Septante (AT)
Deutéronome 5:17
17οὐ μοιχεύσεις.
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Contexte de Deutéronome 5:17
15καὶ μνησθήσῃ ὅτι οἰκέτης ἦσθα ἐν γῇ Αἰγύπτῳ καὶ ἐξήγαγέν σε κύριος ὁ θεός σου ἐκεῖθεν ἐν χειρὶ κραταιᾷ καὶ ἐν βραχίονι ὑψηλῷ, διὰ τοῦτο συνέταξέν σοι κύριος ὁ θεός σου ὥστε φυλάσσεσθαι τὴν ἡμέραν τῶν σαββάτων καὶ ἁγιάζειν αὐτήν. 16τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου, ὃν τρόπον ἐνετείλατό σοι κύριος ὁ θεός σου, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι. οὐ μοιχεύσεις. 18οὐ φονεύσεις. 19οὐ κλέψεις.
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לֹ֥֖א תִּֿרְצָֽח׃ סLire en interlinéaire
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Références croisées de Deutéronome 5:17
Commentaires sur Deutéronome 5:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6-21Versets 6-21 Comparer Marc 10:19 et Paul Ephésiens 6:2-3 traitent de la même manière du même sujet. L'orateur et les auditeurs reconnaissent cependant une forme statutaire et autorisée des lois en question, qui, parce qu'elle était familière aux deux parties, n'avait pas besoin d'être reproduite avec une fidélité verbale. Deutéronome 5:12-15 L'exhortation à observer le sabbat et à accorder un temps de repos aux serviteurs (voir Exode 23:12) est précédée…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-22Il y a quelques différences, entre le texte d'Exode 20 et celui de la prière du Seigneur, en Matthieu 6 et Luc 11. Il est préférable que nous nous attachions au fondement et aux principes et divins, plutôt qu'aux mots spécifiques et immuables de la Loi. La raison originale de la sanctification du sabbat, en mémoire du repos divin du septième jour de la création, n'est pas mentionnée. Le texte insiste quand même particulièrement sur ce respect du sabbat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Le mot hébreu utilisé peut signifier "tuer" ou "assassiner". Tuer était permis en temps de guerre et comme sanction dans les affaires capitales. Il s'agit donc ici d'un homicide prémédité. Voir les commentaires de Jésus dans Mt 5.21–22.Lire le commentaire
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Commentaires sur Deutéronome 5
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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