Bible Segond 1910
Job 39:10
10L’attaches-tu par une corde pour qu’il trace un sillon ? Va-t-il après toi briser les mottes des vallées ?
Job 39:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)L'attaches-tu avec une corde pour qu'il trace un sillon? Traînera-t-il la herse derrière toi dans les vallées?
- Bible du Semeur (BDS)Lui feras-tu suivre un sillon |en l’attachant avec des cordes ? Va-t-il traîner la herse |derrière toi dans les vallons ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il se rit du tumulte des villes, Il n'entend pas les cris d'un maître.
- Bible Darby (DBY)Attacheras-tu le buffle par sa corde dans le sillon ? Hersera-t-il les vallées après toi ?
Contexte de Job 39:10
8Il parcourt les montagnes pour trouver sa pâture, Il est à la recherche de tout ce qui est vert. 9Le buffle veut-il être à ton service ? Passe-t-il la nuit vers ta crèche ? L’attaches-tu par une corde pour qu’il trace un sillon ? Va-t-il après toi briser les mottes des vallées ? 11Te reposes-tu sur lui, parce que sa force est grande ? Lui abandonnes-tu le soin de tes travaux ? 12Te fies-tu à lui pour la rentrée de ta récolte ? Est-ce lui qui doit l’amasser dans ton aire ?
Lire Job 39 en entierJob 39:10 mot à mot
הֲֽתִקְשָׁר־רֵ֭ים בְּתֶ֣לֶם עֲבֹת֑וֹ אִם־יְשַׂדֵּ֖ד עֲמָקִ֣ים אַחֲרֶֽיךָ׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Job 39:10
- Job 39:5Qui met en liberté l’âne sauvage, Et l’affranchit de tout lien ?
- Job 1:14il arriva auprès de Job un messager qui dit : Les bœufs labouraient et les ânesses paissaient à côté d’eux ;
- Job 41:5Qui soulèvera son vêtement ? Qui pénétrera entre ses mâchoires ?
- Psaumes 129:3Des laboureurs ont labouré mon dos, Ils y ont tracé de longs sillons.
- Osée 10:10Je les châtierai à mon gré, Et des peuples s’assembleront contre eux, Quand on les enchaînera pour leur double iniquité.
- Michée 1:13Attelle les coursiers à ton char, Habitante de Lakisch ! Tu as été pour la fille de Sion une première cause de péché, Car en toi se sont trouvés les crimes d’Israël.
Commentaires sur Job 39:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Peux-tu atteler la licorne au sillon ? — Ne labourera-t-elle pas et ne tirera-t-elle pas sous le joug avec une autre ? Et ne peux-tu pas l’utiliser seule pour herser le sol ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Pouvez-vous lier la licorne à sa bande dans le sillon?C'est-à-dire avec les traces ou cordons communs qui sont utilisés pour lier les bœufs à la charrue. Ou va-t-il creuser les vallées après toi ?Le mot“vallées”ici est utilisé pour indiquer le terrain qui était capable d'être labouré ou broyé. Les collines et les montagnes ne pouvaient donc pas être cultivées, bien que la pique soit courante pour y planter la vigne, et même pour les préparer à la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-30Par ces diverses questions, l'Éternel continue à humilier Job. Dans ce chapitre, on nous parle de plusieurs animaux, dont la nature et la situation révèlent particulièrement la Puissance et la Sagesse divines, avec les nombreuses œuvres accomplies par Dieu. Tout d'abord, l'âne sauvage : on serait tenté de croire qu'il serait plus utile à travailler et être bon à quelque chose, plutôt que d'errer çà et là. Il est en fait indomptable ; nous voyons ainsi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-12Aujourd'hui disparu et déjà rare à l'époque de Moïse, le bœuf sauvage était l'animal terrestre le plus puissant de la Canaan primitive. Ce symbole de force de l'Ancien Testament (Nb 23.22 ; 24.8 ; Dt 33.17 ; Ps 29.6 ; 92.10) n'a jamais été apprivoisé (cf. Gn 1.28 ; 9.2 ; Ps 8.5–6).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1010. « Attachera-t-il son joug par des courroies ? » Le joug doux à porter est attaché par des courroies, c’est-à-dire, il est annoncé par ceux qui domptent et mortifient la chair. C’est pourquoi Jean portait une ceinture de cuir (Mat 3, 4), et non le fouet sanglant dont se frappent les pécheurs. « Et tracera-t-il les sillons dans ton champ ? » Il ouvrira le cœur du peuple docile pour le mettre en possession du royaume de Dieu.Lire le commentaire
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