Bible Darby révisée
Ecclésiaste 10:11
Ecclésiaste 10:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si le serpent mord faute d’enchantement, il n’y a point d’avantage pour l’enchanteur.
- Bible Segond 21 (S21)Si le serpent mord faute d’avoir été charmé, le charmeur n’a aucun avantage.
- Bible du Semeur (BDS)Si le serpent mord parce qu’il n’a pas été charmé, le charmeur n’a aucun avantage.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si le serpent mord faute d'enchantement, il n'y a point d'avantage pour l'enchanteur.
Contexte de Ecclésiaste 10:11
9Qui remue des pierres en sera meurtri ; qui fend du bois se met en danger. 10Si le fer est émoussé, et que [celui qui l’emploie] n’en aiguise pas le tranchant, il aura des efforts à faire ; mais la sagesse est profitable pour amener le succès. Si le serpent mord avant que le charme n’opère, le charmeur ne gagne rien. 12Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce, mais les lèvres d’un sot l’engloutissent. 13Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est un mauvais égarement.
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אִם־יִשֹּׁ֥ךְ הַנָּחָ֖שׁ בְּלוֹא־לָ֑חַשׁ וְאֵ֣ין יִתְר֔וֹן לְבַ֖עַל הַלָּשֽׁוֹן׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Ecclésiaste 10:11
- Psaumes 58:4Les méchants se sont égarés dès leur naissance ; ils errent dès le ventre maternel, ils sont menteurs.
- Jérémie 8:17Car voici, j’envoie au milieu de vous des serpents, des vipères, que personne ne peut charmer, et ils vous mordront, dit l’Éternel.
- Psaumes 52:2lorsque Doëg, l’Édomite, vint dire à Saül : David est venu dans la maison d’Akhimélec.
- Psaumes 64:3Cache-moi loin du conseil secret des méchants, et loin de la foule tumultueuse de ceux qui pratiquent l’iniquité ;
- Proverbes 18:21La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui l’aime mangera de son fruit.
- Jacques 3:6Et la langue est un feu. La langue, un monde d’iniquité, est installée parmi nos membres ; c’est elle qui souille le corps tout entier et enflamme le cours de la nature, et elle est enflammée par la géhenne.
Commentaires sur Ecclésiaste 10:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Le serpent mordra sans enchantement - לחש בלא belo lachash, sans siffler . Tout comme un serpent peut mordre avant de siffler, le bavard, le bavard ou le calomniateur peut aussi mordre avant de siffler. Sans parler directement du mal, il insinue, par des sous-entendus, des choses préjudiciables à la réputation de son voisin. Si l'eddir mord en silence, c'est qu'il n'a pas plus de bassesse qu'il n'en a en privé - la vieille MS. Bible. "Un bavardage de sa…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Plutôt : "Si un serpent sans enchantement (c'est-à-dire qui n'est pas enchanté) mord, alors il n'y a pas d'avantage pour le charmeur" : c'est-à-dire que si le charmeur se relâche imprudemment dans l'exercice de son art, il sera mordu comme les autres. Voir Psaume 58:4 note.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-15En Orient, on charme les serpents avec de la musique. La langue bavarde est atteinte d’un grand mal, elle est pleine de « poison mortel ; » toute contradiction ne peut que l’exciter et il faut rapidement trouver le moyen de la calmer. Par une parole malencontreuse, voire par manque de principes, on peut s’attirer une vengeance, directe ou hypocrite. Si nous considérions objectivement notre propre ignorance, relative aux événements futurs, nous éviterions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11On charme un serpent pour l'empêcher de mordre, mais tant que le serpent n'est pas sous son emprise, le charmeur de serpent court le risque d'être mordu. Certaines professions sont si dangereuses qu'un individu sage choisira tout simplement de ne pas les exercer.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11S'y prendre à temps. L'enchanteur devient inutile, hébreu. : Il n'y a point avantage [à recourir] au maître de la langue, à celui qui charme en murmurant des prières, des incantations.Lire le commentaire
Thèmes liés à Ecclésiaste 10:11
Dans les dictionnaires
Notes
- 1. Ecclésiaste 10:11 litt. : le maître de la langue. ↩
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