Bible en Français courant
2 Chroniques 26:22
22Le reste de l'histoire d'Ozias, du début à la fin, a été rédigé par le prophète Ésaïe, fils d'Amots.
2 Chroniques 26:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le reste des actions d’Ozias, les premières et les dernières, a été écrit par Ésaïe, fils d’Amots, le prophète.
- Bible Segond 21 (S21)Le reste des actes d'Ozias, des premiers aux derniers, a été décrit par le prophète Esaïe, fils d'Amots.
- Bible du Semeur (BDS)Les autres faits et gestes d’Ozias, des premiers aux derniers, a été consigné par écrit par le prophète Esaïe, fils d’Amots.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le reste des actions d'Ozias, les premières et les dernières, a été écrit par Esaïe, fils d'Amots, le prophète.
Contexte de 2 Chroniques 26:22
20Le grand-prêtre Azaria et tous les autres prêtres, qui le regardaient, virent la lèpre apparaître sur son front; ils l'expulsèrent immédiatement, et lui-même, se sentant frappé par le Seigneur, se hâta de sortir du sanctuaire. 21Le roi Ozias resta lépreux jusqu'à sa mort; à cause de cette maladie, il dut résider à l'écart des autres gens, sans avoir le droit de retourner au temple du Seigneur. Son fils Yotam, le chef du palais royal, fut chargé de gouverner le royaume. Le reste de l'histoire d'Ozias, du début à la fin, a été rédigé par le prophète Ésaïe, fils d'Amots. 23Lorsqu'il mourut, on l'enterra dans le cimetière royal mais, parce qu'il était lépreux, pas dans le tombeau familial. Ce fut son fils Yotam qui lui succéda.
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וְיֶ֙תֶר֙ דִּבְרֵ֣י עֻזִּיָּ֔הוּ הָרִאשֹׁנִ֖ים וְהָאֲחֲרֹנִ֑ים כָּתַ֛ב יְשַֽׁעְיָ֥הוּ בֶן־אָמ֖וֹץ הַנָּבִֽיא׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- resteיֶ֫תֶרyether · resteH3499
- actionsדָּבָרdâbâr · parole : acteH1697
- Oziasעֻזִּיָּהוּ‛ûzzîyâh ‛ûzzîyâhû · OziasH5818
- premièresרִאשׁוֹןri'shôn ri'shôn · premierH7223
- dernièresאַחֲרוֹן'achăryôn 'achărôn · dernierH314
- écritכָּתַבkâthab · écrireH3789
- Ésaïeיְשַׁעְיָ֫הוּyesha‛yâh yesha‛yâhû · ÉsaïeH3470
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Amotsאָמוֹץ'âmôts · AmotsH531
- prophèteנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
Références croisées de 2 Chroniques 26:22
- 2 Chroniques 9:29Le reste de l'histoire de Salomon, du début à la fin, est contenu dans les livres intitulés Actes du prophète Natan, Prophétie d'Ahia, de Silo et Vision du prophète Yédo. – Ce dernier livre traite de l'histoire de Jéroboam, fils de Nebath. –
- 2 Chroniques 12:15L'histoire de Roboam, du début à la fin, est contenue dans le livre intitulé Actes du prophète Chemaya et du voyant Iddo, où figurent les listes généalogiques. Roboam fut constamment en guerre contre Jéroboam.
- Ésaïe 1:1Révélation concernant le royaume de Juda et la ville de Jérusalem. Ésaïe, fils d'Amots, la reçut du Seigneur à l'époque des rois Ozias, Yotam, Ahaz et Ézékias de Juda.
- Ésaïe 6:1C'était l'année où mourut le roi Ozias. Dans une vision, j'aperçus le Seigneur assis sur un trône très élevé. Les pans de son manteau remplissaient le temple.
Commentaires sur 2 Chroniques 26:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Le reste des actes d ' Ozias, les premiers et les derniers, fut écrit par le prophète Ésaïe - Cette œuvre, cependant, est totalement perdue ; car nous n'avons aucune histoire de ce roi dans les écrits d'Ésaïe. Il est à peine mentionné, Ésaïe 1:1; Ésaïe 6:1.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Les actes d'Ozias écrits par Ésaïe - La plupart des critiques considèrent qu'Ésaïe avait environ 20 ans à la mort d'Ozias. Il a donc dû écrire l'histoire du règne d'Ozias à partir de documents et de récits d'autres personnes, plutôt qu'à partir de ses propres connaissances.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-23La principale transgression que commirent les rois qui précédèrent Ozias, fut l'abandon du temple de l'Éternel, avec, en plus, le fait d'avoir fait fumer de l'encens sur des autels idolâtres. Mais le grand péché que commit ce roi fut d'entrer dans le lieu Saint et de vouloir essayer de brûler, lui aussi, de l'encens sur l'autel de l'Éternel. Remarquez combien il est difficile d'éviter de tomber dans les pièges du péché, sans risquer d'encourir de grands…Lire le commentaire
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