Romains 9:16-33

16Ainsi donc, [cela ne dépend] pas de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. 17Car l’Écriture dit au Pharaon : « C’est pour cela même que je t’ai suscité1, pour montrer en toi ma puissance et pour que mon nom soit proclamé dans toute la terre »2. 18Ainsi donc, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.

19Alors tu me diras : Pourquoi fait-il encore des reproches ? car qui résiste à sa volonté ? 20Mais plutôt, toi homme, qui es-tu donc, pour contester contre Dieu ? La chose formée dira-t-elle à celui qui l’a formée : Pourquoi m’as-tu faite ainsi ? 21Le potier n’a-t-il pas pouvoir sur l’argile pour faire de la même pâte un vase à honneur3 et un autre à déshonneur4 ? 22Et [que dire] si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience des vases de colère tout prêts pour la destruction – 23et [s’il a voulu] faire connaître les richesses de sa gloire dans des vases de miséricorde qu’il a préparés d’avance pour la gloire… ? 24nous, qu’il a aussi appelés, non seulement d’entre les Juifs, mais aussi d’entre les nations. 25C’est ce qu’il dit dans Osée : « J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas bien-aimée »5 ; 26« et il arrivera que, dans le lieu où il leur a été dit : Vous n’êtes pas mon peuple, là, ils seront appelés fils du Dieu vivant »6. 27Mais Ésaïe s’écrie au sujet d’Israël : « Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, le reste [seul] sera sauvé. 28Car il achève et abrège l’affaire en justice, parce que le Seigneur✶ fera une affaire abrégée sur la terre »7. 29Et comme Ésaïe a dit auparavant : « Si l’Éternel des armées8 ne nous avait pas laissé une descendance, nous serions devenus comme Sodome et nous aurions été semblables à Gomorrhe »9.

30Que dirons-nous donc ? Que les nations, qui ne poursuivaient pas [la] justice, ont trouvé [la] justice, [la] justice qui vient10 de [la] foi ; 31mais Israël, poursuivant une loi de justice, n’est pas parvenu à [cette] loi. 32Pourquoi ? – Parce que ce n’a pas été sur la base de la foi, mais comme sur la base des œuvres : ils ont heurté contre la pierre d’achoppement, 33comme il est écrit : « Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement et un rocher de chute », et « celui qui croit en lui ne sera pas confus »11.