Nouvelle Edition de Genève 1979
Nombres 5:28
28Mais si la femme ne s'est point souillée et qu'elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.
Nombres 5:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si la femme ne s’est point souillée et qu’elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.
- Bible Segond 21 (S21)Mais si la femme ne s'est pas rendue impure, si elle est pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si la femme ne s’est pas rendue impure, si elle est vraiment pure, elle n’éprouvera aucun mal et pourra encore avoir des enfants.
- Bible Darby (DBY)Et si la femme ne s’est pas rendue impure, mais qu’elle soit pure, alors elle sera quitte, et elle aura des enfants.
Contexte de Nombres 5:28
26le sacrificateur prendra une poignée de cette offrande comme souvenir, et il la brûlera sur l'autel. C'est après cela qu'il fera boire les eaux à la femme. 27Quand il aura fait boire les eaux, il arrivera, si elle s'est souillée et a été infidèle à son mari, que les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour produire l'amertume; son ventre s'enflera, sa cuisse se desséchera, et cette femme sera en malédiction au milieu de son peuple. Mais si la femme ne s'est point souillée et qu'elle soit pure, elle sera reconnue innocente et aura des enfants. 29Telle est la loi sur la jalousie, pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne et se souille, 30et pour le cas où un mari saisi d'un esprit de jalousie a des soupçons sur sa femme: le sacrificateur la fera tenir debout devant l'Eternel, et lui appliquera cette loi dans son entier.
Lire Nombres 5 en entierNombres 5:28 mot à mot
וְאִם־לֹ֤א נִטְמְאָה֙ הָֽאִשָּׁ֔ה וּטְהֹרָ֖ה הִ֑וא וְנִקְּתָ֖ה וְנִזְרְעָ֥ה זָֽרַע׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Nombres 5:28
- Nombres 5:19Le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira: Si aucun homme n'a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton mari, tu ne t'en es point détournée pour te souiller, ces eaux amères qui apportent la malédiction ne te seront point funestes.
- Michée 7:7Pour moi, je regarderai vers l'Eternel, Je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut; Mon Dieu m'exaucera.
- 2 Corinthiens 4:17Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au-delà de toute mesure,
- 1 Pierre 1:7afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra.
- Psaumes 113:9Il donne une maison à celle qui était stérile,Il en fait une mère joyeuse au milieu de ses enfants.Louez l'Eternel!
Commentaires sur Nombres 5:28
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-31Versets 11-31 Le procès de la jalousie. Le crime d'adultère étant particulièrement souillant et destructeur des fondements mêmes de l'ordre social, l'ensemble du sujet est traité avec une longueur proportionnelle à son importance. La procédure prescrite a été récemment illustrée de façon frappante par une " romance " égyptienne, qui se réfère à l'époque de Ramsès le Grand, et peut donc servir à illustrer les mœurs et les coutumes de l'époque mosaïque. Ce…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-31Cette loi permettait de clarifier les soupçons que l'on pouvait porter sur les femmes Israélites. Cela servait d'autre part, à empêcher tout traitement cruel qui aurait pu résulter de cette infidélité éventuelle et d'éviter toute fuite de la personne, innocente ou non. Quand aucune preuve ne pouvait être fournie, la femme soupçonnée d'adultère était appelée pour comparaître solennellement devant Dieu. Aucune épouse coupable n'aurait pu dire « Amen » et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-31Ce test détaillé pour déterminer si une personne est coupable d'adultère, un "procès par ordalie", est le seul cas de ce genre que l'on trouve dans l'Ancien Testament, bien que le procès par ordalie ait été une procédure courante dans le Proche-Orient ancien. Dieu portait un intérêt particulier à la sauvegarde du mariage comme fondement de la société hébraïque, et le but de cette épreuve était de promouvoir la fidélité conjugale. Nous ne pouvons pas…Lire le commentaire
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