Bible catholique Crampon 1923
Deutéronome 5:17
17Tu ne tueras point. Tu ne commettras point d'adultère. Tu ne déroberas point. Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.
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Contexte de Deutéronome 5:17
15Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Egypte, et que Yahweh, ton Dieu, t'en a fait sortir d'une main forte et d'un bras étendu: c'est pourquoi Yahweh, ton Dieu, t'a ordonné d'observer le jour du sabbat. 16Honore ton père et ta mère, comme Yahweh, ton Dieu te l'a ordonné, afin que tes jours soient prolongés et que tu sois heureux dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. Tu ne tueras point. Tu ne commettras point d'adultère. Tu ne déroberas point. Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. 18Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain. Tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.» 19Telles sont les paroles que Yahweh adressa à toute votre assemblée, sur la montagne, du milieu du feu, de la nuée et de l'obscurité, d'une voix forte; et il n'ajouta rien. Il les écrivit sur deux tables de pierre, qu'il me donna.
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לֹ֥֖א תִּֿרְצָֽח׃ סLire en interlinéaire
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Références croisées de Deutéronome 5:17
Commentaires sur Deutéronome 5:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6-21Versets 6-21 Comparer Marc 10:19 et Paul Ephésiens 6:2-3 traitent de la même manière du même sujet. L'orateur et les auditeurs reconnaissent cependant une forme statutaire et autorisée des lois en question, qui, parce qu'elle était familière aux deux parties, n'avait pas besoin d'être reproduite avec une fidélité verbale. Deutéronome 5:12-15 L'exhortation à observer le sabbat et à accorder un temps de repos aux serviteurs (voir Exode 23:12) est précédée…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-22Il y a quelques différences, entre le texte d'Exode 20 et celui de la prière du Seigneur, en Matthieu 6 et Luc 11. Il est préférable que nous nous attachions au fondement et aux principes et divins, plutôt qu'aux mots spécifiques et immuables de la Loi. La raison originale de la sanctification du sabbat, en mémoire du repos divin du septième jour de la création, n'est pas mentionnée. Le texte insiste quand même particulièrement sur ce respect du sabbat…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Le mot hébreu utilisé peut signifier "tuer" ou "assassiner". Tuer était permis en temps de guerre et comme sanction dans les affaires capitales. Il s'agit donc ici d'un homicide prémédité. Voir les commentaires de Jésus dans Mt 5.21–22.Lire le commentaire
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