Septante française (AT)
Job 24:22
22Il a ruiné les faibles avec emportement ; aussi, au comble de son élévation, il ne sera point assuré de sa vie.
Job 24:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Non ! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie ;
- Bible Segond 21 (S21)»Non! Dieu prolonge par sa force les jours des tyrans, et les voilà debout quand ils ne comptaient plus sur la vie.
- Bible du Semeur (BDS)Oui il emporte les tyrans |par sa puissance. Le voilà qui se dresse |et ils perdent l’espoir |de demeurer en vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Non! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie;
Contexte de Job 24:22
20Si ensuite il vient à se rappeler son péché, c'est pour lui comme la vapeur, à peine visible, de la rosée ; puisse-t-il être rétribué selon ses œuvres. Que tout homme inique soit broyé comme un arbre pourri. 21Car il n'a fait aucun bien à la femme stérile ; il n'a eu aucune compassion de son sexe. Il a ruiné les faibles avec emportement ; aussi, au comble de son élévation, il ne sera point assuré de sa vie. 23S'il tombe malade, qu'il n'espère point de guérison, il succombera. 24Car il a maltraité des gens en son orgueil ; et puis il s'est flétri comme une herbe pendant l'ardente chaleur, ou comme un épi tombé de sa tige.
Lire Job 24 en entierJob 24:22 mot à mot
וּמָשַׁ֣ךְ אַבִּירִ֣ים בְּכֹח֑וֹ יָ֝ק֗וּם וְֽלֹא־יַאֲמִ֥ין בַּֽחַיִּֽין׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 24:22
- Esther 3:8Et il parla au roi disant : Il y a un peuple épars en toutes les provinces de ton royaume ; leurs lois diffèrent de toutes les autres lois ; ils n'obéissent point à celles du roi ; il n'est pas à propos que le roi les laisse subsister.
- Daniel 6:4Et Daniel fut au-dessus d'eux, parce qu'il y avait en lui un esprit supérieur, et le roi le mit à la tête de tout son royaume.
Commentaires sur Job 24:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Il attire aussi les puissants - Calmet donne la version suivante de l'original : " Il attire avec lui des gardes pour sa défense ; il s'élève, et ne se sent pas assuré de sa vie. " Au milieu même de ses gardes, il a peur, et il n'ose se confier à personne. C'est une description admirable des inquiétudes et des terreurs d'un tyran.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Il attire aussi les puissants par sa puissance - Le mot ici rendu attire(משׁך mâshak ), signifie tirer, puis saisir, prendre, enlever, et, par conséquent, enlever, détruire ; Psaume 28:3; Ezéchiel 22:20. L'idée semble être ici que ses actes d'oppression et de cruauté n'étaient pas limités aux pauvres et aux sans défense. Même les grands et les puissants étaient exposés, et il n'épargnait personne. Personne n'était à l'abri, et aucun droit ne pouvait être…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Observez, parfois, à quel point le déclin du méchant est progressif, avec quelle discrétion il disparaît et comment ses cruautés et ses oppressions sont oubliées ! Tout cela est balayé par d'autres hommes, un peu comme le moissonneur qui rassemble les épis devant lui, avant de les battre. Cela rappelle souvent les fausses idées de Job, au sujet de la Providence divine, tout au long de ce chapitre. Mais l'inspiration spirituelle qui se dégage de la Parole…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-24Ces sentiments semblent s'opposer aux observations de Job, de sorte que certains érudits suggèrent qu'il s'agit des paroles de Bildad ou de Sofar. Cependant, Job a pu prononcer des malédictions sur les méchants, citer de manière sarcastique les opinions de ses amis ou dire que le sort des méchants présenté par Élifaz (5.2–7 ; 15.17–25), Bildad (8.8–19 ; 18.5–21), et Sofar (20.4–29) s'abat également sur les justes (21.23–26).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2222. « Il s’est levé, ne se confiant point en sa propre vie » Cette vie ne le rassure point, car il sait que pour lui elle est mauvaise. C’est pourquoi il a dû se lever.Lire le commentaire
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Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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