Septante française (AT)
Ézéchiel 33:23
23Et la parole du Seigneur me vint, disant :
Ézéchiel 33:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :
- Bible Segond 21 (S21)Alors la parole de l'Eternel m’a été adressée:
- Bible du Semeur (BDS)Et l’Eternel m’adressa la parole en ces termes :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors la parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:
Contexte de Ézéchiel 33:23
21Et en la douzième année de notre captivité, le douzième mois, le cinquième jour du mois, un homme qui s'était sauvé de Jérusalem vint me trouver, disant : La ville est prise ! 22Et avant qu'il vînt, le soir, la main du Seigneur avait été sur moi ; et le Seigneur m'ouvrit la bouche, quand le matin cet homme vint chez moi. Et ma bouche ouverte ne put se contenir. Et la parole du Seigneur me vint, disant : 24Fils de l'homme, ceux qui habitent les villes dévastées de la terre d'Israël disent : Abraham était seul, et il a possédé cette terre ; nous, nous sommes nombreux ; c'est donc à nous que cette terre a été donnée pour héritage. 25A cause de cela, réponds-leur : Voici ce que dit le Seigneur Maître :
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וַיְהִ֥י דְבַר־יְהֹוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Commentaires sur Ézéchiel 33:23
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23-33Versets 23-33 L’exhortation à la repentance. Ézéchiel s’adresse d’abord au reste qui séjourne encore dans son ancienne patrie, et le met en garde contre des espérances présomptueuses fondées sur de faux motifs Ézéchiel 33:23-29; puis il tourne ses regards vers ceux qui l’entourent et montre que leur attention apparente à ses paroles était illusoire. Ézéchiel 33:24 Ces ruines — Les lieux de la terre sainte dévastés par le conquérant. Abraham — L’argument…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-29Quand tout échoue de tous côtés, ceux qui sont incapables de discerner l’œuvre de la Main divine, ne veulent même pas admettre leur dépendance vis-à-vis de Dieu. Beaucoup ont une conduite qui prouve qu’ils sont toujours ennemis de Dieu, tout en affirmant que les véritables croyants bénéficient malgré tout, de bénédictions particulières ! Ils proclament que ces derniers « ont une foi ferme, mais dénuée de réel fondement », alors que Dieu, par Sa Parole…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-26Ceux qui étaient restés dans les villes en ruine de Juda espéraient transformer le désastre de l'Exil en une opportunité d'enrichissement personnel plutôt qu'en une occasion de repentance. Se proclamant seuls héritiers restants de la promesse faite à Abraham, ils cherchaient à prendre possession de tout le territoire. Par leur comportement, ils prouvaient qu'ils n'étaient pas vraiment des enfants d'Abraham. Ils ne respectaient pas les lois interdisant de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2323 à 33 Ce second discours fut prononcé peu après l'arrivée du fugitif ; il se rapporte d'abord aux illusions insensées que se faisaient encore les misérables restes du peuple demeurés en Palestine, illusions dont le fugitif avait probablement rendu compte (versets 23 à 29), puis à la manière peu sérieuse en laquelle les exilés eux-mêmes avaient jusque à ce jour écouté les instructions du prophète (versets 30 à 33). Abraham était tout seul. Les quelques…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 33
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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