Bible en Français courant
Genèse 30:39
39Les bêtes s'accouplèrent donc devant les baguettes, si bien que les chèvres donnèrent naissance à des chevreaux qui avaient des rayures et de petites ou de grandes taches.
Genèse 30:39 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les brebis entraient en chaleur près des branches, et elles faisaient des petits rayés, tachetés et marquetés.
- Bible Segond 21 (S21)Les brebis entraient en chaleur près des branches et elles faisaient des petits rayés, tachetés et marquetés.
- Bible du Semeur (BDS)Les bêtes s’accouplaient devant ces rameaux. Lorsqu’elles mettaient bas, leurs petits étaient mouchetés, tachetés ou bigarrés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les brebis entraient en chaleur près des branches, et elles faisaient des petits rayés, tachetés et marquetés.
Contexte de Genèse 30:39
37Jacob se procura des baguettes fraîches de peuplier, d'amandier et de platane. Il y enleva de petites bandes d'écorce pour y faire apparaître des rayures blanches. 38Il disposa les baguettes rayées dans les abreuvoirs, sous les yeux des bêtes, car elles s'accouplent volontiers quand elles viennent boire. Les bêtes s'accouplèrent donc devant les baguettes, si bien que les chèvres donnèrent naissance à des chevreaux qui avaient des rayures et de petites ou de grandes taches. 40Quant aux moutons, Jacob les sépara des chèvres, il leur fit regarder les bêtes du troupeau de Laban qui avaient des rayures ou la toison foncée. Il se constitua ainsi des troupeaux personnels et ne mélangea pas ses bêtes avec celles de Laban. 41Chaque fois que des bêtes robustes s'accouplaient, Jacob plaçait les baguettes sous leurs yeux dans les abreuvoirs, pour qu'elles s'accouplent devant ces baguettes.
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וַיֶּחֱמ֥וּ הַצֹּ֖אן אֶל־הַמַּקְל֑וֹת וַתֵּלַ֣דְןָ הַצֹּ֔אן עֲקֻדִּ֥ים נְקֻדִּ֖ים וּטְלֻאִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 30:39
Commentaires sur Genèse 30:39
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 - La famille et la richesse de Jacob 6. דן dān Dan, "juge, seigneur". 8. נפתלי naptālı̂y Naphtali, "lutte". 11. גד gād Gad, "vaincre, victoire" בגד bāgād "dans la victoire ou" =גד בא bā' gād "la victoire arrive" גוּד gûd "appuyer" גדוּד gedûd "troupe". 13. אשׁר 'ǎashēr Asher, "prospérité, bonheur". 18. ישׂשכר yı̂śāskār La deuxième lettre hébraïque(ש ) est la suivante : "Jissakar", "récompense" s ) semble avoir été simplement une façon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-43Les quatorze années étant écoulées, Jacob était décidé à partir sans disposition spéciale, excepté celle du bénéfice de la promesse de Dieu. Mais il avait beaucoup de sujets en litige avec Laban, et c'était la volonté divine de voir Laban rétribuer convenablement Jacob. À ce sujet, ce dernier a préféré placer sa confiance en Dieu, plutôt qu'en Laban, dont l'égoïsme était flagrant. Et il s'avère que Jacob a agi honnêtement, parce qu'aucune bête aux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 37-43Dieu a béni Jacob malgré la duplicité de Laban. Décidé à ne pas se laisser tromper, Jacob utilise l'élevage sélectif pour se constituer un troupeau. Il s'appuie sur une croyance traditionnelle selon laquelle des bâtons écorcés ont une influence sur le type de petits à naître. La vue des bâtons écorcés permettraient aux animaux de Jacob d'avoir des petits rayés ou tachetés. Jacob reconnaît plus tard que c'est Dieu qui lui a permis prospérer (31.7–12)…Lire le commentaire
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