Bible Darby révisée
Deutéronome 32:16
Deutéronome 32:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils ont excité sa jalousie par des dieux étrangers, Ils l’ont irrité par des abominations ;
- Bible Segond 21 (S21)Ils ont excité sa jalousie par des dieux étrangers, ils l'ont irrité par des pratiques abominables;
- Bible du Semeur (BDS)Ils l’ont rendu jaloux |parce qu’ils l’ont trahi |en suivant d’autres dieux, et ils l’ont irrité |par leurs pratiques |abominables.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils ont excité sa jalousie par des dieux étrangers,Ils l'ont irrité par des abominations;
Contexte de Deutéronome 32:16
14Le caillé des vaches, et le lait des brebis, et la graisse des agneaux et des béliers de la race de Basan, et des boucs, avec la fine graisse du froment ; et tu as bu le vin pur, le sang du raisin. 15Mais Jeshurun s’est engraissé, et a regimbé : tu es devenu gras, gros, replet ; et il a abandonné le ✝Dieu qui l’a fait, et il a méprisé le Rocher de son salut. Ils ont suscité sa jalousie par des [dieux] étrangers ; ils l’ont provoqué à la colère par des abominations. 17Ils ont sacrifié aux démons qui ne sont pas ✝Dieu, à des dieux qu’ils ne connaissaient pas, [dieux] nouveaux, venus depuis peu, que vos pères n’ont pas révérés. 18Tu as oublié le Rocher qui t’a engendré, et tu as mis en oubli le ✶Dieu qui t’a enfanté.
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יַקְנִאֻ֖הוּ בְּזָרִ֑ים בְּתוֹעֵבֹ֖ת יַכְעִיסֻֽהוּ׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Deutéronome 32:16
- Deutéronome 5:9Tu ne t’inclineras pas devant elles et tu ne les serviras pas ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un ✶Dieu jaloux, qui, pour l’iniquité des pères, fait rendre des comptes aux fils, et jusqu’à la troisième et sur la quatrième [génération] de ceux qui me haïssent,
- 1 Rois 14:22Juda fit ce qui est mauvais aux yeux de l’Éternel ; ils le provoquèrent à la jalousie plus que ne l’avaient fait leurs pères par les péchés qu’ils commirent.
- Nahum 1:1L’oracle sur Ninive ; livre de la vision de Nahum, l’Elkoshite.
- 1 Corinthiens 10:22Provoquons-nous le Seigneur à la jalousie ? Sommes-nous plus forts que lui ?
- Deutéronome 7:25Vous brûlerez au feu les images taillées de leurs dieux ; tu ne désireras pas l’argent ou l’or qui sont dessus, et tu ne les prendras pas pour toi, de peur que, par là, tu ne sois pris dans un piège ; car c’est une abomination pour l’Éternel, ton Dieu ;
- Lévitique 18:27car les hommes du pays, qui y ont été avant vous, ont pratiqué toutes ces abominations, et le pays en a été rendu impur ;
- 2 Rois 23:13Le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem, à la droite de la montagne de corruption, que Salomon, roi d’Israël, avait bâtis pour Ashtoreth, l’abomination des Sidoniens, et pour Kemosh, l’abomination de Moab, et pour Milcom, l’abomination des fils d’Ammon ;
Commentaires sur Deutéronome 32:16
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-42Versets 1-42 Le chant de Moïse Si l'on considère Deutéronome 32:1-3 comme l'introduction, et Deutéronome 32:43 comme la conclusion, le contenu principal du chant peut être groupé sous trois chefs, à savoir, (1) Deutéronome 32, 4-18, la fidélité de Dieu, l'infidélité d'Israël ; (2) Deutéronome 32, 19-33, le châtiment et la nécessité pour Dieu de l'infliger ; (3) Deutéronome 32, 34-42: la compassion de Dieu pour l'état de faiblesse et d'humilité de son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-18Ce passage nous donne deux exemples de la méchanceté d'Israël, chacun étant une véritable apostasie contre Dieu. Ces gens étaient nommés des Jeshurun, « peuple droit, juste », selon certains, « peuple voyant », selon d'autres : ils perdirent bien vite leur réputation, de droiture et de connaissance ! Les Israélites satisfirent leurs différents appétits, comme s'ils n'avaient rien de mieux à faire que de se livrer à leurs convoitises ! Ceux qui se «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Voir note d'étude sur 4.24. Tout comme un mari est légitimement jaloux lorsqu'un autre homme essaie d'attirer sa femme (Pr 6.34), Dieu était jaloux quand Israël adorait d'autres dieux.Lire le commentaire
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