Septante (AT)
Ésaïe 3:19
19καὶ τὸ κάθεμα καὶ τὸν κόσμον τοῦ προσώπου αὐτῶν
Ésaïe 3:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les pendants d’oreilles, les bracelets et les voiles ;
- Bible Segond 21 (S21)les boucles d'oreilles, les bracelets et les voiles,
- Bible du Semeur (BDS)les pendentifs, les bracelets, les voiles,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les pendants d'oreilles, les bracelets et les voiles;
Contexte de Ésaïe 3:19
17καὶ ταπεινώσει ὁ θεὸς ἀρχούσας θυγατέρας Σιων, καὶ κύριος ἀποκαλύψει τὸ σχῆμα αὐτῶν 18ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ ἀφελεῖ κύριος τὴν δόξαν τοῦ ἱματισμοῦ αὐτῶν καὶ τοὺς κόσμους αὐτῶν καὶ τὰ ἐμπλόκια καὶ τοὺς κοσύμβους καὶ τοὺς μηνίσκους καὶ τὸ κάθεμα καὶ τὸν κόσμον τοῦ προσώπου αὐτῶν 20καὶ τὴν σύνθεσιν τοῦ κόσμου τῆς δόξης καὶ τοὺς χλιδῶνας καὶ τὰ ψέλια καὶ τὸ ἐμπλόκιον καὶ τὰ περιδέξια καὶ τοὺς δακτυλίους καὶ τὰ ἐνώτια 21καὶ τὰ περιπόρφυρα καὶ τὰ μεσοπόρφυρα
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הַנְּטִיפ֥וֹת וְהַשֵּׁיר֖וֹת וְהָֽרְעָלֽוֹת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 3:19
- Genèse 24:22ἐγένετο δὲ ἡνίκα ἐπαύσαντο πᾶσαι αἱ κάμηλοι πίνουσαι, ἔλαβεν ὁ ἄνθρωπος ἐνώτια χρυσᾶ ἀνὰ δραχμὴν ὁλκῆς καὶ δύο ψέλια ἐπὶ τὰς χεῖρας αὐτῆς, δέκα χρυσῶν ὁλκὴ αὐτῶν.
- Genèse 38:18ὁ δὲ εἶπεν Τίνα τὸν ἀρραβῶνά σοι δώσω ; ἡ δὲ εἶπεν Τὸν δακτύλιόν σου καὶ τὸν ὁρμίσκον καὶ τὴν ῥάβδον τὴν ἐν τῇ χειρί σου. καὶ ἔδωκεν αὐτῇ καὶ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτήν, καὶ ἐν γαστρὶ ἔλαβεν ἐξ αὐτοῦ.
- Exode 35:22καὶ ἤνεγκαν οἱ ἄνδρες παρὰ τῶν γυναικῶν· πᾶς, ᾧ ἔδοξεν τῇ διανοίᾳ, ἤνεγκαν σφραγῖδας καὶ ἐνώτια καὶ δακτυλίους καὶ ἐμπλόκια καὶ περιδέξια, πᾶν σκεῦος χρυσοῦν, καὶ πάντες, ὅσοι ἤνεγκαν ἀφαιρέματα χρυσίου κυρίῳ.
- Nombres 31:50καὶ προσενηνόχαμεν τὸ δῶρον κυρίῳ, ἀνὴρ ὃ εὗρεν σκεῦος χρυσοῦν, χλιδῶνα καὶ ψέλιον καὶ δακτύλιον καὶ περιδέξιον καὶ ἐμπλόκιον, ἐξιλάσασθαι περὶ ἡμῶν ἔναντι κυρίου.
- Ézéchiel 16:11καὶ ἐκόσμησά σε κόσμῳ καὶ περιέθηκα ψέλια περὶ τὰς χεῖράς σου καὶ κάθεμα περὶ τὸν τράχηλόν σου
Commentaires sur Ésaïe 3:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Les chaînes - En marge : "boules douces" Le mot utilisé ici est dérivé du verbe נטף nâṭaph tomber, tomber en gouttes, ou distiller", comme le jus d'une plante. Il signifie donc ce qui "ressemble à des gouttes", comme les perles ou les pierres précieuses utilisées comme ornements pour le cou ou les oreilles. Le Chaldéen rend ce mot par "chaînes", de même que la Vulgate. La Septante l'entend comme un ornement "suspendu" ou "pendant" - et c'est là son sens…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-26Le prophète réprimande les « filles de Sion », et les avertit des douleurs devant accabler la ville. Il leur fait savoir que l'Éternel a remarqué la folie, la vanité et la fierté des femmes de cette cité, même au sujet de leurs robes. Ces menaces de punition furent une réplique au péché. Les maladies répugnantes sont souvent la juste rétribution de la fierté. Ce n'est pas le type d'ornements que ces femmes portaient, qui leur était reproché ; plusieurs de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-25En cas de revers de fortune, les riches et orgueilleux habitants de Jérusalem seraient déshonorés. Certains de leurs objets précieux (3.18) étaient probablement des amulettes destinées à éloigner le mal, mais ils ne pouvaient pas empêcher la malédiction du jugement. Ces objets de beauté étaient des symboles de prestige et représentaient la sécurité financière.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 3
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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