Bible de Lausanne 1872
Lévitique 11:1
1¶ L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, en leur disant :
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Contexte de Lévitique 11:1
¶ L'Eternel parla à Moïse et à Aaron, en leur disant : 2Parlez aux fils d'Israël, en disant : ¶ Voici les animaux que vous pourrez manger entre toutes les bêtes qui sont sur la terre. 3Vous mangerez, parmi le bétail, tout ce qui a l'ongle divisé, le pied entièrement fourché et qui rumine.
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וַיְדַבֵּ֧ר יְהוָ֛ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן לֵאמֹ֥ר אֲלֵהֶֽם׃Lire en interlinéaire
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Commentaires sur Lévitique 11:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1L'Eternel dit à Moïse - Dans le chapitre précédent, il est expressément défendu aux prêtres de boire du vin ; et la raison de cette loi est également donnée, afin qu'ils puissent en tout temps distinguer ce qui est pur de ce qui est impur, et qu'ils soient en état d'enseigner aux enfants d'Israël toutes les lois que l'Eternel avait dites, Lévitique 10:10, Lévitique 10:11 : 10, Lévitique 10:11; car comme l'ivresse empêche une personne d'accomplir…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Yahvé s'adresse conjointement à Moïse et à Aaron (voir Lévitique 13, 1 ; Lévitique 15, 1). (Le grand prêtre, en ce qui concerne les purifications légales, est traité de manière coordonnée avec le législateur.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Ces directives célestes semblent avoir été données : Pour tester l'obéissance du peuple ; dans la même idée, Adam, en son temps, avait reçu l'interdiction de manger de l'arbre de la connaissance. Cela enseignait aussi aux Israélites à maîtriser leur nourriture. Pour distinguer le peuple d'Israël des autres nations. En effet, beaucoup d'animaux cités dans ce texte étaient l'objet de superstition et d'idolâtrie chez les païens. Pour que le peuple fasse bien…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-47Ces chapitres détaillent les règles relatives à la pureté. Le mélange de types d'animaux était interdit (voir Dt 22.9–11) car c'était une violation de l'ordre normal préexistant. Les créatures "anormales" — comme les poissons sans nageoires ni écailles, les carnivores, les insectes rampants, et les animaux sans sabots fendus — détonnaient parmi les animaux "normaux" et étaient impropres à la consommation ou aux offrandes (voir aussi Dt 14.1–21). Ces…Lire le commentaire
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