Bible Segond 1910
Genèse 27:16
16Elle couvrit ses mains de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.
Genèse 27:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Elle couvrit ses mains et la partie lisse de son cou de la peau des chevreaux,
- Bible du Semeur (BDS)Elle lui recouvrit, avec la peau des chevreaux, les mains, les bras et la partie du cou dénudée de poils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle couvrit ses mains de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.
- Bible Darby (DBY)et avec les peaux des chevreaux elle recouvrit ses mains, et le nu de son cou.
Contexte de Genèse 27:16
14Jacob alla les prendre, et les apporta à sa mère, qui fit un mets comme son père aimait. 15Ensuite, Rebecca prit les vêtements d’Ésaü, son fils aîné, les plus beaux qui se trouvaient à la maison, et elle les fit mettre à Jacob, son fils cadet. Elle couvrit ses mains de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil. 17Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés. 18Il vint vers son père, et dit : Mon père ! Et Isaac dit : Me voici ! qui es-tu, mon fils ?
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וְאֵ֗ת עֹרֹת֙ גְּדָיֵ֣י הָֽעִזִּ֔ים הִלְבִּ֖ישָׁה עַל־יָדָ֑יו וְעַ֖ל חֶלְקַ֥ת צַוָּארָֽיו׃Lire en interlinéaire
Commentaires sur Genèse 27:16
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-46Versets 1-46 - Isaac bénit ses fils La vie d'Isaac se divise en trois périodes. Pendant les soixante-quinze premières années, il est contemporain de son père. Pendant soixante et un ans encore, son fils Jacob reste sous le toit paternel. Les quarante-quatre années restantes s'écoulent dans la retraite de la vieillesse. Le chapitre qui nous occupe raconte les derniers actes solennels de la période intermédiaire de sa vie. Genèse 27:1-4 Isaac était âgé…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-17Rébecca savait que la bénédiction divine était prévue pour Jacob, et souhaitait qu'il l'obtienne. Par contre, elle a fait du tort à Isaac en cherchant à employer la ruse, à son insu ; elle a également fait du tort à Jacob en le tentant, par malice. Elle a placé une pierre d'achoppement sur la voie d'Ésaü, et lui a suscité un prétexte pour haïr Jacob et la religion. Tout cela ne méritait que le blâme. C'est l'exemple même de mesures souvent adoptées à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-17La bénédiction semblait compromise. Dans la deuxième scène, Rébecca et Jacob cherchent à obtenir la bénédiction de Dieu par la tromperie, sans foi ni amour. Rébecca projette de tromper le vieil homme en lui faisant croire qu'il bénit Ésaü alors qu'en réalité, c'est Jacob qu'il bénit.Lire le commentaire
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