Septante (AT)
Genèse 36:1
1Αὗται δὲ αἱ γενέσεις Ησαυ [αὐτός ἐστιν Εδωμ]·
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Contexte de Genèse 36:1
Αὗται δὲ αἱ γενέσεις Ησαυ [αὐτός ἐστιν Εδωμ]· 2Ησαυ δὲ ἔλαβεν γυναῖκας ἑαυτῷ ἀπὸ τῶν θυγατέρων τῶν Χαναναίων, τὴν Αδα θυγατέρα Αιλων τοῦ Χετταίου καὶ τὴν Ελιβεμα θυγατέρα Ανα τοῦ υἱοῦ Σεβεγων τοῦ Ευαίου 3καὶ τὴν Βασεμμαθ θυγατέρα Ισμαηλ ἀδελφὴν Ναβαιωθ.
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וְאֵ֛לֶּה תֹּלְד֥וֹת עֵשָׂ֖ו ה֥וּא אֱדֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 36:1
- Genèse 22:17ἦ μὴν εὐλογῶν εὐλογήσω σε καὶ πληθύνων πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὡς τὴν ἄμμον τὴν παρὰ τὸ χεῖλος τῆς θαλάσσης, καὶ κληρονομήσει τὸ σπέρμα σου τὰς πόλεις τῶν ὑπεναντίων·
- Genèse 25:24καὶ ἐπληρώθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ τεκεῖν αὐτήν, καὶ τῇδε ἦν δίδυμα ἐν τῇ κοιλίᾳ αὐτῆς.
- Genèse 27:35εἶπεν δὲ αὐτῷ Ἐλθὼν ὁ ἀδελφός σου μετὰ δόλου ἔλαβεν τὴν εὐλογίαν σου.
- Genèse 32:3εἶπεν δὲ Ιακωβ, ἡνίκα εἶδεν αὐτούς Παρεμβολὴ θεοῦ αὕτη· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Παρεμβολαί.
- Nombres 20:14Καὶ ἀπέστειλεν Μωυσῆς ἀγγέλους ἐκ Καδης πρὸς βασιλέα Εδωμ λέγων Τάδε λέγει ὁ ἀδελφός σου Ισραηλ Σὺ ἐπίστῃ πάντα τὸν μόχθον τὸν εὑρόντα ἡμᾶς,
- Deutéronome 23:7οὐ προσαγορεύσεις εἰρηνικὰ αὐτοῖς καὶ συμφέροντα αὐτοῖς πάσας τὰς ἡμέρας σου εἰς τὸν αἰῶνα.
- 1 Chroniques 1:35Υἱοὶ Ησαυ· Ελιφας καὶ Ραγουηλ καὶ Ιεουλ καὶ Ιεγλομ καὶ Κορε.
- Ésaïe 63:1Τίς οὗτος ὁ παραγινόμενος ἐξ Εδωμ, ἐρύθημα ἱματίων ἐκ Βοσορ, οὕτως ὡραῖος ἐν στολῇ βίᾳ μετὰ ἰσχύος ; ἐγὼ διαλέγομαι δικαιοσύνην καὶ κρίσιν σωτηρίου.
- Ézéchiel 25:12Τάδε λέγει κύριος Ἀνθ ὧν ἐποίησεν ἡ Ιδουμαία ἐν τῷ ἐκδικῆσαι αὐτοὺς ἐκδίκησιν εἰς τὸν οἶκον Ιουδα καὶ ἐμνησικάκησαν καὶ ἐξεδίκησαν δίκην,
Commentaires sur Genèse 36:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Voici les générations d'Ésaü - Nous avons ici la généalogie d'Ésaü dans ses fils et petits-fils, et aussi la généalogie de Séir le Horite. La généalogie des fils d'Ésaü, nés à Canaan, est relatée Genèse 36:1-8; celle de ses petits-fils nés à Séir, Genèse 36:9-19; celle de Séir le Horite, Genèse 36:20-30. Les générations d'Ésaü sont particulièrement marquées, pour montrer comment Dieu a exactement accompli les promesses qu'il lui avait faites, Genèse 25 et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 - Section XII - Jacob - L'histoire d'Ésaü 2. אהלבמה 'ohŏlı̂ybâmâh Oholibamah, "tente du haut lieu " ענה ‛ǎnâh 'Anah, "réponse" צבעון tsı̂b‛ôn Tsib'on, " teinturier, coloré ". 4. אליפז 'ělı̂yphaz Eliphaz, "Dieu de la force " רעוּאל re‛û'êl Re'uel, "ami de Dieu". 5. יעוּשׁ ye‛ûsh Je'ush, "hâte". יעלם ya‛lâm Ja'lam, "se cacher ". קרח qôrach Qorach, "glace". 11. תימן têymân Teman, "bras droit ". אומר 'ômār Omar, "éloquent ". צפו tsephô Tsepho…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Les noms enregistrés dans ce chapitre témoignent de la fidélité de Dieu envers la promesse qu'Il a faite à Abraham.Dans ce texte, Ésaü s'appelle aussi Édom, ce nom nous rappelle la vente de son droit d'aînesse pour un plat de lentilles. Ésaü, dans son impiété, a continué à mépriser les choses célestes. Dans cette lignée familiale, les honneurs extérieurs ne reviennent pas aux enfants de l'Alliance mais souvent à ceux qui n'en font pas partie. Nous pouvons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-8Le récit concernant Ésaü souligne deux points importants. On apprend tout d'abord que les fils d'Ésaü sont nés dans le pays de Canaan (36.5) avant qu'Ésaü ne s'établisse à Séir (36.8). En revanche, les enfants de Jacob sont presque tous nés en dehors du pays pour s'y établir ensuite. Dieu offre la terre de Canaan à Jacob et à ses descendants et fournit à Ésaü un autre territoire. On apprend ensuite qu'Ésaü portait également le nom d'Édom. Israël a souvent…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1CXVIII. (Ib 36, 1.) Comment est-il parlé de la postérité d’Esaü après le récit de la mort d’Isaac ? – Si après le récit de la mort d’Isaac, il est dit quelles femmes eut Esaü et quels enfants il engendra, il faut considérer que l’Écriture reprend ici les événements de plus haut. Car ceux-ci n’arrivèrent pas après la mort d’Isaac, quand Esaü et Jacob étaient âgés déjà de cent-vingt ans. En effet Isaac était âgé de soixante ans, quand il eut ses deux fils…Lire le commentaire
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