targum chaldéen d'Onkelos fait d'Amraphel le roi de Babylone…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abram sauve Lot 1. אמרפל 'amrāpel Amraphel ; apparenté : inconnu. אלריוך 'aryôk Ariok, "léonine ?" lié à : ארי 'arı̂y "un lion" : un nom qui réapparaît à l'époque de Daniel Daniel 2:14. אלסר 'elāsār Ellasar (apparenté : inconnu) est identifié à Larsa ou Larancha, le ά Larissa ou ά Larachōn des Grecs, aujourd'hui Senkereh, ville de basse Babylonie, entre Mugheir (Ur) et Warka (Erek) sur la rive gauche du Frat. כדרלעמר kedārlā‛omer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Les guerres entre les différentes nations constituent l'histoire, mais nous n'aurions eu aucun écho des faits relatés dans ce chapitre si Abram et Lot n'avaient été concernés. Le cœur plein de convoitise, Lot s'est établi dans un riche pays, gâté cependant par la méchanceté de Sodome. Ses habitants avaient le cœur rempli du désir de vengeance, comparé aux descendants de Canaan. Ces envahisseurs venaient de Chaldée et de Perse et n'avaient possédé que des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Tidal aurait gouverné un certain nombre de cités-États (Goyim, littéralement "nations").Lire le commentaire
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