Septante (AT)
Sophonie 2:1
1Συνάχθητε καὶ συνδέθητε, τὸ ἔθνος τὸ ἀπαίδευτον,
Sophonie 2:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Rentrez en vous-mêmes, examinez-vous, Nation sans pudeur,
- Bible Segond 21 (S21)Réfléchissez et examinez-vous, nation dépourvue de honte,
- Bible du Semeur (BDS)Rassemblez-vous, |regroupez-vous, ô vous, gens sans vergogne,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Rentrez en vous-mêmes, examinez-vous, Nation sans pudeur,
Contexte de Sophonie 2:1
Συνάχθητε καὶ συνδέθητε, τὸ ἔθνος τὸ ἀπαίδευτον, 2πρὸ τοῦ γενέσθαι ὑμᾶς ὡς ἄνθος παραπορευόμενον, πρὸ τοῦ ἐπελθεῖν ἐφ ὑμᾶς ὀργὴν κυρίου, πρὸ τοῦ ἐπελθεῖν ἐφ ὑμᾶς ἡμέραν θυμοῦ κυρίου. 3ζητήσατε τὸν κύριον, πάντες ταπεινοὶ γῆς· κρίμα ἐργάζεσθε καὶ δικαιοσύνην ζητήσατε καὶ ἀποκρίνεσθε αὐτά, ὅπως σκεπασθῆτε ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς κυρίου.
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הִֽתְקוֹשְׁשׁ֖וּ וָק֑וֹשּׁוּ הַגּ֖וֹי לֹ֥א נִכְסָֽף׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Sophonie 2:1
- 2 Chroniques 20:4καὶ συνήχθη Ιουδας ἐκζητῆσαι τὸν κύριον, καὶ ἀπὸ πασῶν τῶν πόλεων Ιουδας ἦλθον ζητῆσαι τὸν κύριον.
- Néhémie 8:1καὶ συνήχθησαν πᾶς ὁ λαὸς ὡς ἀνὴρ εἷς εἰς τὸ πλάτος τὸ ἔμπροσθεν πύλης τοῦ ὕδατος. καὶ εἶπαν τῷ Εσδρα τῷ γραμματεῖ ἐνέγκαι τὸ βιβλίον νόμου Μωυσῆ, ὃν ἐνετείλατο κύριος τῷ Ισραηλ.
- Néhémie 9:1Καὶ ἐν ἡμέρᾳ εἰκοστῇ καὶ τετάρτῃ τοῦ μηνὸς τούτου συνήχθησαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐν νηστείᾳ καὶ ἐν σάκκοις.
- Esther 4:16Βαδίσας ἐκκλησίασον τοὺς Ιουδαίους τοὺς ἐν Σούσοις καὶ νηστεύσατε ἐπ ἐμοὶ καὶ μὴ φάγητε μηδὲ πίητε ἐπὶ ἡμέρας τρεῖς νύκτα καὶ ἡμέραν, κἀγὼ δὲ καὶ αἱ ἅβραι μου ἀσιτήσομεν, καὶ τότε εἰσελεύσομαι πρὸς τὸν βασιλέα παρὰ τὸν νόμον, ἐὰν καὶ ἀπολέσθαι με ᾖ.
- Joël 1:14ἁγιάσατε νηστείαν, κηρύξατε θεραπείαν, συναγάγετε πρεσβυτέρους πάντας κατοικοῦντας γῆν εἰς οἶκον θεοῦ ὑμῶν καὶ κεκράξατε πρὸς κύριον ἐκτενῶς
- Joël 2:12καὶ νῦν λέγει κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν Ἐπιστράφητε πρός με ἐξ ὅλης τῆς καρδίας ὑμῶν καὶ ἐν νηστείᾳ καὶ ἐν κλαυθμῷ καὶ ἐν κοπετῷ·
- Ésaïe 1:4οὐαὶ ἔθνος ἁμαρτωλόν, λαὸς πλήρης ἁμαρτιῶν, σπέρμα πονηρόν, υἱοὶ ἄνομοι· ἐγκατελίπατε τὸν κύριον καὶ παρωργίσατε τὸν ἅγιον τοῦ Ισραηλ.
- Jérémie 12:7Ἐγκαταλέλοιπα τὸν οἶκόν μου, ἀφῆκα τὴν κληρονομίαν μου, ἔδωκα τὴν ἠγαπημένην ψυχήν μου εἰς χεῖρας ἐχθρῶν αὐτῆς.
- Zacharie 11:8καὶ ἐξαρῶ τοὺς τρεῖς ποιμένας ἐν μηνὶ ἑνί, καὶ βαρυνθήσεται ἡ ψυχή μου ἐπ αὐτούς, καὶ γὰρ αἱ ψυχαὶ αὐτῶν ἐπωρύοντο ἐπ ἐμέ.
- Ésaïe 26:8ἡ γὰρ ὁδὸς κυρίου κρίσις· ἠλπίσαμεν ἐπὶ τῷ ὀνόματί σου καὶ ἐπὶ τῇ μνείᾳ,
Commentaires sur Sophonie 2:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Rassemblez vous - Autres, passez vous au crible. Séparez l'ivraie du blé, avant que les jugements de Dieu ne tombent sur vous. O nation non désirée - non aimée, non appréciée ; haïe à cause de votre péché. Les Israélites sont visés.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Après avoir exposé les terreurs du Jour du Jugement, le prophète ajoute un appel sérieux à la repentance ; puis il déclare comment les jugements, précurseurs de ce Jour, tomberont, l'un après l'autre, sur les nations environnantes qui ne connaissent pas Dieu, et se reposeront sur Ninive, la grande et belle ville ancienne du monde. Jérôme : "Voyez la miséricorde de Dieu. Il aurait suffi d'exposer aux sages la véhémence du mal à venir. Mais parce qu'il ne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3Dans ce texte, le prophète appelle à une repentance universelle, seule solution valable pour éviter une ruine totale. Une nation qui ne recherche pas Dieu, méprise en fait Ses bénédictions ou Sa grâce, elle ne désire pas se repentir, ni corriger ses fautes. Elle ne peut être que rejetée par Dieu, puisqu’elle éprouve aucun désir de Lui plaire ; Ceux à qui Dieu pourrait dire : « écartez-vous de moi », mais proclame en fait « rassemblez-vous afin de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3À la lumière du spectacle horrifiant qu’il décrit, Sophonie appelle sa nation à se repentir et à s’humilier devant Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 3 Cet appel miséricordieux à la repentance est la transition au sujet du chapitre 2. Race... Le terme hébreu est, non am terme plus noble, mais goï, expression un peu méprisante pour désigner les païens : la multitude, la masse. Sans pudeur : proprement qui ne pâlit pas, c'est-à-dire qui est inaccessible à la honte et à la crainte.Lire le commentaire
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Commentaires sur Sophonie 2
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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