Martin 1744
Ésaïe 51:19
19Ces deux choses te sont arrivées ; et qui est-ce qui te plaint ? le dégât, la plaie, la famine et l'épée ; par qui te consolerai-je ?
Ésaïe 51:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ces deux choses te sont arrivées : -Qui te plaindra ? -Le ravage et la ruine, la famine et l’épée. -Qui suis-je pour te consoler ? -
- Bible Segond 21 (S21)Qui te plaindra? Deux malheurs t’ont atteinte: la dévastation et la ruine, la famine et l'épée. Qui pourra te consoler?
- Bible du Semeur (BDS)Deux malheurs t’ont frappé, mais qui donc te plaindra ? La dévastation et la destruction, la famine et l’épée ! Et qui te consolera ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ces deux choses te sont arrivées: – Qui te plaindra? – Le ravage et la ruine, la famine et l'épée. – Qui suis-je pour te consoler? –
Contexte de Ésaïe 51:19
17Réveille-toi, réveille-toi ; lève toi, Jérusalem, qui as bu de la main de l'Eternel la coupe de sa fureur ; tu as bu, tu as sucé la lie de la coupe d'étourdissement. 18Il n'y a pas un de tous les enfants qu'elle a enfantés, qui la conduise ; et de tous les enfants qu'elle a nourris, il n'y en a pas un qui la prenne par la main. Ces deux choses te sont arrivées ; et qui est-ce qui te plaint ? le dégât, la plaie, la famine et l'épée ; par qui te consolerai-je ? 20Tes enfants se sont pâmés, ils ont été gisants aux carrefours de toutes les rues, comme un bœuf sauvage pris dans les filets, pleins de la fureur de l'Eternel , et de ce que ton Dieu les a réprimés. 21C'est pourquoi, écoute maintenant ceci, ô affligée, et ivre ! mais non pas de vin.
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שְׁתַּ֤יִם הֵ֙נָּה֙ קֹֽרְאֹתַ֔יִךְ מִ֖י יָנ֣וּד לָ֑ךְ הַשֹּׁ֧ד וְהַשֶּׁ֛בֶר וְהָרָעָ֥ב וְהַחֶ֖רֶב מִ֥י אֲנַחֲמֵֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- sontהֵנָּהhênnâh · ellesH2007
- arrivéesקָרָאqârâ' · rencontrer : survenirH7122
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- plaindraנוּדnûd · errerH5110
- ravageשֹׁדshôd shôd · violenceH7701
- ruineשֶׁ֫בֶרsheber shêber · brisureH7667
- famineרָעָבrâ‛âb · famineH7458
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- consolerנָחַםnâcham · se désoler, consolerH5162
Références croisées de Ésaïe 51:19
- Ésaïe 47:9C'est que ces deux choses t'arriveront en un moment, en un même jour, la privation d'enfants et le veuvage ; elles sont venues sur toi dans tout leur entier, pour le grand nombre de tes sortilèges, et pour la grande abondance de tes enchantements.
- Ézéchiel 14:21Car ainsi a dit le Seigneur l'Eternel : combien plus quand j'aurai envoyé mes quatre plaies mortelles, l'épée, et la famine, et les bêtes nuisibles, et la mortalité, contre Jérusalem, pour en retrancher les hommes et les bêtes ?
- Job 2:11Or trois des intimes amis de Job, Eliphas Témanite, Bildad Suhite, et Tsophar Nahamathite, ayant appris tous les maux qui lui étaient arrivés, vinrent chacun du lieu de leur demeure, après être convenus ensemble d'un jour pour venir se condouloir avec lui, et le consoler.
- Psaumes 69:20L'opprobre m'a déchiré le coeur, et je suis languissant ; j'ai attendu que quelqu'un eût compassion de moi, mais il n'y en a point eu : et j'ai attendu des consolateurs, mais je n'en ai point trouvé.
- Jérémie 9:17Ainsi a dit l'Eternel des armées : recherchez, et appelez des pleureuses, afin qu'elles viennent, et mandez les femmes sages, et qu'elles viennent ;
- Lamentations 1:9Teth. Sa souillure était dans les pans de sa robe, et elle ne s'est point souvenue de sa fin ; elle a été extraordinairement abaissée, et elle n'a point de consolateur. Regarde, ô Eternel ! mon affliction, car l'ennemi s'est élevé avec orgueil.
