Bible Segond 1910
Daniel 4:16
16Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit : Beltschatsar, que le songe et l’explication ne te troublent pas ! Et Beltschatsar répondit : Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires !
Daniel 4:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Alors Daniel, appelé Beltshatsar, resta un moment stupéfait, terrifié par ses pensées. Le roi reprit: «Beltshatsar, que le rêve et l'explication ne soient pas source de terreur pour toi!» Beltshatsar répondit: «Mon seigneur, si seulement ce rêve était pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires!
- Bible du Semeur (BDS)Alors Daniel, nommé aussi Beltshatsar, demeura un moment interloqué : ses pensées l’effrayaient. Le roi reprit et dit : Beltshatsar, que le songe et son explication ne t’effraient pas ! – Mon Seigneur, répondit Beltshatsar, je souhaiterais que ce songe s’applique à tes ennemis, et sa signification à tes adversaires !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Son cœur d'homme lui sera ôté, et un cœur de bête lui sera donné; et sept temps passeront sur lui.
- Bible Darby (DBY)Alors Daniel, dont le nom est Belteshatsar, fut stupéfié pour une heure environ, et ses pensées le troublèrent. Le roi prit la parole et dit : Belteshatsar, que le songe et son interprétation ne te troublent pas. Belteshatsar répondit et dit : Mon seigneur ! que le songe soit pour ceux qui te haïssent, et son interprétation pour tes ennemis.
Contexte de Daniel 4:16
14Cette sentence est un décret de ceux qui veillent, cette résolution est un ordre des saints, afin que les vivants sachent que le Très-Haut domine sur le règne des hommes, qu’il le donne à qui il lui plaît, et qu’il y élève le plus vil des hommes. 15Voilà le songe que j’ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes-en l’explication, puisque tous les sages de mon royaume ne peuvent me la donner ; toi, tu le peux, car tu as en toi l’esprit des dieux saints. Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit : Beltschatsar, que le songe et l’explication ne te troublent pas ! Et Beltschatsar répondit : Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires ! 17L’arbre que tu as vu, qui était devenu grand et fort, dont la cime s’élevait jusqu’aux cieux, et qu’on voyait de tous les points de la terre ; 18cet arbre, dont le feuillage était beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel s’abritaient les bêtes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel faisaient leur demeure,
Lire Daniel 4 en entierDaniel 4:16 mot à mot
לִבְבֵהּ֙ מִן־אֲנָשָׁ֣א יְשַׁנּ֔וֹן וּלְבַ֥ב חֵיוָ֖ה יִתְיְהִ֣ב לֵ֑הּ וְשִׁבְעָ֥ה עִדָּנִ֖ין יַחְלְפ֥וּן עֲלֽוֹהִי׃Lire en interlinéaire
- Alorsאֱדַ֫יִן'ĕdayin · alorsH116
- Danielדָּנִיֵּאל, דָּנִאֵלdânîyê'l · DanielH1841
- ,דִּיdîy · queH1768
- nomméשֻׁםshûm · nomH8036
- Beltschatsarבֵּלְטְשַׁאצַּרbêlţesha'tstsar · BelteshatsarH1096
- unחַדchad · unH2298
- momentשָׁעָהshâ‛âh · momentH8160
- stupéfaitשְׁמַםshemam · être consternéH8075
- penséesרַעְיוֹןra‛yôn · penséeH7476
- troublaientבְּהַלbehal · consternerH927
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4430
- repritעֲנָה‛ănâh · répondreH6032
- ditאֲמַר'ămar · direH560
- songeחֵ֫לֶםchêlem · rêveH2493
- explicationפְּשַׁרpeshar · interprétationH6591
- pasאַל'al · ne pasH409
- seigneurמָרֵאmârê' · seigneurH4756
- ennemisשְׂנָאώenê' · haïrH8131
- adversairesעָר‛âr · opposantH6146
Références croisées de Daniel 4:16
- Daniel 4:32Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant : il agit comme il lui plaît avec l’armée des cieux et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise : Que fais-tu ?
- Ésaïe 6:10Rends insensible le cœur de ce peuple, Endurcis ses oreilles, et bouche-lui les yeux, Pour qu’il ne voie point de ses yeux, n’entende point de ses oreilles, Ne comprenne point de son cœur, Ne se convertisse point et ne soit point guéri.
- Hébreux 1:11Ils périront, mais tu subsistes ; Ils vieilliront tous comme un vêtement,
- Marc 5:4Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n’avait la force de le dompter.
- Luc 8:27Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons. Depuis longtemps il ne portait point de vêtement, et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres.
Commentaires sur Daniel 4:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Queson cœur se transforme - Qu'il se conçoive comme une bête, et qu'il se comporte comme telle, se mêlant aux bêtes des champs. Quesept temps passent sur lui - Qu'il demeure dans cet état pendant sept ans. J'ai connu un homme qui était ainsi changé dans son cœur - dans son imagination. Il se prenait pour un ours et imitait le grognement ursal, etc... et le cas ne semblait pas hypocondriaque. Je ne sais pas s'il est redevenu sain d'esprit.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Que son cœur soit changé de celui d'un homme, et qu'un cœur de bête lui soit donné - Ici, la même chose se produit sous une forme plus marquée, montrant qu'un homme était représenté par la vision, et indiquant un changement qui devait attirer l'attention la plus profonde - comme si la personne dont il est question devait cesser d'être un homme, et devenir une bête. Le mot cœur semble ici se référer à la nature - "que sa nature ou sa propension cesse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Daniel a été frappé de stupéfaction et en même temps terrorisé par le jugement si sévère infligé à un si grand roi ; il donne des conseils à Nebucadnetsar, avec toute la tendresse et le respect dus à cette situation. Il est nécessaire, au moment de la repentance, de cesser non seulement la pratique du mal, mais en plus d'apprendre à pratiquer le bien. Bien qu'il n'ait pu empêcher ce jugement prévu par l'Éternel, il était pourtant tenté d'en retarder…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16• Voir 4.31–33.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 16Son cur sera changé : ses pensées, ses goûts, ses affections prendront un caractère bestial. Sept temps : ce terme indique sept périodes d'égale longueur, mais dont la durée n'est pas déterminée. Ce peuvent être des années, des mois ou des semaines. L'essentiel ici est le chiffre sept, qui désigne la totalité. C'est donc : jusqu'à la mesure complète du temps marqué par Dieu pour cette humiliation.Lire le commentaire
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