Bible Segond 1910
Exode 16:30
30Et le peuple se reposa le septième jour.
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Contexte de Exode 16:30
28Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusques à quand refuserez-vous d’observer mes commandements et mes lois ? 29Considérez que l’Éternel vous a donné le sabbat ; c’est pourquoi il vous donne au sixième jour de la nourriture pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième jour. Et le peuple se reposa le septième jour. 31La maison d’Israël donna à cette nourriture le nom de manne. Elle ressemblait à de la graine de coriandre ; elle était blanche, et avait le goût d’un gâteau au miel. 32Moïse dit : Voici ce que l’Éternel a ordonné : Qu’un omer rempli de manne soit conservé pour vos descendants, afin qu’ils voient le pain que je vous ai fait manger dans le désert, après vous avoir fait sortir du pays d’Égypte.
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וַיִּשְׁבְּת֥וּ הָעָ֖ם בַּיּ֥וֹם הַשְּׁבִעִֽי׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Exode 16:30
- Lévitique 23:3On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c’est le sabbat de l’Éternel, dans toutes vos demeures.
- Deutéronome 5:12Observe le jour du repos, pour le sanctifier, comme l’Éternel, ton Dieu, te l’a ordonné.
- Hébreux 4:9Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu.
Commentaires sur Exode 16:30
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-31Dans ce texte, il est fait mention du septième jour, du sabbat. Cette ordonnance ne fut pas donnée sur le mont Sinaï seulement : elle fut instituée avant le départ d'Égypte et même au tout début, Genèse 2.3. La mise à part du septième jour de la semaine, réservé à la piété et au repos, à été instituée par Dieu lorsqu'Il créa la terre : c'est une des plus anciennes lois divines. En instituant ce repos hebdomadaire, Dieu prit soin de ne pas pénaliser les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-30Bien que le sabbat soit un jour consacré au Seigneur (16.23), c'était aussi un cadeau du Seigneur à son peuple (16.29). Le repos et le culte ne sont pas une obligation, mais un privilège. Cependant, étant donné la détermination de l'homme à satisfaire ses besoins à sa manière, le repos et le culte sont donnés comme des commandements (16.28).Lire le commentaire
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