Septante (AT)
Ézéchiel 34:1
1Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων
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Contexte de Ézéchiel 34:1
Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων 2Υἱὲ ἀνθρώπου, προφήτευσον ἐπὶ τοὺς ποιμένας τοῦ Ισραηλ, προφήτευσον καὶ εἰπὸν τοῖς ποιμέσι Τάδε λέγει κύριος κύριος Ὦ ποιμένες Ισραηλ, μὴ βόσκουσιν ποιμένες ἑαυτούς ; οὐ τὰ πρόβατα βόσκουσιν οἱ ποιμένες ; 3ἰδοὺ τὸ γάλα κατέσθετε καὶ τὰ ἔρια περιβάλλεσθε καὶ τὸ παχὺ σφάζετε καὶ τὰ πρόβατά μου οὐ βόσκετε·
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וַיְהִ֥י דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Ézéchiel 34:1
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le prophète doit encore prononcer un jugement sur les dirigeants infidèles, dont le châtiment favorisera le bien de ceux qu'ils ont trompés. Il montre ce que les dirigeants auraient dû être, ce qu'ils ont été et ce qu'ils seront dans les temps à venir, lorsque le vrai roi régnera dans le vrai royaume. Suit une description du règne du Messie.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Les juifs étaient devenus tels des brebis sans berger, abandonnées comme des proies à leurs prédateurs : la terre d’Israël était en pleine désolation. Aucun homme, de quelque rang, ou de quelque fonction que ce soit, ne peut échapper aux reproches éventuels de la Parole de Dieu ; ceux qui négligent leur devoir et qui abusent de la confiance qu’on peut avoir en eux, sont dans ce cas.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-24Ce chapitre contient des déclarations de jugement et de salut. Les bergers (les anciens rois de Juda) seront jugés parce qu'ils n'ont pas pris soin de leurs troupeaux (le peuple de Juda). Le Seigneur jugera également les brebis grasses, mais il interviendra en tant que bon berger pour nourrir le reste du troupeau. L'image du berger traduit parfaitement la dureté et la tendresse des relations de Dieu avec son peuple. Le berger était également une métaphore…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. – Ce discours est l’un des plus remarquables qui nous restent de Saint Augustin, et son but est de rappeler que l’Église catholique est la seule Église dont Jésus-Christ soit le pasteur. Pour y parvenir il rappelle d’abord avec le Prophète Ézéchiel dont il commente le texte, quels sont les devoirs des vrais pasteurs et quels maux entraîne à sa suite la violation de ces devoirs. Il expose ensuite que Jésus-Christ seul porte remède à ces maux…Lire le commentaire
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Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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