Bible Darby révisée
Nombres 5:28
28Et si la femme ne s’est pas rendue impure, mais qu’elle soit pure, alors elle sera quitte, et elle aura des enfants.
Nombres 5:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si la femme ne s’est point souillée et qu’elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.
- Bible Segond 21 (S21)Mais si la femme ne s'est pas rendue impure, si elle est pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si la femme ne s’est pas rendue impure, si elle est vraiment pure, elle n’éprouvera aucun mal et pourra encore avoir des enfants.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si la femme ne s'est point souillée et qu'elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.
Contexte de Nombres 5:28
26Le sacrificateur prendra de l’offrande de gâteau une poignée pour mémorial et la fera fumer sur l’autel ; après cela, il fera boire les eaux à la femme. 27Quand il lui aura fait boire les eaux, si elle s’est rendue impure et qu’elle ait été infidèle à son mari, les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour être amères ; son ventre enflera, et sa hanche se desséchera : et la femme sera [un exemple de] malédiction au milieu de son peuple. Et si la femme ne s’est pas rendue impure, mais qu’elle soit pure, alors elle sera quitte, et elle aura des enfants. 29Telle est la loi de jalousie, quand une femme se sera détournée pour être avec un autre que son mari et se sera rendue impure, 30ou si l’esprit de jalousie est venu sur un homme et qu’il soit jaloux de sa femme : il fera tenir la femme debout devant l’Éternel, et le sacrificateur lui appliquera toute cette loi ;
Lire Nombres 5 en entierNombres 5:28 mot à mot
וְאִם־לֹ֤א נִטְמְאָה֙ הָֽאִשָּׁ֔ה וּטְהֹרָ֖ה הִ֑וא וְנִקְּתָ֖ה וְנִזְרְעָ֥ה זָֽרַע׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Nombres 5:28
- Nombres 5:19Le sacrificateur adjurera la femme, et lui dira : Si aucun homme n’a couché avec toi, et si tu ne t’es pas détournée et rendue impure en étant avec un autre que ton mari, sois quitte de [l’effet de] ces eaux amères qui apportent la malédiction.
- Michée 7:7Mais moi, je regarderai vers l’Éternel, je m’attendrai au Dieu de mon salut ; mon Dieu m’écoutera.
- 2 Corinthiens 4:17Car notre légère tribulation d’un moment produit pour nous, en mesure surabondante, un poids éternel de gloire,
- 1 Pierre 1:7afin que la mise à l’épreuve de votre foi – bien plus précieuse que celle de l’or qui périt et qui pourtant est éprouvé par le feu – se trouve [être un sujet] de louange, de gloire et d’honneur, dans la révélation de Jésus Christ,
- Psaumes 113:9Il fait habiter la femme stérile dans une maison, joyeuse mère de fils. Louez Yah !
Commentaires sur Nombres 5:28
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-31Versets 11-31 Le procès de la jalousie. Le crime d'adultère étant particulièrement souillant et destructeur des fondements mêmes de l'ordre social, l'ensemble du sujet est traité avec une longueur proportionnelle à son importance. La procédure prescrite a été récemment illustrée de façon frappante par une " romance " égyptienne, qui se réfère à l'époque de Ramsès le Grand, et peut donc servir à illustrer les mœurs et les coutumes de l'époque mosaïque. Ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-31Cette loi permettait de clarifier les soupçons que l'on pouvait porter sur les femmes Israélites. Cela servait d'autre part, à empêcher tout traitement cruel qui aurait pu résulter de cette infidélité éventuelle et d'éviter toute fuite de la personne, innocente ou non. Quand aucune preuve ne pouvait être fournie, la femme soupçonnée d'adultère était appelée pour comparaître solennellement devant Dieu. Aucune épouse coupable n'aurait pu dire « Amen » et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-31Ce test détaillé pour déterminer si une personne est coupable d'adultère, un "procès par ordalie", est le seul cas de ce genre que l'on trouve dans l'Ancien Testament, bien que le procès par ordalie ait été une procédure courante dans le Proche-Orient ancien. Dieu portait un intérêt particulier à la sauvegarde du mariage comme fondement de la société hébraïque, et le but de cette épreuve était de promouvoir la fidélité conjugale. Nous ne pouvons pas…Lire le commentaire
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