Biblia Hebraica Stuttgartensia (AT)
Job 11:2
2הֲרֹ֣ב דְּ֭בָרִים לֹ֣א יֵעָנֶ֑ה וְאִם־אִ֖ישׁ שְׂפָתַ֣יִם יִצְדָּֽק׃
Job 11:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cette multitude de paroles ne trouvera-t-elle point de réponse, Et suffira-t-il d’être un discoureur pour avoir raison ?
- Bible Segond 21 (S21)«Cette foule de paroles ne trouvera-t-elle pas de réponse et suffira-t-il de savoir parler pour avoir raison?
- Bible du Semeur (BDS)Ne répondra-t-on pas |à ce flot de paroles ? Suffit-il de parler |pour que l’on ait raison ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cette multitude de paroles ne trouvera-t-elle point de réponse, Et suffira-t-il d'être un discoureur pour avoir raison?
Contexte de Job 11:2
1וַ֭יַּעַן צֹפַ֥ר הַֽנַּעֲמָתִ֗י וַיֹּאמַֽר׃ הֲרֹ֣ב דְּ֭בָרִים לֹ֣א יֵעָנֶ֑ה וְאִם־אִ֖ישׁ שְׂפָתַ֣יִם יִצְדָּֽק׃ 3בַּ֭דֶּיךָ מְתִ֣ים יַחֲרִ֑ישׁו וַ֝תִּלְעַ֗ג וְאֵ֣ין מַכְלִֽם׃ 4וַ֭תֹּאמֶר זַ֣ךְ לִקְחִ֑י וּ֝בַ֗ר הָיִ֥יתִי בְעֵינֶֽיךָ׃
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הֲרֹ֣ב דְּ֭בָרִים לֹ֣א יֵעָנֶ֑ה וְאִם־אִ֖ישׁ שְׂפָתַ֣יִם יִצְדָּֽק׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 11:2
- Job 16:3הֲקֵ֥ץ לְדִבְרֵי־ר֑וּחַ א֥וֹ מַה־יַּ֝מְרִֽיצְךָ֗ כִּ֣י תַעֲנֶֽה׃
- Job 18:2עַד־אָ֤נָה ׀ תְּשִׂימ֣וּן קִנְצֵ֣י לְמִלִּ֑ין תָּ֝בִ֗ינוּ וְאַחַ֥ר נְדַבֵּֽר׃
- Psaumes 140:11(ימיטו) יִמּ֥וֹטוּ עֲלֵיהֶ֗ם גֶּֽחָ֫לִ֥ים בָּאֵ֥שׁ יַפִּלֵ֑ם בְּ֝מַהֲמֹר֗וֹת בַּֽל־יָקֽוּמוּ׃
- Proverbes 10:19בְּרֹ֣ב דְּ֭בָרִים לֹ֣א יֶחְדַּל־פָּ֑שַׁע וְחֹשֵׂ֖ךְ שְׂפָתָ֣יו מַשְׂכִּֽיל׃
Commentaires sur Job 11:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Ne faut-il pas répondre à la multitude des paroles ? - Certains traduisent : " Multiplier les paroles ne sert à rien. " Et faut-il justifier un homme plein de paroles - שפתים איש ish sephathayim, " un homme de lèvres ", appellation propre à un grand bavard : c'est " un homme de lèvres ", c'est-à-dire que ses lèvres sont les seules parties actives de son système.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Ne faut-il pas répondre à la multitude des paroles ? - Comme si tout ce que Job avait dit n'avait été que des paroles, ou comme s'il s'était distingué par sa simplicité. Et un homme plein de paroles serait-il justifié ? en marge, comme dans l'hébreu "des lèvres" ; cette expression est évidemment un hébraïsme, pour désigner un grand bavard, un homme qui n'a que des lèvres ou des sons vides. Zophar demande si un tel homme peut être justifié. On se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Zophar a attaqué Job avec une grande véhémence. Il a décrit le patriarche comme un homme qui aime s'entendre parler, qui ne va pas au bout des choses, et qui, par nature est hypocrite. Zophar désire que Dieu montre à Job que la punition reçue n'était pas à la mesure de ce qu'il méritait. Nous sommes souvent prêts, avec grande assurance, à appeler Dieu pour qu'Il agisse dans nos querelles, en pensant que s'Il s'exprimait directement, Il nous donnerait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2-3La verbosité est caractéristique des fous (Pr 10.8, 14) et des pécheurs (Pr 10.19), mais Job était innocent. • Sofar considérait les paroles de Job sur la justice de Dieu sarcastiques et pécheresses (Jb 10.2–7, 13–15).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 22. « Suffira-t-il de bien parler, pour paraître juste ? » Sophar croit que Job est plus riche en paroles qu’en œuvres. « Bienheureux l’homme né pour peu de jours. » Il répète ce que l’autre vient de dire, pour lui montrer que ce n’est qu’une maxime vaine et insensée.Lire le commentaire
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Commentaires sur Job 11
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