Bible Segond 1910
Osée 12:7
7Et toi, reviens à ton Dieu, Garde la piété et la justice, Et espère toujours en ton Dieu.
Osée 12:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Et toi, reviens à ton Dieu, garde la bonté et la justice, et espère toujours en ton Dieu!
- Bible du Semeur (BDS)Maintenant, ô Jacob, |reviens donc à ton Dieu. Pratique l’amour et le droit et compte en tout temps sur ton Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et toi, reviens à ton Dieu, Garde la piété et la justice, Et espère toujours en ton Dieu.
- Bible Darby (DBY)Et toi, retourne à ton Dieu, garde la piété et le jugement, et attends-toi à ton Dieu continuellement.
Contexte de Osée 12:7
5Il lutta avec l’ange, et il fut vainqueur, Il pleura, et lui adressa des supplications. Jacob l’avait trouvé à Béthel, Et c’est là que Dieu nous a parlé. 6L’Éternel est le Dieu des armées ; Son nom est l’Éternel. Et toi, reviens à ton Dieu, Garde la piété et la justice, Et espère toujours en ton Dieu. 8Éphraïm est un marchand qui a dans sa main des balances fausses, Il aime à tromper. 9Et Éphraïm dit : À la vérité, je me suis enrichi, J’ai acquis de la fortune ; Mais c’est entièrement le produit de mon travail ; On ne trouvera chez moi aucune iniquité, rien qui soit un crime.
Lire Osée 12 en entierOsée 12:7 mot à mot
כְּנַ֗עַן בְּיָד֛וֹ מֹאזְנֵ֥י מִרְמָ֖ה לַעֲשֹׁ֥ק אָהֵֽב׃Lire en interlinéaire
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- reviensשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- Gardeשָׁמַרshâmar · garder : être vigilantH8104
- piétéחֶ֫סֶדchêsêd · bienveillanceH2617
- justiceמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
- espèreקָוָהqâvâh · attendreH6960
- toujoursתָּמִידtâmîyd · continuellementH8548
Références croisées de Osée 12:7
- Ézéchiel 16:3Tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, à Jérusalem : Par ton origine et ta naissance tu es du pays de Canaan ; ton père était un Amoréen, et ta mère une Héthienne.
- Zacharie 14:21Toute chaudière à Jérusalem et dans Juda Sera consacrée à l’Éternel des armées ; Tous ceux qui offriront des sacrifices viendront Et s’en serviront pour cuire les viandes ; Et il n’y aura plus de marchands dans la maison de l’Éternel des armées, En ce jour-là.
- Jean 2:16et il dit aux vendeurs de pigeons : Otez cela d’ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.
- Lévitique 19:35Vous ne commettrez point d’iniquité ni dans les jugements, ni dans les mesures de dimension, ni dans les poids, ni dans les mesures de capacité.
- Proverbes 11:1La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.
- Proverbes 16:11Le poids et la balance justes sont à l’Éternel ; Tous les poids du sac sont son ouvrage.
- Amos 8:5Vous dites : Quand la nouvelle lune sera-t-elle passée, Afin que nous vendions du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous ouvrions les greniers ? Nous diminuerons l’épha, nous augmenterons le prix, Nous falsifierons les balances pour tromper ;
- Michée 6:10Y a-t-il encore dans la maison du méchant Des trésors iniques, Et un épha trop petit, objet de malédiction ?
- 1 Timothée 6:9Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
- Ésaïe 3:5Il y aura réciprocité d’oppression parmi le peuple ; L’un opprimera l’autre, chacun son prochain ; Le jeune homme attaquera le vieillard, Et l’homme de rien celui qui est honoré.
- Ézéchiel 22:29Le peuple du pays se livre à la violence, commet des rapines, opprime le malheureux et l’indigent, foule l’étranger contre toute justice.
- Amos 2:7Ils aspirent à voir la poussière de la terre sur la tête des misérables, Et ils violent le droit des malheureux. Le fils et le père vont vers la même fille, Afin de profaner mon saint nom.
- Amos 3:9Faites retentir votre voix dans les palais d’Asdod Et dans les palais du pays d’Égypte, Et dites : Rassemblez-vous sur les montagnes de Samarie, Et voyez quelle immense confusion au milieu d’elle, Quelles violences dans son sein !
- Amos 4:1Écoutez cette parole, génisses de Basan qui êtes sur la montagne de Samarie, Vous qui opprimez les misérables, qui écrasez les indigents, Et qui dites à vos maris : Apportez, et buvons !
- Amos 5:11Aussi, parce que vous avez foulé le misérable, Et que vous avez pris de lui du blé en présent, Vous avez bâti des maisons en pierres de taille, Mais vous ne les habiterez pas ; Vous avez planté d’excellentes vignes, Mais vous n’en boirez pas le vin.
- Michée 2:1Malheur à ceux qui méditent l’iniquité et qui forgent le mal Sur leur couche ! Au point du jour ils l’exécutent, Quand ils ont le pouvoir en main.
Commentaires sur Osée 12:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7C'est un marchand - Ou un Cananéen ; en référence aux Phéniciens, célèbres pour leur trafic. Ephraïm est aussi corrompu que l'étaient ces trafiquants païens. Il a gardé, comme beaucoup dans tous les âges, un poids et un poids ; un lourd pour acheter et un léger pour vendre.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7C'est un marchand - Ou, avec indignation, "un marchand dans les mains duquel se trouvent les balances de la tromperie". Comment pourraient-ils aimer "la miséricorde et la justice", eux dont le commerce est "la tromperie", qui pèsent la tromperie avec leurs biens ? Faux dans leurs transactions, dans leurs poids et mesures, et, en profitant des nécessités des autres, oppressifs aussi. La tromperie est le péché de faiblesse ; l'oppression est l'abus de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-14Éphraïm devint un marchand : ce mot, en fait, signifie Cananéen. Le peuple pratiqua cette activité selon les bases commerciales cananéennes, pleines de convoitise, de fraude et de supercherie. Éphraïm devint donc riche, en attribuant faussement tout cela à la Providence. Mais les péchés honteux auront les rétributions qui en découlent. Rappelons-nous bien que non seulement Jacob était avec Dieu, mais qu'il était aussi serviteur de Laban. Un des bénéfices…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Sous le règne de Jéroboam II (793–753 av. J.-C.), les marchands israélites ont accumulé d’immenses richesses, souvent en recourant à des pratiques commerciales trompeuses, comme l’usage de balances faussées (voir Am 8.5–6). • Le terme hébreu traduit par « marchands » est kena‘an (« Canaan »). Dans l’Antiquité, les commerçants cananéens étaient connus pour leurs transactions habiles, parfois malhonnêtes. Les Israélites avaient fini par imiter leurs voisins…Lire le commentaire
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