Romains 4:11-18

11Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice de la foi qu'il avait eue dans l'incirconcision, pour qu'il fût le père de tous ceux qui croient quoique dans {Grec, à travers.} l'incirconcision (afin que la justice leur fût imputée à eux aussi),

12et le père de la circoncision, pour ceux qui non seulement sont de la circoncision, mais aussi qui marchent sur les traces de la foi que notre père Abraham avait eue dans l'incirconcision.

13¶ Car ce ne fut pas par le moyen d'une loi que [fut faite] à Abraham ou à sa postérité {Grec, semence.} la promesse qu'il serait héritier du monde ; mais ce fut par le moyen de la justice de la foi.

14Car si les héritiers le sont par la loi, la foi est rendue vaine et la promesse devient sans valeur,

15vu que la loi produit la colère ; car où il n'y a point de loi, il n'y a point non plus de transgression.

16¶ C'est pourquoi [c'est] par la foi, afin que [ce soit] selon la grâce, pour que la promesse soit assurée à toute la postérité {Grec, semence.} ; non à celle qui [l'est] par la loi seulement, mais aussi à celle qui [l'est] par la foi d'Abraham, lequel,

17selon qu'il est écrit : « Je t'ai établi père de beaucoup de nations » (Gn 17:5), est le père de nous tous devant le Dieu devant qui il a cru, lui qui fait vivre les morts et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.

18¶ Contre espérance mais avec espérance, il crut en vue de devenir père de beaucoup de nations, selon ce qui avait été dit : « Ainsi sera ta postérité {Grec, semence.} » (Gn 15:5) ;