Hébreux 7:1-17

1Ce Melchisédek était roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut ; il alla à la rencontre d’Abraham qui revenait de la défaite des rois, et il le bénit ;

2c’est à lui qu’Abraham donna la dîme de tout. Or, si l’on interprète son nom, il est tout d’abord « roi de justice » ; puis il est aussi roi de Salem, c’est-à-dire « roi de paix ».

3Il est sans père, sans mère, sans généalogie ; il n’a ni commencement de jours, ni fin de vie. Rendu semblable au Fils de Dieu, il demeure prêtre à perpétuité.

4Voyez combien il est grand, celui à qui Abraham, le patriarche, donna même la dîme du butin !

5Ceux des fils de Lévi qui reçoivent le sacerdoce ont, d’après la loi, le commandement de prélever la dîme sur le peuple, c’est-à-dire sur leurs frères, qui sont pourtant issus des reins d’Abraham.

6Mais lui, qui ne figure pas dans leur généalogie, il préleva la dîme sur Abraham ! Il bénit celui qui avait reçu les promesses !

7Or c’est sans contredit l’inférieur qui est béni par le supérieur.

8Et tandis qu’ici ce sont des humains mortels qui reçoivent les dîmes, là c’est quelqu’un dont on atteste qu’il est vivant.

9Enfin Lévi, qui reçoit la dîme, l’a pour ainsi dire payée par Abraham :

10car il était encore dans les reins de son père quand Melchisédek alla à la rencontre d’Abraham.

11Si donc l’accomplissement avait été par le sacerdoce lévitique, – car c’est sur lui que repose la loi donnée au peuple – quel besoin y aurait-il eu encore que se lève un autre prêtre selon l’ordre de Melchisédek, et non pas selon l’ordre d’Aaron ?

12En effet, lorsque le sacerdoce est changé, il y a nécessairement aussi un changement de loi.

13Car celui à qui s’appliquent ces paroles appartient à une autre tribu, dont personne n’a été attaché au service de l’autel.

14En effet, il est notoire que notre Seigneur est issu de Juda, tribu dont Moïse n’a rien dit concernant les prêtres.

15Cela devient plus évident encore quand se lève, à la ressemblance de Melchisédek, un autre prêtre

16qui l’est devenu, non par la loi d’un commandement relatif à la chair, mais par la puissance d’une vie indestructible.

17Car ce témoignage lui est rendu : Tu es prêtre pour toujours selon l’ordre de Melchisédek.