Nouvelle Bible Segond
Ecclésiaste 4:13
13Mieux vaut un enfant pauvre mais sage qu’un roi vieux et stupide qui ne sait plus prendre conseil ;
Ecclésiaste 4:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis ;
- Bible Segond 21 (S21)Mieux vaut être un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et stupide qui ne sait plus se laisser avertir.
- Bible du Semeur (BDS)Mieux vaut un jeune homme pauvre mais sage qu’un roi âgé et insensé qui ne sait plus écouter les conseils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis;
Contexte de Ecclésiaste 4:13
11De même, si deux se couchent ensemble, ils ont chaud ; mais celui qui est seul, comment se réchauffera-t-il ? 12Si quelqu’un peut maîtriser un homme seul, deux peuvent lui résister ; la corde à trois brins ne se rompt pas vite. Mieux vaut un enfant pauvre mais sage qu’un roi vieux et stupide qui ne sait plus prendre conseil ; 14car on peut sortir de prison pour régner, de même qu’on peut être né pauvre dans son propre royaume. 15J’ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil se mettre du côté de l’enfant qui allait succéder à l’autre.
Lire Ecclésiaste 4 en entierEcclésiaste 4:13 mot à mot
ט֛וֹב יֶ֥לֶד מִסְכֵּ֖ן וְחָכָ֑ם מִמֶּ֤לֶךְ זָקֵן֙ וּכְסִ֔יל אֲשֶׁ֛ר לֹא־יָדַ֥ע לְהִזָּהֵ֖ר עֽוֹד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Mieuxטוֹבţôb · agréableH2896
- enfantיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
- pauvreמִסְכֵּןmiskên · pauvreH4542
- sageחָכָםchâkâm · sageH2450
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- vieuxזָקֵןzâqên · vieuxH2205
- insenséכְּסִילkesîyl · insenséH3684
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- saitיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- avisזָהַרzâhar · avertirH2094
Références croisées de Ecclésiaste 4:13
- Ecclésiaste 9:15Il se trouvait là un homme pauvre et sage qui délivra la ville par sa sagesse. Et personne ne s’est souvenu de cet homme pauvre.
- Genèse 37:2Voici la généalogie de Jacob. Joseph, à l’âge de dix-sept ans, faisait paître le petit bétail avec ses frères. C’était un garçon qui accompagnait les fils de Bilha et les fils de Zilpa, femmes de son père. Or Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos.
- Proverbes 19:1Mieux vaut le pauvre qui suit la voie de l’intégrité qu’un homme qui, sous un langage tortueux, est stupide.
- Proverbes 28:6Mieux vaut le pauvre qui suit la voie de l’intégrité que celui qui a des voies tortueuses, fût-il riche.
- 1 Rois 22:8Le roi d’Israël répondit à Josaphat : Il n’y a plus qu’un seul homme par qui l’on pourrait consulter le Seigneur ; mais moi, je le déteste, car il n’annonce sur moi rien de bon, seulement du mal : c’est Michée, fils de Yimla. Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi !
- 2 Chroniques 16:9Car le Seigneur parcourt du regard toute la terre, pour prêter main-forte à ceux dont le cœur est tout entier à lui. Tu as agi stupidement dans cette affaire, car dès à présent tu auras des guerres.
- 2 Chroniques 24:20Zacharie, fils de Joïada, le prêtre, fut revêtu du souffle de Dieu ; il se présenta devant le peuple et lui dit : Ainsi parle Dieu : Pourquoi passez-vous outre aux commandements du Seigneur ? Vous ne prospérerez pas, car vous avez abandonné le Seigneur : il vous abandonnera.
- 2 Chroniques 25:16Comme il parlait, Amatsia lui dit : T’avons-nous nommé conseiller du roi ? Finis-en ! Pourquoi devrait-on te frapper ? Le prophète finit en disant : Je sais que Dieu a formé le projet de te détruire, puisque tu as fait cela et que tu n’as pas écouté mon conseil.
Commentaires sur Ecclésiaste 4:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Mieux vaut un enfant pauvre et un enfant sage - Le Targum applique cela à Abraham. "Abraham était un pauvre enfant de trois ans seulement ; mais il avait l'esprit de prophétie, et il refusa d'adorer les idoles que le vieux roi insensé - Nimrod - avait dressées ; c'est pourquoi Nimrod le jeta dans une fournaise de feu. Mais le Seigneur fit un miracle et le délivra. Mais Nimrod n'avait pas de connaissance et ne voulait pas être rappelé à l'ordre." Le Targum…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13-16Versets 13-16 Ces versets exposent la vanité de la prospérité terrestre, même sur un trône. L'opinion quant à leur application est principalement divisée entre les considérer comme une parabole ou une fiction comme celle de l'homme sans enfant en Ecclésiaste 4: 8, ou comme exposant d'abord les vicissitudes de la vie royale en deux proverbes Ecclésiaste 4:13-14, et ensuite Ecclésiaste 4:15-16, les vicissitudes ou la procession de toute la race humaine, une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-16Beaucoup ne sont jamais longtemps à l’aise ni satisfaits de leur état : ils sont avides de changements ; cela n’est pas nouveau. Quand un prince se voit évincé par ceux qui ont voulu le remplacer, on ne rencontre que vanité et mécontentement. Mais les serviteurs bien disposés à servir le Seigneur Jésus, notre Roi, ne se réjouissent qu’en Lui seul, L’aimant davantage, de jour en jour, pour l’éternité !Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-14Mieux vaut ... être sage : la sagesse est précieuse en vue des avantages pratiques qu'elle apporte.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 135°) 13 à 16 Instabilité de la société. Désordres et troubles amenés par l'incapacité d'un monarque vieux et entêté, qui est supplanté par le premier jeune homme venu. Chacun adore le soleil levant. Mais la faveur populaire est inconstante. Bientôt se prépare une nouvelle révolution ! C'est le tableau, non pas historique, mais vrai, des maux qui découlent des troubles politiques et des révolutions de palais si fréquentes en Orient.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 4
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