- Amos 7:2Et quand elles eurent achevé de manger l'herbe de la terre, alors je dis : Seigneur Eternel, sois propice, je te prie ; Comment se relèverait Jacob ? car il est petit.
- Ésaïe 22:4C'est pourquoi j'ai dit ; retirez-vous de moi, je pleurerai amèrement. Ne vous empressez point de me consoler touchant le dégât de la fille de mon peuple.
- Ésaïe 61:2Pour publier l'an de la bienveillance de l'Eternel, et le jour de la vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous ceux qui mènent deuil ;
- Job 42:11Aussi tous ses frères, et toutes ses soeurs, et tous ceux qui l'avaient connu auparavant, vinrent vers lui, et mangèrent avec lui dans sa maison, et lui ayant témoigné qu'ils compatissaient à son état, ils le consolèrent de tout le mal, que l'Eternel avait fait venir sur lui ; et chacun d'eux lui donna une pièce d'argent, et chacun une bague d'or.
- Ecclésiaste 4:1Puis je me suis mis à regarder toutes les injustices qui se font sous le soleil ; et voilà les larmes de ceux à qui on fait tort, et ils n'ont point de consolation ; et la force est du côté de ceux qui leur font tort, et ils n'ont point de consolateur.
- Lamentations 1:16Hajin. A cause de ces choses je pleure, et mon oeil, mon oeil se fond en eau ; car le consolateur qui me faisait revenir le coeur est loin de moi ; mes enfants sont désolés, parce que l'ennemi a été le plus fort.
- 2 Corinthiens 7:6Mais Dieu qui console les abattus, nous a consolés par la venue de Tite.
- 2 Thessaloniciens 2:16Or lui-même Jésus-Christ, notre Seigneur, et notre Dieu et Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné une consolation éternelle, et une bonne espérance par sa grâce,
Commentaires sur Ésaïe 51:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Ces deux choses - la désolation, la destruction, la famine et l'épée - c'est-à-dire la désolation par la famine et la destruction par l'épée, en prenant les termes alternativement : cette forme de construction est illustrée par d'autres exemples. De S. Poesi, Hebrews Prael. xix, et Prelim. Dissert. p. 30. Le paraphraste chaldéen, n'ayant pas bien compris cela, a eu recours à l'expédient suivant : "Cinq MSS. הרעב haraab, sans la conjonction ו vau; et ainsi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Ces deux choses sont arrivées jusqu'à toi - Marge, "arrivées", c'est-à-dire que deux sources de calamité se sont abattues sur toi, à savoir la famine et l'épée, produisant la désolation et la destruction, ou la désolation par la famine et la destruction par l'épée (voir Lowth on Hebrew Poetry, Lect. xix.) L'idée ici est qu'une destruction très étendue s'est produite, causée par les deux choses, la famine et l'épée. Qui aura pitié de toi? - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-23Dieu invite les Siens à s'occuper de ce qui concerne leur paix éternelle. Jérusalem avait provoqué Dieu, et devait s'attendre à en subir d'amères conséquences : ceux qui l'avaient précédemment réconfortée, étaient maintenant ses persécuteurs. Ils n'éprouvèrent aucune indulgence envers les âmes des enfants d'Israël, ils ne firent aucune confiance aux promesses divines, relatives à leur prospérité future. « Tu es ivre, plus que jamais, à cause de la coupe…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17-23Le prophète a appelé le peuple d'Israël à en finir avec son passé et à se tourner vers l'avenir que Dieu lui réserve.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Elle n'a même eu personne pour la consoler : car humainement il ne pouvait y avoir de consolation à son malheur. On ne pouvait, en le voyant, que demeurer muet d'horreur (Job 2.13). Les enfants de Sion ont péri par deux maux : la désolation du pays, la famine ; et la ruine, le massacre par l'épée des étrangers (Deutéronome 32.24-25 ; 7.15).Lire le commentaire
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